八百标兵典故(八百标兵的由来)
1.八百标兵的由来
《八百标兵》是来源于民间绕口令。
绕口令是我国传统的语言游戏，又称急口令，也是一种锻炼口头表达能力和反应能力的方式。 八百标兵 八百标兵奔北坡， 炮兵并排北边跑，绕口令八百标兵，绕口令八百标兵奔北坡。
炮兵怕把标兵碰， 标兵怕碰炮兵炮。 八了百了标了兵了奔了北了坡， 炮了兵了并了排了北了边了跑。
炮了兵了怕了把了标了兵了碰， 标了兵了怕了碰了炮了兵了炮。 在苏州有一个六十六条胡同口 那么住着一个六十六岁的刘老六， 他家有六十六座好高楼， 在那楼上有六十六篓桂花油， 篓上蒙着六十六匹绿皱绸， 绸上绣着六十六个大绒球， 楼底下钉着六十六根檀木轴， 在那轴上拴着六十六条大青牛， 牛旁边蹲着六十六个大马猴。
这个刘老六他坐在门口正把那牛头啃， 打南边来了这么两条狗， 两条狗抢骨头抢成仇， 碰倒了六十六座好高楼； 碰洒了六十六篓桂花油； 油了那六十六匹绿皱绸； 脏了那六十六个大绒球； 拉躺下六十六根檀木轴； 吓惊了六十六条大青牛； 吓跑了六十六个大马猴。 这正是狗啃油楼篓油漏， 狗不啃油楼篓不漏油。
2.八百标兵的由来
《八百标兵》是来源于民间绕口令。绕口令是我国传统的语言游戏，又称急口令，也是一种锻炼口头表达能力和反应能力的方式。
八百标兵
八百标兵奔北坡，
炮兵并排北边跑，绕口令八百标兵，绕口令八百标兵奔北坡。
炮兵怕把标兵碰，
标兵怕碰炮兵炮。
八了百了标了兵了奔了北了坡，
炮了兵了并了排了北了边了跑。
炮了兵了怕了把了标了兵了碰，
标了兵了怕了碰了炮了兵了炮。
在苏州有一个六十六条胡同口
那么住着一个六十六岁的刘老六，
他家有六十六座好高楼，
在那楼上有六十六篓桂花油，
篓上蒙着六十六匹绿皱绸，
绸上绣着六十六个大绒球，
楼底下钉着六十六根檀木轴，
在那轴上拴着六十六条大青牛，
牛旁边蹲着六十六个大马猴。
这个刘老六他坐在门口正把那牛头啃，
打南边来了这么两条狗，
两条狗抢骨头抢成仇，
碰倒了六十六座好高楼；
碰洒了六十六篓桂花油；
油了那六十六匹绿皱绸；
脏了那六十六个大绒球；
拉躺下六十六根檀木轴；
吓惊了六十六条大青牛；
吓跑了六十六个大马猴。
这正是狗啃油楼篓油漏，
狗不啃油楼篓不漏油！
3.
八百标兵奔北坡，
炮兵并排北边跑。
炮兵怕把标兵碰，
标兵怕碰炮兵炮。
八了百了标了兵了奔了北了坡，
炮了兵了并了排了北了边了跑。
炮了兵了怕了把了标了兵了碰，
标了兵了怕了碰了炮了兵了炮。
在苏州有一个六十六条胡同口
那么住着一个六十六岁的刘老六，
他家有六十六座好高楼，
在那楼上有六十六篓桂花油，
篓上蒙着六十六匹绿皱绸，
绸上绣着六十六个大绒球，
楼底下钉着六十六根檀木轴，
在那轴上拴着六十六条大青牛，
牛旁边蹲着六十六个大马猴。
这个刘老六他坐在门口正把那牛头啃，
打南边来了这么两条狗，
两条狗抢骨头抢成仇，
碰倒了六十六座好高楼；
碰洒了六十六篓桂花油；
油了那六十六匹绿皱绸；
脏了那六十六个大绒球；
拉躺下六十六根檀木轴；
吓惊了六十六条大青牛；
吓跑了六十六个大马猴。
这正是狗啃油楼篓油漏，
狗不啃油楼篓不漏油！
4.绕口令 八百标兵
八百标兵奔北坡，炮兵并排北边跑，炮兵怕把标兵碰，标兵怕碰炮兵炮。
随着汉语言文字的形成和发展，我们的祖先越来越注意汉字字音前后各部分的异同现象，发现了越来越多的双声叠韵词。这些双声叠韵的关系，处理不好，很容易缠绕混淆；处理好了，又可以产生不同凡响的音韵美。
这使得一些人想到寻找规律，练习发音，训练口头表达。于是，他们开始有意识地把一些声韵相同的字组合在一起，故意兜圈子，绕弯子，连续成句子，教儿童念、诵。
特点概述绕口令的特点是将若干双声、叠韵词汇或者发音相同、相近的语词和容易混淆的字有意集中在一起，组合成简单、有趣的韵语，形成一种读起来很绕口，但又妙趣横生的语言艺术。值得一提的是，绕口令是语言训练的好教材，认真练习绕口令可以使头脑反应灵活、用气自如、吐字清晰、口齿伶俐，可以避免口吃，更可作为休闲逗趣的语言游戏。
“山前有个严圆眼，山后有个杨眼圆，二人山前山后来比眼；不知严圆眼比杨眼圆的眼圆，还是杨眼圆比严圆眼的眼圆。”有一首《算卦的和挂蒜的》，“街上有个算卦的，还有一个挂蒜的。
算卦的算卦，挂蒜的卖蒜。算卦的叫挂蒜的算卦，挂蒜的叫算卦的买蒜。
算卦的不买挂蒜的蒜，挂蒜的也不算算卦的卦。”听罢这两段绕口令，定然会使人感到妙趣横生。
5.八百里分麾下炙的典故
八百里是指牛，最早是因为商朝武成王黄飞虎的坐骑，五色神牛的名字就叫八百里，因为那头牛十分高大，雄健，据说一天就能跑八百里，所以就叫这个名字。
在晋朝，王顗有头犍牛，比一般的牛都要来得大，王顗十分喜欢这头牛，给他取名“八百里驳”，意思是像五色神牛一样健壮的牛，结果有次和王济比猜谜输了（估计不少人要说“射”是射箭了……），结果王济把牛心挖出来烤了吃。
“八百里分麾下炙”
典故：
《晋书》载：王顗有牛名八百里（另有《世说新语·汰侈》“王君夫有牛名‘八百里’”） ，常莹其蹄角，王济与王顗赌射得胜，命左右探牛心作炙。
注释：
八百里：牛名（代指牛）
麾：军旗。
麾下：部下。
炙：烤肉。
释义：
“八百里分麾下炙”是一个倒装句，正常顺序为“分麾下八百里炙”。
翻译：
分给部下烤牛肉，以犒劳出征的士卒。
6.八百里分麾下炙的典故是什么
八百里是指牛，最早是因为商朝武成王黄飞虎的坐骑，五色神牛的名字就叫八百里，因为那头牛十分高大，雄健，据说一天就能跑八百里，所以就叫这个名字.
在晋朝，王顗有头犍牛，比一般的牛都要来得大，王顗十分喜欢这头牛，给他取名“八百里驳”，意思是像五色神牛一样健壮的牛，结果有次和王济比猜谜输了（估计不少人要说“射”是射箭了……），结果王济把牛心挖出来烤了吃.
“八百里分麾下炙”
典故：《晋书》载：王顗有牛名八百里（另有《世说新语·汰侈》“王君夫有牛名‘八百里’”） ，常莹其蹄角，王济与王顗赌射得胜，命左右探牛心作炙.
注释：八百里：牛名（代指牛） 麾：军旗 麾下：部下 炙：烤肉.
释义：“八百里分麾下炙”是一个倒装句，正常顺序为“分麾下八百里炙”.
翻译：分给部下烤牛肉，以犒劳出征的士卒.
