中韩典故(韩姓有什么典故)
1.韩姓有什么典故
“韩”，古时又作“涵”，《说文解字》解释为井垣之意，就是水井周围的栏圈。
韩的姓氏来源，有以下几种说法： 一 、黄帝传承 这是韩姓起源各种传说中最古老的一种。黄帝时代是我国父系氏族社会的鼎盛时期。
黄帝族从陕北的黄土高原开始，沿渭河 黄河向东发展势力，与炎帝族合二为一，消灭东夷族首领蚩尤，建立了以黄帝族为首的部落联盟，黄帝因此被称为我国的人文初祖，中国人也称炎黄子孙。传说中黄帝有二十五子，得姓者十二人。
《世本》记载，黄帝娶了西陵氏的雷祖（嫘祖），生了青阳和昌意，昌意又生了颛顼。《山海经》记载：昌意后来被贬谪到若水，生子韩流；韩流娶淖子族的姑娘阿女，生了颛顼。
颛顼是五帝之一。韩流既是人名，也是其所在氏族的名称。
韩流氏族是从昌意族中分化出来的，这个氏族便以韩为姓，第一批韩姓人由此产生。韩流所处时代在距今五千年左右的龙山文化时期。
考古学者在龙山文化时期的河南汤阴白营等遗址内发现了水井。井的四壁用井字形的圆木棍自下而上，叠垒而成。
井字形木架的木棍交叉处都有榫扣合。韩字从韦，韦在古代写作“韦”，韦字形状与龙山文化时期的水井结构十分相似。
韩流族有可能是因为发明了水井而被称为韩流，“韩”字的古义为井垣就说明了这一点。 二、以国为姓 公元前11世纪中叶，西周灭商，平定管叔 蔡叔与武庚的叛乱后，实行大分封。
周公旦分封周成王之弟于韩，为姬姓之国，地处今山西河津东北。但韩国国力太弱；在春秋时期被晋国所灭。
韩国亡国之后，国人便以韩为姓。 三 、韩武子之后 韩国为晋国所灭以后，出了一位韩武子，其名万，字武子，他因侍奉晋献公立下大功，被晋献公封于韩原（今陕西韩城）西南。
韩武的子孙便以韩为姓。 四、曲沃桓叔之后 西周晋穆侯娶齐女为妻，长子为太子“仇”，次子为“成师”。
晋穆侯死后，穆侯的弟弟殇叔自立为君。4年后，太子仇攻杀殇叔，继位为晋文侯，成为春秋五霸之一。
晋的都城在冀（今山西冀城东南）。文侯的儿子昭侯在位时，把文侯的弟弟成师封在曲沃（今山西闻喜东），号为桓叔。
曲沃桓叔广招人马，扩张势力。从曲沃桓叔受封开始的六七十年间，翼地昭侯和曲沃桓叔两派势力之间冲突不断。
曲沃桓叔死后，世子继位，为曲沃伯。伯袭杀昭侯之子孝侯，晋人又立孝侯之子鄂侯为君。
鄂侯死后，子哀侯继位。第二年（前716年），曲沃伯去世，其子继位，即曲沃武公。
晋哀侯九年（前709年），曲沃武公发兵攻打翼城，俘获晋哀侯，晋人又立哀侯之子继位，称小子侯。曲沃武公使韩万杀掉晋哀侯。
公元前705年，曲沃武公设计诱杀小子侯。又经过二十多年的斗争，公元前679年，周僖王正式任命曲沃武公为晋君，列为诸侯，尽并晋国之地。
杀掉晋哀侯的韩万即韩武子。有人认为韩万是曲沃成师之子，分封采邑于韩，因以韩为姓，代为晋卿。
五、亡国后国人以韩为姓 曲沃桓叔之子韩万的玄孙韩厥，曾为晋国正卿，帮助韩姓在晋国逐渐扩大了势力。春秋晚期，晋国由韩氏、赵氏、魏氏、知氏、范氏、中行氏六卿专权。
公元前490年，范氏、中行氏灭于赵。公元前453年，韩、赵、魏三家共灭知氏，三分其地。
从此，晋国为韩、赵、魏三国瓜分。前403年，韩厥的七世孙韩虔（景侯）时，周天子正式承认三家为诸侯。
战国时期，韩国成为战国七雄之一。韩国起初定都平阳（今山西临汾），后来迁至阳翟（今河南禹州市）。
到韩哀侯时，攻灭郑国，迁都于郑都新郑（今河南新郑），疆域包括今山西东南部和河南中部，介于魏、秦、楚三国之间。 韩哀侯的曾孙宣惠王开始称王。
到宣惠王的玄孙韩王安时，韩国势力日衰。公元前230年，秦灭韩，俘韩王安，置颍川郡（郡治阳翟，今河南禹州市）。
韩国灭亡后，国人以韩为氏，颍川成为韩姓的第一个郡望。 六、出大汗氏改姓为韩 北魏孝文帝从平城（今山西大同）迁都洛阳，实行汉化改革，把鲜卑姓氏改为汉姓，其中的出大汗氏改为韩。
由于译音不同，出大汗氏在史书还有步大汗氏、步六汗氏、步汗氏、潘奚氏、破六韩氏、破六汗氏、破落汗氏、破落韩氏等多种译法。北魏末年，有沃野镇（今内蒙古五原北）人破六韩拨陵领导的农民起义。
2.求战国七雄中古韩国的历史典故
战国七雄是中国古代战国时期七个诸侯国的统称。
春秋时期无数次战争使诸侯国的数量大大减少。到战国时期，七个实力最强的诸侯国，是齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦，这七个国家被称作“战国七雄”。
在七个诸侯国之中，以秦国国力最强。除秦国以外，其余六国均在崤山以东。
因此该六国又称“山东六国”。 [编辑] 历史 春秋末年，经列国兼并，剩下的大国主要有西方的秦，中原以北的晋，东方的齐、燕，南方的楚、吴、越。
战国早期，上述大国，除吴于公元前473年被越所灭，全都保存下来。秦国、燕国实力较弱。
比较强大的是晋、齐、楚、越四国。其中晋国经过六卿之间的兼并，公元前453年，形成赵、魏、韩“三家分晋”的局面，号称“三晋”。
三晋在战国初期最强大，常常联合兵力进攻其他国家。公元前403年，周天子正式策命三晋为诸侯。
齐国自公元前481年田氏子杀齐简公，专齐政，形成“田氏代齐”的局面。但战国初期，齐实力暂时弱于三晋。
楚国虽向东方略地扩展，但其北上与三晋争夺郑却遭受失败。越国灭吴后曾强盛一时，进入战国后因长期内乱，势衰。
战国中期，秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕七国争雄的格局逐渐形成。最初，魏国在各大国中实力最强，但在后来居上的齐、秦夹击下逐渐衰落下去。
楚国任用吴起变法，国势颇振，称雄江南。赵国与韩国亦攻灭周边小国，并于公元前367年，乘周内乱，把周分裂为西周（以王城为都）和东周（以巩为都）两个小国，逐渐占领周的外围地区。
各国中只有燕实力仍较弱。由于国内变法的成功，秦、齐成为西方与东方两大强国。
虽然魏惠王在公元前344年称王，但在桂陵之战（前353）和马陵之战（前341）中两次负于齐国，遂被迫在公元前334年，与齐威王“会徐州相王”。公元前325年，秦惠文王也自称为王。
随后韩、赵、燕、中山和宋也都先后称王。各大国纷纷拉拢与国，出现合纵连横的高潮。
合纵连横的实质是秦与齐、楚这两大东西对峙集团的斗争。秦在这一期间基本上居上风，先后制服韩、魏，重创楚国，攻灭巴蜀。
齐因未与秦直接交锋，仍保持东方霸主地位。赵亦实力较强，赵武灵王曾实行“胡服骑射”，图灭中山和攻略胡地。
战国晚期，各国之间的兼并更加激烈。楚违背纵约，与秦结盟，但在齐、韩、赵以及背盟的秦国的两面夹击下，一蹶不振。
赵灭中山。国力强盛。
齐虽挟韩、魏与秦相抗衡，但却难以阻止秦对韩、魏的蚕食进攻。公元前288年，齐、秦并称东、西帝，旋皆放弃帝号。
次年，苏秦、李兑合赵、齐、楚、魏、韩五国攻秦，罢于成皋（今河南荥阳汜水），秦归还部分赵、魏失地求和。次年，齐灭宋。
秦遂主谋合纵攻齐。公元前284年，燕昭王使乐毅为将，合燕、秦、韩、赵、魏五国攻齐，攻入齐都临淄，占领齐国长达五年。
公元前279年，齐将田单组织反攻，收复失地。齐虽复国，但元气大伤，从此无力与秦抗衡。
这以后秦的对手主要是赵国。秦在进一步削弱楚的基础上，向东积极发展，与赵形成正面对抗。
公元前262-前260年，秦、赵在长平（今山西高平）激战，秦大败赵（长平之战）。公元前259年，秦进围赵都邯郸，达三年。
公元前257年，魏信陵君、楚春申君救赵败秦，解除邯郸之围。赵虽转危为安，但受创惨重。
公元前251年，燕乘赵国新败，出兵攻赵，反被赵国击败。然而在秦的威胁下，东方六国又结成暂时的联盟。
公元前247年，魏信陵君合五国兵攻秦，败秦于河外。公元前241年赵庞暖合赵、楚、魏、燕、韩五国兵攻秦，但为秦所败。
从此，东方六国联盟不复存在。秦乘势各个击破，自公元前230年至前221年，先后灭韩、赵、燕、魏、楚、齐，统一天下，七国争雄的局面结束。
七雄 中国战国时期国力最强盛的秦、齐、楚 、赵 、魏 、韩、燕七国。春秋末年，经列国兼并，剩下的大国主要有西方的 秦，中原以北的晋，东方的齐、燕，南方的楚、吴、越。
早期 上述各大国，除吴国于公元前473 年被越国灭亡， 全都保存下来。秦国、燕国实力较弱。
比较强大的是晋、齐、楚、越四国 。公元前453年，赵、魏、韩三家分晋，号称三 晋。
三晋在战国初期最强大。公元前403年 ，周天子正式策 命三晋为诸侯 。
齐国自公元前481年田（陈）成子杀齐简公， 形成田氏代齐的局面 。楚国实力不及三晋 。
越国在战国后 期因内乱而势衰。 中期 随着三晋的出现和越国的衰落，秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕七国争雄的格局逐渐形成。
最初，魏国实力最强， 但在后来居上的齐、秦夹击下逐渐衰落下去。楚国任用吴起 变法，称雄江南 。
赵国与韩国于公元前367年 ，把周分裂为 西周和东周两个小国，逐渐占领周的外围地区。各国中只有 燕实力仍较弱。
由于国内变法的成功，秦、齐成为西方与东 方两大强国 。虽然魏惠王在公元前344年称王 ，但在桂陵之 战（前353）和马陵之战（前341）中两次负于齐国，遂被迫 在公元前334年，与齐威王“会徐州相王”。
公元前325年， 锐意东进的秦惠文王也自称为王。随后韩、赵、燕、中山和 宋也都先后称王。
各大国纷纷拉拢与国，出现合纵连横的高 潮。合纵连横的实质是秦与齐、楚这两大东西对峙集团的斗 争。
秦在这一期间基本上居。
3.韩国的传说故事风俗习惯
一、韩国的传说故事1、檀君的神话传说 传说熊、虎在一个洞穴中生活，它们想要变成人，在天神桓雄的指点下，熊在漆黑的山洞里，坚持吃了21天大蒜和艾草，提前变成了美女，而虎却没能坚持下来，没有变成人。
这位熊女嫁给了桓雄，生下了檀君。公元前2333年10月3日，檀君创建朝鲜，在韩国人民心目中拥有至高无上的地位。
2、春香的故事 月梅之女春香清明游春于广寒楼巧遇两班翰林之子李梦龙，二人相互倾慕，私自结为夫妇。李翰林不久调任京师，命梦龙先行，春香、梦龙不得不依依惜别。
下卷写新任南原使道卞学道到任后强迫春香为其守厅（注：守厅是作妾之意，但又不是正式之妾。），春香不从，被迫下狱，命在旦夕。
梦龙在京应试中举，任全罗御使，暗察南原。他查明卞学道作恶真相，微服亲赴卞学道寿宴，丢下讽刺诗一首予以抨击。
事后，将卞学道革职惩处，春香、梦龙重获团圆，共赴京师。3、九尾狐的故事 九尾狐是只有九条尾巴的狐狸。
它可以变成艳丽的女人诱惑男人，据说每条尾巴都有不一样的法力。其实九尾狐并不是指它只有九条尾巴，而是有无数条。
据说，当一只狐狸活了超过一千年，它就会变成九尾狐。 九尾狐要想变成人，需要吃掉 100 个人类肝脏。
有个传说，当九尾狐为了第 100 个肝脏要去诱惑一个男人时，如果那个男人向曾经接受他帮助的动物或是鬼求助，就可以把九尾狐击败。 九尾狐每一百年就会有一个尾巴出现。
当九条尾巴齐全的时候，再过 100 年，也就是说九尾狐活了1000 年之后，这个九尾狐就可以变成人。所以，活了1000年的九尾狐是已经吃了 100 个男人的肝脏后而变成的美丽女人。
当它吃了第 100 个肝脏后，就可以以人的身份活下去。但是故事里的九尾狐往往在要吃第 100 个肝脏的时候而失败。
4、一个古老的韩国传说 『朦胧月夜里 月牙儿吐露着微微光芒 笼罩了雾色蒙蒙的海岸线 原处的崖上 有个情伤的女孩 于月相望 思念着男孩 浪潮无情地拍打 女孩盼不到男孩的归来 日复一日 女孩把自己盼成了一朵孤单的花蕊 生生世世的等待着……』5、阿娘传说 阿娘传说是很久以前流传下来的韩国民间传说。相传在400百年前，密阳府使的女儿阿娘才貌出众是所有男人们梦想的情人，其中官奴朱奇收买了阿娘的奶妈，准备在阿娘岭南楼观月时占有她。
不过在阿娘的强烈反抗下，朱奇用刀威胁阿娘也没有得逞，最后阿娘还以死抗争。过了几年，密阳只要有新任府使到来，上任第一天就会遭遇灭顶之灾，一上任就离奇的死去，渐渐地没有人再敢接任密阳府使。
后来，一位文笔虽好但因为没有后台而没有考上科举的读书人，被派遣到了密阳担任密阳府使。在他上任第一天就梦见了阿娘的鬼魂来找到他伸冤，并告诉他第二天她会化成蝴蝶落在杀害她的人身上。
第二天早晨，这位府使聚集了所有官奴们，发现了有一只蝴蝶落在了其中一个官奴身上，此人正是官奴朱奇，于是府使替阿娘报了仇。在岭南楼的空地上发现阿娘的尸体上插着刀的样子，当府使拔下刀时，阿娘的形体完全消失剩下的只有她的骨架，府使找了个好地方埋下了骨头。
此后这里再也没有出现过阿娘的冤魂，密阳城从此开始了太平盛世的生活。这个传说在庆南密阳由来已久，密阳这个地方就有叫“阿娘角”的祠堂，除了“阿娘角”密阳每年阴历4月16日就是著名的“阿娘节”，而这个季节也正好是蝴蝶破茧而出的季节，这也给“阿娘传说”带来了更多的神奇性，被世人所熟知的《蔷花红莲传》就是以“阿娘传说”为根源创作出的小说作品。
直到今天，庆南泌阳的居民还会在“阿娘节”这天制作纸蝴蝶来祭奠阿娘。6、无影塔的传说 庆州，是韩国的千年古都，曾是韩国新罗时代的经济文化中心历史千年之久，历史古迹数不胜数，被称为“露天博物馆”。
其中庆州的佛国寺，最初渐扩的时候发展成规模达20多座佛舍的佛寺。后来在蒙古和日本入侵时被毁。
如今只留下6做佛舍，其中还有两座知名的佛塔，一座是现在韩国通行的10元硬币上的“多宝塔”，一座是“无影塔”。传说，当年新罗人修建此塔，苦于手艺不精，便从百济请来能工巧匠。
这位工匠新婚不久，便离家，家中爱妻十分挂念，便来到佛国寺所在的吐寒山，询问丈夫的下落，日日来问，看门人乏了，便哄她说山下池中出现塔影时，便是丈夫归来的日子。她天天守候在池边，思夫心切，一日竟出现幻觉，看见丈夫站在水中，一头扑了下去，葬身湖底。
丈夫修完塔后，知道妻子已死，便也投湖自尽了。留下一个美丽的爱情故事，和一座塔，人们便称这座塔叫“无影塔”，意思是，根本没有踪影，那片湖水便也有了一个美丽的名字，叫“影池”。
二、韩国风俗文化 1、家庭生活 韩国的传统家庭通常是一家3~4代共同生活在一起的大家族，因为喜欢家族人丁旺盛是当时韩国的风俗习惯。 但伴随着20世纪6、70年代产业化、城市化 的飞速发展及人口控制政策的确立，大家族式的传统文化逐渐消失。
到1980年，平均每户人家的子女数减少为1人或2人。 但重男轻女的思想至今仍有迹可寻，如长男为重、儿子为重。
为了破除这种思想，政府立法规定男女在遗产继承上享有平等的权利。如今的韩国年轻人几乎都从大。
4.谁能告诉我一些关于韩国历史的故事
便变成了一个美貌的女人，必将把春香接到汉城作为合法妻子；父王，您每逢我哭的时候总是说把我嫁给傻子，为何又要把我嫁给别的国家呢？" 她固执地要嫁给傻子。
全国的臣民对檀君的出生都十分喜悦，后来檀君成了半岛上的君王，一个母亲曾是妓女的美丽少女，后人称之为熊女，朝鲜淑宗时代，前院副使公子李梦龙在端午节那天遇到了春香， 人们叫他'：“吃下这些东西，好梦不长，梦龙父亲因为政绩显著。公主带着宝石出门找傻子。
公主长大到了要结婚的年龄，皇帝打算把女儿嫁到别的国家。公主知道这事对爸爸说。
这位女人十分高兴。但是由于找不到娶她为妻的人，于是她又到檀香树前祈祷，希望能有一个孩子。
为此平原王发火了，把公主驱逐到城外，百日之内不要见日光，向他的父亲要求将韩半岛作为他的领地；傻子'。春香宁死不屈，恼羞成怒的御使毒打她、医药、木工。
从此以后，只要公主一哭，成为钦差大臣来到当地，他拯救出春香并惩罚了御使的恶行。 高句丽 平原王（ BC559~BC590在位）年间，有一个虽然贫穷但很孝顺的男人，他将都城迁至太白山上的阿斯达。
檀君统治了1500年才退位，成了山神，给了它们20瓣大蒜和一小支神圣的艾蒿。他说。
熊则安心等待，才过了21天。桓因允准了他的要求，称他的王国为朝鲜。
此后相传天神桓因的儿子桓雄想下凡帮助人类。他定平壤为都城，并以莫须有的罪名将她投入牢狱。
春香唯一的依靠就是她的信念和梦龙的誓言。幸好此时梦龙已中状元。
尽管地位悬殊，俩人的感情日益加深。然而，蝴蝶随花舞，回到洞中，虎耐不住煎熬. 奇怪的是公主一听这话就停止了哭声："。
桓雄降临在太白山山坡上的一棵神圣的檀香树附近。他自号天王，建立了神城。
他任命了3位大臣分别掌管风、雨、云，并教臣民学习耕作。娇俏的春香留下句谜语给他，“大雁随鱼飞。
平原王有一个整天痛哭不止的女儿叫平冈公主。有一天，公主又哭闹不止，国王想了一个办法说"，平原王就说把她嫁给傻子，小蟹随贝居”。
梦龙左思右想，梦龙必须离开南原赶赴汉城，他许诺等他通过了通过殿试，终于猜到谜底，晚上前去拜会春香，如能做到，便可变成人类”。 熊和虎将蒜和艾蒿吃下，取名叫檀君；要是再哭就把你嫁给傻子"，并派3000名随从同他一道来到人间。
桓雄很怜悯她，便将自己暂时变成了人形。这位女人后来怀了孕，不就便生下了一个儿子，并制作了一部法典。
当时有一熊一虎住在檀香树附近的一个大山洞中，每日来到檀香树前向桓雄祈祷。天王最后被它们的祈祷所感动。
他将它们叫到跟前。 南原御使看中春香美貌，搬出法律条文“一入娼门则永世为妓”诬陷春香是妓女，升迁至大内。
但据有些人认为古朝鲜的这个檀君是假的。 18世纪后期。
传说中朝鲜和韩国是古朝鲜下来的，不久便出了山洞、编织和打鱼在内的360种技艺。他还教臣民辨善恶。
5.李斯出使韩国的典故是怎样的
李斯前往觐见韩王，没能见到，就上书说：“过去秦、韩同心协力，因此互不侵扰，天下没有一个国家敢来进犯，像这样有几十年了。
前段时间五国诸侯曾相互联合共同讨伐韩国，秦国出兵前来解救。韩位于中原地带，领土不满千里，之所以能和诸侯并列于天下，君臣两全，是因为代代相教侍奉秦国。
先前五国诸侯共同讨伐秦国，韩国反而联合诸侯，并充当先锋，在函谷关下和秦军对阵。诸侯士兵困乏力量耗尽，没办法，只好退兵。
杜仓任秦相时，派兵遣将，来向诸侯报仇，而先攻楚。楚国令尹以此为患，说：‘韩国认为秦国不义，却与秦结成兄弟共同荼毒天下。
不久又背叛秦国，充当先锋去攻秦关。 韩既居于中原，反复无常，不可料知。
’诸侯共同割取韩上党地区十个城去向秦国谢罪，解除了秦军威胁。韩曾一次背秦而国迫地削，兵力衰弱至今，之所以会这样，是因为听从奸臣的浮说，不权衡事实，所以即使杀掉奸臣，也不能使韩国重新强大。
如今赵国想集合士兵，突然进攻秦国，派人来韩借路，说是想伐秦。 它的计划必定是先击韩而后击秦。
况且我听说：‘唇亡则齿寒。’秦、韩不能没有共同忧患，这种情形显而易见。
魏想发兵来攻韩，秦国派人把魏国使者带到了韩国。如今秦王派我来却‘得不到召见，我怕大王重演过去奸臣之计，使韩又有丧失领土的忧患。
我得不到召见，请让我回国报告，秦韩关系必将断绝。 我来出使，奉着秦王使两国交欢的心意，希望进献有利韩国的计谋，难道陛下就这样来接待我吗？我希望见大王一面，上前陈说愚计，然后接受死刑，希望陛下多加关注！现在即使把我杀死在韩国，大王也不足以强大；但如不听我的计策，那必将构成灾祸。
秦出兵不停地前进，韩国国家就可忧虑了。 假如我在韩暴尸街市，那么大王即使想考虑我向您效忠的计策，也不可能了。
边境残破，国都死守，杀声贯耳，那时才想到用我的计策，就晚了。再说韩国兵力几何是天下都清楚的，如今又背叛强大的秦国。
如果城失兵败，内寇必将袭击城邑；城邑丧失完，百姓就散了；百姓一散，军队就没了。 要是死守都城，秦国必将兴兵把大王包围在孤城中，道路一旦不通，谋划就难确定，这种形势无法挽救，左右近臣的计策没有用场，希望陛下好好想想吧。
假如我所说有不符合事实的，希望大王能让我上前把话说完，再受刑杀也不迟。秦王饮食不甘，游玩不乐，心意全在谋取赵国，派我前来通知，希望能得到亲自接见，为的是急于和大王商量计策。
如今使臣不通，韩国的 诚信就无法弄清。秦国必将放弃赵国的祸患而移兵到韩，希望陛下 再一次认真考虑这种情形，并把决定告诉我。”
