成人礼活动创意汇总
1.汉服设计兼模特走秀比赛。要求:以纸质材料为主,可以是模型,也可以做大能穿在身上。此活动既体现了成人礼文化中古时的服装特点,又给了不少汉服迷提供了表现机会,投资小,反响好。 2.照片纪录成长:可以把自己从小到大的照片进行拼接反映自己的成长与变迁,并配文进行描述进行次成长之路图片大赛。其实这个觉得还挺有意义的,岁月是把杀猪刀也是把雕琢刀,最后根据照片质量以及内容深度评奖并发给证书礼物,并通过新媒体宣传,然后洗出来用展板形式在食堂展览
3.微电影比赛:发挥大家的演员天赋,用微电影形式来展现自己的成长与蜕变,一方面锻炼大家的表演能力以及微电影制作能力,也比较有思想深度。
4.“分享自己的成长秘密”活动内容:利用纸质卡片写一个自己成长过程中的一个记忆深刻的秘密,150字以内,不需要署名,然后统一收集,每天在我们部门或学生会或其他的微博、微信等新媒体公布一条或多条,公布的内容除了秘密外可以再加一个心理分析。意义:通过分享自己成长中的秘密,面对真实的自己,悦纳自己,才能更有力量,更加坚定的走向未来,向着暖暖的太阳微笑。 5、我的成长我的奋斗 演讲比赛:比较传统,但简单直接
6、成人—责任—公益: 可以结合公益活动来搞,这个还要你多操心
一、过泮桥:参礼者列好队形,穿着校服。在古筝伴奏下,参礼者首先过泮桥,以示即将告别童真,企盼成人。
二、拜孔子行教像:参礼者慢慢走过棂星门,这寓意着要只走正途,不入旁门左道。在孔子行教像前,参礼者行礼,表示不忘先师,要尊师重教。接下来,参礼者从两侧绕过大成门,这寓意着集学识、人格之大成。
三、向父母敬酒:一行人来到殿前广场开始参礼仪式。参礼者按照主持人的示意,依次为父母敬酒。
四、加成人礼巾:在以往传统成人礼中给男生加冠、给女生加笄寓意成人的环节,在现代成人礼中改为给参礼者加成人礼巾并颁发《成人纪念状》,以此象征参礼者成人。
五、诵读成人誓词:在主持人的带领下,共同诵读成人誓词,宣誓自己成了大人。
誓词:“谦谦学子,未开智慧,不明道德,未得真知。今日在至圣先师座前立誓:敬天地、礼圣贤、爱国忠事、敦品崇礼、孝敬父母、诚信朋友,发扬中华文明,做有传统文化修养的现代公民!尽我共建和谐社会之伟大时代使命。谨此立誓!”
就是点建议: 首先,班委同学要先通力合作,可以开个班委会,班委进行讨论,毕竟班的事情不知是班长一个人。
二,最好能有DV记录这个有意义的时刻~没有的话手机像素好的也可以代替。三,就是有意义的活动,我帮你提几个建议~1,可以种树,一个班种一棵树,树的成长也是大家的成长,当几十年后再次聚首,看到当年种树是很有意义的~不过,要联系好种子站,树苗的选取。
跟学校商量种植地点。还有可以向学校木工组借工具。
2,可以开展一种现在很有意义的“心理活动”,既有趣也可以对大家将来有帮助。心理测试活动。
男女搭配玩游戏。可以看看这本书《学校团体心理游戏教程与案例》具体不好说,网上有这种书的电子版可以参考。
最好能够与学校的心理老师联系,这种活动在我上高3的时候,能够很大程度上帮助同学放松压力,也能提升大家凝聚力。确实很好,力荐!3,有条件可以找些比较有威望的人给大家做做演讲,比如,学校的校长,党总支,一些励志大师——这个可以通过班主任,自己也可做到。
4,在那天可以做一些公益性质的事情,献血什么的,不过难度很大。要找好医院的采血车。
5,可以看一些能激励人的东西,比如,俞敏洪的,各省状元的~(这些活动可以一起进行,安排好时间)四,可以通过DV记录刻录成盘送给大家以作纪念。一张DVD空白盘也就2.5元左右。
五,当然了,升国旗,在国旗下完成主题成人礼,由班长代表宣誓。最后总结,活动结束。
(可以找件衣服大家签名留念。) 希望这些对你有帮助~都是手打的~呵呵~。
成人礼是在少男少女年龄满一定岁数(各国有所不同)时举行的象征迈向成人阶段的仪式。
世界各国都有不同的各式各样成人礼。 韩国成人礼: 在韩国,虚岁20即为成年。
韩国成人礼深受中国儒家传统文化礼仪的影响,从高丽时代开始就有了分别为男女青年举行“冠礼”和“笄礼”的风俗。1985年,韩国政府将每年5月第3周的星期一定为“成年日”。
为了使仪式最大限度保持原汁原味,弘扬和传承传统文化,1999年韩国对成人礼进行了标准化规定,分为相见礼、三加礼、醮礼以及成年宣言等内容。 日本成人礼: 每年1月的第二个星期一是日本的“成人节”,在上一年里度过自己20岁生日的新成人都要在这一天参加当地举办的各种庆祝活动。
每年的“成人节”,日本东京明治神宫都会举行日本古代成人礼仪式——“元服礼”。“元”意为“头”,“服”意为“穿戴”,“元服”即成人加冠。
成人节在日本是个隆重的节日,它受到本人、家庭以及社会的普遍重视。这天,年满二十岁的日本男女青年,都要穿上漂亮的传统和服或西装,集合在市民会馆前,举行成人礼仪式,以庆祝自己被纳入成年的行列。
有成人青年的家庭,一般都要举行家庭庆祝会,或在餐厅举行。各城镇、乡村的政府机构,也会在这天,把成人的青年集中起来,举行庆祝活动。
在日本政府机构举行的成人式活动中,日本政府官员除了祝贺、勉励青年,让他们意识到自己已经长大成人,希望他们在今后不平坦的生活道路上勇往直前的同时,还往往强调要珍视首次取得的选举权。 英国成人礼: 西方社会成人礼舞会的传统由来已久。
最早的成人礼舞会来自英国,只限于贵族家庭年满18岁的少女参加,她们会在一次郑重的仪式上被介绍给维多利亚女王,并从此获得参加社交舞会的资格,而这样的舞会往往是贵族之间联谊、相亲的平台。 1957年,法国也出现了成人礼舞会,香水企业“巴杜屋”公关经理安德烈·塔博牵头组织了这样的活动,由著名舞蹈家雅克·琴佐每年推荐一些出自名门的少女参加。
然而好景不长,1968年法国爆发左翼风潮, 成人礼舞会被认为是剥削阶级的象征受到千夫所指,被邀请的少女均不愿与会,这项活动也由此衰落。1990年,经过法国的社交大师奥菲利亚·勒鲁阿重新包装,把原本只限于法国本土贵族参加的“名门千金成年舞会”,打造成了一场全世界范围内的年度盛会。
每年的11月,位于法国巴黎协和广场的克利翁酒店总会有一个特殊的夜晚。世界各地的名门贵族、各界名人明星在这晚聚集在一起,举行一个盛大的舞会。
这就是著名的克利翁舞会。数百年前,英国贵族社会中有这样一个传统:年满18 岁的贵族少女会在指定的一天,穿上她们最漂亮的衣服,拜见女王。
这表示这一年中社交季节的正式开始。这些少女被称为“debutantes”,意为“初次踏入社交界的人”。
基诺族成人礼: 基诺族很重视成人礼,女孩子到了十五岁那天,她的围裙就换成夹层的,发式也要改变成一条独辫,这样才可以背筒帕(挂包)。男孩子满十六岁的那天,必须把帽子换成包头,父母还送他一个绣着彩色图案的筒帕。
从此,他们才正式成为村社成员,享有恋爱的权利。 举行过成年礼的青年,必须参加一种社会性的青年组织,组织里有一定的村社法规:要团结互助;串姑娘时对竹楼里的老人要尊敬;在大家集中的地方不讲脏话等。
经过成年礼和参加组织后,青年们便取得了谈恋爱和到男女聚会场所去玩的资格。 普米族成人礼: 对于年满十三岁的普米族孩子来说,过大年对他们特别重要。
因为过大年要为他们举行“穿裤子”“穿裙子”礼,以后他们就是成年的小伙子、小姑娘了。 女孩的成年礼叫做“穿裙子礼”,由母亲主持。
小女孩走到火塘右前方的“女柱”旁,双脚分别踩在粮袋和猪膘上,右手拿着耳环、串珠、手镯等装饰品,左手拿着麻纱、麻布等日常生活用品,手上的物品象征妇女将有享受的权利和承担家庭的义务。接着巫师向家祖和灶神祈祷,母亲给女孩脱去麻布长衫,换上麻布短衣,穿上百褶长裙,系上绣有图案的腰带。
换上新装的女儿向灶神和亲友叩头表示感谢,亲友送给礼品表示祝福。 男孩的成年礼叫做“穿裤子礼”,由舅舅主持。
普米族保留许多母系社会遗俗,舅舅在家中地位最高。小男孩走到火塘左前方的“男柱”边,双脚踩在猪膘和粮袋上,右手握尖刀,象征勇敢;左手拿银圆,象征财富。
巫师向灶神和家祖祈祷,舅舅把男孩的麻布长衫脱下来,给他穿上麻布短褂、麻布长裤,系上腰带。换上新装的男孩也要向女孩一样给灶神和亲友一一叩头,用牛角酒杯向亲友敬酒。
亲友们往往送他一只羊,祝贺他日后平安吉利,牛羊成群。 举行“穿裙子礼”、“穿裤子礼”时,女孩或男孩的父母要举行盛大宴会,招待参加的亲友客人。
他们端给客人每人一碗骨头汤,一块肉和一些猪心猪肝,表示大家是至亲骨肉,心肝相连。宴会后,仪式才算结束。
举行了“穿裙子礼”和“穿裤子礼”,小女孩和小男孩算是成人了,成了小姑娘和小伙子,可以参加生产劳动和社交活动,成为家族的正式成员。
明是以 汉族 的传统服装为主 而 清则以 满族 的服装为主.汉人因为要穿自己的服装,还发生过嘉定三屠 汉族 完整的一套衣冠部件有:首服、体衣、足衣、配饰 一,首服 首服,亦称元服。
元本指头。黄帝垂裳制天下的时候就发明了冠,“峨冠博带”自此便成了华夏衣冠的代称。
汉民族的成人礼——男子冠礼,女子笄礼,足见首服在民族文化心理中的重要地位,可谓:顶天立地,从头开始。作为衣冠上国,向来讲究衣冠不分家。
冠巾对应着身份地位,二十弱冠后,士人冠而庶人巾。衣冠齐整才是完整的仪容,古人重之。
不过,冠巾文化几乎是男子的特权。在男尊女卑的几千年中,女子除了命妇的凤冠、翟冠外,便是女道士束发戴冠,称为女冠子。
很多年后,在历史已经屏弃了性别局限的时代,我们开始汉服复兴,倒没有必要为此耿耿于怀,反而应该欣喜地看到:首服文化也弥补了男式汉服相对样式单调的缺憾。 男子首服大致可分为冠冕类和巾帽类。
冠最流行的时期在先秦两汉,相对巾的普及早一些。冠历来是士人之上的特权,是身份和职别的标识,也象征着士人的尊严。
当冠而不冠即是“非礼”。《左传 哀公十五年》记载了孔子弟子子路至死捍卫君子不免冠的尊严:“以戈击之,断缨。
子路曰:‘君子死,冠不免。’结缨而死。”
庶民或“卑贱执事者”却不能戴冠而只可束巾;巾最早不过是随便裹发的一块布,不能出现在正式场合,最初,上层士大夫不过燕居时偶尔戴巾,后逐渐通用,到汉末为文人武士所好,以戴巾为雅尚。因为巾与平民关系密切,故天生带着一丝闲适,始终在一种轻松的氛围中发展,自唐代由幅巾衍生出了幞头后,巾帽文化愈加兴旺,到宋明则达到顶峰。
所以,于汉唐时向前来留学的日本,巾帽文化鲜有流传,相反,于明代师习华夏的朝鲜,巾帽则大行其道,发展成为现代韩服中重要的元素。 冠冕类一般适用正式庄重的场合,配相应的礼服或公服。
冠起着官阶职别的区分作用,名称常来源于其寓意,如法冠也叫獬豸冠;巾帽则搭配常服(当然,不能排除幞头类与公服的搭配,九品官服常作为庶人的婚服),多与时尚关系密切,往往一种巾帽会蕴含着一段逸事佳话,如,东坡巾、程子巾,大众津津乐道的同时亦效尤纷纷。 在戴法上,冠冕类和后来的巾帽不同之处在于重视固定头发,一般需要通过笄直接固定在发髻上,另外还要在下巴处结璎,这样就很牢固不易散落了;而巾帽类的戴法则随意多了,一块或软或硬的布、纱,通过各种不同的包扎或折叠方式,缚罩在头上就是了。
二,体衣 《释名 释衣服》云:“凡服,上曰衣;衣,依也,人所依以芘寒暑也。下曰裳;裳,障也,所以自障蔽也。”
按裁制方式大致可分为3类: 上衣下裳制 (衣裳类) 上下连裳制 (深衣类) 上下通裁制 (通裁类) (一)上衣下裳制: 上衣下裳制是华夏民族最早的服制,为了表示尊重传统,后世最高级别的礼服一直是衣裳制;后世男子的服制由于后来出于行动方便的内在缘由逐渐向一体式发展,而不需要太多活动的女子,则很大程度上保留了古老的衣裳制——不知道这样的思考有没有道理。 (二)上下连裳制: 上下连裳的服制也称为“深衣制”。
为了恪守上下分开的服装制式,特地分开裁然后再连成一体。深衣之名,唐孔颖达著《五经正义》中释义为:“深衣衣裳相连,被体深邃,故谓之深衣。”
深衣起源于先秦,虽然是一件长衣,但华夏先民在裁剪时是把上衣与下裳分开来裁,然后再缝成一体,以表示对传统法度观念的尊承。
对于当今中国人,成人礼的概念其实很模糊,当然,行过成人礼的也不少,相信大家不少都有在广场上国旗下集体宣誓的经历。
冠(笄)之礼是我国汉民族传统的成人仪礼,是汉民族重要的人文遗产,它在历史上,对于个体成员成长的激励和鼓舞作用非常之大。其实它对我们生命过程的影响力,远远超过当今流行的所谓“成人仪式”。
华夏先祖对于冠礼非常重视,所谓“冠者礼之始也”,《仪礼》将其列为开篇第一礼,绝非偶然。 清华大学历史系教授、著名学者彭林先生指出,先民为跨入成年的青年男女举行这一仪式,是要提示行冠(笄)礼者:从此将由家庭中毫无责任的“孺子”转变为正式跨入社会的成年人,只有能履践孝、悌、忠、顺的德行,才能成为合格的儿子(女儿)、合格的弟弟(妹妹)、合格的公民(对于过去,即合格的臣下)、合格的晚辈,成为各种合格的社会角色。
惟其如此,才可以称得上是合格的社会成员人。因此,冠礼就是“以成人之礼来要求人的礼仪”。
中国社会发展到今天,由于各种原因,丢失了很多可以承载民族人文品格和精神气度的传统。“仪礼”就是其中之一。
“礼”是中华传统文化的核心要素,是一种寓教于“美”的文明教化方式,是我们民族特有的人文传统。礼乐文化强调秩序与和谐,这一民族文化传统的回归,无疑会给我们庞大的民族带来屹立风雨的底气,给庸俗文化有泛滥趋势的当今,带来一股雅正的新风。
自然,古人追求的“礼义”我们并不需要完全照搬,而且,按照“礼”的内涵,讲的是“恰如其分”,而不是一味恭敬。作为文明的传承者,我们需要在尊重文明传统、汲取既有文明合理内核的基础上,为传统冠礼注入新的时代精神。
我们现在学习、创新和实践新的冠礼,就是为了继承这一份珍贵的历史文化遗产、为了让民族传统礼仪对振奋民族精神、弘扬民族文明、激励青年人的成长发挥应有的作用。在继承传统冠礼对青年人负责、仁义、孝廉等正面激励价值的基础上,我们更应积极寻求通过适当方式,在冠(笄)之礼中启发青年人爱国、进步、理性、奋进等应有的精神品格。
笄礼 笄礼作为女孩子的成人礼,象男子的冠礼一样,也是表示成人的一种仪式,在举礼的程序等问题上大体和冠礼相同。但也有许多问题需要另行强调明确。
一.行礼的意义 笄礼的古义是建立在男尊女卑的基础上的,所以其中有一些明显的时代烙印,笄礼的古义,是女子订婚(许嫁)以后出嫁之前所行的礼。明显将女子的社会责任缩定在狭小的范围内;不过,我们不应该以时代的限制为由就放弃仪式本身的神圣和象征作用,实际上,完全可以在此基础上赋予时代的新意。
我们会发现,笄礼的象征意义和冠礼一样重大,同样是对人生责任、社会角色的提醒——当然,这个社会责任的内涵是根据时代的进步调整了的。女子需要独立、自强,不过女子的自强不需要以男人强大的方式来湮灭自己的柔美。
关于这二者之间的矛盾,我们其实已经走了误区,女子要“平等”,举手投足间向男人看齐,没有了优雅,多了几分粗鲁……所以,在女孩子成长的过程中教她如何正确认识美丽和自强的关系,是一种很有意义的事。我们必须承认,笄礼的行礼方式带有女性特有的柔美:一头长发,一根发笄,细心梳成一个秀美的发髻,郑重簪上发笄……这一过程体现了女性的柔美,暗示了女子将以与男子不同的方式支撑起我们这个世界。
二.行礼年龄 《周礼》及古代习惯,都是十五岁左右行笄礼,最迟二十岁。考虑到时代发展、笄礼意义的调整,女孩子和男孩子一样要读书,完成学业。
所以,这个时间放在高中毕业18岁为宜。 三.行礼日期 关于这个日期,前面冠礼部分已经详述,故不加追述,只追加一个日子:农历三月三-女儿节(上巳节)。
这是发源于两千多年前的华夏节日,但目前只在日本、韩国流传。目前,“女儿节”已经是日本五大重要节日之一了。
所以,建议在这一天进行笄礼,不仅是传统礼仪的事,同时对民族节日复兴也有重要的意义。 四.注意问题 笄礼的仪节及用服,文献缺乏记载。
但综合各种资料来看,整个行礼程序,笄礼与冠礼基本相同,只在几处细微方面略有差异。 1.宾、有司、赞者等参礼者宜由女性担任。
行礼地点宜于堂室。 2.加笄:古礼女子笄礼同男子冠礼一样,也有三加、二加等。
冠笄盛于盘中,上面蒙以帕,由有司执之。男子三加分别是巾、帽、幞头,女子也有纷繁的钗冠。
条件许可下,可分别加笄、簪、凤冠。考虑到现今的实际情况,简化举礼时只一加即可——即由正宾郑重地为女子梳头,加笄。
发簪、发钗这些东西在今天依然很流行,所以比起男子的首服,要容易得多。笄礼用服,文献几无记录,所以,下面的关于笄礼的仪程,我基本上是参考男子冠礼来的。
3.关于头发长短:现在有许多女孩子习惯留短发的,这和仪式的方式直接冲突,不能不说是一个问题。关于这个我们目前还没有特别好的建议,想听听大家的看法。
五.笄礼的简明操作仪程 【准备活动】 1.筮日:即定日期。定在成人者生日(公历农历皆可)或对其有重要意义的日子。
不过,春节、中秋节、清明节不适合行礼——春节、中秋,家人团聚的日子,不宜请人。
成人礼是在少男少女年龄满一定岁数(各国有所不同)时举行的象征迈向成人阶段的仪式。
世界各国都有不同的各式各样成人礼。 韩国成人礼: 在韩国,虚岁20即为成年。
韩国成人礼深受中国儒家传统文化礼仪的影响,从高丽时代开始就有了分别为男女青年举行“冠礼”和“笄礼”的风俗。1985年,韩国政府将每年5月第3周的星期一定为“成年日”。
为了使仪式最大限度保持原汁原味,弘扬和传承传统文化,1999年韩国对成人礼进行了标准化规定,分为相见礼、三加礼、醮礼以及成年宣言等内容。 日本成人礼: 每年1月的第二个星期一是日本的“成人节”,在上一年里度过自己20岁生日的新成人都要在这一天参加当地举办的各种庆祝活动。
每年的“成人节”,日本东京明治神宫都会举行日本古代成人礼仪式——“元服礼”。“元”意为“头”,“服”意为“穿戴”,“元服”即成人加冠。
成人节在日本是个隆重的节日,它受到本人、家庭以及社会的普遍重视。这天,年满二十岁的日本男女青年,都要穿上漂亮的传统和服或西装,集合在市民会馆前,举行成人礼仪式,以庆祝自己被纳入成年的行列。
有成人青年的家庭,一般都要举行家庭庆祝会,或在餐厅举行。各城镇、乡村的政府机构,也会在这天,把成人的青年集中起来,举行庆祝活动。
在日本政府机构举行的成人式活动中,日本政府官员除了祝贺、勉励青年,让他们意识到自己已经长大成人,希望他们在今后不平坦的生活道路上勇往直前的同时,还往往强调要珍视首次取得的选举权。 英国成人礼: 西方社会成人礼舞会的传统由来已久。
最早的成人礼舞会来自英国,只限于贵族家庭年满18岁的少女参加,她们会在一次郑重的仪式上被介绍给维多利亚女王,并从此获得参加社交舞会的资格,而这样的舞会往往是贵族之间联谊、相亲的平台。 1957年,法国也出现了成人礼舞会,香水企业“巴杜屋”公关经理安德烈·塔博牵头组织了这样的活动,由著名舞蹈家雅克·琴佐每年推荐一些出自名门的少女参加。
然而好景不长,1968年法国爆发左翼风潮, 成人礼舞会被认为是剥削阶级的象征受到千夫所指,被邀请的少女均不愿与会,这项活动也由此衰落。1990年,经过法国的社交大师奥菲利亚·勒鲁阿重新包装,把原本只限于法国本土贵族参加的“名门千金成年舞会”,打造成了一场全世界范围内的年度盛会。
每年的11月,位于法国巴黎协和广场的克利翁酒店总会有一个特殊的夜晚。世界各地的名门贵族、各界名人明星在这晚聚集在一起,举行一个盛大的舞会。
这就是著名的克利翁舞会。数百年前,英国贵族社会中有这样一个传统:年满18 岁的贵族少女会在指定的一天,穿上她们最漂亮的衣服,拜见女王。
这表示这一年中社交季节的正式开始。这些少女被称为“debutantes”,意为“初次踏入社交界的人”。
基诺族成人礼: 基诺族很重视成人礼,女孩子到了十五岁那天,她的围裙就换成夹层的,发式也要改变成一条独辫,这样才可以背筒帕(挂包)。男孩子满十六岁的那天,必须把帽子换成包头,父母还送他一个绣着彩色图案的筒帕。
从此,他们才正式成为村社成员,享有恋爱的权利。 举行过成年礼的青年,必须参加一种社会性的青年组织,组织里有一定的村社法规:要团结互助;串姑娘时对竹楼里的老人要尊敬;在大家集中的地方不讲脏话等。
经过成年礼和参加组织后,青年们便取得了谈恋爱和到男女聚会场所去玩的资格。 普米族成人礼: 对于年满十三岁的普米族孩子来说,过大年对他们特别重要。
因为过大年要为他们举行“穿裤子”“穿裙子”礼,以后他们就是成年的小伙子、小姑娘了。 女孩的成年礼叫做“穿裙子礼”,由母亲主持。
小女孩走到火塘右前方的“女柱”旁,双脚分别踩在粮袋和猪膘上,右手拿着耳环、串珠、手镯等装饰品,左手拿着麻纱、麻布等日常生活用品,手上的物品象征妇女将有享受的权利和承担家庭的义务。接着巫师向家祖和灶神祈祷,母亲给女孩脱去麻布长衫,换上麻布短衣,穿上百褶长裙,系上绣有图案的腰带。
换上新装的女儿向灶神和亲友叩头表示感谢,亲友送给礼品表示祝福。 男孩的成年礼叫做“穿裤子礼”,由舅舅主持。
普米族保留许多母系社会遗俗,舅舅在家中地位最高。小男孩走到火塘左前方的“男柱”边,双脚踩在猪膘和粮袋上,右手握尖刀,象征勇敢;左手拿银圆,象征财富。
巫师向灶神和家祖祈祷,舅舅把男孩的麻布长衫脱下来,给他穿上麻布短褂、麻布长裤,系上腰带。换上新装的男孩也要向女孩一样给灶神和亲友一一叩头,用牛角酒杯向亲友敬酒。
亲友们往往送他一只羊,祝贺他日后平安吉利,牛羊成群。 举行“穿裙子礼”、“穿裤子礼”时,女孩或男孩的父母要举行盛大宴会,招待参加的亲友客人。
他们端给客人每人一碗骨头汤,一块肉和一些猪心猪肝,表示大家是至亲骨肉,心肝相连。宴会后,仪式才算结束。
举行了“穿裙子礼”和“穿裤子礼”,小女孩和小男孩算是成人了,成了小姑娘和小伙子,可以参加生产劳动和社交活动,成为家族的正式成员。
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