吴起典故(六国之士——吴起有什么事迹?)

1.六国之士——吴起 有什么事迹?

吴起（BC440~BC381）:

卫国左氏（今山东定陶西）人。年轻时曾在孔子徒弟曾参门下学习。初为鲁将，BC412年，齐军攻鲁，吴起率鲁军到达前线（为取得这个立功名的机会，他杀死了齐国籍的妻子，此即“杀妻求将”），没有立即同齐军开仗，表示愿与齐军谈判，先向对方使者示弱，以老弱之卒驻守中军，以麻痹齐军将士，然后出其不意地以精壮之军突然向齐军发起猛攻。齐军仓促应战，大败。战后鲁国国君受谗言影响，对他甚为猜忌，吴起就入魏为将，被一代英主魏文侯魏斯任命为西河的守将，抗拒秦国和韩国。BC409年，吴起先在河西少梁筑城，作为前进基地，然后率军攻取秦河西地区的临晋、元里，并增修此二城。次年，攻秦至郑，筑洛阴、合阳，尽占秦之河西地，置西河郡，任西河郡守。这一时期他曾与诸侯大战76场，全胜64场，其余不分胜负，辟土四面，拓地千里。特别是BC389年的阴晋之战，吴起激励士卒，以五万魏军击败了十倍于已的秦军，这是中国战争史上以少胜多的著名战役，也使魏国成为战国初期的强大的诸侯国。 吴起镇守西河期间，强调兵不在多而在“治”，首创考选士卒之法：凡能身着全副甲胄，执12石之弩（一石约今30公斤），背负矢50支，荷戈带剑，携三日口粮，在半日内跑完百里者，即可入选为“武卒”，免除其全家的徭赋和田宅租税，并对“武卒”严格训练，使之成为魏国的精锐之师。吴起治军，主张严刑明赏、教戒为先，认为若法令不明，赏罚不信，虽有百万之军亦无益，曾斩一未奉令即进击敌军的勇士以明法。吴起做将军时，和最下层的士卒同衣同食。睡觉时不铺席子，行军时不骑马坐车，亲自背干粮，和士卒共担劳苦。士卒中有人生疮，吴起就用嘴为他吸脓。这个士卒的母亲知道这事后大哭起来。别人说：“你儿子是个士卒，而将军亲自为他吸取疮脓，你为什么还要哭呢？”母亲说：“不是这样。往年吴公为他父亲吸过疮脓，他父亲作战时就一往无前地拼命，所以就战死了。现在吴公又为我儿子吸疮脓，我不知他又将死到那里了，所以我哭。” 魏文侯魏斯死后，吴起遭丞相公叔痤和大夫王错设计陷害，被迫于BC383年投奔楚国。先任宛守，一年后升令尹，掌军政大权，主持变法。吴起针对楚国积弊，剥夺旧贵族政治、经济特权，裁减冗员冗费，用于选练军队，以求富国强兵。仅一年，贫弱的楚国开始强盛，向南平定百越；向北兼并陈国和蔡国，并击退了韩、赵、魏的扩张；向西征伐秦国，兵威四方。BC381年，楚悼王熊疑死，反对改革的旧贵族追杀吴起，他无处可逃，于是趴在楚王的尸体上，被贵族们乱箭射死，尸体又被车裂。而在新王即位后追究冒犯先王尸体的罪行时，参与此事的贵族有七十余家被满门抄斩（报自己的大仇于死前，吴起之智可称匪夷所思）。著有《吴子》一书（《汉书艺文志》录《吴起》48篇），但已散佚，现存的版本据考证应是汉朝人所写。又有人根据《左传》描写战争的真实程度、有倾向性地对魏、楚历代先王赞美和对楚国贵族的鄙视提出《左传》也是吴起的作品，若果真如此，他就是军事家、政治家、史学家三合一了。 赞曰：尉缭称吴起“提七万之众，天下莫能当之”，实非过誉。后人言名将，必以“孙吴”比之。吴起每到一国，只要国君能用之，必然能使国家强大起来。他在魏建立的制度，使得魏成为战国初期的头号超级大国；入楚后又能以变法在短时间内使楚国重新强大起来，政治才华毫不逊于军事才华，不应但以军事家视之。后世儒生常以他的个人品德对他大加非议，又以他的结局作为不能变法的依据。这些儒生固然品德高尚（也仅限于理论上），可是国家有事时，他们除了可耻的投降和毫无意义的自杀又能干些什么呢？

2.历史名人吴起的故事

吴起者，韂人也，好用兵。尝学于曾子，事鲁君。齐人攻鲁，鲁欲将吴起，吴起取齐女为妻，而鲁疑之。吴起于是欲就名，遂杀其妻，以明不与齐也。鲁卒以为将。将而攻齐，大破之。

鲁人或恶吴起曰：“起之为人，猜忍人也。其少时，家累千金，游仕不遂，遂破其家，乡党笑之，吴起杀其谤己者三十余人，而东出韂郭门。与其母诀，啮臂而盟曰：‘起不为卿相，不复入韂。’遂事曾子。居顷之，其母死，起终不归。

曾子薄之，而与起绝。起乃之鲁，学兵法以事鲁君。鲁君疑之，起杀妻以求将。

夫鲁小国，而有战胜之名，则诸侯图鲁矣。且鲁韂兄弟之国也，而君用起，则是□韂。”鲁君疑之，谢吴起。

吴起于是闻魏文侯贤，欲事之。文侯问李克曰：“吴起何如人哉？”李克曰：“起贪而好色，然用兵司马穰苴不能过也。”于是魏文候以为将，击秦，拔五城。

文侯以吴起善用兵，廉平，尽能得士心，乃以为西河守，以拒秦、韩。

魏文侯既卒，起事其子武侯。武侯浮西河而下，中流，顾而谓吴起曰：“美哉乎山河之固，此魏国之宝也！”起对曰：“在德不在险。昔三苗氏左洞庭，右彭蠡，德义不修，禹灭之。夏桀之居，左河济，右泰华，伊阙在其南，羊肠在其北，修政不仁，汤放之。殷纣之国，左孟门，右太行，常山在其北，大河经其南，修政不德，武王杀之。

由此观之，在德不在险。若君不修德，舟中之人尽为敌国也。”武侯曰：“善。”

吴起为西河守，甚有声名。魏置相，相田文。吴起不悦，谓田文曰：“请与子论功，可乎？”田文曰：“可。”起曰：“将三军，使士卒乐死，敌国不敢谋，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“治百官，亲万民，实府库，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“守西河而秦兵不敢东乡，韩赵宾从，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“此三者，子皆出吾下，而位加吾上，何也？”文曰：“主少国疑，大臣未附，百姓不信，方是之时，属之于子乎？属之于我乎？”起默然良久，曰：“属之子矣。”文曰：“此乃吾所以居子之上也。”

吴起乃自知弗如田文。

公叔曰：“柰何？”其仆曰：“吴起为人节廉而自喜名也。君因先与武侯言曰：‘夫吴起贤人也，而侯之国小，又与强秦壤界，臣窃恐起之无留心也。’武侯□曰：‘柰何？’君因谓武侯曰：‘试延以公主，起有留心则必受之。无留心则必辞矣。以此卜之。’君因召吴起而与归，□令公主怒而轻君。吴起见公主之贱君也，则必辞。”于是吴起见公主之贱魏相，果辞魏武侯。武侯疑之而弗信也。吴起惧得罪，遂去，之楚。

楚悼王素闻起贤，至则相楚。明法审令，捐不急之官，废公族疏远者，以抚养战□之士。要在强兵，破驰说之言从横者。于是南平百越；北并陈蔡，却三晋；

西伐秦。诸侯患楚之强。故楚之贵戚尽欲害吴起。及悼王死，宗室大臣作乱而攻吴起，吴起走之王尸而伏之。击起之徒因射刺吴起，并中悼王。悼王既葬，太子立，乃使令尹尽诛射吴起而并中王尸者。坐射起而夷宗死者七十余家。

3.战国英雄吴起

吴起先生者，卫人也，母亡而不归，杀二三十人而避鲁国，处鲁国，居高位，为贵族所忌，逃魏国，又为高爵，再为人所谗，而投楚国，立军功，搞变法，楚国大强，然楚王早死，王子继位，宫廷局势不稳，吴起死于乱箭之下，却投先王之灵柩上，实最后之明举。（吴起先生者，此人还是有点小气势的，居然能旅居三国，不过就是运气没美国的麦克阿瑟同志的运气好了，拿麦克阿瑟先生与吴起先生比较，真是乐哉了阿瑟，气晕了吴起先生。麦克阿瑟先生曾在三国任职，特别在二战授降仪式上更是出尽了风头。我想啊，如果吴先生与麦克阿瑟先生在地府相遇，吴先生也许会发出“人与人咋这么不一样呢”的感慨，然后再死一次，呵呵…吴起先生志向蛮高，为在鲁国混个将领，来了个杀妻求将的表演。因为他老婆是外国人（齐人），齐鲁大战，怕鲁国大臣口舌，说他家养了一特务，所以吴先生直接一刀把他老婆给咔嚓了。这件事让我想起唐朝安史之乱时，有个叫张巡的将军为了守城，却没了粮食，然后直接把他老婆红烧了，来犒劳将士。我说啊，这些人也真有个性，虽说两人目的不同，但这种现象也太没人权了。吴起在鲁国混的不太好，老是遭人忌，所以他就开溜，到了魏国讨口饭吃，在魏国混的还是不错的，阴晋之战，大败秦军，展示了一场以少胜多的战争表演。然吴先生运气总是那么的差，有个娶了公主做老婆的先生太嫉妒吴起先生的才能了，哎，人啊有时还是不能太高调啊。那位先生于是就跟魏王说，“这吴起功劳太大了，应当有所奖励，巩固魏国的基业啊。”魏王就问怎么个奖励法啊，这人就说：“把公主嫁给他，如果他接受那好，不接受就说明他有异心啊！”魏王说了一句“好”，然后这个家伙就开始了行动计划，先回家跟他公主老婆说：“我们把请吴起先生到我们家吃饭，你这位公主老婆一定要装的像个男人婆，要不断的虐待我啊！”吴先生准时赴宴，看这情形对大王公主印象不太好。第二天，大王就问吴起要不要娶公主啊，吴起当然是使劲的摇头，而且心里在想，娶了这样老婆我以后还有命吗！魏王一听，这家伙真不识相，估计有异心，就没怎么重用吴起。吴起一感形势不妙，就拿起包袱逃到楚国去了。在楚国，吴起先生还是做出很大贡献的，对楚国的边防更是卖力，通过变法，改革，楚国不断强大。其他国家恨他，内部大臣忌他，所以要杀他，楚王一死，这措施开始展开，这吴起还算有点头脑，杀他时，他直接趴在先王的尸体上，箭射中了吴先生，也射中了楚王，吴起先生一死，那些射他的人也因射中楚王而成垫背的了。哎，吴起先生一生可谓坎坷啊，死的实在是冤枉啊！不过还好给后人留下了《吴起兵法》这书，对人类还是有贡献的。

4.文言文吴起故事的翻译

吴起是卫国人，喜欢打仗。曾经是曾子的学生，做过鲁君的部下。齐国人攻打鲁国的时候，鲁国想让吴起做将军，但是吴起的妻子是齐国人，所以鲁国对吴起有怀疑。吴起为了使人消除对自己怀疑，就把妻子杀了，以标明自己不会心向着齐国。于是鲁国就让吴起做了大将。吴起带领军队攻打齐国，大败齐国。

鲁国有人讨厌吴起，说：“吴起为人好猜疑。他年轻的时候，家里有千金，四处游荡想做官，把家业败了。乡亲们都笑他，吴起就杀死了耻笑自己的三十多人，然后去了卫国的东边郭。吴起在与他的母亲离别的时候，咬着自己的手臂发誓说，我吴起如果不能做到卿相的大官，就不再回卫国。于是就做了曾子的学生。没多久，他母亲死了，吴起都没回去。曾子因而疏远了吴起，与吴起断绝来往。吴起就来到了鲁国，学习用兵之道，做了鲁君的部下。鲁国的君主怀疑吴起，吴起就杀了自己的妻子，最终做了将军。鲁国是一个小国家，如果有了善于打仗的名声，那么众诸侯就会图谋鲁国。而且鲁国与卫国是友邦，鲁君起用吴起，就会和卫国有隙。鲁君担心这个，就把吴起辞退了。吴起听说魏文侯比较贤明，想投奔他。文侯就问李克说，吴起这人怎么样？李克说，吴起贪财好色，但是用兵一道，就是司马镶也比不上他。

于是，就用吴起为将，与最下等的兵卒同吃同睡。睡的时候没有席子，赶路的时候不给马骑，。。。。与兵卒一起做苦工，士兵中有一个人得了病，有一个脓包，吴起为他吸吮出来了，这个士兵的母亲听说以后，哭了。有人问她，你的儿子只是个士兵，将军自愿为他吸吮脓包，你哭什么？那个母亲说，不是那样的，以前吴起为他的父亲吸吮，他的父亲打仗的时候腿脚不利索，死在敌人的手里了，现在吴起又吸吮我的儿子，我不知道儿子会死在哪儿了，所以才哭。

文侯认为吴起善于用兵，廉洁，平易近人。很得士兵的拥护，就让他做了西河的守（一种官吧）。以抗拒秦国和韩国。

5.吴起的历史

吴起是战国初期著名的政治改革家，卓越的军事家、统帅、政治家、改革家，兵家代表人物。

汉族，卫国左氏（今山东省定陶，一说曹县东北）人，通晓兵家、法家、儒家诸家思想。一生历仕鲁、魏、楚三国，在内政、军事上都有极高的成就，仕鲁时曾击退齐国的入侵；仕魏时屡次破秦，尽得秦国河西之地，成就魏文侯的霸业；仕楚时主持改革，史称“吴起变法”。

后世把他和孙武并称为“孙吴”，著有《吴子》，《吴子》与《孙子》又合称《孙吴兵法》，在中国古代军事典籍中占有重要地位。 中文名： 吴起 国籍： 卫国→鲁国→魏国→楚国 民族： 汉族 出生地： 卫国左氏 出生日期： 约公元前440 逝世日期： 约公元前381年 职业： 军事家、政治家、改革家 主要成就： 强魏扶楚 在魏创立武卒制，夺秦之河西之地 在楚南平百越，北并陈蔡，却三晋 代表作品： 《吴子》目录 人物简介 人物生平 政治、军事主张 明法审令 进步的战争观 辩证的战略思想 吴起年谱 死亡之谜 吴起变法 展开 人物简介 人物生平 政治、军事主张 明法审令 进步的战争观 辩证的战略思想 吴起年谱 死亡之谜 吴起变法 展开 编辑本段人物简介 吴起是战国时期卫国人，喜好用兵，一心想成就大名。

《史记·孙子吴起列传》与《儒林列传》记吴起在鲁“尝学于曾申”，至魏又拜子夏为师。 吴起广场吴起雕像[1]孔门再传弟子中，出现这样一位与“兵圣”孙子齐名的大军事家，由此对研究孔子及早期儒家学者对军事的态度和素养很有说明和参考作用。

周威烈王十四年（前412年），齐国进攻鲁国，鲁国国君想用吴起为将，但因为吴起的妻子是齐国人，对他有所怀疑。吴起由于渴望当将领成就功名，杀了自己的妻子（为后世诟病），表示不倾向齐国，史称杀妻求将。

鲁君终于任命他为将军，率领军队与齐国作战。吴起治军严于己而宽于人，与士卒同甘共苦，因而军士皆能效死从命。

吴起率鲁军到达前线，没有立即同齐军开仗，表示愿与齐军谈判，先向对方“示之以弱”，以老弱之卒驻守中军，给对方造成一种“弱”、“怯”的假象，用以麻痹齐军将士，骄其志，懈其备，然后出其不意地以精壮之军突然向齐军发起猛攻。齐军仓促应战，一触即溃，伤亡过半，鲁军大获全胜。

吴起的得势引起鲁国群臣的非议，一时流言四起。鲁国有些人在鲁 吴起、吴子兵法与李悝（10张）公面前中伤吴起说：“吴起是个残暴无情的人。

他小时候，家资十全，他想当官，从事游说活动没有成功，以致家庭破产。乡邻都耻笑他，吴起就杀了三十多个诽谤他的人。

逃出卫国而东去。他和母亲告别时，咬着臂膀发誓说：‘不为卿相，不复入卫’。

此后他就在曾申门下学习。过了不久，他母亲去世，他竟然没有回家。

曾申为此很鄙视他的为人，和他断绝了关系。吴起这才跑到各国，学习兵法奉事鲁君。

鲁君对他有怀疑，他就杀了自己的妻子以争取做将军。鲁国是个小国，一旦有了战胜的名声，就会引起各国都来图谋鲁国了。

而且鲁国和卫是兄弟国家，鲁君用吴起，就是抛弃了卫国。”鲁君因而疑虑，就辞退了吴起。

吴起离开鲁国后，听说魏文侯很贤明，想去凭本事游说他。文侯问大臣李悝说：“吴起为人如何？”李悝说：“吴起贪荣名而好色，但是，他用兵司马穰苴也不能超过。”

这样魏文侯就任命他为将军，率军攻打秦国，攻克五座城邑。 魏文侯因吴起善于用兵，廉洁而公平，能得到士卒的拥护，就任命他为西河（今陕西合阳一带）的守将，抗拒秦国和韩国。

周威烈王十七年公元前409，攻取秦河西地区的临晋（今陕西大荔东）、元里（今澄城南），并增修此二城。次年，攻秦至郑（今华县），筑洛阴（今大荔南）、合阳（今合阳东南），尽占秦之河西地（今黄河与北洛河南段间地）（参见魏攻秦河西之战），置西河郡，任西河郡守。

这一时期他“曾与诸侯大战七十六，全胜六十四”，“辟土四面，拓地千里”。特别是周安王十三年（公元前389年）的阴晋之战，吴起以五万魏军，击败了十倍于己的秦军，成为中国战争史上以少胜多的著名战役，也使魏国成为战国初期的强大的诸侯国。

吴起镇守西河期间，强调兵不在多而在“治”，首创考选士卒之法：凡能身着全副甲胄，执12石之弩（12石指弩的拉力，一石约今30公斤），背负矢50个，荷戈带剑，携三日口粮，在半日内跑完百里者，即可入选为“武卒”，免除其全家的徭赋和田宅租税，并对“武卒”严格训练，使之成为魏国的精劲之师。吴起治军，主张严刑明赏、教戒为先，认为若法令不明，赏罚不信，虽有百万之军亦无益，曾斩一未奉令即进击敌军的材士以明法。

吴起做将军时，和最下层的士卒同衣同食。睡觉时不铺席子，行军时不骑马坐车，亲自背干粮，和士卒共担劳苦。

士卒中有人生疮，吴起就用嘴为他吸脓。这个士卒的母亲知道这事后大哭起来。

别人说：“你儿子是个士卒，而将军亲自为他吸取疮上的脓，你为什么还要哭呢？”母亲说：“不是这样。往年吴公为他父亲吸过疮上的脓，他父亲作战时就一往无前地拼命，所以就战死了。

现在吴公又为我儿子吸疮上的脓，我不知他又将死到那里了，所以我哭。” 魏文侯死后，吴起继续效力于他儿。