掘地三尺典故(掘地三尺这个词是出自什么典故?)
1.掘地三尺这个词是出自什么典故?
出自西晋张华的《博物志》曰：“三尺以上为粪，三尺以下为地。”
古人认为地面上三尺为泥土，所以掘地三尺意为把地面上三尺的泥土都掘开，直到地底。
形容寻找某物的范围甚广，寻找得十分细致，找遍所有地方，找到不能再找。
《博物志》，中国古代神话志怪小说集。西晋张华（232~300）编撰，分类记载异境奇物 ﹑古代琐闻杂事及神仙方术等。
内容多取材於古籍包罗很杂，有山川地理的知识，有历史人物的传说，也有奇异的草木鱼虫、飞禽走兽的描述，还有怪诞不经的神仙方技的故事 等等，其中还保存了不少古代神话材料。
如所记八月有人浮槎至天河见织女的传闻﹐是有关牛郎织女神话故事的原始资料。
扩展资料
贡献
《博物志》共十卷，分类记载了山川地理、飞禽走兽、人物传记、神话古史、神仙方术等。
实为继《山海经》后，我国又一部包罗万象的奇书，填补了中国自古无博物类书籍的空白。
《博物志》另一大贡献是保存了我国古代不少神话材料。如所记八月有人浮槎至天河见织女的传闻，是有关牛郎织女神话故事的原始资料。据东晋王嘉《拾遗记》称。此书原400卷，晋武帝令张华删订为10卷。《隋书·经籍志》杂家类著录《博物志》即为10卷。因原书已佚，故今本《博物志》由后人搜辑而成。
参考资料来源：搜狗百科-博物志
参考资料来源：搜狗百科-掘地三尺
2."让地三尺”究竟是谁的故事?
是清朝著名文人张英的故事。
清代康熙年间，张英的老家人与邻居吴家在宅基的问题上发生了争执，因两家宅地都是祖上基业，时间又久远，对于宅界谁也不肯相让。双方将官司打到县衙，又因双方都是官位显赫、名门望族，县官也不敢轻易了断。
于是张家人千里传书到京城求救。张英收书后批诗一首云：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。
万里长城今犹在，不见当年秦始皇。"张家人豁然开朗，退让了三尺。
吴家见状深受感动，也让出三尺，形成了一个六尺宽的巷子。扩展资料：张英是清代名臣、文学家，安徽桐城人。
康熙二年（1663）中举人，六年中进士，选庶吉士。累官至文华殿大学士兼礼部尚书，桐城人俗称“老宰相”。
对于张氏后人而言，张英所著的一部《聪训斋语》家训熏染了代代家风，被奉为张氏子孙的传家宝。张、叶两家之间形成了一条百来米长六尺宽的巷子，被称为“六尺巷”。
这条巷子现存于桐城市城内，作为中国文化的遗产，是中华民族和睦谦让美德的见证。六尺巷已经是桐城古城的旅游景点，2007年4月，“桐城文庙-六尺巷”成为国家3A级旅游景区。
参考资料来源：百度百科-张英。
3.有谁知道“玄宗改元”的历史典故
玄宗改元
唐玄宗李隆基登基后，就想着炼丹成仙，有许多方士道人奉献丹药，全家升迁。当时陈王圭府有一个参军，叫田同秀。一日早朝时，说他晚上梦见太上老君在函谷关丹凤楼会见了他，老子说在他著经的地方，埋有一个桃符，谁能得到它，谁就能得天下。玄宗听后，马上命田同秀带人带函谷关老子著经的地方，掘地三尺，挖出一个桃符，上面刻着一个“木”字，众臣解释为四十八。说老子可保佑玄宗坐四十八年天下。玄宗大喜，随即改开元号为天宝年号，立老子为太上玄元皇帝，改桃林县为灵宝县。
