瑶草典故(瑶草的详细解释)
1.瑶草的详细解释
1. 古代汉族传说中的香草。
汉东方朔 《与友人书》：“相期拾瑶草，吞日月之光华，共轻举耳。” 唐 李贺 《天上谣》：“ 王子 吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草。” 鲁迅 《坟·杂忆》：“我当时的意思……并不是从什么‘艺术之宫’里伸出手来，拔了海外的奇花瑶草，来移植在 华 国的艺苑。”
2. 泛指珍美的草。
《文选·江淹<；从冠军建平王登庐山香炉峰>；诗》：“瑶草正翕赩，玉树信葱青。” 吕向 注：“瑶草、玉树，皆美言之。” 金 元好问 《春风来》诗：“春风来时瑶草芳，绿池珠树宿鸳鸯。” 明 袁中道 《武当》诗之二：“ 秦 敦 汉 鼎存肤骨，瑶草琼枝作鬘鬟。”
3. 被雪覆盖的草。
宋 苏轼 《蔡州道遇雪》诗：“三径瑶草合，一缾井花温。” 清 汪懋麟 《人日同诸子游平山堂大雪骤至》诗：“喜胜褰瑶草，狂思倒葛巾。”
4、茶。《民说·物记》：“茶在中华传统养生学、医药学中，均视为珍品，古来有瑶草之称。”《载敬堂集》载：“茶，或归于瑶草，或归于嘉木，为植物中珍品。”
5、瑶姬为炎帝（赤帝）之女。炎帝的三女儿，名字叫做瑶姬，刚刚到了出嫁的年龄，还没有出嫁，就夭亡了。这个满怀热情的少女，她的精魂，就去到姑瑶之山，变做了一棵瑶草。这瑶草的叶子长起来重重叠叠，非常茂盛，开黄花，结的象茧丝的果子。谁要是吃了这果子，就可以被人喜爱。
2.什么是瑶草
传说中的仙草。
如灵芝等，服之长生。 传说中能医治百病，是一种神奇的仙草 茶。
《民说·物记》：“茶在中华传统养生学、医药学中，均视为珍品，古来有瑶草之称。”《载敬堂集》载：“茶，或归于瑶草，或归于嘉木，为植物中珍品。”
瑶姬为炎帝（赤帝）之女。炎帝的三女儿，名字叫做瑶姬，刚刚到了出嫁的年龄，还没有出嫁，就夭亡了。
这个满怀热情的少女，她的精魂，就去到姑瑶之山，变做了一棵瑶草。这瑶草的叶子长起来重重叠叠，非常茂盛，开黄花，结的象茧丝的果子。
谁要是吃了这果子，就可以被人喜爱。
3.瑶草代表什么动物
答案是：蛇
打草惊蛇 [ dǎ cǎo jīng shé ]
生词本
基本释义 详细释义
[ dǎ cǎo jīng shé ]
明郎瑛《七修 类稿》卷二四：“打草惊蛇，乃南唐王鲁为当涂令，日营资产，部人诉主簿贪污，鲁曰：‘汝虽打草，吾已惊蛇。’” 后用以比喻做事不谨慎，行迹泄露，使对方有所警觉。
出 处
宋·郑文宝《南唐近事》：“王鲁为涂宰；渎物为务；会部民连状诉主簿贪；鲁乃判曰：‘汝虽打草；吾已蛇惊。’”
例 句
这是敌人的先头部队，放他们过去，以免~，影响全歼敌人主力的计划。
4.我欲仙山掇瑶草,出处,什么意思
出自苏轼《次韵僧潜见赠》，全诗为：
道人胸中水镜清。万象起灭无逃形。独依古寺种秋菊。要伴骚人餐落英。
人间底处有南北。纷纷鸿雁何曾冥。闭门坐穴一禅榻。头上岁月空峥嵘。
今年偶出为求法。欲与慧剑加砻硎。云衲新磨山水出。霜髭不剪儿童惊。
公侯欲识不可得。故知倚市无倾城。秋风吹梦过淮水。相见橘柚垂空庭。
故人各在天一角。相望落落如晨星。彭城老守何足顾。枣林桑野相邀迎。
千山不惮荒店远。两脚欲趁飞猱轻。多生绮语磨不尽。尚有宛转诗人情。
猿吟鹤唳本无意。不知下有行人行。空阶夜雨自清绝。谁使掩抑啼孤茕。
我欲仙山掇瑶草。倾筐坐叹何时盈。簿书鞭扑画填委。煮茗烧栗宜宵征。
乞取摩尼照浊水。共看落月金盆倾。
5.瑶字的典故谁知道啊
与瑶字相关的故事很多，像碧瑶、瑶姬等。
【瑶姬的故事】 炎帝的四女儿是姐妹群里最美艳最时髦最多情的，她好憧憬，好做花季少女粉红色的梦，几度梦中，英俊的公子已经骑著马来接她了，却屡屡被灵鹊儿惊醒。常言道天嫉红顔，佳人薄命，四姑娘无端地竟缠绵床塌，患起那无名的绝症，花园里、小河边，再也听不到她银铃也似的笑声。炎帝虽是医药之神，但药能医病，不能医命，姑娘终於香消玉殒。她的屍身葬在花团锦簇的姑瑶山上，香魂化作芬芳的茎草。茎草花色嫩黄，叶子双生，结的果实似菟丝。女子若服食了茎草果，便会变得明艳性感，惹人喜欢。
茎草儿在姑瑶山上，昼吸日精，夜纳月华，若干年后，修炼成巫山神女，芳名瑶姬。大禹治水，一路凿山挖河，来至巫山脚下，准备修渠泄洪。陡然间，飓风暴起，直刮得暗无天日，地动山摇，飞沙走石，层层叠叠的洪峰，像连绵的山峦扑面而来。禹措手不及，撤离江岸，去向巫山神女瑶姬求助。瑶姬敬佩禹摩顶放踵以利天下的精神，哀怜背井离乡、倾家荡产的灾民，当下传授给禹差神役鬼的法术、防风治水的天书，帮助他止住了飓风；又派遣侍臣狂章、虞余、黄魔、大翳、庚辰、童律、鸟木田，祭起法宝雷火珠、电蛇鞭，将巫山炸开一条峡道，令洪水经巫峡从巴蜀境内流出，涌入大江。饱受洪灾之苦的巴蜀人民，因而得到了拯救。
千年又千年，时至战国，楚怀王赴云梦泽畋猎，小憩于高唐馆，朦胧中，见一女子嫋嫋娉娉，款款行来，自言：“我帝之季女，名曰瑶姬，未行而亡，封於巫山之台，精魂爲草，实曰灵芝。”楚王见她“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑情兮，美目盼兮”（《诗经.卫风.硕人》），惊艳不已，爱慕心生，遂留下了一段风流佳话。楚王恍然梦醒，芳影无踪，遗香犹存。王不能忘情于瑶姬，寻至巫山，但见峰峦秀丽，云蒸霞蔚，乡闾相传，此云乃神女所化，上属於天，下入於渊，茂如苍松，美若娇姬。王慨叹“曾经沧海难爲水，除却巫山不是云”，（唐.元稹《离思五首之四》），在巫山临江侧修筑楼阁，号爲“朝云”，以示怀念。
瑶姬哪儿去了？她就站在高高的崖上，举目眺望，凝视著七百里三峡，凝视著滔滔东进的流水，凝视著江上的鸟，江畔的花，江心的帆。她天天矗立在山巅，日久天长，自己也化身爲一座秀美峭拔的峰峦了，那就是我们今天所看到的神女峰；陪伴她的侍女们，也随之化作了现在的巫山十二峰。岁月悠悠，星移斗转，神女峰默默地面对东逝水，她在想些什麽？是否挂念著慈爱的父亲炎帝？是否思想起淘气的小妹女娃？
