千里之行始于足下
胜人者有力,自胜者强。
道可道,非常道;名可名,非常名
夫唯不争,故无尤
圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨
知人者智,自知者明。
上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。
故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。
故物或损之而益,或益之而损
故知足不辱,知止不殆,可以长久
静胜躁,寒胜热。清静为天下正
古之善为道者,非以明民,将以愚之
祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝
就知道了这些了 或许有的不属于励志
你自己捡着用吧
《道德经》中经典哲理名句及翻译。
1、上善若水,水善利万物而不争。《道德经》 大意:的善像水那样,水善于帮助万物而不与万物相争。
2、飘风不终朝,骤雨不终日。《道德经》 大意:狂风刮不了一早上,暴雨下不了一整天。
3、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。《道德经》 大意:消磨它的锋锐,解除它的纷扰,调和它的光辉,混同于尘垢。
4、虚而不屈,动而愈出。多闻数穷,不若守中。
《道德经》 大意:如果不能守虚处静,而以多闻博识自许,进而有为多言,那很快就会导致穷败。不如处虚守静,而无为不言,能够取得成功。
5、致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。
《道德经》 大意:使心灵达到虚的极致,坚守住静的妙境,就能从万物的变化中看到大道的存在。 6、见素抱朴,少私寡欲。
《道德经》 大意:保持本质淳朴无华,减少私心贪欲。 7、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长;夫唯不争,故天下莫能与之争。
《道德经》 大意:不显示自己,不自以为是,因而更显耀突出;不夸耀自己,因而有功绩;不自以为贤能,因而受到尊重;只有那不与人相争的,世界上没有人能和他相争。 8、知人者智,自知者明。
胜人者有力,自胜者强。《道德经》 大意:能够了解他人的人是有智慧的,能够了解自己的人是高明的。
能够战胜他人的人是有力量的,能够战胜自我的人是真正的强者。 9、人法地,地法天,天法道,道法自然。
《道德经》 大意:人取法地,地取法天,天取法道,道纯任自然。
原文: “天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。
故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,成功不居。
夫唯不居,是以不去。”译文: 天下的人都知道什么是美好的,那是因为丑陋的存在,都知道什么是善良的,那是因为有恶行的存在,天下万物开始和结束都是处于同一状态,有和无也是相生相灭的,难和易也是相辅相成的,高和下相互连接,音和声相互随和,前和后相互到达,有德的圣人看待万物犹如一体,没有贵贱和卑微,从而不去改变万物,用行为教导世人遵循自然,遵循自然而不占有,正因为如此,得到也是觉得不曾得到。
人法地,地法天,天法道,道法自然.(人是个谜,谜中之谜——玄妙之美) 反者道之动: 万物负阴而抱阳,冲气以为和;知其雄,守其雌. 居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时. 知仁者智,自知者明. 不自见,故明;不自足,故彰. 慎终如始,终无败事 PS:道德经之外的道家~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖 凡人心险于山川”––– “窃(盗窃)钩(钩环)者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉”––––––– “原(探究)天地之美,达(弄清)万物之理”––––––– “彷徨乎尘垢(世俗)之外,逍遥乎无事之业”–––––––– “独(独自)与天地精神往来,而不傲倪(傲视鄙倪)于万物”––––––– “日出而作,日入而息,逍遥于天地之间 “不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷”–––– “傍(依傍)日月,挟(怀藏)宇宙,游乎尘垢(世俗 “天地与我并生,万物与我合一”– “举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮”(举世赞誉也不感到得意,举世非议也不感到沮丧)– “至人无己,神人无功,圣人无名”(境界最高的人不感到自己的存在,神人不追求建功立业,圣人不希求名声)––––– “鹪鹩巢于深林,不过一枝;鼹鼠饮河,不过满腹”(鹪鹩鸟在深林中筑巢,不过占用一枝之地足矣,何必要拥有整个森林?鼹鼠在河边饮水,不过以喝饱肚子为限,何必要占有整个河流?)––。
道德经》是诸子百家之一道家的代表作,也是古代中国为数不多的哲学著作。
涵盖修身、治国、用兵、养生多个领域,被誉为“万经之王”。《道德经》虽然只有五千多字,但词约义丰,内涵包罗万象,历代注家如云。
在此我引述二十条经典名句,与大家共同学习老子的智慧。1.上善若水,水善利万物而不争。
至高的品性像水一样,水善于滋润万物而不与万物相争。老子喜欢用水来比喻上德者的品格,水最显著的特征就是:柔软、停留在最低点、滋润万物而不与之相争。
2.祸兮福所倚;福兮祸所伏。灾祸有幸福倚靠在它旁边;幸福又有灾祸潜伏在它之中。
老子这句话的意思是,灾祸与幸福是相互依存相互转化的,好事情既可以发展出好结果也可以发展出坏结果,警示世人要谦虚谨慎,做事情要有临渊履薄的态度。对于这句话还有个最贴切的典故就是“塞翁失马”。
3.天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。这句有两个关键词“不仁”与“刍狗”,“不仁”不能理解成“不仁慈”,这里的“不仁”指的是无所偏爱;“刍狗”是古代祭祀时用草扎成的狗,祭祀完就会扔掉,没人拿它当宝贝,所以天地、圣人对万事万物都一样看待,没有高低贵贱之分。
4.金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。
老子哲学中有一个重要的概念叫“物壮则老”,这句话的意思也是在告诫世人要学会适可而止,知进而不知退、知争而不知让,结果往往都是祸患。
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