古人教学方法(古诗词的教学方法有几种)

1.古诗词的教学方法有几种

（一）以读促悟

以读促悟指的是以读图为主读诗为辅，读生活贯穿于读图和读诗之中。经过实践，本人发现诗歌从读图入手，能够让学生更好的把握全诗的内容，更好的领会诗歌的精髓；再以读诗为辅，在读图的基础上，让学生根据自己对诗歌的体会用自己的节奏读出诗歌的韵律，在读诗的过程中，学生可以用普通话，也可以在适当的时候运用家乡话，只要他们能够很好的把握诗歌中的韵味即可。而这些都是要建立在他们对生活的感悟上，所以在备课的时候一定要先好好地备一下学生，在必要的时刻还要好好的体验一下农村生活，这样能够在授课的时候才能够更好的引导学生。

（二）以演入境

传统教学中的“演”就是主要是让学生通过表演再现诗歌里所写的全部内容，这样的表演注重的是学生的模仿表演能力，学生表演得像就行了，但我们知道学生对诗歌的理解是带着自己的个人体验的，因而我们在古诗词教学中的“演”应是指让学生根据自己对诗歌的领会进行表演，从而表现出自己所理解的诗歌所要表达的情境，表演的时候学生可以就其中的某一方面进行表演，不一定要全部表演，这样能够让学生各自发挥自己的长处。比如学生觉得诗歌中最主要的是主人公的心情，那么学生可以加入现代的元素进行表演，不一定要回归古代，回归诗人当时的生活情境，这对于小学生来说确实是一个高难度的挑战。既然生活在现代，我们为什么不让学生用现代的元素把诗歌的精华给表现出来呢？这样更能够激发学生的创新能力

（三）以找促思

“以找促思”其实就是要让学生举一反三，通过引导学生找相同主题的诗歌进行比较学习，促进他们深入思考，更好的把握诗歌主旨。这里的“找”不仅是指教师找还指学生的找。

（四）以评促升华

以评促升华主要是在学习古诗词时让学生对别人的观点进行评价，在观点的碰撞中加深对诗歌主题的理解。对他人的观点、看法进行评价，表达自己的想法，这是一种心灵的诉说，而这正好是农村学生的最大弱点，因为他们不会评也不敢评，而这种评也是乡村教师经常忽视的。

（五）以写促悟

所谓“以写促悟”是指教师在授完整首诗歌的时候，给一定的时间或布置课外作业让学生以散文或者以现代诗的方式写出自己对诗歌的理解感悟，从而促使学生更深入地理解诗歌思想内容和情感，而且能够真正达到学以致用。实践证明，这样的写作可以使学生更为深刻地理解诗歌主旨，更深入地感悟到古诗所蕴含的思想感情，而且对提高学生的写作积极性、提高写作能力也大有裨益。

2.古人的学习方法有哪些值得借鉴之处

、读准节奏，读出文言韵味 1.师：好文不厌百回读。

请大家再读课文，要求对照注释读准字音。 （生朗读课文） 师：哪位同学来给大家朗读一遍，看看你是否读准了字音。

（一生范读课文） 师：你觉得他读得怎么样？ 生：他注意到了关键字的读音，音咬得很准。 师：你很会倾听。

你刚才说的“关键字”是哪些字？ 生：第一则中的“说”同“悦”，故读“”；第五则中的“女”同“汝”，故读 “”。 师：你怎么知道的？ 生：下面注释有。

师：借助注释读准字音，好方法。这种用一个字来代替另一个字的文言现象叫做“通假”，大家只需了解即可。

你能否再举一例？ 生：“读书百遍，其义自见”中的“见”就是通“现”。 生：《童趣》中的“昂首观之，项为之强”的“强”通“僵”。

（点评：根据学生的朗读及评价归纳出了读准字音的方法，对文言特殊现象的讲解适可而止。） 师：好，大家不妨将刚才所说的这些关键字的读音专门设置一个门类积累到你的读书卡中去。

刚才大家由一个例子联想到其它，这种学习方法叫什么？ 生：举一反三。 师：你知道是谁提出的吗？ 生：孔子。

（点评：适时引导学生做读书卡，并及时让学生归纳学习方法，师生互动，体现了教学机智。） 2.师：好，注意了平时的课外积累。

孔子在本文中也提出了许多的学习秘诀，请大家细读课文。要求读准节奏，读出文言的韵味。

读准了节奏，文言文就读懂了一大半。大家可以四人为一小组互读互评，将不太理解的字词找出，抄写到你的“难句理解”类读书卡上，然后小组讨论。

读书时看谁摇头晃脑摇得好。 （生摇头晃脑地读） 师：有没有小组解答不了的问题提出全班讨论？ 生：前七则比较好懂，第八则的含义我们这一组不太明确。

师：哪一组的同学来帮他们解决？最好能“授之以渔”。 生：曾子说“士人不可以不刚毅，因为他肩负着伟大的使命，路程又很遥远。

把实现仁的理想看作自己的使命，不也是很重大吗？到死为止，不也很遥远吗？”。理解这一句话并不难。

这一则中有一个关键词“弘毅”，可用换字办法来解释，即“刚毅”“强毅”；有的可用加字办法来解释，如“任（任务）重（重大）而道（路程）远（遥远）。 师：请大家在理解了句意的基础上齐读这一则，读准节奏。

（生齐读第八则。） （点评：通过理解文意读准节奏，行之有效。

在读中做“难句理解”读书卡，学生之间互问互答，并由学生自己交流解难方法。时时处处体现以学生为主体，学生是学习的主人。）

3.师：会总结的人一定是会学习的人，由“学会”走向“会学”，好。文言文的理解其实还可采取“会意”的方法，读懂大意即可。

不知大家发现了没有，这一则中还有两个词语被作为成语保留在现代汉语中，是哪两个？ 生：任重道远、死而后已。 师：像这类成语在《论语》中还有很多。

除了这两个，你还知道哪些呢？ 生：温故知新、见贤思齐。 生：学而不厌、循序渐进。

师：看来你的阅读面很广。有的同学已将这些成语写在了读书卡上。

《论语》中的成语非常丰富，大家下课之后可设置一个“《论语》与成语”专题进行摘抄积累，丰富自己的语言仓库。其实除了成语，还有许多的格言警句，至今脍炙人口。

下面请就你最喜欢的几则当堂背诵。看谁背得最多最快。

要求背出文言文的韵味来。 （点评：成语是古今汉语的桥梁。

通过对成语的摘抄，既走进了文言文，又增强了现代语的积累。） 4.（生背读） 生：我最喜欢第一则。

（生背诵“学而”章） 师：你为什么喜欢这一则呢？简要说明理由。 生：所谓“学习”就是既要“学”（学道理）又要“习”（练习、温习），告诉了我们学习方法。

师：好比游泳，先学游泳知识，再下水实践。谈学习方法的还有哪几则呢？ 生：“温故而知新”“学而不思则罔，思而不学则殆”。

师：关于学习态度的呢？ 生：“知之为知之，不知为不知，是知也。” 师：我们回头再来看看关于孔子被那个七岁孩子拦路的故事，孔子惭愧地对学生说，“我不如他，他可以做我的老师啊！”你联想到了文中的哪一句话呢？ 生：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”

生：我联想到了“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 师：两位同学都读得有节奏、有韵味，看来是真正理解了。

不错，这两句讲的都是随时随地要注意学习。那么由这一句话我们又可以联想到哪些成语呢？ 生：取长补短。

生：不耻下问。 师：其他几则，是关于哪些方面的呢？有没有你喜欢的呢？ 生：关于思想品德修养。

我喜欢“岁寒，然后知松柏之后凋也”。 师：由这一句你联想到了哪句古诗呢？ 生：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。

师：刚才所背诵的这些格言警句，相信对每位同学无论是学习还是做人方面都有不少的启示。关于这些格言警句你打算如何摘抄呢？ 生：进行分类：学习态度类、学习方法类、思想品德修养类。

（点评：选择自己所喜欢的格言警句当堂背诵，背出韵味，既加深了对这些语句的理解，又培养了学习文言文的语感，情感、态度及价值观目标自然地得以实现。） 第二课时 四、读后思辨，读出个性化见解 师：在上一节课的自由背。

3.孔子提出了哪些教育教学的方法

一.因材施教原则孔子是我国古代第一位重视“因材施教”的教育家，其经验十分丰富.他认为因材施教的前提是知人，即了解学生，“不可以不知人”.怎样了解学生？孔子认为应“听其言而观其行”，“视其所以，观其所由，察其所安”，通过观察和谈话的方法，了解和分析学生的政治态度、思想品德、智力水平、学习基础、年龄特点、个性特征等，因而对学生的了解较为全面、准确、深刻.这是孔子因材施教取得成功的重要原因.孔子在两千多年前就为后人树立了因材施教的楷模.他十分重视学生的个别差异，然后根据学生的个别差异因材施教，使每个学生的个性都得到充分发展，这恰恰是我们所提倡的素质教育的一个重要原则：发展学生个性，培养特长，就得注意尊重学生差异，因材施教.孔子因材施教的教育原则应当继承和创新.不少教师、家长往往忽视这样一个最基本的问题，即人与人之间在志趣、智力发展水平等方面存在着明显差异.在现实中，早慧与大器晚成的例子不胜枚举.国外有一项有趣的统计发现，在大有作为的科学家、发明家中，小时候学习就特别突出的只占5%，而不突出的竟然占55%.有的学生虽然学业上暂时后进，其实智力潜在的可能性是很大的，只是由于没有得到适当机会来表 现自己的才华，或者没有符合自己兴趣的对象而不愿意学习，或者没有良好的教育时机来发展其智力而已.假如我们无视个别差异的客观存在，一味采用单一的教学内容和划一的教学方法，就难以取得教育的成功.实践证明，教学只有针对学生的个别差异，才能取得良好教学效果.随着素质教育的全面推进和深入实施，因材施教原则正在创造性地被运用于教育教学实践.北京市十一学校大面积实施分层次教学的实验，实质是一种面向全体学生，既有利于学生全面发展，又有利于学生个性发展的教育，是尊重学生个别差异，培养学生特长的因材施教.据介绍，该校分层次教学是在充分尊重学生自主选择的基础上实施的.不允许按成绩分层次，而是把ABC三个层次的教学内容、要求、方法、进度和授课教师介绍给学生，让学生自主选择.教学目标保底不封顶，学生管理分层不分班，做到面向全体，有选择而无淘汰，努力创造一种尽量适合全体学生的教学模式.这是运用因材施教原则的创新.据报载，全世界诺贝尔奖获得者在1981年发表的一个宣言中 有这样一句话：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回首2500 年，以吸取孔子的智慧.”孔子的智慧是什么？这是很难用几段文字就能表述清楚的.但是，从教学的角度说，孔子教育教学思想中的许多方面，对于我们思考和实施今天的素质教育是很有启发意义的.二.学思并重，学思结合原则孔子有句论述学习方法的名言，叫做“学而不思则罔，思而不学则殆”（《论语，为政第二》）.这句话的意思是说，学习而不思考，就会感到迷惑不解；思考而不学习，就会精神疲倦而无所得.它精辟地阐述了学习与思考的辨证关系：“学”是“思”的基础，“思”是“学”的深入和拓展，两者相辅相成，不可偏废.在学习活动中，学和思是一个互为条件，互相促进，学中有思，思中有学的紧密联系的统一体，是掌握知识，发展思维的正确方法之一.例如，小学语文《罗盛教》一课，通过“摸”、“托”、“顶”三个动词，记叙了志愿军战士罗盛教三次潜入水中抢救朝鲜儿童的经过，生动感人地表现了罗盛教舍己救人的高尚品格和国际主义精神.学生对内容的理解，是通过学习课文获得的.但是作者为什么选用这三个动词？学生只有在教师的启发诱导下，紧扣词语，联系课文内容，深入思考才能领悟.以上教例说明，学生通过学、思的过程，仔细品味、揣摩三个动词所表达的深刻内涵，理解了课文内容，体会了思想感情，不仅学习了罗盛教舍己救人的高尚品格，而且学习了如何准确地选用词语，具体形象地描写人物行为动作，揭示人物内心的道理和方法.这些都离不开学生的积极思维. 三、温故而知新原则孔子日：“温故而知新，可以为师矣”（《论语·为政第二》）.这句话的意思是说，复习旧的知识（学过的知识），能够从中有新的体会或发现，这样，可以做老师.这是孔子从自己教书育人的实践中总结出来的一条规律，对于今天的教学工作仍然有指导意义.认知学习理论认为，新知识的获得必须建立在旧知识的基础上.让学生参与“温故”，在教师的点拨下，通过思考，把新旧知识联系起来，就能够自动地“知新”.为什么“温故”可以“知新“？这是因为在“新”与“故”知识之间存在着直接的、必须的逻辑联系，两者组成了连续的、不间断的知识序列.因此，“温故”的结果才导致自动地“知新”.如果“新”与“故”之间的差距太大了，不能与学生原有的知识相关、相互衔接，那么，“温故而知新”是不可能实现的.温故而知新是一种很重要的思考问题的方法，也是一种认知策略.例如，学习“计算平行四边形面积”时，先把平行四边形割补成长方形（计算长方形面积是学生已学过的知识），然后推导出平行四边形的面积计算公式.又如学习“计算除数是小数的除法”，先把它化成除数是整数的除法（学生已学过的知识），然后再计算. 四.启发式原则孔于是世界上最先提。