达官显宦 达:显贵;宦:官。旧指职位高而声势显赫的官员。
大显身手 显:表露,表现;身手:指本领。充分显示出本领和才能。
大显神通 神通:原为佛家语,指无所不能的力量。后指特别高超的本领。形容充分显示出高明的本领。
高官显爵 显:显要,显赫;爵:爵位,官爵。官职很高,爵们显赫。
显而易见 形容事情或道理很明显,极容易看清楚。
显露头角 露:显露。头上的角已明显地突出来了。指初显露优异的才能。
显亲扬名 显:显赫;亲:父母;扬:传扬。指使双亲显耀,名声传扬。
显微阐幽 显示细微之事,说明隐幽之理,使之显见著明。
处尊居显 显:显要,显赫。指有声望有地位。形容职位高,权势大。
夫荣妻显 丈夫有了荣耀的地位,妻子也会随之显赫起来。
富贵显荣 财多位高,显赫荣耀。
若隐若显 若:好象;隐:隐藏;显:显现。好象隐藏不露,又好象显现出来。形容隐隐约约,看不清楚的样子。
身显名扬 身世显赫,声名远扬。
深入显出 指讲话或文章的内容深刻,语言文字却浅显易懂。
微显阐幽 指显现微妙之处,阐明幽深之理。
显山露水 比喻出名,显露才能。
显姓扬名 指显耀门第,传扬名声。
显祖荣宗 指使祖宗的名声显耀传扬。同“显祖扬宗”。
显祖扬名 指使祖宗显耀,使名声传扬。
显祖扬宗 指使祖宗的名声显耀传扬。
扬名显亲 扬:传扬;显:显赫;亲:父母。指使双亲显耀,名声传扬。
争强显胜 犹争强好胜。争为强者,事事处处都喜欢超过和压倒别人。
显聪,显明,显正,显直,显德。
一般称五显神,财神的意思。
相关典故:
五显财神,根据汉族神话传说,在《铸鼎余闻》中记载,称为南齐柴姓五兄弟为五显神财神。老大名叫柴显聪,老二名叫柴显明,老三名叫柴显正,老四名叫柴显直,老五名叫柴显德,弟兄五人为猎人,经常打猛禽走兽,采草药为民疗伤治病,吃不完的野兽送给贫穷百姓,深受人民爱戴,人缘非常好,在他们逝世后,汉族民间尊他们为神仙,即称五显神,五显王。五显神为宋代江西德兴、婺源一带信奉的财神。兄弟五个,均被封为王,因其封号首字都为显,所以叫五显神。
五月廿九日:许威显王诞辰 许威显王:即唐代忠臣许太守也,名远,字令威。世居盐官(今甘肃省西和县东北)洛溪里,与张巡死守睢阳城,被敌所执,一同殉难。
许远(709年-757年),字令威,杭州新城(今杭州市富阳区新登镇上)人,一说杭州盐官(今浙江海宁西南)人。唐代名臣,唐高宗时右相许敬宗曾孙。历仕侍御史、睢阳太守,安禄山反,与张巡协力守城,外援不至,城陷被俘,不屈死。逝世后,经历代加封,与张巡并称"双忠",在中国各地被广泛地奉祀为神,在闽南,泉州安溪人奉其为乡土保护神之一。
《新唐书》卷一百九十二 列传第一百一十七 许远传
许远者,右相敬宗曾孙。宽厚长者,明吏治。初客河西,章仇兼琼辟署剑南府,欲以子妻之,固辞。兼琼怒,以事劾贬高要尉。更赦还。会禄山反,或荐远于玄宗,召拜睢阳太守。远与巡同年生而长,故巡呼为兄。大历中,巡子去疾上书曰:"孽胡南侵,父巡与睢阳太守远各守一面。城陷,贼所入自远分。尹子琦分郡部曲各一方,巡及将校三十余皆割心剖肌,惨毒备尽,而远与麾下无伤。巡临命叹曰:"嗟乎,人有可恨者!'贼曰:"公恨我乎?'答曰:"恨远心不可得,误国家事,若死有知,当不赦于地下。'故远心向背,梁、宋人皆知之。使国威丧衄,巡功业堕败,则远于臣不共戴天,请追夺官爵,以刷冤耻。"诏下尚书省,使去疾与许岘及百官议。皆以去疾证状最明者,城陷而远独生也。且远本守睢阳,凡屠城以生致主将为功,则远后巡死不足惑。若曰后死者与贼,其先巡死者谓巡当叛,可乎?当此时去疾尚幼,事未详知。且艰难以来,忠烈未有先二人者,事载简书,若日星不可妄轻重。议乃罢。然议者纷纭不齐。元和时,韩愈读李翰所为巡传,以为阙远事非是。其言曰:"二人者,守死成名,先后异耳。二家子弟材下,不能通知其父志,使世疑远畏死而服贼。远诚畏死,何苦守尺寸地,食其所爱之肉,抗不降乎?且见援不至,人相食而犹守,虽其愚亦知必死矣,然远之不畏死甚明。"又言:"城陷自所守,此与儿童之见无异。且人之将死,其脏腑必有先受病者;引绳而绝之,其绝必有处。今从而尤之,亦不达于理矣。"愈于褒贬尤慎,故著之。
《聊斋》上记载有户人家妻子背着老公在外偷汉子 一日老公出差 这女的和她想好的在家里偷情后半夜睡觉的时候刮来一阵风关公出现挥起青龙偃月刀吧这对狗男女连脑袋带床砍为两半 从此之后此地再也没女的敢给老公戴绿帽子了 野史记载 某一地方闹瘟疫 人死后会变僵尸横行一方 后来本地来一大汉就是关公 等到僵尸横行的时候 关公手提青龙偃月刀启齿咔嚓吧那些横行的僵尸全给砍死了 因为关公是神 所以砍死后僵尸自然就不能再作祟了 从此之后这地方死了人也不会发生变僵尸的恐怖事件了 《三国演义》记载关羽败走麦城之后被吴军所斩 死后一股怨气不散在 某日关公的老乡普净(之前在洛阳救过关羽参看千里走单骑)在玉泉山结草为庵 忽见云头有关羽关平周仓三人立于云中 并听的关羽大喝还我头来 普净知道这是关羽咽不下去这口气 所以就打摄手对关羽说你就知道你被人杀了有火 想你当年温酒斩华雄杀车胄斩颜良诛文丑过五关斩六将水淹七军杀庞德等事迹那些被你杀的人的头颅找谁讨要啊 意思就是说你光知道你的利益被人损害了就暴跳如雷了 那些被你伤害的那些人的利益找谁去说理去呢 关羽听后大悟 从此怨气消散时常游走四方扶危济困 自不必说 因为关羽化解了怨气所以成为了紫面伽蓝佛成为一方神圣 《三国演义》记载关羽被杀后 在麦城击败关羽的东吴大都督吕蒙举办酒会和手下人庆祝得荆州杀关羽 酒酣忽的狂风大作吧军营里的蜡烛火把全吹灭了 众将大骇 但见吕蒙刺眼咧嘴说我乃关公今不幸被吕蒙小儿陷害致死我特来锁他性命来 然后吕蒙昏死过去 等恢复照明之后但见吕蒙乃七窍流血而亡 众人疑为是关公来找吕蒙报仇 附体吕蒙夺了他的魂魄 致其死亡 《三国演义》记载关羽被杀后 首级被孙权送到曹操那里 曹操受到后打开木匣观赏关羽首级 并问候关公别来无恙 实际上是来表现自己得知关羽死后如除大患可以高枕无忧了才得意的说了这话 哪知话音刚落但见木匣中关羽首级凝眉瞪目做呵斥状 曹操当场吓晕过去 此后才知道关羽不是一般人能对付得了的 于是才对关羽以诸侯的礼仪来安葬了他 《三国演义》记载关羽死后 皇叔夜里做了个梦梦见二弟关羽来找他说兄弟们再也见不到了惊醒后觉得肝胆俱裂忐忑不安(这就是心灵感应作用)知道荆州肯定出了大乱子了后来果然如此 后来三弟张飞也被暗算 皇叔要为他二弟三弟报仇动员所有蜀国兵力去打吴国 开始节节胜利 先锋大将关羽次子关兴某日对阵吴将潘璋马忠(关羽死后青龙偃月刀被赏给了潘璋赤兔马被赏给了马忠)关兴讨死了马忠并追杀潘璋迷失方向 到一户人家投宿这户人家只有老翁一人 等接近家里关兴见厅堂里有其父关羽的画像倒身下拜后问明情况原来关羽生前曾有恩于老翁 顾此才把关公的像供奉于厅堂中以纪念关羽的恩义 关兴说明才老翁才知关兴乃关羽之子追杀杀父仇人潘璋迷路到此乞求暂居一宿 忽而门外有人敲门 原来被关兴追赶的潘璋也来投宿 老翁叫关兴暂避一时 放潘璋进来等潘璋进得厅堂后看到关羽画像吓得真魂出窍 青龙偃月刀都掉了 立马转身逃命但见门口立一大汉正是关公立时就被吓得走不动了 关兴从偏房出来手起剑落就把潘璋杀死 等回过神来关羽已然消失了 知道是父亲显圣帮自己报仇 民间传说 关羽形象的由来 据说早年关羽并不是公认的红脸大汉五流墨髯飘洒胸间 关羽年轻的时候在老家河东解阳行侠仗义打死一恶霸亡命天下(和鲁提辖遭遇相似)某日路过一河滩酷日当午炎热难耐 关羽下河洗刷 但见河边走来一老妇 老妇对他说 你既然是亡命之人 各地府县必定画影图形捉拿与你 要不你去五台山当和尚去吧 关羽说去不得那里有个花和尚鲁智深的喝酒吃肉已经闹得文殊院不消停的 我再去非得跟那姓鲁的打起来不可文殊院算是保不住了 老妇惊讶道你啥时候看的《水浒》啊都知道有个鲁智深 关羽说我还听过《隋唐演义》呢里面还有染面涂须诈登州的秦琼呢 老妇说你过几百年就能遇见上他 来个关公战秦琼 关羽说你相声听的不少啊 老妇道要不你相仿秦琼化化妆改个造型再逃就没人认识你了 关羽说是染面涂须诈登州的秦琼是学我来着 好吧照这老妇说的拍破了鼻子吧鼻血涂抹在脸上 又把长发披散 剪了5段长发粘贴在脸上 由原来的白净大汉改成了个红面长须的大汉 老妇道从此你就以这身形象示人了 这样就没人认得出你了 自然不会贪官司 关羽拜谢后老妇突然就不见了 才知道原来老妇是斗姆元圣所化 斗姆元圣乃是武家的守护神 凡是武将武士遇上斗姥元君必定武运隆昌受其庇护 关羽正是遇见了斗姆元圣才一生中战无不胜攻无不取被人尊为武圣的 但是后来因为斩颜良诛文丑而得罪了颜良文丑的师父 特别是水淹七军杀庞德又把庞德的师父得罪了 颜良文丑和庞德的师父又师出同门乃一方神圣的徒弟 便去找他们师父说是关羽借着斗姆元圣的庇护杀了自己的徒弟您的徒孙颜良文丑庞令明 要求师父给自己出气 于是颜良文丑庞德的师爷这位神仙找到了斗姆元圣高关羽在人间杀伐无度杀生害命要求斗姆元圣不要再庇护关羽了 斗姆元圣护犊子啊就和这位神仙闹起来了说他徒孙颜良文丑庞令明是找死被关羽杀了活该 争吵着呢兵圣孙武子赶来调停 (孙武子是兵家的创始人也算是一路大神乃是军师谋士军事智囊的守护神 。
事件 吕蒙正刚入朝为官时,朝廷中有官员指着他说:“这小子也配参与商议政事吗?”吕蒙正表面装着没听见,走过去了。
和他一起做官的为他抱不平,问那个说话人的姓名。吕蒙正制止他说:“如果一知道他的姓名,就一生都忘不掉了,还不如不知道的好。”
当时的人都佩服他的度量。之前卢多孙当宰相时,他的儿子雍起家就当上了水部员外郎,以后就成为了惯例。
到吕蒙正时,他上奏说:“臣成为进士,刚出来只做了九品京官,何况天下有才能的人终老林泉,没有得到俸禄的多了。现在我的儿子刚刚离开襁褓(刚刚长大),就受到如此恩宠,可能会遭到阴间的惩罚。
请皇上只让他当臣刚刚出仕时做的官。”从此后宰相的儿子只当九品官,就成了制度。
大臣中有收藏古镜的,自己说能照见两百里远的地方,想把镜子送给吕蒙正寻求升官。吕蒙正笑着说:“我的脸只不过有碟子那么大,哪里用得着能照见两百里的镜子?”听见他这番话的人都惊叹佩服。
有人献上一方古砚,那人当场打开,呵上一口气,砚台便湿润可以砑墨了。吕蒙正不屑一顾,他说:“就是一天能呵上一担水,也只不过值几文钱罢了。”
献砚者十分沮丧,从此,再也没有人敢去碰钉子了。吕蒙正与儿子对谈,儿子说别人非议父亲,职权多被同僚瓜分。
吕蒙正笑着说:“我确实无能,哪有什么才能呀,皇上提拔我,只是因为我善于用人罢了,我作宰相,人若不尽其才,才是我真正的失职啊!” 吕蒙正做了宰相还没多久,有人揭发蔡州知州张绅贪赃枉法,吕蒙正就把他免了职。朝中有人对太宗说:“张绅家里富足,有的是钱,哪里能把钱看在眼里呢?是当初吕蒙正在贫寒之时,曾向张绅要钱,张没给他,今天做了宰相就报复人家罢了。”
这样的事怎能辩清,吕蒙正对此事什么也没说。太宗就恢复了张的官职。
后来其它官员在审案时又得到张绅受贿的证据,又被免了职,太宗这才知道冤枉了吕蒙正,就对他说:“张绅果然是贪污受贿。”吕蒙正只说:“知道了。”
不辩亦不谢,真是宠辱不惊啊!吕蒙正的同窗好友温仲舒,两人同年中举,在任上温仲舒因犯案被贬多年,吕蒙正当宰相后,怜惜他的才能,就向皇上举荐了他。后来温仲舒为了显示自己,竟常常在皇上面前贬低吕蒙正,甚至在吕蒙正触逆了“龙鳞”之时,他还落井下石,当时人们都非常看不起他。
有一次,吕蒙正在夸赞温仲舒的才能时,太宗说:“你总是夸奖他,可他却常常把你说的一钱不值啊!”吕蒙正笑了笑说:“陛下把安置在这个职位上,就是深知我知道怎样欣赏别人的才能,并能让他才当其任。至于别人怎么说我,这哪里是我职权之内所管的事呢?”太宗听后大笑不止,从此更加敬重他的为人。
吕蒙正作为一朝宰相,对下属是个宽厚的长者,并注重提拔奖掖后进之人,可对皇上,他从不拍马逢迎。有一次,正月十五的晚上赏灯,皇上大宴群臣。
酒兴正浓的时候,宋太宗说:“正当五代之际,天下生灵涂炭,哀鸿遍野,周太祖自邺城南归,无论是当官的还是老百姓,无不惨遭虏掠,城野大火漫燃,天上彗星划过,看者无不心惊肉跳,以为天下再无太平之日。朕自当政之后,日理万机,从不敢懈怠,常想天下百姓,以至才有今日之昌盛景象。
由此来看,无论是大乱还是大治,无不是人之所为,并非是什么天意啊!”大臣们听后,纷纷赞美皇上英明,把太宗拍的得意忘形。这时吕蒙正走到太宗面前说:“皇上在此设宴,百姓莫不云集在此,放眼望去满城灯火辉煌,确实一片繁荣的景象。
臣不久前曾到城外,离城不数里就看到有许多人面露饥色,甚至还看到一些因饥饿而死的人。由此可见天下并不都像我们眼前所看到的这样啊。
愿陛下不但看到眼前的繁荣,而且也能看到远处的正挨饿受冻的百姓,这才是天下苍生的幸事啊!”太宗听到这话,一时黯然失色,群臣都不敢出声。过了好久,太宗才转怒为喜地说:“我得蒙正如唐太宗之得魏征,倘若做臣子的都能这样时时提醒朕不忘以天下苍生为念,国家哪里还会不富强,百姓不舒心啊。”
还有一次,太宗让吕蒙正选一个人出使辽国,吕蒙正觉得一个姓陈的官员最称职,就把名字呈上,太宗竟不同意。第二天,太宗问人选好了吗?吕蒙正又以此人呈上,太宗还是不同意。
当第三次问及时,他仍以此人呈上,气得太宗把呈上的文书掷到地上,愤愤地说:“你为什么如此固执呢!”吕蒙正拾起文书平静地说:“哪里是臣固执呢?明明是陛下对这个人有偏见吗。出使辽国,只有这个人最称职,其余的人都不如他,臣不敢为了讨好陛下而误了国家大事。”
看到吕蒙正顶撞太宗,满朝大臣都吓得连大气都不敢出。太宗气冲冲走下朝堂后,又回过头来说:“罢罢罢,吕蒙正的气量,我不如也,就依你的吧!”陈出使辽国,果然出色地完成了使命。
宋真宗封禅,特意两次经过他家去看望退休的他,并询问他家的人才,他没有推荐儿子,推荐了侄子吕夷简,他其实是避嫌,因为他的儿子事实证明很优秀。他的侄子吕夷简后来做宰相也是名相,不过有的人误解吕夷简,说他是奸相,因为他罢免了范仲淹和苏舜钦,还逢迎皇帝,任用私人,其实正如后来南宋人评价的,别人不见得能做到他那么全面。
吕的。
(1)乞浆见女 唐代诗人崔护到京城参加进士考试,结果没有考中。
于是,他在城中借了间房子,刻苦攻读,准备第二年再考。 到了清明时分,人们纷纷去郊外踏青。
崔护也暂时忘了考试落榜的不快,兴致勃勃地往城南游览。崔护一边走,一边欣赏沿途的美景。
他游玩了大半天,觉得口干舌燥,看到附近花木丛中有一幢房子,就上前敲门,想讨杯水喝。可是等了很久,却没有人开门。
崔护心中不免很失望,正想离开,只见一个年轻的姑娘打开了门,瞧了崔护一眼,问:“你是谁呀!干吗敲我家的门?” 崔护拱手说:“我是来长安应试的举子,名叫崔护。今天偶出踏青,口渴了,想讨杯水喝。”
姑娘见崔护长得一表人材,举止彬彬有礼,便利索地搬了张椅子,请崔护坐下休息,然后端来一杯清茶递给崔护。 这户人家的庭院中种着不少桃树,桃花盛开,那姑娘倚在一棵桃树下,羞怯地注视着崔护。
在桃花的映衬下,姑娘美丽的俏脸更显得抚媚动人。崔护见了,顿生爱慕之心,与姑娘拉起了家常,向她表达了自己的爱慕之心。
姑娘没正面回答他,但从她那含情脉脉的眼神中,崔护知道姑娘也很喜欢自己。不知不觉,太阳快下山了,崔护见时光不早,便告别姑娘,动身回城。
这以后,崔护忙于读书应考,没有再去。直到第二年清明节,他又去寻访自己心爱的姑娘。
他来到姑娘家的庭院前,不料铁锁把门,不见人影。他非常失望,就在门上题了一首诗:“去年今日此门中,人面桃花相映红。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”并在最后署上崔护之名,恋恋不舍地离去。
那么,这一天姑娘哪儿去了呢?原来,清明那天,姑娘跟她父亲到亲戚家去了。几天后,姑娘回到家中,看到了崔护的题诗,才知道崔护来访不遇。
她感到再也见不到崔护了,不由失声痛哭。一连几天,她卧床不起,茶饭不思,精神恍惚,最后竟昏死过去。
过了几天,崔护又到南郊寻访。他刚来到姑娘家的门外,就听到门内有老人的哭声,不由非常惊异,忙上前敲门。
一个老翁出来开门,问清他就是崔护,便把自己女儿因为思念他而死去的消息说了。 崔护悲恸欲绝,请求再见姑娘一面。
老翁同意了,崔护便来到姑娘房中,哭着说:“姑娘,崔护来迟了!来迟了!” 他抱起姑娘的头,枕在自己的臂上,眼泪落到姑娘的脸上。突然,姑娘慢慢醒了过来。
原来,她只是暂时昏迷,并未真正死去。崔护和老翁都喜出望外,老翁就把自己的女儿嫁给了崔护。
一对有情人终成眷属。 后来,“乞浆见女”这一典故,用来指艳遇或遇艳之人,又表示未遇的惆怅和感叹;而用“人面桃花”来形容女子的美丽。
(2)春蚓秋蛇 典出《晋书·王羲之传》:(萧)子云近世擅名汇表,然仅得成法,无丈夫气,行行若萦春蚓,字字如绾秋蛇。梁朝的萧子云,自幼喜欢书法。
他的书法虽出于近世,却独具一格,因而是闻名于长江一带。但当时有人却有不同看法,认为萧子云的书法“仅得成法,无丈夫气,行行若萦春蚓,字字如绾秋蛇。”
(意思是:只能说他会写字,他的字没有骨气,每行字都象春天的蚯蚓,每个字都象秋天蜷曲的蛇。) 后人用“春蚓秋蛇”比喻书法拙劣。
言其字象春天的蚯蚓和秋天的蛇的行迹一样,弯弯曲曲的。 (3)白衣送酒 典出南朝·宋·檀道鸾《续晋阳秋》:陶潜尝九月九日无酒,宅边菊丛中,摘菊盈把,坐其侧久,望见白衣至,乃王弘送酒也。
即便就酌,醉而后归。”我国古代许多著名的大诗人都喜欢喝酒,东晋大诗人陶渊明也不例外。
他曾在自传体散文《五柳先生传》里说自己生性最爱好饮酒。但隐居山乡,家境贫困,不是常常都有酒喝的。
亲朋故旧知道他的嗜好,有时便备办了酒菜请他去享用。他呢,只要一去,便要一醉方休。
尽兴之后,便立即向主人告辞。他性格中的洒脱豪放,也可略见一斑。
有一年的九九重阳节,菊花盛开,南山清晰可辨,秋风吹拂,飞鸟翩然。这么美好的佳节,本是喝酒的好日子,但这天陶渊明家中一滴酒也没有。
他只好无聊地坐在房屋外的菊花从中,有意无意地一把把摘取菊花,以此来消磨时光。正在百无聊赖之时,陶渊明远远望见一个穿白衣服的人向他走来。
走近一看,此人手里还抱了一大坛酒。原来,这个白衣人是刺史王弘家的仆役。
他受主人的差遣,给陶渊明送来一坛酒。陶渊明真是喜出望外,他连忙向白衣人表示对朋友王弘的谢意,收下了这坛酒。
白衣使者刚走,陶渊明便迫不及待地打开坛盖,阵阵酒香向他袭来,他立即开始喝了起来,一杯又一杯,直到喝得酩酊大醉,方才心满意足地回到屋里。 后人用“白衣送酒”形容赠酒、饮酒。
或咏重阳风物。 (4)坦腹东床 典出《晋书·王羲之传》:时太尉郗鉴使门生求女婿于导,导令就东厢遍观子弟。
门生归,谓鉴曰:“王氏诸少并佳,然闻信至,咸自矜持。惟一人在东床坦腹食,独若不闻。”
鉴曰:“正此佳婿邪!”访之,乃羲之也,遂以女妻之。 晋王羲之,字逸少,山阴人,他很聪明,不但文章好,字也很好,十三岁时,已有名气。
在拜谒周凯以后,他的名气更大了,因为当时周凯的声誉很高,士人们只要得到他称誉一句,身价就会很高。当时太尉郗鉴,有一个女儿,不但美慧而且很有才学,一。
晋朝人孙康从小喜欢读书,但家境贫穷,为了维持生计家人不得不在白天都干活,孙康年纪虽小,但是也不例外。白天没有时间,晚上家里没有灯所以不能读书。
小时候,孙康问父亲:“为什么别人家里有油灯,而我们没有呢?”父亲回答说:“油灯很贵,咱们要买油灯全家都要饿肚子。”小孙康很懂事,从此就不再提此事。
读的书都是借的,又很讲信誉,到时间一定要还,常常因为没有时间看书而发愁。他曾经尝试在月光下读书,但是太暗,眼睛疲劳。
有一年冬天,下大雪,月光皎洁,他忽然发现,书上的字在雪地里看得很清楚,孙康非常高兴,忙坐雪地里看书,坐累了就躺在雪地里,映着雪的反射光线读书。
此后,每遇到下雪,孙康不顾严寒,躺在雪地里读书,时间长了手脚都长满冻疮,但是通过这种方法他读了很多的书。最后官拜御史大夫。 许多人知道这个故事之后,感动得泪流满面。
扩展资料:
孙康“映雪”的故事与车胤“囊萤”的故事构成了成语“囊萤映雪”:
车胤(约333-约401),字武子,东晋南平郡(今湖北公安,湖南安乡、津市一带)人。他的祖父车浚,三国时期作过东吴的会稽太守。
因灾荒请求赈济百姓,被昏庸的吴主孙皓处死,此后车胤的家境就一贫如洗了。车胤自幼聪颖好学、立志苦读,广泛涉猎各种知识,太守王胡之曾对他的父亲车育说:“此儿当大兴卿门,可使专学”。
因家中贫寒,晚上看书没钱点灯。一个夏天的晚上,他正坐在院子里默默背书,见到许多萤火虫在空中飞舞,象许多小灯在夜空中闪动,心中不由一亮,他立刻捉上一些萤火虫,把他们装在一个绢做的口袋里,萤光就照射出来。车胤借着萤火虫发出的微弱灯光,夜以继日地苦读。
在他父亲的指导下,车胤终于成了一个很有学问的人。历任中书侍郎、侍中、国子监博学、骠骑长史、太常、护军将军、丹阳尹、吏部尚书。为人公正、不畏强权,后被会稽王司马道子世子元显逼令自杀,死后追谥忠烈王。
参考资料来源:搜狗百科——孙康映雪
参考资料来源:搜狗百科——车胤囊萤
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