不破不立 破而后立:出自萧瑜瑾的《符皇》。
拓展资料:
破而后立是一个汉语成语,指打破原有的规则才能创建新的法则。“破立”之说源出于道家,白日飞升的传说。顺序有先后,但却放诸四海而皆准。
不难看出“破而后立”中的破字是指突破之前的束缚,从零的基础开始,利用先前总结的经验,来立。
打败(敌人),在一个人失败或失意时,他最大的敌人,就是对于先前的种种耿耿于怀,放不开,不能果断的做出决定,因此,如果他脱离了先前的条条框框,不在对过去耿耿于怀,攻破它们,就能获得新的成功。
《符皇》是纵横中文网连载的玄幻武侠网络小说,作者萧瑾瑜。主要讲述了男主人公家族被毁,亲人 失踪,婚约被撕,倒霉到底,却得到了制做”神符“的秘术,从此走向了斩妖除魔的道路。
符道分为九品,只要能够在符纸上绘制出一个完整的符纹结构,就能称作一品符箓,能够绘制出两个完整符纹图案,并使之如同呼吸般相互呼应,则可称作二品符箓。依次叠加,直至九品。把两种九品符箓结合在一起,就已具备了阵法的雏形。
一张符纸中能够蕴含一种阵法,已经可以称作灵符,灵符中蕴含的阵法越多,威力就越强,灵符由此也可以划分为上、中、下三阶。
宝符:是把九种符阵的纹路,和另外九种符阵的纹路叠加,产生的一种符箓。宝符内已蕴含着道意的力量,完美的上阶宝符能够蕴含九种道意力量,厉害之极。也正因如此,能够炼制出完美上阶宝符的阵符师,其自身掌控的道意数目,绝不会低于九种。
玄符:一般而言,玄符都是篆刻在灵玉中的,俗称玉符。而玄符又被称作玄级玉符。玄符的制作,除了蕴含道意之外,还能够引动天地气机,形成独有的领域,如同修士所掌控的道域一样。所以炼制玄符的阵法师,除了掌控道意,还需要领悟出道域。
天符:与灵、宝、玄三种符箓同理,天符的制作,则更为讲究,除了蕴含道意、道域,还有着一缕天地大“势”,这种“势”常常化作雷霆出现。例如青霄乙木天符,其内所蕴含的“势”就会孕育出乙木神雷。
“不破不立”指不破除旧的,就不能建立新的。
“不立不破”意思是指新事物不建立起来,旧事物就不会自己灭亡。
拓展资料:
1、毛泽东《新民主主义论》:"不破不立,不塞不流,不止不行,它们之间的斗争是生死斗争。"
不破不立,讲的是这么一回事,破的是自己的茧,然后在别人眼里站立起来。很多人的茧很厚,把自己包裹得太严实,这个茧不是别的,正是古来难以定义的介于自尊与虚荣之间的混沌体,破之亦有风险,时机难以拿捏,也许里面已是成形美艳的蝶,也许还是令人作呕的蛹。
2、《论语》中有:君子务本,本立而道生。可见只有本立,才有道生,才有破尽虚妄。
虽然也有边实践边寻找真理的事情,但远远不如胸有成竹的多,改革开放在一场关于真理大讨论中确立了“实践是检验真理的唯一标准”,才打破了人们的就有观念,才有后来中国的突飞猛进。
不立不破,就是说,新的不立起来,就不能破坏原有的旧东西,即使旧的东西一时破了,过不了多久,又会重复出现。
举例:先有中国共 产 党的成立,革 命的火种开始散播在神州大地,才有新中国的成立,推翻旧制度,人民翻身做主人。所以说“没有共 产 党,就没有新中国”,这就是先立后破不破不立,不破除旧的,就不能建立新的。
举例:比如盖一座大楼,在设计的时候,首先要否定不合理的方案,并且对草 案不断地批判,不断地修正,这样才能得到最后的设计蓝图,这可谓不破不立。而在施工的时候,更要先拆除旧房,清理地基,才能有挺立的大厦,同样是不破不立。
其次,不破不立是自然界的进化潮流,也是人类历史的发展规律。大爆炸宇宙学告诉我们,没有最初的石破天 惊,就不会诞生今天这浩渺的宇宙和闪闪星空。
进化论也告诉我们, 没有对旧的物质形态的不断否定,不断突破,就不会产生争议,更不会有人类这万物精灵。人类的历史就是不断的打破锁链,去追求自由,冲破黑暗,去寻找光明。
不破不立
bù pò bù lì
[释义] 破:破除;立:建立。不先破除旧的;就不能建立起新的。
[语出] 毛泽东《新民主主义论》:“不破不立;不塞不流;不止不行;它们之间的斗争是生死斗争。”
[正音] 不;不能读作“bú”。
[辨形] 立;不能写作“力”。
[近义] 大破大立 除旧布新
[反义] 老调重弹 倒行逆施
[用法] 指不对旧事物进行批判和革命;新事物就不能确立和发展。一般作分句。
[结构] 紧缩式。
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