关于山中雪后的诗句背景(关于山雪的诗句)
1.关于山雪的诗句
1、除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 除夜有怀——【作者】崔涂 【朝代】唐
迢递三巴路，羁危万里身。
乱山残雪夜，孤烛异乡人。
渐与骨肉远，转于僮仆亲。
那堪正飘泊，明日岁华新。
译文
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上，客居在万里之外的危险地方。四面群山下，残雪映寒夜，对烛夜坐，我这他乡之客。因离亲人越来越远，反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜，到明天岁月更新就是新的一年。
2、沁园春·雪——【作者】毛泽东 【朝代】近代
北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
译文
北方的风光，千万里冰封冻，千万里雪花飘。远望长城内外，只剩下无边无际白茫茫一片；宽广的黄河上下，顿时失去了滔滔水势。山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞，高原上的丘陵好像许多白象在奔跑，它们都想试一试与老天爷比比高。
要等到晴天的时候，看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映，分外美好。江山如此媚娇，引得无数英雄竞相倾倒。只可惜秦始皇、汉武帝，略差文学才华；唐太宗、宋太祖，稍逊文治功劳。称雄一世的人物，成吉思汗，只知道拉弓射大雕。这些人物全都过去了，数一数能建功立业的英雄人物，还要看今天的人们。
3、绝句——【作者】杜甫 【朝代】唐
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
译文
两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱，一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。我坐在窗前，可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪，门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
4、行路难·其一——【作者】李白 【朝代】唐
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
译文
金杯里装的名酒，每斗要价十千；玉盘中盛的精美菜肴，收费万钱。胸中郁闷啊，我停杯投箸吃不下；拔剑环顾四周，我心里委实茫然。想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川；要登太行，莽莽的风雪早已封山。
象吕尚垂钓溪，闲待东山再起；伊尹乘舟梦日，受聘在商汤身边。何等艰难！何等艰难！歧路纷杂，真正的大道究竟在哪边？相信总有一天，能乘长风破万里浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！
5、晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。——清代：郑燮的《山中雪后》
晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。
檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。
译文
清晨起来刚一开门，看到山头已被一场大雪覆盖。此时，天 空已放晴，初升太阳的光芒，透过淡淡的白云，也变得寒冷了。
房檐的积雪尚未开始融化，院落的梅花枝条仍被冰雪凝冻。这样一种清冷、孤寂的气氛，是多么不寻常啊！
2.诗歌鉴赏《山中雪》
其诗作如下：“雪满山中高士卧，月明林下美人来.遥知不是俗尘雪，暗香浮动无人闻？”我对别的句子很少记得，但她的前面二句诗句“雪满山中高士卧，月明林下美人来.”读后，特别的熟悉，并且心中立刻升腾起了一阵窃笑，因为这两句诗句，我早在三十年前己经熟悉了，是我的语文老师在上课时，插入告诉同学们的。
根据当时我老师的解释和含义此诗为明初诗人高启的咏梅诗，以《梅花九首》最为著名，而《梅花九首》中又以第一首的这两句最为世人传诵。作者在这两句中巧妙地各用了一个典故。
前句用的是汉代袁安拥雪独卧故事，后句用的是隋朝赵师雄夜晚酒醉遇梅花仙子的传奇。两句都用了拟人化手法，来形容梅的姿态，前句是雪天的梅姿，强调的是梅（高士）之清高，后句是月下的梅姿，突出的是梅（美人）之秀美，而且一为“卧”，一为“来”，有静有动，表达了作者对梅的由衷赞誉。
诗句清丽，情致高远，读者即使不知典故，从美人高士、月明雪满的词句中，也能体会出作者披情入句的热忱和心态。
3.山中雪后的作者
《山中雪后》是清代诗人郑燮所写的一首七言绝句。
山中雪后①
郑板桥
晨起开门雪满山，雪睛云淡日光寒。
檐流未滴梅花冻②，一种清孤③不等闲④。[1]
注释译文
词句注释
①山中雪后：这是一首寓托身世的诗。
②檐流未滴梅花冻：屋上积雪未化，庭中亦因寒而未开放。
③清孤：凄清孤独。
④等闲：寻常、一般。[2]
白话译文
清晨起来刚一开门，看到山头已被一场大雪覆盖。此时，天空已放晴，初升太阳的光芒，透过淡淡的白云，也变得寒冷了。
房檐的积雪尚未开始融化，院落的梅花枝条仍被冰雪凝冻。这样一种清冷、孤寂的气氛，是多么不寻常啊！
4.形容大雪后的诗句
1、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
——柳宗元《江雪》 2、门前六出花飞，樽前万事休提。——白朴《天净沙·冬》 3、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
——岑参《白雪歌送武判官归京》 4、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。——李白《行路难》 5、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
——王昌龄《从军行七首其四》 6、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——高适《别董大》 7、玉花飞半夜，翠浪舞明年。
——苏轼《和田国博喜雪》 8、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。——李白《北风行》 9、欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
——卢纶《塞下曲》 10、柴门闻犬吠，风雪夜归人。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》 11、瑞叶飞来麦已青，更烦膏雨发欣荣。
——范成大《雪后雨作》 12、遥知不是雪，为有暗香来。——王安石《梅花》 13、不知庭霞今朝落，疑是林花昨夜开。
——谢道蕴《咏雪联句》 14、撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。——谢道蕴《咏雪联句》 15、六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。
——高骈《对雪》 16、草枯鹰眼急，雪尽马蹄轻。——王维《观猎》 17、开门枝鸟散，一絮堕纷纷。
——司马光《雪霁登普贤阁》 18、对琼瑶满地，与君酬酢。——辛弃疾《和廓之雪》 19、白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
——韩愈《春雪》 20、千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云。——元稹《南秦雪》 21、落尽琼花天不惜，封他梅蕊玉无香。
——杨万里《观雪》 22、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。——杜甫《绝句》 23、才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。
——元稹《南秦雪》 24、宫城团回凛严光，白天碎碎堕琼芳。——李贺《十二月乐辞·十一月》 25、雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇绝。
——吕本中《踏莎行》 26、天街飞辔踏琼英，四顾全疑在玉京。——裴夷直《和周侍洛城雪》 27、雪花似掌难遮眼，风力如刀不断愁。
——钱谦益《雪夜次刘敬仲韵》 28、剩喜满天飞玉蝶，不嫌幽谷阻黄莺。——华幼武《春雪》 29、朝来试看青枝上，几朵寒栈未肯消。
——徐渭《梨花》 30、地白风色寒，雪花大如手。——李白《嘲王历阳不肯饮酒》。
5.表达初雪的诗句
1、飞雪带春风，裴回乱绕空。--刘方平《春雪》
2、六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。--高骈《对雪》
3、雪似梅花，梅花似雪。似和不似都奇绝。--吕本中《踏莎行·雪似梅花》
4、剑河风急雪片阔，沙口石冻马蹄脱。--岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
5、雪岸丛梅发，春泥百草生。--杜甫《陪裴使君登岳阳楼》
6、溪深难受雪，山冻不流云。--洪升《雪望》
7、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。--杜甫《绝句》
8、纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。--岑参《白雪歌送武判官归京》
9、大雪压青松，青松挺且直。--陈毅《青松》
10、柴门闻犬吠，风雪夜归人。--刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
6.江雪作诗背景
原文 唐·柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 注释 1.这是柳宗元被贬到永州之后写的诗，借寒江独钓的渔翁，抒发自己孤独郁闷的心情。
2.绝：无，没有。人踪：人的踪迹。
灭：消失，没有了 3.千山鸟飞绝：千山万岭不见飞鸟的踪影。 4.万径：虚指，指千万条路。
5.人踪灭，没有人的踪影。 6.孤：孤零零。
7. 舟：小船。 8. 蓑笠（suō lì）：（蓑笠和斗笠 “蓑” 的意思是古代用来防雨的衣服；“笠” 的意思是古代用来防雨的帽子。）
柳宗元江雪草书帖 [1]译文 基本：四周的山上没有了飞鸟的踪影，小路上连一丝人的踪迹也没有，只有在江上的一只小船上，有个披着蓑衣、戴着斗笠的老翁，在寒冷的江上独自垂钓。 升华：四周的山连绵起伏，空旷的，没有了飞鸟的鸣叫思维方式发送和踪影，所有穿梭在山内外的小路上没有了人的行踪，只有在那宽广平静的江上，一个披着蓑戴着笠的老渔翁，一个人坐在孤零零的船上独自垂钓。
简析 柳宗元的山水诗，大多描写比较幽僻清冷的境界，借以抒发自己遭受迫害被贬的抑郁悲愤之情。这首诗描绘了一幅渔翁寒江独钓图，表达了诗人永贞革新失败后，虽处境孤独，但仍傲岸不屈的性格。
开头两句“千山鸟飞绝，万径人踪灭”描写雪景，“千山”“万径”都是夸张语。山中本应有鸟，路上本应有人；但却“鸟飞绝”“人踪灭”。
诗人用飞鸟远遁、行人绝迹的景象渲染出一个荒寒寂寞的境界，虽未直接用“雪”字，但读者似乎已经见到了铺天盖地的大雪，已感觉到了凛冽逼人的寒气。这正是当时严酷的政治环境的折射。
三、四两句“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，刻画了一个寒江独钓的渔翁形象，在漫天大雪，几乎没有任何生命的地方，有一条孤单的小船，船上有位渔翁，身披蓑衣，独自在大雪纷飞的江面上垂钓。这个渔翁的形象显然是诗人自身的写照，曲折地表达出诗人在政治改革失败后虽处境孤独，但顽强不屈、凛然无畏、傲岸清高的精神面貌。
赏析 这首诗大约作于谪居永州时期。这是一首押仄韵的五言绝句。
粗看起来，这像是一幅一目了然的山水画：冰天雪地寒江，没有行人、飞鸟，只有一位老翁独处孤舟，默然垂钓。但仔细品味，这洁、静、寒凉的画面却是一种遗世独立、峻洁孤高的人生境界的象征。
首先，它创造了峻洁清冷的艺术境界。单就诗的字面来看，“孤舟蓑笠翁”一句似乎是作者描绘的重心，占据了画面的主体地位。
这位渔翁身披蓑笠独自坐在小舟上垂纶长钓。“孤”与“独”二字已经显示出他的远离尘世，甚至揭示出他清高脱俗、兀傲不群的个性特征。
作者所要表现的主题于此已然透出，但是作者还嫌意兴不足，又为渔翁精心创造了一个广袤无垠、万籁俱寂的艺术背景：远处峰峦耸立，万径纵横，然而山无鸟飞，径无人踪。往日沸腾喧闹，处处生机盎然的自然界因何这般死寂呢？一场大雪纷纷扬扬，覆盖了千山，遮蔽了万径。
鸟不飞，人不行。冰雪送来的寒冷制造了一个白皑皑，冷清清的世界。
这幅背景强有力地衬托着渔翁孤独单薄的身影。此时此刻，他的心境该是多么幽冷孤寒呀！这里，作者采用烘托渲染的手法，极力描绘渔翁垂钓时候的气候和景物，淡笔轻涂，只数语便点染出峻洁清冷的抒情气氛。
其笔触所到，连亘天地，高及峰巅，下及江水，咫尺之幅，涵盖万里。沈德潜评论说“清峭已绝”。
顾璘则说“绝唱，雪景如在目前”。二人所指，大略都是就这首诗的境界创造来说的。
其次，形象地反映了作者贬谪永州以后不甘屈从而又倍感孤独的心理状态。晚于柳宗元的郑谷曾作《雪中偶题》：“乱飘僧舍茶烟湿，密洒歌楼酒力微。
江上晚来堪画处，渔人披得一蓑归。”是诗亦写江雪中的渔翁，但造语平常，更乏境界，作者并没有把自己的主观意识与鲜明的个性熔铸进去，所以苏轼批评他是“村学中语”，而称赞柳宗元末尾两句，说是“人性有隔也哉？殆天所赋，不可及也已”！苏轼所谓“人性”，即指诗人的情感熔铸。
“人性有隔”的对立面便是“人性无隔”，做到“人性无隔”，亦即达到了情景交融的最高境界了。我们知道，柳宗元在“永贞革新”失败后.连遭贬斥，始终保持着一种顽强不届的精神状态。
他的“永州八记”，专写穷山僻壤之景，借题立意，寄托遥深，凡一草一木，均坦示出他极为孤苦寂寞的心情。他的兀傲脱俗的个性也得以充分展现。
这首诗中的渔翁形象，身处孤寒之界而我行我素，足履渺无人烟之境而处之泰然。其风标，其气骨，其守贞不渝的心态，不是很令人钦慕吗？和柳宗元约略同时的诗人张志和作《渔歌子》说：“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”张氏造境选择春暖花开之际，画面美而幽，流露了“烟波钓徒”的怡然恬淡之性，闲适自在之情。
柳宗元与张志和不同，他本是个坚持正义的政治家，立脚于充满矛盾斗争的土壤之上，所以。.他遣境专取深冬寒凉之际，人的心情也不是只有纵情山水的一面，他还写出了严正清苦，凛然不可犯的一面，个性尤为突出。
最后，这首诗的结构安排至为精巧。诗题是“江雪”。
但是作者入笔并不点题，他先写千山万径之静谧凄寂。栖鸟不飞，行人绝迹。
然后笔。
