关于描写神木的诗句(神木有哪些传统节日和习俗文化?)
1.神木有哪些传统节日和习俗文化?
中国的传统节日主要有八个，按照日期顺序，将每个传统节日的农历和公历日期、风俗习惯、相关诗歌名句摘录如下，供楼主参阅。
1. 除夕——农历十二月廿九或三十（公历1月22日）。除夕人们往往通宵不眠，叫做“守岁”。除夕这一天，家里家外不但要打扫得干干净净，还要贴门神、贴春联、贴年画、挂门笼，人们则换上带喜庆色彩和带图案的新衣。描写除夕的诗句有：
《除夜》
【宋】文天祥
乾坤空落落，岁月去堂堂；
末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世俱忘；
无复屠苏梦，挑灯夜未央。
2. 春节——农历正月初一（公历1月23日）。春节习俗，一般以吃年糕、饺子、汤圆、大肉丸、全鱼、美酒、苹果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴馔为主；并伴有掸扬尘、洗被褥、备年货、贴春联、贴年画（门神钟馗）、包饺子贴剪纸、贴窗花、贴福字、点蜡烛、点旺火、放鞭炮、给压岁钱、拜年、走亲戚、送年礼、上祖坟、逛花市、闹社火等众多活动，极尽天伦之乐。描写春节的诗句有：
《元日》
【宋】王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
3. 元宵节——农历正月十五（公历2月6日）。正月是农历的元月，古人称其为“宵”，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日。中国幅员辽阔，历史悠久，所以关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同，其中吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等是元宵节几项重要民间习俗。描写元宵节的诗句有：
《元夕》
【宋】欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。
月到柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
4. 清明节——农历三月十四（公历4月4日）。清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。描写清明节的诗句有：《清明》
【唐】杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
5. 端午节——农历五月初五（公历6月23日）。这一天的活动现在逐渐演变为吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、蒿草、艾叶、薰苍术、白芷，喝雄黄酒、系百索子、做香角子、贴五毒、贴符、放黄烟子、吃十二红。描写端午节的诗句有：
《端午》
【唐】文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
6. 七夕节——农历七月初七（公历8月23日）。七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。在这一天晚上，妇女们穿针乞巧，祈祷福禄寿活动，礼拜七姐，仪式虔诚而隆重，陈列花果、女红，各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱。描写七夕节的诗句有：
《七夕》
【唐】罗隐
络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。
应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。
香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。
铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。
7. 中秋节——农历八月十五（公历9月30日）。中秋祭月，在我国是一种十分古老的习俗。赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成轻松的欢娱。“民间拜月”则成为人们渴望团聚、康乐和幸福，以月寄情。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。描写中秋节的诗句有：
《望月怀远》
【唐】张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
8. 重阳节——农历九月初九（公历10月23日）。重阳节有登高的习俗，金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。和登高相联系的有赏菊赋诗、插茱萸、吃重阳糕等风俗。描写重阳节的诗句有：
《九月九日忆山东兄弟》
【唐】王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
说明：公历日期都是按照2012年度的。因为中国传统节日在习惯上按照农历计算，所以公历日期每年会有一些差异。
2.犬夜叉的文章或诗句
沁园春.长相思 戈薇苍苍，桔梗如霜，犬妖情长. 忆五十年前，无根飘荡；四魂之玉，引我方向. 燕儿飞飞，花儿香香，愿梦回神木晚凉. 扫花径，看樱花落深处，依人影藏. 涟漪阵阵难忘，怜东流付之西流长. 一代佳人，白衣巫女，叹息连连倚树旁. 惜前世，愿情也彷徨，梦也彷徨. 薇草萋萋，梗花未晰，犬妖有意. 想前世种种，恍若梦里；今生点点，平淡无奇. 今生姻缘，前世难比，几多恩怨纠至死. 神木情，坐看风云起，扬花落矣. 鸟啼暗落花枝，惹无数春花争艳丽. 两份真情，一份怜惜，日暮东山难将息。
长相思，惜影也依依，魂也依依。 犬夜叉 已经，是第几次默念你的名字了？ 如果可能，想回到与你相遇的那个晚上，那，是我们的第一次见面吧？你在睡着，脸上拥有的安静，让我无法忘怀。
接着，发生了好多好多的事，你的脸上，是坏坏的笑容，执著的固执，我再也没有，见到过那么美的你。可是，就算这样，我还是痴痴地喜欢着你，因为，你是犬夜叉呀，我最喜欢的犬夜叉。
无休止的战斗，你的脸上没有因此浮现出疲劳的面容，而是努力地往前走着，永远在笑，让我，也随着你笑着，很开心，很开心…… 桔梗与你的纠缠，戈薇与你的牵绊，让你感到困惑，只是因为你是那么的单纯、善良，不愿去伤害你所承认的伙伴，你心头的伤，因为如此而在痊愈。并不是刻意地去用笑隐藏着悲伤的你，我很喜欢。
你再一次睡着的安静面容，你第一次流下的悲伤泪水，很多很多，你，开始成长，但是，你依旧是我最喜欢的犬夜叉，努力着，奋斗着，赌气着，守护着…… 我是多么的傻，无法体会你小时候因为自己的身份，受到的欺凌与悲哀，也曾一度的失去自己最信任的人。那么多，你还是勇敢地走着，红色的火鼠裘，在绽放着属于你的那最美丽的光芒。
如此懦弱的我，能遇见你，真是太好了，谢谢你，谢谢你。如果，没有你，我或许会失去笑容，但是，只是因为想着要去像你一样努力，纵然很辛苦，但真的好高兴又你在我身边的存在，虽然只是虚幻，也一样能笑出声来，因为你，我感觉很幸福。
越来越沉重的悲哀，很多人都走了，剩下你与伙伴们努力地继续走着这条路，我知道，总有一天会结束的，所以，请你在结束的那天轻轻呼吸，用手去触摸你最美丽的梦，你会看到，你最重要的人会在你身旁守护你，跟你说：“欢迎回家，犬夜叉。” 能见到犬夜叉，真好；能喜欢你，真好…… 忘记了，是哪天见到你的。
能见到犬夜叉，真好；能喜欢你，真好…… 小小的我，还不知道你所经历的艰辛，看着你单纯的笑容，就信誓旦旦地说“我喜欢你。”那时的我，脸上是无邪的笑意，眼里，拥有无知的坚持。
而你，在大声地笑着，拥有，我最喜欢的笑容…… 低着头，原来，长大了…… 不知不觉中，再也找不到，纯纯的坚持。害怕，恐惧……即使如此，傻傻地，被人斥责着，还是倔强地喜欢你，只是因为，想去珍惜，你的所有，我不复存在。
绝望于你的悲哀，心，在不停地塌陷，原来，我是如此喜欢你。 所以呀，请你别哭，身旁的女孩，会继续守护着你，带着不会改变的明亮笑容。
因为有你在身边，不会恐惧，你会坚定地说“我会保护你的！”没关系，只要有你在，我不会孤单…… 同你一起欢笑，一起悲伤，一起努力，隔着无知的我们，都不知不觉中，成长着。你还是如此，我却不再是我，如果能，我想告诉你，就算失去生命，就算，以自由作为代价，我也想，在沉默中守护你，一生一世…… 不被觉察地与你一同向前走着，正因为有你在，我才会扬起嘴角的弧度。
没有关系，不必逞强，因为有戈薇会在你身边，又默默守护你的人在看着你，所以，累时，难过时，请静静地休息吧！然后，重新踏上战斗之路。 再也不愿忘记你，轻轻地空气中，掺杂着美丽的童谣，我喜欢你，犬夜叉…… 微笑 你，大声地笑着。
我，轻轻地笑了，嘴角的弧度，只是为了你而绽放。 我单纯地悲哀着，笑着，痛哭着。
单纯地想去触摸你的灵魂，想去走到你跟前，想与你近点，能感觉到你的温度。这样，真好。
可，桔梗死的时候，你没有，也无法挽救她的生命。你是这样的喜欢她，想代替她去悲哀、绝望。
第一次，我看到你金色的瞳孔中落寞的眼神，痛苦，深不见底。第一次感到害怕，从未见过这样的你，安静地，似乎，极大的痛苦让你失去了感情。
我，低声地哭着，恐惧着，你，会从我眼前消失。那一瞬间，窒息，心脏，停止了跳动。
你四处奔波着，为了找寻她熟悉的身影，我只能担忧地看着你，眉间，是疲惫与不安。你身后的戈薇，脸上，是淡然的失落。
她，克制着自己的悲哀，与你一同走着，眼眸中，似乎失去了…… 眼中的界限，白衣黑发的女孩真的消失了，无法找到。可身旁一直陪伴着自己的女孩，却也消失了。
咬紧嘴唇，才明白自己做错了。当看到你再次坚定的眼神，再一次执着地说道我会保护你时。
我笑了，犬夜叉，我好高兴，你不再悲伤。 请你，一定不要再悲哀，我会失去我自己。
周围，是黑色的一切，记忆中，你的笑容，在渐渐模糊，我不想，再次失去你。再一次，彷徨无错地，孤独地伫立着…… 犬夜叉，或许，曾经的悲哀与痛苦，无法抹消。
可是，希望你能够坚强地笑着，守。
3.描写北岳恒山诗句快点呀拜托
第一首《唐代贾岛》天地有五岳，恒岳居其北，岩峦叠万重，诡怪浩难测；第二首《登恒山 金·元好问 》大茂维岳古帝孙，太朴未散真巧存乾坤自有灵境在，奠位岂合他山尊椒原旌旗白日跃，山界楼观苍烟屯谁能借我两黄鹄，长袖一拂元都门 。
第三首《登恒山 汪承爵》云中天下脊，尤见此山尊。八水皆南汇，群峰尽北蹲。
仙台临日迥，风窟护云屯。剩有搜奇兴，空怜前路昏。
第四首《登恒山 陈培脉》上应天枢象北辰，众山环拱碧嶙峋。云霞隐见金银阙，昏旦盘旋日月轮。
呼吸苍冥通一所，逍遥紫峤会群真。阳终阴始扶元化，朔漠长留太古春。
∕氤氲雾霭拥危峦，象肖灵蛇势郁盘。望去神光凌斗极，飞来秀色落桑乾。
龙潭云出千岩雨，虎口风生万壑寒。我欲摩崖登绝顶，扶摇何处觅青鸾。
第五首《登恒岳》帝孙遥拜祖先封，太古混开化岳功。我欲登之凭展翅，回眸一瞥堕尘中。
第六首《悬空寺》自在悬空无二寺，公输神木赖撑持。释香儒道同庐享，争看千年信者痴.第七首天地有五岳，恒岳居其北。
岩峦叠万里，诡怪浩难测。第八首盘径百转势难跻，一线凌空尚有梯，缓步直缘青壁上，置身真与白云齐第九首《悬空寺 楹联诗》蕴毕昂之精，霞蔚云蒸，万丈光芒连北极。
作华夷之限，龙盘虎踞，千秋保障镇边陲。第十首《望悬空寺 明·汪承爵》刻石成香地，凭虚结构工。
梵宫依碧献，栈阁俯丹枫。涛壮磁窑雨，僧寒谷口风。
跻攀真不易，遥望意无穷。第十一首《过悬空寺 明·郑洛》石壁何年结梵宫，悬崖细路小径通。
山川缭绕苍寞外，殿宇参差碧落中。残月淡烟窥色相，疏风幽籁动禅空。
停车欲向山僧问，安得山僧是远公。第十二首《游悬空寺 清·邓克劭》石屏千仞立，古寺半空悬。
净土绝尘境，岑楼缀远天。一湾岩畔月，半壁画中禅。
俯视行人小，飘然意欲仙。第十三首《恒山之悬空 陈润民》如果有什么，曾经只在画上，不见林海，仰胸呼吸，偏生出大海茫茫的云气。
海市蜃楼，那只虚幻，古人也有大手笔，浓彩重描的笔法绘出心中的精采。∕不能龙飞凤舞的红柱，在下安身立命，画梁雕栋的飞檐从插天的崖壁飞出。
重叠贯通的逥廊楼台空中参差辉映，儒释道也入形式，殿堂寺庙欲置云端。∕窗格里游人出没上演一部古装大戏，踩上阶梯颇有几分得道成仙的模样。
人在画中感慨，观光客成厅堂间主角，丢失诵经念佛道场的出家人，在何处？∕留下对面千刃石壁，只一片苍黄颜色，不多的草木，空旷的山谷绽放起秋花。在中国，能在彩虹上面感受风花雪月，享有过程变最重要，是几千年的参悟？。
4.描写恒山的诗句
登恒岳
帝孙遥拜祖先封，
太古混开化岳功.
我欲登之凭展翅，
回眸一瞥堕尘中.
悬空寺
自在悬空无二寺，
公输神木赖撑持.
释香儒道同庐享，
争看千年信者痴.
天地有五岳，
恒岳居其北。
岩峦叠万里，
诡怪浩难测。
盘径百转势难跻，
一线凌空尚有梯，
缓步直缘青壁上，
置身真与白云齐
乾坤自有灵境在，
地位岂合他山尊.
登恒山
金·元好问
大茂维岳古帝孙，太朴未散真巧存
乾坤自有灵境在，奠位岂合他山尊
椒原旌旗白日跃，山界楼观苍烟屯
谁能借我两黄鹄，长袖一拂元都门
