《天仙配》中董永的家乡传说也在这里,现仍保存着董永墓、董永祠、老槐树、土地庙、辞郎河、送子头等遗迹。
传说中的西溪是七仙女与董永相依相存的地方,这儿有当时的傅家遗址。
在西溪古寺,泰山寺的门前。 这儿也有海春轩塔
据清光绪《扬州府志》和《西溪镇志》载,海春轩塔系唐尉迟敬德建。
1982年,该塔列为省文物保护单位,时代定为唐。
1985年,省古建专家方长源对该塔进行全面勘察和考证,他依据塔的平面、外观、塔檐及塔基的结构和具体砌法,认为该塔建于北宋早期,并留有唐塔许多特点。
在查据《西溪镇志》后进一步指出,西溪原有二塔,除海春轩塔外还有一广福寺塔,但其名声小于当时的海春轩塔,后因海春轩塔废坏,广福寺塔才逐渐被讹传为海春轩塔。此论有待进一步考证。
该塔不仅是境内现有最古老的建筑物,而且也是中国唐末过渡时期,南北两建筑体系衔接在古塔建造方面的典型代表,有重要的历史、科学价值。
据清嘉庆纂修的《东台县志》记载:“海春轩塔在西溪南广福寺侧,传为唐尉迟敬德监造,塔顶有题名。”当时建塔的目的是为了镇海和导航,故又称“镇海塔”。
海春轩塔初名为“孝母塔”。相传唐代开国元勋尉迟敬德幼时随母逃难曾住过西溪。那时,西溪为海边渔村,渔民出海捕捞,每遇浓雾或风浪,便有海难发生。此时,海滩上老弱妇孺,哭声一片,十分凄惨。尉迟母是一位心地善良的老人,每见此景,总是泪流满面,但又无力相助,只好嘱咐尉迟敬德:“今后如有出头之日,定要在这里建座塔,塔上点起大灯,让渔民出海能辨个方向,少出人命事故,这是你的为人之道啊!”尉迟跪拜答道:“孩儿谨遵母命,铭刻在心。”
后来,尉迟敬德果然出人头地,辅佐李世民开国平天下,发迹后的尉迟敬德,没有忘记幼年的遭遇,牢记母亲的嘱托。他奏请唐太宗李世民,在西溪建塔,太宗准奏。所以西溪百姓称此塔为“孝母塔”、一称“尉迟塔”。
又称为“定海塔”。新中国建立后,此塔定为省级重点文物保护单位,于1955年、1962年和1982年三次拨款维修,得到很好的保护。 东台泰山护国禅寺又名泰山寺,位于东台城西郊的晏溪河南,通圣桥下,与海春轩塔毗邻。据《西溪镇志》记载,泰山寺始建于北宋仁宗嘉祐年间(1056年),迄今已有940年。它是东台13丛林之一,也是苏北地区的名刹。泰山寺殿宇巍峨,气势恢宏,与唐海春轩塔遥相对应,形成唐宋风格的古建筑群,每年都吸引众多善男信女前来朝拜和观光。泰山寺占地面积3.9万平方米,殿房99间半。寺院建筑宏伟,建有天王殿、东岳殿、地藏殿、碧霞宫四座正殿,碧霞宫中供奉着水神一泰山神女“碧霞元君”像。两厢为十殿阎王、关岳、华佗、神农、鲁班诸庙,故有一寺五庙之说。
千百年来,泰山寺历尽沧桑。如今,整修的大雄宝殿、重建的天王殿、碧霞宫再现了昔日的古朴风姿。50多尊金装佛像和大型玉佛庄严肃穆。四大名山堂、集贤馆、悟雨堂、和聊避风雨室等厅、堂、馆、室古色古香,配套成龙。放生池、五爪河为泰山寺增添了自然景色。每日晨钟暮鼓,经声佛号,显示出“西溪塔影寒山月,东海钟声古寺风”的古刹风光。
在新石器时代的中晚期,西溪就有先民生存。
汉高帝五年(公元前202年),刘邦平楚,次年封刘贾为荆王,东台为荆国东阳郡广陵县地。汉高帝十二年,刘邦封刘濞为吴王,建都广陵(今扬州市),东台属吴国,因其地高阜且傍海故得名“海陵”。
西汉元狩六年(公元前117年)建海陵县,领海安、西溪两镇,西溪之名也始见于此。 西溪曾是历史上盐税的主要征集地,北宋时期的三位名相吕夷简、晏殊和范仲淹早期都曾在泰州的西溪做过盐税官员。
相传,范仲淹初到泰州的西溪上任之际,有人曾劝他不要在这个小地方做税官,范公不以为然,笑而答道:谁道西溪小,西溪出大才。参知两丞相,曾向此间来。
西溪景区内现有海春轩塔、凤凰泉、度假村及北宋丞相范仲庵的读书堂。《天仙配》中董永的家乡传说也在这里,现仍保存着董永墓、董永祠、老槐树、土地庙、辞郎河、送子头等遗迹。
如今,作为东台地方文明的发祥地,西溪旅游景区开发工程近期将全面启动。 西溪旅游区即将启动的线路工程为“三区一园”,即“梨木街”仿古商业文化街头游憩区、“泰山寺”宗教文化旅游区、“盐文化”三贤祠旅游区和“天上人间”主题公园。
东台市将同时着力进行西溪人文资源的挖掘和保护,搜集整理历史遗迹、传说、诗词、佛教、古物等,呈现西溪旅游新景象。
西溪湿地以自然风光见长,其人文历史十分悠久。
它已有四五千年历史。大致分六个阶段,一是良渚文化时期,当时西溪湿地已渐具雏形,范围比现在要大的多,有许多湖泊,包括老和山一带原来都在西溪湿地的范围内。
二是汉唐时期,西溪湿地开始有人类活动,当时有许多“唐村”。五代时,西溪有了驻军。
三是宋元时期,西溪湿地在这个阶段有了很大发展。特别是南宋,宋高宗看到这里风水很好,本来要把在这里建都,后又因别的原因,在原来的州府治所在地建都。
当时,还有一条西溪御道,皇帝去郊外进香,西溪为必经之路,现在这条御道大部分已湮没,原址在留下还有一段。当时,西溪交通发达,军事地位重要。
相传宋高宗曾在那一带养马,皇帝的马儿叫龙驹,于是传下了龙驹坞这个地名。 四是明清时期,这是西溪最为昌盛的时期,地方官很重视治理水利,水灾少了,陆地渐渐露出来,老百姓在岸上养蚕、水塘里养鱼。
这里没有船进不来,很幽静,又有野趣,很多文人骚客喜欢到这里来。特别是明末清初时,很多文人不愿到清朝做官,就到这里隐居起来,教书做画,养活自己,这里的文教事业也发达起来。
明清时期,规模不大的庵普遍发展,大约有100多个。这里的庵很有意思,很多是文人庵,所谓文人庵,就是文人经常到庵里去吟诗作画、会友,而庵里的诗僧也常与文人应和。
五是民国到2002年,这一时期,西溪湿地变化很大,一是西溪湿地从钱塘县划归杭县,成为郊区,现在又划给西湖区。而西溪湿地也发展成了蒋村乡、五常、留下、古荡、良渚等乡镇。
解放后,很多工厂搬了进来,这里城市化进程加快,给西溪湿地造成很大危害,西溪湿地也渐渐蒌缩,水也污染得很厉害。------------------------------ 早在新石器时代的中晚期,西溪就有先民生存。
汉高帝五年(公元前202年),刘邦平楚,次年封刘贾为荆王,东台为荆国东阳郡广陵县地。汉高帝十二年,刘邦封刘濞为吴王,建都广陵(今扬州市),东台属吴国,因其地高阜且傍海故得名“海陵”。
西汉元狩六年(公元前117年)建海陵县,领海安、西溪两镇,西溪之名也始见于此。 西溪曾是历史上盐税的主要征集地,北宋时期的三位名相吕夷简、晏殊和范仲淹早期都曾在泰州的西溪做过盐税官员。
相传,范仲淹初到泰州的西溪上任之际,有人曾劝他不要在这个小地方做税官,范公不以为然,笑而答道: 谁道西溪小,西溪出大才。 参知两丞相,曾向此间来。
西溪景区内现有海春轩塔、凤凰泉、度假村及北宋丞相范仲庵的读书堂。《天仙配》中董永的家乡传说也在这里,现仍保存着董永墓、董永祠、老槐树、土地庙、辞郎河、送子头等遗迹。
如今,作为东台地方文明的发祥地,西溪旅游景区开发工程近期将全面启动。 ------------------------ 泊蓭草堂 此为明末清初钱塘人邹孝直(名师绩)的庄园。
邹氏读书乐道,不求闻达,与两个弟弟在此耕读自娱,诗礼治家。当时这一带芦苇丛生,野趣盎然,从高处远远望去,整片庄园似仙岛泊于水上,故名"泊蓭"。
西溪水阁 西溪自古多文人。在这片土地留下了文人们许多的墨宝和足迹,西溪水阁主要用于文人藏书、读书及会友。
如今的西溪水阁,有"兰溪书屋"和"拥书楼"两处藏书楼,使得游人在西溪厚重的文化气息中,去追随当年文人隐士的避世清闲。 梅竹山庄 此为清钱塘文人章黼(字次白)(约1777-1857)所建。
庄内多古梅修竹,据史料记载,章次白对西溪的挖掘、疏浚工程作出的贡献很大。其为人性高洁,好读书,喜字画,常邀朋唤友至此吟诗作画。
故名。 深潭口 深潭口又名深潭港,《南漳子》记载:"深潭口,非舟不渡;闻有龙,深潭不可测。
"因此,深潭口成为蒋村每年龙舟胜会所在地,每逢端午,人来舟往,热闹非凡,为西溪的乡俗风情增色不少。 西溪梅墅 西溪梅墅位于公园的东南面,毗邻西溪精华区域"秋雪庵"保护区。
西溪的梅花主要在南宋辇道沿线, 自古就非常著名,吸引了众多文人雅士前来赏梅。"冷淡生活茶轩"正好印证了古人"竹下映梅,深静幽彻,到此令人名利俱冷"的意境。
西溪草堂 为明晚期国子监祭酒冯梦祯(字开之)(1546-1605)别业。梦祯工于诗词,喜好收藏,晚年慕西溪山水幽胜,乃于安乐山永兴寺旁(现留下西湖高级中学)置地筑山堂别业,名"西溪草堂"。
现移建于此。 秋雪庵 秋雪庵始建于宋,初名"大圣庵"。
明末西溪沈氏兄弟重整建筑,延请名僧住持庵堂;明末陈继儒取唐人"秋雪蒙钓船"诗意题为"秋雪庵"。1919-1921年,南浔名士周庆云(字梦坡)重修。
现参照当时格局在原址重建。 ------------------------------ &b=0&a=5&user=baidu。
故事大体是这样的:
天神帕流斯和海中仙女特提斯举行婚礼,那天,天上所有的神仙都受到了邀请,唯独没请不和之神厄里斯。厄里斯非常生气,他决心报复。他把一个金苹果悄悄放在宴席上,仅苹果上刻了四个字:给最美丽者。
宙斯的妻子赫拉,还有阿弗罗迪特(维纳斯),和雅典娜看到了金苹果,他们都称自己长得最美丽,要得到苹果为此争吵起来。他们找宙斯评判,周四很为难,就找到特洛伊国的王子帕里斯。
赫拉,阿弗罗迪特,雅典娜找到帕里斯,三位女神请他评判,并各自许愿给他最好的礼物,雅典娜答应个它最高的荣誉,让她在战场上节节胜利,赫拉答应给他无上的权力和财富,阿弗罗迪特答应给他世界上最漂亮的女人做妻子。最后帕里斯把金苹果判给了阿弗罗迪特
世界上最美的女人是海伦,它是希腊斯巴达王的妻子,阿弗罗迪特为了实现自己的诺言,他叫帕里斯飘洋过海,到希腊去作客,当他离开时,却把海伦给骗走了。
希腊的英雄知道海伦给骗走后,非常愤怒,领军杀向特洛伊。战争打得十分激烈,整整过了九年都没成功,最后,希腊人用计,奥德修斯指挥士兵造了一只大木马,并宣扬说是给希腊的祭品,他们悄悄把许多战士藏在木马里。
特洛伊人把木马拉回城,饮酒狂欢,到了深夜,当全城的人在熟睡时,木马肚里的士兵,出来,立即放火烧成,同时打开城门,这是在特洛伊城外的希腊军人像潮水一样涌了进来,就这样,打了整整十年的特洛伊战争,最后以希腊人的胜利,特洛伊城的毁灭而告终赞同418| 评论(14)
西溪湿地历经了汉晋始起、唐宋发展、明清全盛、民国衰落等四个演变阶段,在长达1800多年的人为干预和自然演化中,西溪湿地从原始的原生态湿地演变为次生态湿地。
及至近代,人类活动加剧,西溪湿地的自然生态、人文生态受到了较大程度的破坏,虽然风韵尚存,但已风光不再。为了更好地保护“杭州之肾”,2003年8月,西溪湿地综合保护工程正式启动。
工程遵循“生态优先、最小干预、修旧如旧、注重文化、以人为本、可持续发展”的原则,通过农居搬迁、河道清淤、植物复种、生态驳坎、房屋整修等各种措施,对西溪湿地的水体、地貌、动植物资源、民俗风物、历史文化等进行科学的保护和恢复,从而打造杭州特有的湿地生态品牌,全面提升杭州的生态、环境质量和国际旅游名城品位。
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