卧榻典故(卧字的成语典故,)

1.卧字的成语典故,

卧冰求鲤：即王祥卧冰，是古老的汉族民间传说故事。王祥卧冰求鱼以奉母。比喻子女孝顺父母。

最早出自干宝的《搜神记》，讲述晋人王祥冬天为继母在冰上捕鱼的事情，被后世奉为奉行孝道的经典故事。房玄龄等编撰《晋书》亦收录此事，元代郭居敬则将其列入《二十四孝》中。卧冰求鲤也是山东省民间文学类的非物质文化遗产。

卧榻之旁，岂容他人鼾睡：自己的床铺边，怎么能让别人呼呼睡大觉？比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占。

公元960年，赵匡胤建立宋朝，他采取各个击破的战略，先后攻灭了荆南、湖南、后蜀等国。974年，他召南唐后主李煜到汴京朝见。李煜担心自己被扣押，就派徐铉到汴京求和。宋太祖直截了当地说：“卧榻之旁，岂容他人酣睡？”

卧薪尝胆：用来形容人刻苦自励，发愤图强。

出 处 西汉·司马迁《史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”

2.“卧榻与侧”出自哪里

《类说》卷五三引宋杨亿《谈苑》：“开宝中王师围金陵，李后主遣徐铉入朝，对於便殿，■述江南事大之礼甚恭，徒以被病，未任朝谒，非敢拒诏。

太祖曰：‘不须多言，江南有何罪，但天下一家，卧榻之侧，岂可许他人鼾睡。’”即公元960年，赵匡胤建立宋朝，他采取各个击破的战略，先后攻灭了荆南、湖南、后蜀等国。

974年，他召南唐后主李煜到汴京朝见。李煜担心自己被扣押，就派徐铉到汴京求和。

宋太祖直截了当地说：“卧榻之侧，岂容他人鼾睡后”因用以为典，常喻自己的势力范围或利益不容别人侵占。 鼾，也写作“酣”。

3.这个典故自哪里

阿霄，你好。

这句话原文是“ 卧榻之旁，岂容他人鼾睡”。出自宋杨亿《谈苑》：“开宝中王师围金陵，李后主遣徐铉入朝，对于便殿，述江南事大之礼甚恭，徒以被病，未任朝谒，非敢拒诏。

太祖曰：‘不须多言，江南有何罪，但天下一家，卧榻之侧，岂可许他人鼾睡。 ’”后因用以为典，常喻自己的势力范围或利益不容别人侵占。

鼾，也写作“酣”。 公元974年九月，宋太祖派大将曹彬、潘美带领十万大军分水陆两路攻打南唐。

十万宋军很快就打到金陵，李后主派大臣徐铉到东京去求和，徐铉见了宋太祖说：“李煜待陛下，就像儿子待父亲一样孝顺，为什么还要讨伐他？” 宋太祖反问说：“那么你倒说说，父亲和儿子能分成两家吗？” 徐铉没话说，回到金陵向李后主回报。 过了一个月，末军围城越来越紧，李后主又派徐铉到东京去。

徐铉苦苦恳求宋太祖不要进攻金陵，宋太祖听得不耐烦，一手按住利剑，怒气冲冲地说：“你不要多说了。李煜并没有什么罪。

但是现在天下一家，我的床边，怎么能让别人睡着打呼噜呢！” 徐铉眼看再恳求也没用，只好再回到金陵。 李后主听了回报，知道求和没有希望，连忙调动驻守上江的十五万大军来救。

兵到皖口，受到宋军两路夹攻。南唐军放火烧宋军。

哪知正碰到起北风，火反烧了自己。南唐军全军覆没。

曹彬派人进城告诉李后主，劝他趁早投降，免得城里百姓的生命财产遭到毁灭。 后主还想拖下去，曹彬就下令攻城。

第二天，城被攻破了。曹彬率领宋军整队进城，秩序井然。

李后主叫人在宫里堆了柴草，准备放火自杀，但是毕竟没有这个勇气。最后还是带着大臣出宫门，向曹彬投降。

李后主被押到东京，宋太祖对他还比较优待。 但是李后主从一个尽情享乐的国君变成一个亡国的俘虏，心里十分辛酸，每天流着眼泪过日子。

他本来是写词的能手，在这段时期里，写了一些感情忧伤的词。“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”

就是他这段时期词作中的名句。后来被宋太宗逼死。