元日 - 王安石

《元日》 王安石
宋代 王安石
爆仗声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

翻译
阵阵轰鸣的爆仗声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
初升的太阳照射着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
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注释
⑴《元日》王安石 古诗：农历正月初一，即新年。
⑵爆仗：古人烧竹子时使竹子爆裂宣布的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。一岁除：一年已尽。除，逝去。
⑶屠苏：“指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长命。
⑷千门万户：形容门户众多，人口稠密。曈曈：日出时光亮而温暖的姿态。
⑸桃：桃符，古代一种习俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。

元日 王安石 古诗创作背景
　　此诗作于作者初拜相而始行己之新政时。1067年宋神宗继位，起用王安石为江宁知府，旋即诏为翰林学士兼侍讲，为脱节宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书建议变法。次年任参知政事，主持变法。同年新年，王安石见家家忙着准备过新年，联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。

元日》王安石 古诗赏析
　　此诗描写新年除旧迎新的现象。一片爆仗声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气味。初升的太阳照射着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。

　　这是一首写古代迎候新年的即景之作，取材于民间习俗，灵敏地摄取老百姓过新年时的典型资料，抓住有代表性的生活细节：点着爆仗，饮屠苏酒，换新桃符，充沛体现出年节的欢乐气氛，富有稠密的生活气味。

　　“爆仗声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆仗，这种习俗古已有之，一向延续至今。古代习俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。

　　第三句“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结束一句描述转发谈论。挂桃符，这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”，是个紧缩省掉的句式，“新桃”省掉了“符”字，“旧符”省掉了“桃”字，交替运用，这是由于七绝每句字数约束的缘故。

　　诗是人们的心声。不少论诗者注意到，这首诗体现的意境和实际，还自有它的比方象征意义，王安石这首诗充满愉快及积极向上的奋发精神，是由于他当时正出任宰相，推行新法。王安石是北宋时期闻名的改革家，他在任期间，正如眼前人们把新的桃符代替旧的相同，革除旧政，实施新政。王安石对新政充满信心，所以反映到诗中就格外开畅。这首诗，正是赞许新事物的诞生好像“春风送暖”那样充满生机；“曈曈日”照着“千门万户”，这不是往常的太阳，而是新生活的开始，变法带给百姓的是一片光亮。结束一句“总把新桃换旧符”，体现了诗人对变法成功和人民生活改进的欣慰喜悦之情。其中含有深刻道理，指出新生事物总是要取代衰败事物的这一规则。

　　这首诗尽管用的是白描手法，极力渲染欢天喜地的节日气氛，同时又经过《元日》王安石 古诗更新的习俗来寄托自己的思想，体现得含而不露。