秦楼典故(烟锁秦楼的典故)
1.烟锁秦楼 的典故
汉代刘向撰写的笔记小说《列仙传》里，有一篇十分知名的作品《萧史》，讲的是秦穆公小女弄玉和音乐人萧史的故事。
传说萧史吹箫的时候，那婉转悠扬的箫声能够招来远处的孔雀白鹤。 弄玉酷爱箫乐，对于能够将一管短箫吹奏得出神入化的萧史，心仪已久。
秦穆公明白宝贝女儿的心意，便把她许配给萧史，并专门为小夫妻建造了一座凤台，让箫声引得飞来的凤凰有了歇脚的场所。终于有一天，这对和谐美满的夫妻在嘹亮的仙乐中双双跨上凤凰，一齐去做了仙人。
这则充满浪漫神话色彩的故事竟对后世产生了极广泛而深远的影响。大约一千六七百年后，北宋末年，一位名震古今、让多少须眉汗颜的女词人横空出世，写下名篇——《凤凰台上忆吹箫》。
香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头。任宝奁尘满，日上帘钩。
生怕离怀别苦，多少事，欲说还休。新来瘦，非干病酒，不是悲秋。
休休，者回去也，千万遍《阳关》也则难留。念武陵人远，烟锁秦楼。
惟有楼前流水，应念我，终日凝眸。凝眸处，从今又添，一段新愁。
[注释]1.金猊（ní）：狮形铜香炉。2.红浪：红色被铺乱摊在床上，有如波浪。
3.宝奁（lián连）：华贵的梳妆镜匣。者：通这。
4.阳关：语出《阳关三叠》，是唐宋时的送别曲。5.武陵人远：引用陶渊明《桃花源记》中，武陵渔人误入桃花源，离开后再去便找不到路径了。
[评析]本词抒写惜别的深情和刻骨铭心的怀念。上片写不忍丈夫离去，着意刻画慵懒的情态，下片着重写怀念和痴情。
笔触细腻生动，抒情极凄婉。上片开头五句只写一个“慵”字。
香冷而不再去换新香点燃，一慵也；被也不叠，任凭胡乱摊堆床上，二慵地；起床后连头也不愿梳，何谈化妆，三慵也；梳妆匣上落满灰尘，懒得擦，懒得动，四慵也；日上帘钩，人才起床，五慵也。词人为何如此慵懒而没心情？原来是“生怕离怀别苦”。
这句为全词之眼，在上片的中间位置，括上而启下。表现出夫妻离别前一词人百无聊赖的神态、复杂矛盾的心理以及茫然若失的情绪；“多少事，欲说还休”。
体现出主人公心地的善良和对丈夫的爱。杨慎评此句说：“‘欲说还休’，与‘怕伤郎，又还休道’同意”（杨慎批点本《草堂诗余》卷四）。
可谓深得其心。因为告诉丈夫，也只能增添丈夫的烦恼而已，故宁可把痛苦埋藏心底，这又是一种什么样的深情啊！歇拍三句为上片之警策，本来因怕分别才容颜瘦损，但作者偏不直接说出。
“新来瘦，非干病酒，不是悲秋”。那是为了什行，答案不言自明，而情味弥足矣。
下片设想别后的情景。“休休”是幅度的跳跃，省略了如何分另如何饯行的过程，直接写别后的情景。
“念武陵人远，烟锁秦楼。以下三句近乎痴话。
流水本是无情物，怎能“念”呢？但正因这样写，才突出词人的孤独与痴情。一是写出终日在楼前凝眸远眺，或盼信或望归。
二是楼前的流水可以映出她凝眸的神情，也只有流水方可证明体验她的痴情，抒情何其深婉，入木三分。结拍三句用顶真格将词意再度深化，“一段新愁”指什么？含蓄而又明确，与上片结拍的写法属同一机抒。
深际飞评云：“清风朗月，陡化为楚云巫雨，阿阁洞房，立变为离亭别墅”（《草堂诗余》正集卷三）。全词心理刻画十分细腻精致，在封建女性文学中实属难能可贵。
2.有人知道武陵人远远远远,烟锁秦楼楼楼楼的典故吗?
武陵人远是一个传说，汉朝时候，有两个人到山里去，迷了路，碰上两个仙女。
因仙女的邀请，他们与仙女在一起生活了半年多。等到他们回到自己家，才发现老婆孩子全都没了，剩下的是谁呢？是自己的第七代孙。
这就是所谓山中方一日，世上已千年。 烟锁秦楼说的是，秦穆公的时候，有个年轻人叫萧史，善吹洞箫。
秦穆公很喜欢他，就把自己的女儿弄玉嫁给他。弄玉嫁给萧史以后，专攻吹箫，模仿凤凰的叫声。
有一天，让凤凰听见了，凤凰就飞来了。萧史和弄玉这一对伉俪，骑着凤凰远走高飞，去过他们美好的幸福生活去了。
3.念武陵人远,烟锁秦楼
武陵人，用刘晨、阮肇 典故，借指心爱之人。武陵出自陶渊明的《桃花源记》，但这里的武陵，不是指世外桃源，而是延申借用刘义庆《幽明录》桃源寻艳的故事：汉代刘晨、阮肇入天台山，跟住在桃林中仙女相爱，乐而忘返，等他们回家时妻子已去世，见到他们的七世孙.所以，词中武陵人指代心爱的人 。
秦楼，一称凤楼、凤台。相传 春秋时有个萧史，善吹箫，作凤鸣，秦穆公以女弄玉 妻之，筑凤台以居，一夕吹箫引凤，夫妇乘凤而去。 李清照化此典，既写她对丈夫赵明诚的思念，也写赵
明诚对其妆楼的凝望，丰富而又深刻。同时后一个典 故，还暗合调名，照应题意。
4.岳珂的《满江红》里,洛浦和秦楼分别用了什么典故
词的下片写黄昏时分闺妇的孤寂心情，亦从景物写起。
“云外月，风前絮”，这是傍晚的景物。太阳已经下山了，站在楼上对着一片苍茫的暮色，望着云边的月亮，风前的柳絮，庭中月色清明，无数杨花从庭中飞过，更加勾起了闺妇的无限思绪。
昔日，花前月下，情侣们幽会的情景，记忆犹新；而今呢？缕缕情思与怨恨，涌上心头，惆怅悠悠。“想绮窗今夜，为谁凝伫？”写神情怅惘的闺妇，默然无语地独倚妆楼，期盼着远方的伊人归来。
“洛浦梦回留佩客，秦楼声断吹箫侣。”这是对往昔的回忆。
“洛浦”句暗用了郑生解佩的故事。汉刘向《刘仙传》上江妃二女：“江妃二女者，不知何许人也，出游于江汉之湄，逢郑交甫，见而悦之，不知其神人也，谓其仆曰：‘我欲下请其佩。
’……遂手解佩与交甫。”宋欧阳修文忠集一三二《玉楼春》词之十一：“闻琴解佩神仙侣，挽断罗衣留不住。”
“秦楼”句化用了玉女吹箫的典故。《刘仙传》记秦穆公时，有箫史，善吹箫，穆公女弄玉好之，结成夫妇。
后来就用吹箫作为结婚的典故。全唐诗二八六李端赠郑驸马诗：“日暮吹箫杨柳陌，路人遥指凤凰楼。”
这里以往日的欢乐情景与今夜的孤独凄清形成鲜明对照，衬托出闺妇眼前生活的凄苦。最后一句以写景结束全篇，余韵无穷。
黄昏时分，杏花在寒风中瑟缩着，而廉外细雨潺潺，使闺妇悲从中来，不可断绝。
5.文言文《秦楼》翻译与注释
翻译：
水沐浴清掉，叶喧凉吹，街道马声开始禁止。
闲依露井，笑扑流萤，惹破画罗轻扇。
熟悉依露井，笑着扑流萤，惹破画罗轻扇。
人静夜久凭阑，愁不归眠，立残更箭。
人平静夜久凭栏，愁不回家睡，立残更箭。
叹年华一瞬，人今千里，梦沈书远。
叹年华一瞬间，人们现在千里，梦见沈书远。
空见说、鬓怯琼梳，容销金镜，渐懒趁时匀染。
空见说、鬓胆怯琼梳，容销金镜，渐渐懒惰趁时均匀染色。
梅风地溽，虹雨苔滋，一架舞红都变。
梅风地消退，虹雨苔增多，一架舞都变红。
谁信无聊为伊，才减江淹，情伤荀倩。
谁相信无聊为伊，才能减少江淹，情伤荀请。
但明河影下，还看稀星数点。
但是银河影下，回看稀星数点。
【注释】：
清蟾：指月亮。
叶喧凉吹：谓凉风吹过，树叶沙沙作响。
更箭：古代计时器中用以计时之箭。
琼梳：梳子的美称。
金镜：铜镜。
匀染：打扮。
梅风：梅雨季节的风溽湿润。
舞红：随风飘舞的落花。
才减江淹：《南史·江淹传》云：“江淹少时，宿于江亭，梦人授五色笔，因而有文章。后梦郭璞取其笔，自此为诗无美句，人称才尽。”
情伤荀倩：《世说新语·惑溺》：荀奉倩妻曹氏有艳色，妻常病热，奉倩以冷身熨之。妻亡，未几，奉倩亦亡。
明河：银河。
6.“秦楼楚馆”的说法缘于何人,出自何处
成语： 青楼楚馆
发音： qīng lóu chǔ guǎn
解释： 犹言秦楼楚馆。指歌舞场所。亦指妓院。
出处： 清·百一居士《壶天录》卷上：“青楼楚馆，骚人词客，杂沓其中，投赠楹联，障壁为满。” 清·百一居士《壶天录》卷上：“青楼楚馆，骚人词客，杂沓其中，投赠楹联，障壁为满。”
示例： 清·百一居士《壶天录》卷上：“青楼楚馆，骚人词客，杂沓其中，投赠楹联，障壁为满。”
/q/351CGB3KHH2G.html
为何称烟花之地为“秦楼楚馆”？
秦楼应该还是用秦国时秦穆公女儿弄玉在楼上吹箫的典故，萧史弄玉既有成佳偶又隐有男女偷情的含义，弄玉所住之楼即凤凰台也被称为秦楼。
楚馆则是为了那个“楚王好细腰”：楚灵王筑章华宫，选美人细腰者居之，人称楚馆
秦楼楚馆泛指歌舞场所。多指妓院。
出 处 元·张国宾《薛仁贵》第三折：“不甫能待的孩儿成立起，把爹娘不同个天和地，也不知他在楚馆秦楼贪恋着谁，全不想养育的深恩义。”
