语言产生前的记事方法(在产生文字之前人们曾用那两种方式记事)

1.在产生文字之前 人们曾用那两种方式记事

1 是结绳记事说。结绳是原始民族普遍采用的一种记事方法。《易·系辞下》说：“上古结绳记事，后世圣人易之以书契。”在文字产生之前，古人用结绳记事，以帮助记忆。今天我们虽然看不到结绳记事的遗迹，但可以在现在的一些民族中找到实例。如过去的云南省的怒族、佤族用大小不同的绳结表示不同的事情和数目。结绳记事不能演变为文字，但它的表现方法对文字产生了影响。

2是物件记事说。物件记事是用实物表达思想，传递信息。如用一块牛排表示友好和希望联合，用一根砍断了的牛肋骨表示断交，苦果表示同甘共苦，藤叶表示永不分离等。这种借实物音、义表达思想感情的方法，后来成为“会意”、“假借”等造字方法。

3是刻画符号说。因为可以创造出许多符号，刻画在不同的物件上，所以这种记事方法有广阔的发展余地。唐兰先生在《中国文学学》中指出：“文字本于图画，最初的文字是可以读出来的图画。”其中他所指的图画其实就是由刻画符号演变而来的。我国曾在四十多个地方先后发现了五百余个刻画在陶器、甲骨上的符号，它们跟商代的甲金文有的同形，有的近形，时代距今最远的有近八千年历史。因此，有人认为刻画符号是汉字的起源。

2.没有文字之前有哪些记事方法

【远古的记事方法】

在汉字没有出现以前，先民记事的方法主要有：

1）结绳——为了怕忘记，就在绳子打结记住，大事打大结，小事打小结。这与文字的产生没有源流关系。

2）刻契——削竹木为札，用刻齿的方式记事，一件事刻一个齿。这种方法与文字的产生也没有关系，但在文字产生之后，还延续了很长时间。一是用来表示约定，一块竹板或木板，中间切刻开来，双方各执一半，凭两半合一来履行约定，所以至今有“契约”的说法。二是在一块大木板上写上课程内容，边缘上刻齿，叫做“业”，老师把“业”给学生，学生每学会一段就去掉一齿，所以教书叫“授业”，学生上完学叫“结业”或“毕业”。

3）八卦——用一长横表示阳性（《周易》叫做“九”），两短横表示阴性（《周易》叫做“六”），这两种符号重叠为三，有64种组合方式。这比较能表示复杂的事物，但仍然与文字产生没有直接关系。倒是后来被用到占卜上去。

3.在遥远的古代,汉字没有产生之前,人们是使用什么方法记录当时发生

在遥远的上古原始社会时代人类一步步从“堆石记事”、“结绳记事”、发展到“符号文字”。

结绳记事是文字发明前，人们所使用的一种记事方法。即在一条绳子上打结，用以记事。上古时期的中国及秘鲁印第安人皆有此习惯，即到近代，一些没有文字的民族，仍然采用结绳记事来记载信息。

远古符号文字在中国历史上延续了约五千余年，远古早期的文化记录基本上都是用符号文字记录下来的。

仓颉的功绩就在于，他广泛搜集民间的图画文字加以整理，创造了有系统的象形文字。