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曹操曾经途经曹娥碑下,杨修随行。石碑的背面题写着“黄绢、幼妇、外孙、齑臼”八个字。曹操问杨修说:“你知道这是什么意思吗?”杨修回答说:“知道。”
曹操说:“你先别说,等我想一想。”走出三十里远的时候,曹操才说:“我已经知道了。”命令杨修单独写出他所知道的。
杨修写:“黄绢,有色的丝织品,写成字是‘绝’;幼妇,少女的意思,写成字是‘妙’;外孙,是女儿的孩子,写成字是‘好’。
齑臼,受辛之器,盛纳五辛的器具。五辛的另外一种解释是葱、蒜、椒、姜、芥;注:这不是受尽艰辛的器具,而是盛纳五辛的器具。
这说的是‘绝妙好辞’的意思。”曹操也写下了自己的想法,和杨修是一样的,于是赞叹道:“我的才能比不上你,走了三十里路才明白碑文的意思。”
扩展资料:
东汉时,浙江上虞地区有一个14岁的少女,名叫曹娥。因为她的父亲在江里淹死,曹娥投江寻觅父亲的尸体,最后也被淹死了。
这件事很快传扬开来,并被加上迷信的色彩。曹娥也因此成为封建社会“孝女”的典型。当时的“上虞长”度尚为曹娥立了纪念碑。这个碑就是后世所传的名碑——《曹娥碑》。
据说碑文是邯郸淳所作,当时,邯郸淳年仅13岁。他当着众人之面,略加思索就将碑文一挥而就,写得相当出色。著名文学家蔡邕路过上虞时,曾特地去看这个碑,可是他到达时已是傍晚时分。
在苍茫的暮色中,蔡邕用手抚摸着读完碑文,然后在碑的背面题了八个大字:“黄绢幼妇外孙臼”。当时谁也不明白这八个字是什么意思。
参考资料:搜狗百科-绝妙好辞
经典爱情诗句1. 窈窕淑女,君子好逑。
--春秋诗经(“国风”中的一首)周南 关雎 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右□之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
经典爱情诗句2. 天地合,乃敢与君绝!--汉 汉乐府 上邪 上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝! 经典爱情诗句3. 愿君多采撷,此物最相思。
--唐 王维 相思 红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思。 经典爱情诗句4. 人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
--唐 崔护 题都城南庄 去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
经典爱情诗句4. 东边日出西边雨,道是无晴还有晴。--唐 刘禹锡 竹枝词(三) 杨柳青青江水准,闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨,道是无晴还有晴。 经典爱情诗句5. 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
--唐 元稹 离思 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
经典爱情诗句6. 蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。--唐 杜牧 赠别(二首) 娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路,卷上珠帘总不知。 多情却似总无情,唯觉尊前笑不成。
蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。 经典爱情诗句7. 相见时难别亦难,东风无力百花残。
--唐 李商隐 无题 相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
经典爱情诗句8. 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。--唐 李商隐 无题 昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。 隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。 经典爱情诗句9. 此情可待成追忆,只是当时已惘然!--唐 李商隐 锦瑟 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然! 经典爱情诗句10. 何当共剪西窗烛,却说巴山夜雨时。--唐 李商隐 夜雨寄北 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却说巴山夜雨时。 经典爱情诗句11. 花开堪折直须折,莫待无花空折枝。
--唐 杜秋娘 金缕衣 劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。
经典爱情诗句12. 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
--唐 白居易 长恨歌 古今长歌第一就是这一首,由于诗句太长,所以并不节选出来,但是诗中的名句如“天生丽质难自弃”、“回眸一笑百媚生”、“梨花一枝春带雨”、“夜半无人私语时”等等,也都是可以用于爱情的。 经典爱情诗句13. 酒入愁肠,化作相思泪。
--北宋 范仲淹 苏幕遮 碧云天,黄叶地。秋色连波,波上寒烟翠。
山映斜阳天接水。芳草无情,更在斜阳外。
黯乡魂,追旅思。夜夜除非、好梦留人睡。
明月高楼休独倚。酒入愁肠,化作相思泪。
经典爱情诗句14. 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。--北宋 秦观 鹊桥仙 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮? 经典爱情诗句15. 多情自古伤离别 今宵酒醒何处? 杨柳岸、晓风残月。--北宋 柳永 雨霖铃 寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。
都门帐饮无绪,留恋处、兰舟催发。 执手相看泪眼,竟无雨凝噎。
念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节!今宵酒醒何处? 杨柳岸、晓风残月。
此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说。
出自这个故事的成语是凿壁偷光(主人公匡衡好学)。这个成语表面上的意思是在与邻居相隔的墙上凿开一个洞,偷偷地借邻舍的烛光读书。而现在用这个成语来形容勤学苦读十分刻苦的样子。
白话典故
西汉时候,有个农民的孩子,叫匡衡。他小时候很想读书,可是因为家里穷,没钱上学。后来,他跟一个亲戚学认字,才有了看书的能力。 匡衡买不起书,只好借书来读。那个时候,书是非常贵重的,有书的人不肯轻易借给别人。匡衡就在农忙的时节,给有钱的人家打短工,不要工钱,只求人家借书给他看。 过了几年,匡衡长大了,成了家里的主要劳动力。他一天到晚在地里干活,只有中午歇晌的时候,才有工夫看一点书,所以一卷书常常要十天半月才能够读完。匡衡很着急,心里想:白天种庄稼,没有时间看书,我可以多利用一些晚上的时间来看书。可是匡衡家里很穷,买不起点灯的油,怎么办呢? 有一天晚上,匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着,突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他嚯地站起来,走到墙壁边一看,原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是,匡衡想了一个办法:他拿了一把小刀,把墙缝挖大了一些。这样,透过来的光亮也大了,他就凑着透进来的灯光,读起书来。 匡衡就是这样刻苦地学习,后来成了一个很有学问的人。
启示
这篇寓言写了匡衡少年时读书的两件事,一件是凿壁偷光,一件是借书苦读。它赞扬了匡衡勇于战胜艰苦的决心,勤奋读书的精神;为我们树立刻苦读书的好榜样。
先秦·庄周《庄子·大宗师》:“三人相视而笑,莫逆于心,遂相与为友。”
《北史·司马膺之传》中有“所与游集,尽一时名流。与邢子才王景等并为莫逆之交”之语,为其出典。
莫逆之交,彼此志同道合,交谊深厚。典出《庄子??大宗师》。
原文记述:“子祀、子兴、子梨、子来四人相语曰:‘孰能以无为首,以生为脊,以死为尻(kāo,屁股),孰知生死存亡一体者,吾与之友矣。’四人相视而笑,莫逆于心,遂相为友。”
后以“莫逆之交”谓情投意合的朋友。 庄子,即庄周。
战国时代伟大的思想家。宋国蒙(今河南省商丘市东北)人。
做过一阵子官职甚小的漆园吏。据《庄子》记载,他生活贫困,常常编草鞋为生。
据说楚王曾请他去任楚相,被他拒绝。庄子认为做官必然会扭曲人性。
庄子思想的核心是自然无为。 引文的“四子”所据不详,应是庄子创造的四个寓言人物。
这四位订下莫逆之交之后,不久子舆就生病了,子祀去慰问他。子舆说:“伟大啊自然,把我造成现在这耷头弯腰,背上生疮,瘦肩高耸的样子 ” 子祀问:“你不讨厌你的病吗?” 子舆说:“不,我为什么要讨厌病呢? “人得到了什么,只是暂时的;失去了什么,则是顺应了自然。
安心于暂时,顺应于自然,就能忘记欢乐与悲伤。人是不能战胜自然的,我又为什么讨厌这自然而然的病呢?” 不久,子来也患了病,气喘吁吁的,快要死了。
他的妻子在一旁悲伤地哭泣。子梨前去慰问子来,见他妻子哭得很伤心,就说:“啧啧,你哭个啥子呦!伟大啊自然,你别哭了,别惊动了自然的变化。”
子来说:“天地是个大熔炉,自然就是炉匠,我只是炉中的铁,怎么熔化怎么打造,随自然的便。” 子来安闲地死去了,死去的一霎那他又觉醒了——因为他已经看透了生死。
贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交”; 情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”; 同生死、共患难的朋友叫“刎颈之交”; 在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”; 情投意合、友谊深厚的朋友叫“莫逆之交”; 从小一块儿长大的异性好朋友叫“竹马之交”; 以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”; 辈份不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”; 不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交”; 不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交”; 在道义上彼此支持的朋友叫“君子交”; 心意相投、相知很深的朋友叫“神交”(“神交”也指彼此慕名而未见过面的朋友)。 世代有交情的两家弟子谒见对方长辈时的礼节,旧时也称异姓结拜的兄弟。
叫“八拜之交 ” (1)知音之交--伯牙子期 (2)刎颈之交--廉颇相如 (3)胶膝之交--陈重雷义 (4)鸡黍之交--元伯巨卿 (5)舍命之交--角哀伯桃 (6)生死之交--刘备、张飞和关羽 (7)管鲍之交--管仲和鲍叔牙 (8)忘年之交--孔融和祢衡 (范云和何逊)。
今天看电视,偶然听到一首歌,叫《半面妆》。
迅速想起徐昭佩,传说很美丽的一个女子。现在的“徐娘半老,风韵犹存”也是说的她。
不知什么时候徐娘成了漂亮人了,或许她真的漂亮,想想也是,人家好歹是妃子,太难看了也说不上去。我曾看过一篇文章,是讲徐娘并非美若天仙,不过文章中好像也没说徐娘长得难以入目,都是猜测而已。
徐昭佩这个人实在不讨我喜欢,中国古代儒生也都不喜欢她。可是反过来,我也不喜欢中国古代的儒生,尤其是朱老夫子。
虽然从来没有明称他们为腐儒,但是心里是很以为然的。把歌词贴上来:夜风轻轻吹散烛烟 飞花乱愁肠 共执手的人情已成伤 旧时桃花映红的脸 今日泪偷藏 独坐窗台对镜容颜沧桑 人扶醉月依墙 事难忘谁敢痴狂 把闲言语花房夜久 一个人独自思量 世人角色真是为谎言而上 她已分不清哪个是真相 发带雪秋夜已凉 到底是为谁梳个半面妆 歌词和MV都满不错的,中国风的。
曲子我不作评价,而且确实和徐昭佩没什么大的关系,只不过借半面妆做个题目罢了。扯会话题来说,欣姐说徐昭佩有些像阿榴,都是半面妆。
不过阿榴之所以梳半面妆饰因为她只有一半可以示人,算得上面容姣好,另一半。
而徐昭佩完全不同,根据几千年来人们一致认为她就是个美女,她之所以梳半面妆完全是因为藐视(蔑视?)她的夫君南朝梁元帝萧绎。因为萧绎“渺一目”。
说些题外的话,我倒是及其佩服南朝萧氏,这家的遗传基因那是相当的好,个个都极有才华,艺术家什么,出了一个又一个,就是对政治不感兴趣。做个文人真绝代,可怜薄命作帝王。
《昭明文选》的编者就是萧氏的一个太子,然,只是居太子之位就病逝了,不知道当起皇帝会怎么样。还有南朝萧氏有几个皇帝的死法。
不说了,极不体面。
我也是头一遭听说皇帝还有这种死法。徐昭佩是一个极其骄傲的女人。
就是一个自尊心极强的女人。开始的时候她是瞧不起自己的夫君,况且那时候萧绎还不是帝王,她又是将门之女,我们都知道,世家的孩子,总是骄傲而敏感的,这个女人也不另外。
所以她看不起萧绎。萧绎当时为湘东王,也是手握重兵镇守江陵。
身为南朝梁武帝第七个儿子,她也敢藐视,这个女人真是不一般的骄傲。她大概是想:我徐昭佩既是将门之女,又貌美如画,才貌双全。
你萧绎虽然是皇子,可是你身份能比我高多少?还瞎一只眼睛。即使不能说萧绎高攀了她,她也认为他是配不上自己的。
再说萧绎的父亲。 梁武帝灭了南齐,开始也注意励精图治、体察民生,但他有一个不能说是弱点但是放在他身上就是弱点的弱点,就是尊信佛教,相传现在和尚头上留戒疤,就渊源于梁武帝。
梁武帝三次出家,三次赎身,折腾下来把国库都花一穷二白。除了天天诵经念佛之外,更常往同泰寺讲经说法,夜以继日。
那时全国僧尼几乎占了全国人口的一半,梁武帝再也没有统一中国的志气了,终于酿成了侯景之乱。不久,建康就被攻破,梁武帝在幽禁中死去。
侯景之乱平定后,萧绎在江陵即帝位,成了梁元帝。徐昭佩也被封为贵妃。
至此,萧绎才算是真正登上了历史的舞台,成为了一个主角。徐昭佩也跟着自己的夫君进入了权力的中心。
后宫,从来就是一个聚集了阴谋与凄凉的地方。尤其是像徐昭佩这样的女人,为了报复她之前的蔑视,梁元帝很少去她那里。
他已经不再是从前那个湘东王了,他已经十九五至尊的皇上,龙椅上那个人们见了要呼万岁的君王。他三宫六院,他不去她那里,自然有的是女人翘首期盼他去。
心高气傲的徐昭佩心里渐渐荒凉了,她明白这个君王,作了这么多年她的丈夫,到底还是不爱她,莫说宠而不爱,连宠也不宠,她只是挂着一个贵妃的牌子,被钉死在那高高的贵妃位上。她绝望了,又从绝望中滋生出一种叫做恨的东西,其实也不算恨,终其因为她爱的那个男人不爱她,所有的恨都是因为爱而生。
她开始疯狂地报复。每当知道皇帝要来,必定在化装时只化半边脸庞,以羞辱这独眼真龙,她的理由是一只眼睛只能看一半。
元帝一见,龙颜大怒,拂袖而去。还“妃性嗜酒,多洪醉,帝还房,必吐衣中。”
这只是一小部分,前面说,我不喜欢徐昭佩,就是因为后面的一些事情,如果只有前面一部分,我只是同情她,甚至还觉得这个女子好歹还是有些骨气的,你既这么长时间不来,不如彻底不来,何必再来,指望我满心欢喜受宠若惊地欢迎你么?但是后面的事情发生了。她先后与遥光寺的智通和尚、萧绎的随从暨季江、美男子贺徽等人私通。
年近不惑的徐妃找到一位眉目俊秀、举止风雅的美少年暨季江,初时还自遮遮掩掩,后来居然公开来往。有人曾开玩笑地问暨季江:"滋味如何?"暨季江毫无隐讳地回答:"柏直狗虽老犹能猎,萧溧阳马虽老犹骏,徐娘虽老犹尚多情。
" 皇帝不干了,明目张胆地给我戴绿帽子?真当我好脾气?让天下人耻笑?萧绎借口另一个宠妃的死是徐妃下的毒手,逼她自杀,她只好投了井。
萧绎余恨未消,又把她的尸体捞起来送还她娘家,声言是"出妻"。《南史》记载:既而贞惠世子方诸母王氏宠爱,未几而终,元帝归咎于妃;及方等死,愈见疾。
太清三年,遂逼令自杀。妃知不免,乃透井死。
帝以尸还徐氏,。
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