暗示将放弃感情古诗句

1.急求形容一段感情没有结果想放弃的古诗句,临场发挥的也可以,要诗

1，公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海，从此萧郎是路人。——出自唐代：崔郊《赠去婢》

白话文释义：公子王孙竞相争逐在后面，貌美的女子流泪湿透了罗巾。一旦进入深幽如海的侯门，从此萧郎便成为了陌路之人。

2，知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——出自唐代：张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》

白话文释义：虽然知道你是真心朗朗无遮掩，但我已发誓与丈夫生死共患难。归还你的双明珠我两眼泪涟涟，遗憾没有遇到你在我未嫁之前。

3，朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！——出自两汉：卓文君《诀别书》

白话文释义：琴弦断了，镜子缺了，朝露已干，花开已落，白发而吟，离别时多么伤心。希望您吃的好好的不要挂念我。对着浩浩荡荡的锦水发誓，从今以后和你永远诀别。

4，皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。——出自两汉：卓文君《白头吟》

白话文释义：爱情应该像山上的雪一般纯洁，像云间月亮一样光明。听说你怀有二心，所以来与你决裂。 今日犹如最后的聚会，明日便将分手沟头。我缓缓的移动脚步沿沟走去，过去的生活宛如沟水东流，一去不返。

5，及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！——出自先秦佚名的《氓》

白话文释义：当年发誓偕白头，如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐，谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳，哪料反目竞成仇。莫再回想背盟事，既已终结便罢休。

2.曾国潘名句,物来顺应

曾国藩的座右铭：物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。

这句话虽然只有短短16个字，但是却道尽了为人处世的智慧哲理。若能悟透这句话背后的道理，对我们一生有益。

曾公告诉我们，人要活在当下，坦然面对事物，不为未来所忧虑，也不沉浸在痛苦里，亦不被时下所牵绊，按照当下的意志去做事，就足够了。

物来顺应

意思是说，不要违抗反对，顺应事物的变化，对未来不要考虑太多，也不要逃避，要敢于面对，专心致志的去做。

人生最怕什么？就是犹豫。一旦犹豫，就会失去时机，反而影响气度。

人生来就是苦难的，我们的一生充满苦难、挫折，我们在面对这些不如意事，与其自怨自艾，不如坦然面对。

保持正能量的心态，这样才会在磨难中越挫越勇。

未来不迎

未来是不可测的，没有人知道未来会发生什么，因此，对未来我们要心怀敬畏，既不要欢喜，也不要悲伤。

若是对未来充满希望、抱有幻想，反而会怠于工作，变得懒惰，满足于幻想，不自觉的放慢了前行的脚步，这样反而不好。

若是对未来充满悲观，过分去担忧未来，觉得自己一无是处，那么这种不切实际的幻想，会使你不自信，影响自己的心情，工作效率也会变低。

这样的未来，我们有什么值得欢迎它的地方呢？

当时不杂

意思是说，做事不可三心二意、朝三暮四，分心太多会让事物混杂，到头来什么都做不好。

做事要跟吃饭走路一样，务必求专一，从杂乱中摆脱出来，专注于做好每一件事。

生活中，有些人觉得，让自己忙起来有益处，于是他们热衷于多份职业或参与活动，表面上他们活的很精彩，察其本质却发现不顺心。

让心静下来，当下不杂乱，这是一种智慧。

既过不恋

西方有一则谚语：“不要让昨天占用今天的时间”。

对于已经发生过的事情，就不要去过多纠结了，要懂得及时止损，向前看。

人最宝贵的是时间，时间就是生命，且每个人只有一次，从出生，每个人都在倒计时。

生活中有酸也有甜，遇事不顺遂的时候，不要长久的深陷在痛苦里无法自拔，而是要潇洒的走出来。

不纠结与过去，更不要拿过去的错误，来惩罚我们现在的自己。

过去的就让他过去吧，已经发生的事情就不要去苦苦的留恋它了。生命不息，未来还有很多路要走。

其实这四句话的背后都在暗示我们一个道理：要“活在当下”！

3.赏析《塞下曲》古诗

从这首诗看来，卢纶是很善于捕捉形象、捕捉时机的。

他不仅能抓住具有典型意义的形象，而且能把它放到最富有艺术效果的时刻加以表现。诗人不写军队如何出击，也不告诉你追上敌人没有，他只描绘一个准备追击的场面，就把当时的气氛情绪有力地烘托出来了。

“欲将轻骑逐，大雪满弓刀”，这并不是战斗的高潮，而是迫近高潮的时刻。这个时刻，犹如箭在弦上，将发未发，最有吸引人的力量。

你也许觉得不满足，因为没有把结果交代出来。但惟其如此，才更富有启发性，更能引逗读者的联想和想象，这叫言有尽而意无穷。

神龙见首不见尾，并不是没有尾，那尾在云中，若隐若现，更富有意趣和魅力。

4.求古诗词中放弃一段感情的诗句

1。

浣溪沙 谁念西风独自凉 萧萧黄叶闭疏窗 沉思往事立残阳 被酒莫惊春睡重 赌书消得泼茶香 当时只道是寻常清 2。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

3。一场寂寞凭谁诉。

算前言，总轻负。 4。

钗头凤 世情薄，人情恶。雨送黄昏花易落。

晓风乾，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。

难、难、难。 人成各，今非昨。

病魂尝似秋千索。角声寒，夜阑珊。

怕人寻问，咽泪装欢。瞒、瞒、瞒。

5。写情 李益 水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。

从此无心爱良夜，任他明月下西楼。 6。

团扇歌 新裂齐纨素。鲜洁如霜雪。

裁为合欢扇。团团似明月。

出入君怀袖。动摇微风发。

常恐秋节至。凉飚夺炎热。

弃捐箧笥中。恩情中道绝。

？ 7。妾薄命 李白 汉帝重阿娇，贮之黄金屋。

咳唾落九天，随风生珠玉。 宠极爱还歇，妒深情却疏。

长门一步地，不肯暂回车。 雨落不上天，水覆难再收。

君情与妾意，各自东西流。 昔日芙蓉花，今成断根草。

以色事他人，能得几时好？。

5.《萧葭》古诗

蒹葭

选自《诗经·秦风》

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。

芦苇初生青青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。逆着弯曲的河道寻找她，路途艰难又漫长。

溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。

逆流寻找她，仿佛走到水中间。芦苇初生茂盛，白色露水还没干。所恋的那个心上人，在水的那岸。

溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。

逆着弯曲的河道寻找她，路途艰难又坡陡。逆流寻找她，仿佛走到水中的小沙洲。芦苇初生鲜艳，白色露水还没完。

所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

所恋的那个心上人，在水的那头。逆着弯曲的河道寻找她，道路艰难又曲折。逆流寻找她，仿佛走到水中的沙洲。

【赏析】

《蒹葭》选自《诗经•秦风》，属于十五国风，是首爱情诗，旨在抒发诗人思念秋水伊人而终不得见的思想感情。

诗人在一个深秋的早晨，来到一条长着芦苇的大河边，访寻他心爱的人，而那人却使人感到行踪不定、可望而不可即。于是他找呀找呀，从“白露如霜”的黎明，找到“白露未晞”，“白露未已”的午前，在长着芦苇的秋水边奔波，徘徊了好几个小时，通过这种访求过程的描写，不仅表现了诗人对“伊人”的一往深情，而且写出了他的欲见不得的焦急和怅惘的心情。诗中描绘的那条阻隔于诗人与伊人之间的秋水，既是眼前之景，又显然别有含意，如果仅仅一水之隔，那他完全可以到达彼岸，见到伊人，何况诗人的追求又是那样的执着和热烈。因此我认为这条秋水实际上象征着一种社会的阻力。正是这种阻力，才把牛郎和织女阻隔在银河的两岸，使他们“盈盈一水间，脉脉不得语。”

全诗三章，每章前两句写景，点明时令，烘托气氛；后六句写寻求“伊人”不得的心情。全诗回旋三迭，往复歌咏，情调凄婉动人，意境朦胧深邃。诗中写“苍苍”，“萋萋”，“采采”的蒹葭，既是用来起兴而怀“伊人”，又是用来烘托抒情主人公的。对于“伊人”，诗人知其地，而莫定其所，欲从靡由，故“溯洄”、“溯游”，往复其间，希望能与“伊人”一遇。用“蒹葭”起兴，引出对“伊人”的寻求自然顺理成章之。尽管诗人满腔热情地去“溯洄”、“溯游”，不畏“道阻且长”、“且跻”、“且右”，结果却是可望而不可即。诗人因追求伊人而不得见所产生的空虚和怅惘之情是难以言喻的，而且用萧瑟清秋的景象来衬托，诗人的这种情感就显得更为突出，更为浓郁。正是缘景生情，情景相生，意到境成，清寥空灵的深秋之景与怅惘迷茫的怀人之思浑然无间，构成了全诗的艺术境界，给人以一种真切自然而又朦胧迷离的美感。

此外，本诗在结构上重复叠句。全诗共三章，句式相同，字数相等，只是在少数地方选用了近义词或同义词，如“萋萋”、“采采”分别放在“苍苍”的位置上，用“未晞 ”、“未已”去分别取代“为霜”，这样既做到了一唱三叹，使诗人的感情得到了充分的表达，又使诗作行文富有变化而无重复呆滞之感。

《蒹葭》是十五风中的一篇，可谓“风”类诗的代表，读它《诗经》的语言美，结构美，思想美可见一斑。

6.有什么唐诗是让人放下感情的

1、沉舟沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。唐代刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。从白诗中翻出这二句，劝慰不必为自己的不幸寂寞、蹉跎而忧伤，对世事的变迁应当持有积极向上的豁达胸襟。

2、以色事他人，能得几时好？唐代李白《妾薄命》

以色相事他人的妇女，能够得宠到几时呢？靠美色取悦与皇上不能得到多少好处。爱是应该有距离的，不能距离为零，否则物极必反。

3、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。唐代李商隐《无题二首（其二）》

女子思念的男子兼有英俊之貌和迷人之才，倾慕又相思。然而最后还是水月镜花，相思都是无望又无用的。

4、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。唐代诗人元稹《离思五首》

曾经领略过苍茫的大海，就觉得别处的水相形见绌；曾经领略过巫山的云霭，就觉得别处的云黯然失色。

5、回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。苏轼《定风波》

回首来程风雨潇潇的情景，归去不管它是风雨还是放晴。关于感情更是应当如此，一如既往 ，方得始终。

参考资料来源：百度百科-酬乐天扬州初逢席上见

参考资料来源：百度百科-妾薄命

参考资料来源：百度百科-离思五首

7."两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮"

鹊桥仙

[宋] 秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却 人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在 朝朝暮暮。

为情痴，为情狂，情到深处人孤独，自古多情伤离别。人非草木，孰能无情。人间世事，怎一个“情”字了得。

为情苦，为情累，我只觉情之最高境界，是理解信任尊重、宽容、欣赏、思念、牵挂。看着一篇篇充满悲伤哀怨的网络文章，总是让人不禁潸然泪下，缘何？一个“情”字，为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔-

太在乎，太在意，于是心生猜忌，疑虑，胡思乱想，限制对方的自由。倘若彼此能够多一份理解与宽容，岂不是人生之一大幸事？情会伤人，但倘若付给对方的都是一颗真诚而善良的心，不就是人生的一种幸福吗？

给对方一个宽松的空间，只要能做到心意的相通，心灵的默契，彼此深深地眷恋对方，相互信任，相互理解，相互宽容，为对方的快乐而快乐，为对方的忧伤而忧伤，在对方孤独寂寞之时能送去一句温柔安慰的话语，送人玫瑰，手留余香。

在人世间，也许是一粒不起眼的沙子，但却或许是对方的整个世界。你的不经意的一句话，也能成就他，抑或也能毁了他-

或许，“两情若是久长时”是指一些类似与终极关怀之类的东西，牵手的这个人是你希望与之偕老的伴侣，是那个可以慢慢陪你变老的人，既然最终的目标已定，那么自然就多了一份坦荡与宽心。而“又岂在朝朝暮暮”则是两个彼此已然认定此生相伴的人儿，彼此间又不丧失与放弃那份难得的自立与自强，他们并不是象藤蔓与树一般依附与寄生，而是在深厚感情基础之上的相互之间保有的一种难得的独立。

“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。诚然，两情相爱，又能朝夕厮守，自然很好。我们的人生本来短暂，在短暂的生命中，谁都渴望与相爱的人朝夕相处，长久的分别对谁来说都是绵长的思念和痛苦的考验。并非不相信爱情可以跨越时空，只是这个世界变化太快，我们几乎连自己都不能把握，又怎么能去保证他人呢？但是，仅以花前月下朝夕厮守来衡量爱情的真挈与否，这未免显得俗气了。爱情的真正价值不因两人的分别而损伤于毫厘。相反，如果双方貌合神离，那么即使朝夕相处，又有多少幸福可言？

追求至情至信的最高境界，殊不知，无限风光在险峰。只有能经得起考验的情才是人间最真最美，也才能长久，似乎也进入了一种别样的境界。在思念中牵挂，在相伴中得到永恒！

如果我老了，我会对你说，我们有来世吗？如果有-

“我们就做一对小小的老鼠，笨笨的相爱，呆呆的过日子，绰绰的相守，傻傻的在一起，即使大雪封山，还可以窝在草堆里紧紧的抱着你，轻轻的咬你的耳朵，平平淡淡的过着无忧无滤的日子。”

“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”在捧着这些文字心动的时候，还年少，还不懂爱情。

流年似水，如今，我再捧着这些文字时，依然心动，但已读懂了爱情。

在人生的中途我们相遇了，一切是那么自然，像留恋一处美丽的风景一样，你我沉浸在这片天地中乐而忘返。你幸福着我的牵挂，我沉醉于你的呵宠，一起搜寻可能的时空，一起说着日常的琐事，一起数着彼此的心跳，一起快乐着对方的快乐，一起在电话两头在屏幕面前说：“想你想你真的好想你！”

有风从耳边掠过，感受着和风的温馨，不安中你想做出你认为你应该做出的承诺，双唇歙动，却最终没能说出口。其实你什么也不用说，也不需要在我面前做任何承诺，更无须为现实的无奈而沮丧。每天的电话铃声成为我最大的期盼，每天翻阅你的文字成为我最大的享受，在铃声中，在文字里，我分明看到在遥远的地方有一颗心在牵系着我，有一双手在祝福我，有一双眼在关注着我，我对自己说：“你还有什么不满足？！”也对远方的你说：“我真的很幸福。”

我们能够相识，相知，相思已经足够，你说呢？所以我真的希望相互的思恋不会成为你的负担，不会成为你内疚的理由. 这几天，想着你的话语，回想着你我的故事，我真正理解了什么是“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”-