千载难逄典故(千载难逢是什么成语典故)
1.千载难逢是什么成语典故
【成语故事】唐代著名的文学家韩愈，小时候就成为孤儿由他的嫂子抚养。
他刻苦自学。年轻时代就博览群书，在学问方面打下了坚实的基础。
35岁到京城，担任国子监博士，后来又被提升为刑部侍郎。当时佛教盛行，连唐宪宗也很祟尚佛教。
他听说有所寺院里安放着一块佛祖释迎牟尼的遗骨，便准备兴师动众，把它迎进宫里礼拜。韩愈对此很反感，写了一篇《谏迎佛骨表》加以反对。
其中提到，佛教传人中国后，帝王在位时间都不长；想拜佛求保佑的，结局必然是悲惨的。 唐宪宗看了这表。
十分恼怒，认为韩愈不只是故意与自己作对，而且用历史来影射自己活不长。为此，要将韩愈处死，亏得宰相为他说情，才改为贬职，到潮州任刺史。
唐朝中期，中央统治权力日益削弱。宪宗执政后，改革了前朝的一些弊政，因此中央政权的统治有所加强。
被贬到潮州的韩愈，针对这一情况，再次给宪宗上了《潮州刺史谢上表》，极力为宪宗歌功颂德，以便重新得到信任，回到朝廷工作。 在这道表中，韩愈恭维宪宗是扭转乾坤的中兴之主，并且建议宪宗到泰山去“封禅”。
封禅，是一种祭祀天地的大典。古人认为五岳中泰山最高，登到山顶筑坛祭天称“封”，在山甫梁父山上辟基祭地叫“掸”。
历史上有名的秦始皇和汉武帝。曾举行过这种大典。
韩愈这样建议，是把宪宗当作有杰出贡献的帝王。 韩愈还在这道表中隐约地表示，希望宪宗也让他参加封禅的盛会，并说如果他不能参加这个千年难逢的盛会，将会引为终身的遗憾。
后来，宪宗把他调回京都，让他担任吏部侍郎。
2.千载难逢是什么成语典故
出处：《韩昌黎全集·潮洲村史谢上表》 当此之际，所谓千载一时不可逢之嘉会。
释义： “载”，午。“逢”遇。
千年也难得碰到一次。形客机会极其难得。
故事： 唐代著名的文学家韩愈，小时候就成为孤儿由他的嫂子抚养。他刻苦自学。
年轻时代就博览群书，在学问方面打下了坚实的基础。35岁到京城，担任国子监博士，后来又被提升为刑部侍郎。
当时佛教盛行，连唐宪宗也很祟尚佛教。他听说有所寺院里安放着一块佛祖释迎牟尼的遗骨，便准备兴师动众，把它迎进宫里礼拜。
韩愈对此很反感，写了一篇《谏迎佛骨表》加以反对。其中提到，佛教传人中国后，帝王在位时间都不长；想拜佛求保佑的，结局必然是悲惨的。
唐宪宗看了这表。十分恼怒，认为韩愈不只是故意与自己作对，而且用历史来影射自己活不长。
为此，要将韩愈处死，亏得宰相为他说情，才改为贬职，到潮州任刺史。 唐朝中期，中央统治权力日益削弱。
宪宗执政后，改革了前朝的一些弊政，因此中央政权的统治有所加强。被贬到潮州的韩愈，针对这一情况，再次给宪宗上了《潮州刺史谢上表》，极力为宪宗歌功颂德，以便重新得到信任，回到朝廷工作。
在这道表中，韩愈恭维宪宗是扭转乾坤的中兴之主，并且建议宪宗到泰山去“封禅”。封禅，是一种祭祀天地的大典。
古人认为五岳中泰山最高，登到山顶筑坛祭天称“封”，在山甫梁父山上辟基祭地叫“掸”。历史上有名的秦始皇和汉武帝。
曾举行过这种大典。韩愈这样建议，是把宪宗当作有杰出贡献的帝王。
韩愈还在这道表中隐约地表示，希望宪宗也让他参加封禅的盛会，并说如果他不能参加这个千年难逢的盛会，将会引为终身的遗憾。 后来，宪宗把他调回京都，让他担任吏部侍郎。
3.千载难逢是什么意思
千载难逢成语故事【释义】意思是千年也难碰到一次。
形容机会极其难得。【例句】你表哥从美国回来渡假，你要抓住这千载难逢的好机会，跟他学英语。
【近义；反义】千载一时机不可失；司空见惯垂手可得这个成语，出自《南齐书.庾杲之临终上世祖表》。唐朝中期，中央统治权力日益削弱。
唐宪宗执政后，改革了一些前朝的弊政，因此中央政权的统治，有所加强。被贬到潮州的韩愈，针对这一情况，再次给宪宗上了《潮州刺史谢上表》，极力为宪宗歌功颂德，以便重新得到信任，再有机会回到朝廷工作。
在这道奏折中，韩愈恭维宪宗是扭转乾坤的中兴之主，并且建议宪宗到泰山去“封禅”。封禅，是一种祭祀天地的大典。
古人认为五岳（五大名山）中泰山最高，登到山顶筑坛，祭天称“封”，在山南梁父山辟基祭地叫“禅”。历史上有名的秦始皇和汉武帝，都曾举行过这种大典。
韩愈这样建议，是把宪宗当做有杰出贡献的帝王。韩愈还在这道表中隐约地表示，希望宪宗也让他参加封禅的盛会，并说如果他不能参加这个千载难逢的盛会，将会视为终身的遗憾。
后来，宪宗把韩愈调回京都，让他担任吏部侍郎。
4.幼儿成语故事：千载难逢
千载难逢
一千年也难得碰上一次。常用来形容机会非常难得。载：年。逢：遇。
近义词
千载一时、百年不遇、千载一遇
反义词
唾手可得、司空见惯、俯拾皆是
唐朝中期，韩愈担任刑部侍郎之时，因为反对唐宪宗迎接佛骨，被贬到潮州做刺史。
后来，唐宪宗为使国家富强，对祖宗留下来的治国政策进行了变革，韩愈觉得皇上越来越贤明了，就上了一道《潮州刺史谢上表》，对皇上极尽歌功颂德之能事。
在这道表中，他建议宪宗去泰山举行“封禅”大典（在古时，只有功勋卓着的秦始皇、汉武帝才举行过这种活动）。韩愈还表示，如果天子能举行这样的封禅大典，一定要降隆恩，让他也参加这场盛典。他认为，如果他不能参加这个一千年也难得碰上一次的盛会，肯定会感到终生遗憾。
唐宪宗看到这道表，觉得韩愈变得聪明起来了，把自己比做秦皇汉武，认为韩愈虽然被贬，却获得了教训，改弦更张起来。于是，他开始信任韩愈，将韩愈调回京城。
5.千载难逢的由来
百度一下知： 出处： 南朝·齐·孔琇之《南齐书·临终上表》：“臣以凡庸，谬徼昌运，奖擢之厚，千载难逢。”
典故：唐代著名文学家韩愈，小时候就成了孤儿，由他的嫂子抚养。他年轻时就博览群书，学识渊博。
唐朝中期，宪宗即位后，改革了前朝的一些弊政，韩愈因而给宪宗上了《潮州刺史谢上表》，称赞宪宗的作法。 在这道表中，韩愈称宪宗是扭转乾坤的中兴之主，并且建议宪宗到泰山去“封禅”。
封禅，是一种祭祀天地的大典。古人认为五岳中泰山最高，登到山顶筑坛祭天称“封”，在山甫梁父山上辟基祭地叫“禅”。
历史上有尧、舜、禹、汤、周成王曾举行过这种大典。韩愈这样建议，是视宪宗为有作为的帝王。
韩愈还在这道表中写道“当此之际，所谓千载一时不可逢之嘉会”。 韩愈所说“千载一时不可逢之嘉会”后来成为成语“千载难逢”。
“载”就是年，“逢”指遇到。千年也难得碰到一次。
这句成语用来形容机会极其难得。“千载难逢”有时也演变为“万载难逢”或“千年难遇”等词，都是同样的含义。
6.千载难逢讲的是个怎样的故事
千载难逢典出《韩昌黎全集》。
唐宪宗很崇拜佛教，听说一所寺院里有一块佛骨——释迦牟尼的遗骨，便打算隆重 地把它迎进宫里礼拜。刑部侍郎韩愈认为这样做很不妥当，便上了一篇奏章《谏迎佛骨表》 加以反对。
唐宪宗十分恼怒，要将韩愈处死。后来，亏得宰相为韩愈说情，才改为贬职，到潮 州去任刺史。
宪宗后来改革了前朝的一些恶政，中央政权的统治有所加强。韩愈于是写了《潮州 刺史谢上表》，恭维宪宗是扭转乾坤的中兴之主，并且建议宪宗到泰山去“封禅”。
封禅， 是一种祭祀天地的大典。秦始皇和汉武帝都举行过这种大典，韩愈提出这个建议，是把 宪宗作为有杰出贡献的帝王来看的。
在这道表中，韩愈还隐约地表示，希望宪宗让他也 参加封禅盛会，并说如果他不能参加这千年难逢的盛会，将会引为终身的遗憾。后来，宪宗把韩愈调回京都，让他担任吏部侍郎。
“千载难逢”指一千年也难遇到一次。形容机遇十分难得。
7.千载难逢 成语
千载难逢
qiān zǎi nán féng
[释义] 载：年；逢：遇到。一千年也遇不到。形容极难得到的机会。
[语出] 南朝·齐·孔琇之《临终上表》：“臣以凡庸；谬徼昌运；奖擢之厚；千载难逢。”
[正音] 载；不能读作“zhǎi”。
[辨形] 载；不能写作“窄”。
[近义] 千载一时 百年不遇
[反义] 唾手可得 司空见惯
[用法] 用作褒义。一般作谓语、定语或独自成句。
[结构] 偏正式。
8.半途而废、功亏一篑、千载难逢、欢天喜地是不是成语
都是成语哦！
半途而废：
【成语注释】比喻事情没做完就停止，不能善始善终。半途而废，中国古代典故之一，出自西汉·戴圣《礼记·中庸》：“君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。”后转化为成语，本义为路走到一半停了下来，比喻事业没做完就停止，不能善始善终，做事有头无尾。含贬义。
功亏一篑：
【成语解释】：功：所做的事情；[1] 亏：缺少。篑：盛土的筐子。比喻做事情只差最后一步，没能完成。
千载难逢：
【成语解释】载：年；逢：遇到、碰到。一千年也难得遇到这样的一次机会。形容机遇十分难得与宝贵。
欢天喜地：
【成语解释】： 形容非常高兴。含褒义。
