西汉末年,公孙述据蜀为王,筑城自卫,因城中一井常冒白气,犹如白龙飞
升,公孙述借此称白帝,改城名为白帝城。公孙述,字子阳,扶风茂陵(今陕西兴平县)人。西汉末,以父官荫郎,补清水县长(在今甘肃省境内)。述熟练吏事,治下奸盗绝迹,由是闻名。王莽篡汉,述受任为导江卒正(即蜀郡太守)。王莽末年,天下纷扰,群雄竞起,述遂自称辅汉将军兼领益州牧,以蜀地之物资精练兵卒,四方士庶归附日众,西南夷长亦前来输诚贡献。至东汉光武帝建武元年(西元二五年),乃自立为帝,国号「成家」,建元龙兴,改益州为司隶校尉,以蜀郡为成都尹,设置三公以下各级职官。又自恃四川地势险要、物产丰饶、户口繁盛,意颇昂扬自得。
公孙述素性苛细,迷信讳谶符命之说,好察小事而忽略大体,即位后,冒然废止铜钱,而设官铸铁钱,致使民问货币不通;霸业未成,即立其两子为王,并分封诸子弟分布郡县,一国政事唯任之於公孙氏,拒阻群臣进谏,由此大臣多心生怨望。
光武帝以宇内日渐混一,数遣使劝喻归顺,述怒而不从。建武十一年(三五),汉廷乃派兵征讨,被述所拒。次年,复命大司马吴汉举兵来伐,攻破成都,纵兵大掠,尽诛公孙氏,「成家」为东汉所亡。计公孙述割据益州称帝,凡十二年
公孙述(?-36) 字子阳,扶风茂陵(今陕西兴平县)人。西汉末,以父官荫郎,补清水县长(在今甘肃省境内)。述熟练吏事,治下奸盗绝迹,由是闻名。王莽篡汉,述受任为导江卒正(即蜀郡太守)。王莽末年,天下纷扰,群雄竞起,述遂自称辅汉将军兼领益州牧。是时公孙述僭号于蜀,时人窃言王莽称黄,述欲继之,故称白,自称“白帝”。 以蜀地之物资精练兵卒,四方士庶归附日众,西南夷长亦前来输诚贡献。至东汉光武帝建武元年(西元二五年),乃自立为帝,国号“成家”,建元龙兴,改益州为司隶校尉,以蜀郡为成都尹,设置三公以下各级职官。又自恃四川地势险要、物产丰饶、户口繁盛,意颇昂扬自得。公孙述素性苛细,迷信讳谶符命之说,好察小事而忽略大体,即位后,贸然废止铜钱,而设官铸铁钱,致使民问货币不通;霸业未成,即立其两子为王,并分封诸子弟分布郡县,一国政事唯任之于公孙氏,拒阻群臣进谏,由此大臣多心生怨望。光武帝以宇内日渐混一,数遣使劝喻归顺,述怒而不从。建武十一年(三五),汉廷乃派兵征讨,被述所拒。次年,复命大司马吴汉举兵来伐,攻破成都,纵兵大掠,尽诛公孙氏,“成家”为东汉所亡。计公孙述割据益州称帝,凡十二年。 后世称之为“跃马”。
李熊,两汉交替之际,公孙述的心腹。
西汉灭亡后,公孙述占据蜀中,假辅汉将军、蜀郡太守兼益州牧,自立为蜀王。 当时李雄正担任公孙述的功曹。
他劝说公孙述自立为帝。 公孙述其人 公孙述,字子阳,人称茂陵公。
扶风茂陵(今陕西兴平县东南)人。西汉哀帝时(公元前6年——公元前1年),父亲公孙仁是朝廷郎官,后作河南都尉,进而补为清水长。
公孙仁一直将公孙述带在身边,请老师教导。老师发现公孙述“非待教者也”,从此公孙述有“能名”。
“太守以其能,使兼摄五县,政事修理,奸盗不发。郡中谓有鬼神。”
西汉末年公孙述为朝廷的中散大夫,专备皇帝咨询,俸禄六百石。王莽篡汉后,大约在天凤年间(公元14年——19年),公孙述被王莽封为导江(即原蜀郡)卒正(郡守),治所在临邛(今邛崃)。
又据《元一统志》记载:“公孙述故城在新津县西三十里,高三丈,周九里。” 更始元年(公元23年)王莽被反(王)莽起义军杀死。
公孙述见王莽政权崩溃,意欲割据蜀中。但蜀中王岑自称定汉将军,拥立刘辟。
宗成自称虎牙将军,拥立刘玄。刘玄在南阳自称更始帝。
公孙述从汉中迎来宗成,借宗成的手灭掉王岑等。接着又煸动蜀中地主豪强,指使亭长垣副杀宗成。
更始二年(公元24年),公孙述“遂据成都,威有巴、汉。政治严刻,民不为非。”
东汉建武元年(公元25年),汉光武帝刘秀称帝,大有统一全国之势。为鼓舞士气,守住成都,公孙述假借所谓梦中人语:“八厶子系,十二为期”。
“八厶”即“公”,“子系”即“孙”,能当十二年皇帝。以此符命之说惑乱天下,作为自己称帝的根据。
当时正是初夏四月,殿前水井中有白气冒出,公孙述借此造舆论说有“龙出府殿前” ,是“瑞应”,便自称为皇帝。号大成(因起事于成都),年号龙兴。
公孙述认为按五行之说,汉为火德,土当代火。(王莽称有土德)。
要代土,只有金。西方属金(成都为西方),与金相配的颜色为白,故自称“白帝”。
并将城东秦时的空仓更名为“白帝仓”。时巴郡太守任满与公孙述谋臣李熊拥立公孙述,力劝公孙述据蜀称帝。
鱼复遂改名“白帝城”。公孙述“以大司徒衔加于(任)满,仍率军在东方也”。
建武初隗嚣遣马援出使蜀中,联合公孙述对付刘秀。马援,公孙述同乡,少时与公孙述为友。
马援以为公孙述会热情欢迎他,殊不知公孙述却端着一个皇帝的架子。于是有马援骂公孙述“子阳井底蛙耳”之说。
后马援归附刘秀,官至伏波将军。明代四川巡抚林俊改白帝庙为“三功祠”,其祭祀者之一就是“伏波将军马援”。
刘秀命马援以理喻(公孙)述“归帝称藩”,公孙述不从。刘秀一边准备收复蜀地,一边“恭称”“公孙皇帝”。
公元27年(刘秀建武三年,公孙述龙兴三年),田戎拥众夷陵。公元28年,田戎中妻兄辛臣计,被刘秀大将岑彭夺走夷陵。
公元29年,田戎被岑彭追到姊归,“与数十骑入蜀”,投奔公孙述。岑彭正准备乘胜攻打蜀中,见“夹川谷少,水险难漕运”,便留威虏将军冯骏驻守江关(今奉节瞿塘峡口),留田鸿守夷陵(今宜昌),李玄驻军夷道,自己引兵屯留江陵一带。
公元30年(刘秀建武六年,公孙述龙兴六年),公孙述派任满、田戎出江关。任满带一支人得江关,在今马岭与白帝山一带筑城,遂有今白帝城。
其军队除操练、守关外,还开垦荒地,粮食自给自足。因此有东屯传世(今草堂果园一带);田戎带一支人下临沮(今湖北远安县西北)、夷陵间招集过去的兵马,“欲取荆州,竟不能胜” 。
公元31年,隗嚣投降公孙述。隗嚣劝公孙述“令田戎据江陵,……倚巫山之固,筑垒坚守。
……述终疑不听”。 公元33年三月(建武九年,龙兴九年),“公孙述遣其将田戎、任满、程汛将数万人乘枋箅下江关,击破冯骏及田鸿、李玄等。
遂拔夷道、夷陵,据荆门虎牙。横江水起浮桥、斗楼、立攒柱(上有反把钩),绝水道,结营山上,以拒汉兵” 。
公孙述大将在荆门县境内虎牙滩建的这座浮桥被称为长江上有史可查的第一座桥。直到公元35年(建武十一年)春,岑彭手下将领鲁奇领兵死战,以燃烧的火把、弓箭烧毁桥楼,才得取胜,杀死任满,生擒程汛。
田戎跑得快,退回守住江州(今重庆)。岑彭迅速守卫胜利果实,命刘隆为南郡太守。
自率臧宫、刘歆长驱直入江关。白帝城落入刘秀手中,入东汉版图。
建武十一年闰月,刘秀一边命岑彭“率舟师伐公孙述”,一边命马援再次劝降。公孙述大怒:“自古来有降天子乎!”岑彭到江州,因田戎兵马多,一时难以攻下,遂留冯骏围住江州,自己引兵直指垫江(今合川),攻破平曲。
公元36年(建武十二年)正月:“大司马吴汉与公孙述将史兴战于武阳(犍为郡,今眉州隆山县东),斩史兴。七月,冯骏平巴郡,拔江州,获田戎”。
九月,精锐骑兵直达广都(今成都附近),斩公孙述将谢丰。十一月吴汉、臧宫与公孙述战于成都,从早上战斗到太阳偏西,不吃不喝不休息十多个小时,公孙述军终不能支持。
公孙述头、胸被戟刺穿,死于战场。成家政权果在12年后灭亡,可见“十二为期”为后人杜撰也。
吴汉(刘秀拜为蜀郡太守)“屠成都”,公孙述及延岑等全族被诛杀。时。
建武八年,公孙述遣将援助隗嚣,并连同隗嚣击败了攻打西城的汉军,迫其退回了长安一线。
但不久,隗嚣病死,刘秀再次对陇右用兵,陇右之军崩溃,公孙述的援军也损失甚重,蜀中震动。陇右的覆灭,顿使益州失去了北部屏障,建武十一年,刘秀命岑彭和来歙分别从南、北两个方向大举伐蜀。
早在建武九年,公孙述已令翼江王田戎、大司徒任满、南郡太守程泛等将数万兵马沿江乘竹排下江关(今四川奉节东),击破了刘秀的威虏将军冯俊等部,攻下了巫县及夷陵、夷道(今湖北宜都),公孙述军因此得以据荆门、虎牙(此处之荆门、虎牙皆为山峰之名,荆门山在南,虎牙山在北,江水从中而过。其地在今湖北宜昌东南),并且“横江水起浮桥、楼观,立攒柱以绝水道,结营跨山以塞陆路,拒汉兵”,可见公孙述军在建武九年就击败了刘秀军,并建立了坚固而险阻的荆门山防线,成为了西蜀南部的屏障。
之前岑彭曾多次试图夺回荆门,但均未成功。现在,汉军大举伐蜀,岑彭则总结了以往的教训,准备了大小各种战船数千艘,并以火攻烧毁了蜀军设在荆门一线的浮桥和楼观,蜀军大乱,溺死者数千人,蜀将王政斩杀了大司徒任满,投奔了汉军,田戎则退保江州。
岑彭等来到江州后,见一时难以攻取,遂转攻平曲,大胜,“收其米数十万石”。公孙述见岑彭的南路大军攻克了平曲,即令延岑、王元与其弟公孙恢率领重兵据守广汉及资中,又遣侯丹率两万余人据黄石(今四川涪陵东北)。
岑彭见势,多张疑兵,令臧宫等从涪水上平曲,以牵制延岑等蜀将,自己则分兵顺江而下还江州,然后溯都江而上,攻袭蜀将侯丹部,大破之。紧接着西向“因晨夜倍道兼行二千余里,径拔武阳。
使精骑驰广都,去成都数十里”,岑彭分兵绕道奔袭两千余里,克武阳,前部骑兵到了广都,距成都不过数十里,先前公孙述令延岑等率蜀军主力屯于广汉,即为堵截岑彭的南路汉军,谁知岑彭的兵马竟绕出延岑军后,逼近了成都,蜀地震骇,公孙述大怒,用手杖击地曰“是何神也!”不久,南路的臧宫部亦率五万兵马大败延岑,“斩首溺死者数万人,水为之浊流”。不久臧宫军进抵绵竹,公孙述的大将、从陇右隗嚣处归奔而来的王元,不得已“举城降”。
此时刘秀致书公孙述,言陈言祸福,以明丹青之信,公孙述感叹良久,言:“废兴,命也。岂有降天子哉!”。
见南路连续失利,公孙述又遣蜀中刺客,混入汉军,刺杀了岑彭,为据汉军,公孙述可算是方法用尽。不久,刘秀遣大司马吴汉接替岑彭担任南路汉军的统帅。
不久,吴汉击败蜀将魏党、公孙永等于鱼涪津(今四川乐山一带),兵围武阳,公孙述的女婿史兴率五千兵马来助,亦为吴汉所破,吴汉得以占据武阳。此时,刘秀诏令吴汉“直取广都,据其心腹”,吴汉依令而行,果然,武阳以东诸小城皆降。
而南路的臧宫在逼降蜀将王元后,又破涪城,斩杀了公孙述的弟弟公孙恢。面对如此局面,蜀中“将帅恐惧,日夜离叛,述虽诛灭其家,犹不能禁”。
此时刘秀再次致书公孙述:“往年诏书比下,开示恩信,勿以来歙、岑彭受害自疑。今以时自诣,则家族完全;若迷惑不喻,委肉虎口,痛哉奈何!将帅疲倦,吏士思归,不乐久相屯守,诏书手记,不可数得,朕不食言。”
刘秀的手书中劝公孙述认清方今之大势,再战下去,犹如委肉于虎口,而早日归汉,则家族地位可得保全。这样的机会,不会再有,而他刘秀也绝不食言。
公孙述则“终无降意”,可见公孙述亦不愧为一方之雄。 吴汉攻拔广都后,已迫近成都,此时刘秀就致书告诫吴汉道:“成都十万余众,不可轻也”,而吴汉新胜,未听刘秀之言,与刘尚分兵轻敌冒进,二人兵马相距二十里。
刘秀知后大惊,料吴汉与刘尚的兵马危险,果不出刘秀所料,公孙述将十多万兵马分为二十余营,一面截住刘尚,一面猛攻吴汉部,吴汉与蜀军激战了整整一日,终因寡不敌众,败回营垒。吴汉回营后,闭营三日不出,他一面多树旗帜,使烟火不绝,一面于第三日晚趁夜色偷渡过江,与刘尚部会合。
吴汉与刘尚会合的第二天,蜀国大司徒谢丰等不知吴汉军已渡江与江南岸的刘尚部会合,留部分人马牵制江北,自将主力攻江南岸的汉军,结果双方鏖战,从早晨一直打到太阳快要落山,吴汉军胜,斩蜀军五千余级。此后,吴汉军与蜀军在广都、成都之间展开了数次大战,吴汉军均获胜利,遂进抵了公孙述的都城—成都。
于此同时,汉军臧宫部也相续攻占了占繁(今四川彭县北)等地,“与吴汉会于成都”。见到了最后的时刻,公孙述谓延岑曰:“事当奈何?”延岑则言:“男儿当死中求生,可坐穷乎!财物易聚耳,不宜有爱”,意谓男子汉大丈夫应当死中求生,岂可坐以待毙!财物容易聚得,不应该吝惜。
公孙述随即“悉散金帛,募敢死士五千余人”,交由延岑指挥。延岑一面在正面大张旗帜、鸣鼓挑战,一面派出一支“奇兵”绕到吴汉军的背后,突然发动了进攻,吴汉军大败,吴汉本人也坠马落水,幸得拽住马尾才从水中脱险。
此战汉军损失颇大,而粮草也只够七日只用了,吴汉见此,令备船只,打算暂时退兵。这时,刘秀遣蜀郡太守张堪押运粮草和七千匹战马输送至前线,同时张堪“说。
公孙述(?-36) 字子阳,扶风茂陵(今陕西兴平县)人。
西汉末,以父官荫郎,补清水县长(在今甘肃省境内)。述熟练吏事,治下奸盗绝迹,由是闻名。
王莽篡汉,述受任为导江卒正(即蜀郡太守)。王莽末年,天下纷扰,群雄竞起,述遂自称辅汉将军兼领益州牧。
是时公孙述僭号于蜀,时人窃言王莽称黄,述欲继之,故称白,自称“白帝”。 以蜀地之物资精练兵卒,四方士庶归附日众,西南夷长亦前来输诚贡献。
至东汉光武帝建武元年(西元二五年),乃自立为帝,国号“成家”,建元龙兴,改益州为司隶校尉,以蜀郡为成都尹,设置三公以下各级职官。 又自恃四川地势险要、物产丰饶、户口繁盛,意颇昂扬自得。
公孙述素性苛细,迷信讳谶符命之说,好察小事而忽略大体,即位后,贸然废止铜钱,而设官铸铁钱,致使民问货币不通;霸业未成,即立其两子为王,并分封诸子弟分布郡县,一国政事唯任之于公孙氏,拒阻群臣进谏,由此大臣多心生怨望。 光武帝以宇内日渐混一,数遣使劝喻归顺,述怒而不从。
建武十一年(三五),汉廷乃派兵征讨,被述所拒。次年,复命大司马吴汉举兵来伐,攻破成都,纵兵大掠,尽诛公孙氏,“成家”为东汉所亡。
计公孙述割据益州称帝,凡十二年。 后世称之为“跃马”。
得陇望蜀
刘秀在洛阳当了皇帝,西部还有两股反对他的强大地方势力,一个是割据巴蜀的公孙述,一个是称霸陇西(今甘肃东部)的隗嚣。这两股势力相互勾结,对东汉政权构成了威胁。
公元三十二年,刘秀率领大军讨伐隗嚣,很快将隗嚣打败。隗嚣逃回城里,公孙述派兵帮助隗嚣把守。刘秀见西城指日可下,他回到洛阳,给大将军岑彭下了一道诏书:如果攻占了陇地两城,便可率军攻打蜀地的公孙述。人总是不知足的,我也一样,已经得到陇地,又希望得到蜀地。
大将军岑彭看了诏书,决心实现“得陇望蜀”的计划,就采取灌水的方法攻城。后来,隗嚣病死,他的儿子归顺了刘秀,东汉得到了垄地,岑彭再次率军进入四川,直逼成都。公孙述仓皇迎战,死伤惨重,公孙述重伤而亡,蜀地终归东汉。
现在一般用该成语比喻得寸进尺,贪得无厌。有贬义。陇:在今甘肃东部,陕西南部;蜀:在四川中西部。
马援,字文渊,茂陵人。东汉初年,刘秀做了皇帝,称光武帝。当时,政权虽已建立,但天下尚未统一,各路豪强凭借自己的军队,各霸一方,各自为政。在各路豪强中,公孙述最为强大,他在成都称帝。为此,在陇西一带称霸的隗嚣,派了马援去公孙述处探探情况,以商讨如何能长期地割据一方。马援在隗嚣手下,是个很受器重的将才,他接受使命,信心百倍地踏上征途。因为公孙述是他的同乡,早年又很熟悉, 所以这次去,他心想一定能受到热情的欢迎和款待,可以好好地叙日说故。然而事出意外,公孙述听说马援要见他,竟摆出了皇帝的架 势,自己高踞殿上,派出许多侍卫站在阶前,要马援以见帝王之礼去 见他,并且没说上几句话就退朝回宫,派人把马援送回宾馆去了。接 着,公孙述又以皇帝的名义,给马援封官,赐马援官眼。 对此,马援当然很不愉快,他对手下的人说:现在天下还在各豪强手中争夺,还不知道谁胜谁败公孙述如此大讲排场,自以为强 大,有才干的人能留在此与他共同建立功业吗?马援回到隗嚣处,对隗嚣说;公孙述就好比井底的青蛙,看不到天下的广大,自以为了不起,妄自尊大,我们不如到东方(洛阳)的 光武帝那里去寻找出路。后来,马援投靠了光武帝刘秀,在光武帝手下当了一位大将,竭尽全力,帮助光武帝统一天下。最后,公孙述被刘秀打败。
东汉初年,有两个反对光武帝的地方势力,一个是割据巴蜀的公孙述,一个是称霸陇西(今甘肃东部)的隗嚣。公元32年,大将军岑彭随光武帝亲征陇西的隗嚣,将隗嚣围困在西域,把公孙述的援兵也包围了起来。光武帝见一时攻破不了城池,就留了一封诏书给岑彭,自己先回京城去了。岑彭接到诏书一看,上面写着:如果攻占了陇地两城,便可率军攻打蜀地的公孙述。人总是不知足的,我也一样,已经得到陇地,又希望得到蜀地。 陇:在今甘肃东部,陕西南部;蜀:在四川中西部。现在一般用这个成语比喻得寸进尺,贪得无厌。有贬义
虽然得陇望蜀的典故最早发生在刘秀身上,然而在《三国演义》中也有这样一段和这个成语相关的故事:
“……曹操已得东川,主簿司马懿进曰:“刘备以诈力取刘璋,蜀人尚未归心。今主公已得汉中,益州震动。可速进兵攻之,势必瓦解。智者贵于乘时,时不可失也。”曹操叹曰:“人苦不知足,既得陇,复望蜀耶?”刘晔曰:“司马仲达之言是也。若少迟缓,诸葛亮明于治国而为相,关、张等勇冠三军而为将,蜀民既定,据守关隘,不可犯矣。”操曰:“士卒远涉劳苦,且宜存恤。”……”还记得应该是小学四年级的时候,翻的是连环画版的演义。看到这一节后不禁沾沾自喜自己又学到一个新成语,但同时总(转载自第一范文网 ,请保留此标记。)觉得用在这个地方有什么地方不对劲,却又说不上来。现在想来大概是因为那时印象中的曹操是白脸,一个反面人物,那么他怎么会不复望蜀,不贪心呢? 我起初给曹操找的解释是他怕陷入蜀道难,难于上青天的益州。几乎就在这个想法产生的那一刻,它立即被我否定了。原因上面司马懿和刘晔已经替我解释了。 那么就是因为战线太长,因为襄樊和合肥战场的压力了。但这也是不成立的。襄阳曹仁,合肥张辽都是能够独当一面的将才,而且当时这两线的战事并不是那么吃紧。再说有满宠李典等人的协助和“贼来乃发。”的木夹的指点,即便是逍遥津这样的会战,坚守到救兵到来也是没有问题的。 所以,只能是曹操老了。这里的老不是指年龄,不是老骥伏枥那个老,而是一种在于内心的沧桑,厌倦和疲惫。连年的征战特别是赤壁战后破马超灭张鲁这几年这几仗,那颗曾经不已的壮心里的烈火渐渐熄灭了。是的,曹操的心已经老了,没有了如日中天的气势与激情,论英雄的豪情,观沧海的壮志,赋赤壁的雄心,到如今都只剩下了一抹晚照。 逍遥津战后,错过了平西川最好机会的曹操同众官议曰:“此时可收西川否?”刘晔曰:“今蜀中稍定,已有提备,不可击也。不如撤兵去救合肥之急,就下江南。”于是只有退兵,留夏侯渊,张颌守汉中。
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