“安康”、“金州”的由来 夏代,安康属梁州的一部分,商周时成为庸国的封地,史称上庸。
公元前325年,秦惠王在安康设西城县,汉中郡设在西城,从此,安康市成为陕西省国土的组成部分。西汉沿袭秦制,汉中郡下设五县,东汉建武元年(公元25年)将汉中郡治迁移至汉中南郑县。
东汉建安二十一年(公元215年),曹操攻占汉中,分郡之东部即安康为西城郡。曹魏、西晋设魏兴郡,辖七县。
西晋太康元年(公元280年)为安置巴山一带流民,取“万年丰乐、安宁康泰”之意,改安阳县为安康县,“安康”从此得名。南北朝时,安康先属南朝,后属北朝,先后称直州、金州,隶属魏兴郡。
隋朝复设西城郡。唐、五代、宋设金州安康郡,辖六县。
元朝设金州,明代前仍设金州,万历十一年(公元1583年)汉江洪水覆没金州城,遂于城南赵台山下筑新城,并易名为兴安州。清顺治四年(公元1647年)州府迁回老城。
乾隆四十七年(公元1782年)改设兴安府。辛亥革命后,废府设道,在清代六县基础上新增四县归汉中道。
民国二十二年(公元1933年),废道而直隶于省;二十四年(公元1935年)设为陕西省第五行政区行政督察专员公署。中华人民共和国成立后(1949年10月),于1949年12月改为陕西省安康行政督察专员公署,1950年7月改称陕西省人民政府安康专员公署,“文革”期间改称安康地区革命委员会,“文革”结束后的第三年即1979年改为安康地区行政公署。
中共安康地委和地区行政公署驻地安康市。公元2000年,中华人民共和国国务院批准安康地区撤地设市。
新组建的中共安康市委员会、中共安康市纪律检查委员会于2000年12月正式对外办公,撤地建市后,原县级安康市改为汉滨区。地级安康市于2001年元月1日成立。
安康市人大常委会、安康市人民政府、政协安康市委员会、安康市中级人民法院、安康市人民检察院相继对外办公。
安康市位于祖国版图中部,幅员在北纬31°42′—33°49′、东经108°01′—110°01′之间,面积23529平方公里,占陕西省面积的11.4%。
本市南依大巴山北坡,北靠秦岭主脊,东西宽约200公里,南北长约240公里,汉江由西向东横贯,构成“两山夹一川(江)”的自然地貌。全市最高海拔2964.60米(秦岭东梁),最低海拔170米(白河县汉江出境处),海拔高低相对差为2794.6米。
安康地缘和区位优势独特,在省际之间,处于川、陕、鄂、渝四省市的结合部,即东与湖北省(竹山、竹溪、郧县、郧西)连接,南与川渝两省市(万源、城口、巫溪)接壤,位处西安、武汉、重庆三大经济区的几何中心,故有方志称安康为“东接襄沔、西达梁洋、南通巴蜀、北控商虢”之地。在陕西省内,安康北与省会西安市(周至、户县、长安)和商洛市毗连,西与汉中市(佛坪、洋县、西乡)为邻。
安康市地处于祖国内陆腹地,陕西东南部,居川、陕、鄂、渝交通要冲,介于北纬31°42′—33°49′、东经108°01′—110°01′之间,东西宽约200公里,南北长约240公里。北与西安周至、户县、长安县以及商洛市的柞水、镇安县毗邻;西与汉中市的佛坪、洋县、西乡县接壤;南与重庆市的城口、巫溪县、四川省的万源县相连;东与湖北省的竹山、竹溪县、郧西、郧县相接。
安康处在川、陕、鄂、渝四省市的结合部,居西安、武汉、重庆三大经济区的几何中心,全市总面积23529平方公里,占陕西省土地面积11.4%,其中耕地面积199432公顷,林地1658496公顷,森林覆盖率55.4%,荒山荒地91691公顷,水域面积39861公顷。 安康在大地构造位置上属于秦岭地槽褶皱系南部和杨子准地台北部汉南古路的东北缘,分别由东西走向的秦岭地槽褶皱和北西走向的大巴山弧形褶皱带复合交接组成。
具南北衔接,东西过渡的特点。安康以汉江为界,分两大地域,北为秦岭地区,南为大巴山地区,以汉水—池河—月河—汉水为秦岭和大巴山的分界,其地貌呈现南北高山夹峙,河谷盆地居中的特点。
全市地貌可分为亚高山、中山、低山、宽谷盆地、岩溶地貌、山地古冰川地貌6种类型。月河是安康最大的支流,月河下游流经汉滨区恒口,五里 ,大同等地,经建民镇许家台注入汉江。
在本市土地面积中,大巴山约占60%,秦岭约占40%,山地约占92.5%,丘陵约占5.7%,川道平坝占1.8%。海拔高程以白河县与湖北省交界的汉江右岸为最低(海拔170米),秦岭东梁为最高(海拔2964.6米)。
秦岭主脊横亘于北,一般海拔2500米左右;大巴山主梁蜿蜒于南,一般海拔2400米左右;凤凰山自西向东延伸于汉江谷地和月河川道之间,形成“三山夹两川”地势轮廓,汉江谷地平均海拔370米左右。秦岭、大巴山主脊与汉江河谷的高差都在2000米以上。
境内的主要山脉有秦岭的东梁、平梁河、南羊山和大巴山的化龙山、凤凰山、笔架山。 安康旅游图安康古称金州,地处陕西省南端,周边与四川、重庆、湖北毗邻,汉江横贯其中,阳安、襄渝和西康三条电气化铁路在安康交汇,旅游区位优势明显。
北接西安,南连三峡,东承湖北道教圣地武当山及神龙架自然保护区,西邻汉中三国遗址,是连结国家规划的“西安——三峡——张家界”绿色生态旅游长廊中的重要驿站,又是陕西绿色生态旅游的品牌。安康是秦巴山地的重要组成部分和北亚热带季风地区的一部分,也是陕西省水、热资源最丰富的地区。
这里悠久的历史,孕育了灿烂的文化,历史遗迹遍布全境,有古遗迹、古窟寺、摩崖石刻及近代文物遗址650 余处,道教、佛教、伊斯兰教、天主教等寺、上许家台南宋古墓、庙、观、堂集中于安康市区,折射着先民的光辉。 秦巴汉水独特的自然生态环境,积淀深厚的文化底蕴,使安康蕴藏着丰富的旅游资源。
全市现已查明景区32处,景点78个,其中国家级森林公园5个(南宫山国家森林公园、鬼谷岭国家森林公园、千家坪国家森林公园 、天华山国家森林公园 、上坝河国家森林公园),省级森林公园多处(擂鼓台森林公园),国家级自然保护区2个(牛背梁自然保护区、化龙山自然保护区),省级风景名胜区2个,现已开发的景区景点29处。 其他名胜有:汉江、中华太极城、瀛湖、香溪洞、天柱山 、巴山秋池、子午栈道、龙王山、旬阳县博物馆、文峰塔、吕河千里荷塘等。
安康,地处“秦头楚尾”、陕西最南端,山川秀丽,资源丰富,历史悠久。 陕西省迄今发现的最大的南宋墓葬上许家台古墓,近日在地处陕南的安康市建民镇佘家窑村被初步发掘整理。
该墓葬是南宋抗金名将王彦为其父母所建的合葬墓。 这座古墓全长三十二点零四米,墓道长二十四点七四米,宽二点零二米,墓深五点二四米。
墓道由十九排九千三百余块方、条形封门砖砌成,墓底有完整的排水系统。墓门正面宽七点零五米,高三点五五米,为仿木结构砖雕建筑。
墓室门前立二石碑,左书“宋故赠武略大夫绥德府君王公之墓”,右书“宋故太硕人绥德府君王公妻马氏”,该形制较为少见。碑刻文字介绍了墓主人姓名、籍贯、卒年,王彦官职、食邑,以及王彦于绍兴三十年(即公元一一六零年)八月十五葬其父衣衾与其母遗体于金州石泉县来苏。
1楼
乾隆四至十三年(1739~1748) 乾隆四年(1739)兴修万工堰,分衡河水西流入渠,每岁派款雇修,历九年未成。乾隆十三年(1748),知州刘士夫到任勘察,捐养廉金三百,筹集资金,另派督工,授以规划,渐引渐垦,经三年成渠1260丈,灌田2000余亩。 乾隆二十年(1755) 重修万春堤(古石堤),长210丈。15年后又增高5尺。 乾隆三十五年(1770) 五、六月洪水入城,汇积东关,不能泄。次日巳刻(9~11时)决惠壑堤。 乾隆四十八年(1783) 兴安州升为兴安府,领六县二厅,以本州地并汉阴地,在府城设安康县。 乾隆五十二年(1787) 乾隆三十七、三十八年,四川、湖北流民络绎徙流安康,栖谷依岩,开垦度日。湖南、河南、江西、甘肃等地贫民,携家室来川道两山垦荒。至乾隆五十二年(1787),兴安府各县查报户口共380125人,安康县129575人。 嘉庆元年(1796) 三月十日,襄阳白莲教王聪儿起义。十月,达州白莲教入安康境内。冯得仕、林开泰聚众响应,从者3000余人,驻扎安岭、将军山。清军合兵围剿,激战数日,起义军失败。 嘉庆二年(1797) 三月,王聪儿、姚之富率白莲教起义军,突破清军封锁,进入白河、旬阳,转至安康。九月,与川北入陕李全起义军在兴安府汉江南会合,活动于安康、平利、紫阳、岚皋一带。十二月,起义军一部攻兴安,渡汉江北上。 嘉庆十三年至十六年(1808~1811) 嘉庆十三年(1808)重修老城,经四年竣工。 此年,知府叶世倬为《蚕桑须知》作序,推行植桑、饲蚕、烘茧、缫丝之法,劝谕绅民兴桑养蚕,优奖广植桑树,勤于饲养者。 此年,全县人口203579人,其中客籍49243人,僧道452人。 嘉庆二十年(1815) 郑谦、王森文纂修《安康县志》20卷。 道光二年(1822) 划县境南区设砖坪厅(今岚皋县)。 道光十二年(1832年) 八月八日至十二日,大雨如注,汉水上涨,加上南山洪水暴发,十四日水高数丈,淹城塌房,溺死多人。 道光十三年(1833) 徐登元等劝捐建成衡口岭南书院。 道光十七年(1837) 新城举人张鹏飞主关南书院讲席,开办“来鹿堂”,刊刻经史子集200余种。同年秋,运书数车赴京,以自用书拒交厘金,被缉拿。张鹏飞秘折《治平二十四策》上奏,道光皇帝赦“越职言事罪”,放还乡里。十九年(1839)诏免书籍笔墨厘税。 道光十九年(1839) 陈仅调任安康知县,从紫阳引进红薯新品种。 道光二十年(1840) 恢复已失学田,兴建学舍。 咸丰二年(1852) 八月三十一日,汉水溢,决小南门入城,庐舍坍塌无算,兵民溺死3000多人。十月,赈济兴安灾民口粮一月。 咸丰六年(1856) 大旱,大饥。 太平军遣人自湖北入境,侦察军情。 咸丰八年(1858)
安康古称金州,地处重要的南北过渡地带,北靠秦岭,南依巴山,北接西安,南连三峡、张家界著名国家旅游区,东接湖北道教圣地武当山以及神农架自然保护区,西邻汉中三国遗址,汉江由西向东横贯,境内千山竞秀、奇峰挺拔、碧水蜿蜒、森林茂盛,山光水色既有北方的雄浑,又有南方的秀美。
高峡平湖、林海瀑布、高山草甸、溶洞奇观、人文古迹、火山遗址等自然、人文景观,集南北风光之精华,汇秦楚文化于一体。形成了瀛湖、南宫山、香溪洞、千家坪、三道门、平河梁、神田、擂鼓台等一批具有秦巴、汉水自然风光人文景观为特色的景区、景点。
无论是登岭、爬山、寻幽探险,岚河漂流还是泛舟瀛湖,都会感到处处是景,美景醉人。 安康的人文史上可溯到新石器时代,战国时期已成为“秦头楚尾,一大都会”。
悠久的历史,孕育了灿烂的文化,历史遗迹遍布全境,有古遗迹、古窟寺、摩崖石刻及近代文物遗址650余处无不折射出先民的智慧之光,道教、佛教、伊期兰教、天主教等寺、庙、观、堂集中于安康市区。安康一个中心、三条线路、六区六园、十大景点的开发将使安康成为兼备秦巴风光、汉水风情的休闲旅游度假胜地。
扁鹊[图] 扁鹊,其真实姓名是秦越人,又号卢医。据人考证,约生于周威烈王十九年(公元前四O七年),卒于赧王五年(公元前三一O年)。他为什么被称为“扁鹊”呢?这是他的绰号。绰号的由来可能与《禽经》中“灵鹊兆喜”的说法有关。因为医生治病救人,走到哪里,就为那里带去安康,如同翩翩飞翔的喜鹊,飞到哪里,就给那里带来喜讯。因此,古人习惯把那些医术高明的医生称为扁鹊。秦越人在长期医疗实践中,刻苦钻研,努力总结前人的经验,大胆创新,成为一个学识渊博,医术高明的医生。他走南闯北,真心实意地为人民解除疾病的痛苦,获得人?..
苗晋卿苗晋卿, 在唐王朝由盛而衰之际,有一位三朝为官、身高位显的宰辅之臣,他为人谦柔宽厚,处事恭谨练达,在他的宦海生涯中,虽无恢宏大举,却也有誉于时。人们把他比作东汉未年丞相胡广——一位庸庸而又碌碌的宰辅之臣。他就是苗晋卿。 苗晋卿,字元辅,唐潞州壶关(今山西壶关县)人,出生于女皇武则天光宅元年(684年),祖上以儒学著称于世,父亲当过县丞一般的小官吏。幼年时苗晋卿勤奋好学,文章尤佳,因而在科举取士的时候,得以高中进士,步入了他漫长的仕途生涯。他先后活跃于唐玄宗、唐肃宗、唐代宗三朝的政治舞台上。 起初,?..
王度 王度,隋唐之际龙门(今山西省河津县)人,生卒年不详。其祖籍太原祁县,属太原王家。祖父王一为安康献公,受田于龙门,遂定居龙门。 王度六世祖玄则,仕宋,历太仆、国子博士。五世祖焕、四世祖虬、三世祖彦也都仕至州刺史。所以唐初吕才说王氏祖上“历宋、魏,迄于周、隋,六世冠冕”王度父王隆隋开皇初为国子博士,曾教授门生多人。王度的几个弟弟中,以文中子王通和东皋子王绩最为出名。王度便出身于这样的官宦书香之家。 现可见有关王度的资料很少,汪辟疆先生甚至疑王绩的哥哥中,王度与王凝应是一人。 现可考知者,王度因做过。 陈友谅陈友谅,湖北监利人。元末大汉政权的建立者。家世业渔。年轻时曾为县吏。元末农民战争爆发后,参加徐寿辉、邹普胜、倪文俊等人领导的天完红巾军,初为簿书掾,后以功升元帅。元至正十七年(1357)九月,倪文俊谋害徐寿辉未成,逃奔黄州,陈友谅乘机袭杀倪文俊,并其部众,自称宣慰使,随后改称平章,掌握天完实权。此后两年继续进行反元战争,攻取安庆、池州、龙兴(今江西南昌)、瑞州(今江西高安)、邵武、吉安、抚州、赣州、信州(今江西上饶)、襄阳等地。 陈友谅在反元战争中竭力争取汉族地主阶级合作,收罗了不少地主阶级知识分。
柳庆柳庆,字更兴,生于北魏孝明帝熙平元年(516年),卒于北周武帝天和元年(566年)。北魏解(今山西永济)人。天性抗直,无所回避,为当时少有的直臣。 柳庆自幼聪慧。13岁时,父亲看他酷爱读书,想试试他的记忆力,便从杂赋集中挑选约千余字的赋一篇要他读。柳庆当即读了三遍,便一字不漏地背诵下来。 当时柳庆之父为郡守的颍川(今河南许昌),距京城洛阳较近,豪富人家颇多。在选聘乡官时,这些豪富人家倚仗贵势,竞相说请应聘,使柳庆父很为难。柳父对自己的儿子们说:“权贵请托,吾并而不用。其使欲还,皆须有答。汝等各以意为吾..
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神仙街
在原来安康还是个县的时候,在安康县的五里镇下面,有一条石板铺的街道,名叫神仙街。说起神仙街可有一段历史。
在原来安康还是个县的时候,在安康县的五里镇下面,有一条石板铺的街道,名叫神仙街。说起神仙街可有一段历史。
有人带着嘲笑的口气说:“喂,张二杆,你有本事,和鲁班比试比试。”
张二杆昂头挺胸的说:“比就比,谁还害怕咧,输了,我请你们喝酒。”
好!”一伙人来到鲁班的住处,说明了比试的缘由。鲁班听了,捻着胡须,微笑着,点点头,说:“年轻人的勇气我佩服,就比一比吧。”
两人当着众人面定下了比赛条件,是这样的:一人用石板铺一条街道,要平整合缝,谁在鸡叫之前铺好,就算谁赢了。
按计划,比赛开始了,工地上灯火通明,如同白昼。这边,张二杆力大如牛,动作迅速;那边,鲁班沉着稳健,准确麻利。双方进展都很快。用石板铺街道并不是件轻而易举的事,眼光准了,挑的石板铺下去不大不小,刚好接上;眼光差了,石板铺下去不合适的另换。张二杆是干过石匠活得,所以铺的又快又好,铺到一半的时候,他停下来喘了口气,心想这回自己肯定胜利了。但有觉得心中还是不踏实,于是就跑到鲁班这里来看他的进度如何。
他站在远处一看,嗬,差一截子,鲁班把街道就铺到头了,他慌了神,知道自己这次是输定了。但他又想:鸡叫前铺不完就不算赢。于是他一捏鼻子:“咯咯咯”学了几声鸡叫。
鲁班听见鸡叫了,停了下来,叹了口气:“嗳,生平功夫如神,这次却计算错了。”
话音未落,只见张二杆跑来,“通”一声跪下,磕了一个头,请求说:“鲁班大师,请收下我这个浅薄的徒弟吧。”
此后,人们便把鲁班铺的那条街叫“神仙街”。
鲤鱼山传说
从前越河边上住着一个小伙子,不知道姓啥叫啥,只知他靠砍柴为生,人们就叫他樵娃。
樵娃从小单身独口,进门一把火,出门一把锁,想说个媳妇也没谁给他。
二月十九这天,樵娃卖柴回来,正过越河哩,突然一条尺来长的银色鲤鱼,箭一样地从上河游下来,一头扎进樵娃的胯下藏着。接着,一条白花蛇风快的飙下来,看样子是在追鲤鱼哩!樵娃一看,心里一忽闪,忙使起老劲,抢起扦担就向水里面打去,惊的白花蛇一头扎进水里逃走了。这时鲤鱼已吓的白瞪着眼睛,扇着鳃帮直喘气,缓醒了一会,才饶着樵娃游了许多转转,最后才摇着尾巴游走了。
樵娃见鲤鱼游走了,才蔫不呆呆的抗着扦担回家,打这儿起,他不管做啥,心里老印着鲤鱼。
有一天,樵娃到集上卖柴,突然看见一个老妈妈,手里捧着个瓦钵子,里面盛着一条尺来长的银色鲤鱼。樵娃心里猛一动,忙拦住老妈妈问道:“老婶子,这鱼是卖的?”老妈妈摇头说:“不,不,是要送一个人的!”樵娃问:“送谁的?”老妈妈说:“有四言八句谁联上就送谁。”樵娃觉得很奇怪,忙说:“你说吧。”老妈妈不慌不忙念道:“二月十九越河边,什么东西把鱼赶,是谁救了鲤鱼命,死里逃生才脱险?”樵娃听了一想,也不慌不忙念道:“二月十九越河边,白花毒蛇把鱼赶,我樵娃救了鲤鱼命,至今心里把鱼念!”
老妈妈听了,把樵娃浑身上下一打量,便笑盈盈的说:“你说对啰,就送给你吧!”樵娃刚要用手来接,老妈妈又叮咛说:“这鱼只许养,不许吃,你要吃它,谨防后悔不及!”樵娃还用说,自然是满口答应,接过瓦钵,刚要道谢,老妈妈不见了。
樵娃回到家里,忙把鲤鱼放到水缸里养着。鲤鱼在水缸里摇头摆尾游来游去,樵娃看了,心里乐滋滋的。打从这起,他迟早回来,只要看一阵他的鲤鱼,满身疲劳都散了!
有一天夜里,樵娃正想睡觉哩,忽然听见一个脆溜溜的声音喊着:“樵哥,樵哥!”他听了,前盯后望不见影。樵娃一看楞住啦!半天才问:“你是人是鬼,为啥来这儿?”姑娘笑着说:“我一不是神,二不是鬼,我是鲤鱼姑娘,来跟你结夫妻呀!”樵娃说:“那好呀,我正想你哩!”他扶出鲤鱼姑娘,三言两语,当夜就结了亲啦!打这以后,樵娃有了个家,迟迟早早回来热汤热饭,鲤鱼姑娘都给准备的非常可意,小两口日子也算幸福着哩!
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