古时悔改典故(悔过自新的成语典故)
1.悔过自新的成语典故
汉朝初，有一位著名的医学家叫淳于意，是齐临菑（即今山东淄博）人，因为他做过太仓县令，世称仓公。
淳于意从小喜爱医学，曾拜阳庆为师，学会了黄帝与扁鹊的医术。后来因为得罪了权贵，被判处肉刑（即于脸上刺字、割鼻子、断手足等）。
淳于意有5个女儿，却没有儿子。他在押解去长安行刑时，感慨道：“我只有5个女儿，没有儿子，在这紧要关头，没人派得上用场啊！”
这话被淳于意的小女儿缇萦听到了，她很是伤心，于是决定与父亲一起上长安，并且给汉文帝写了一封信。信中写道：“我父亲做官时，十分廉洁奉公，当地的老百姓无不称赞；如今他犯了罪，理应受到处罚。但我悲痛地感到，人死了不能复生，受肉刑、断手足亦不可再生，到时即使想改过自新，也不可能了。我情愿给官府为奴为婢，替父赎罪，请皇上给我父亲改正错误重新做人的机会。
汉文帝看了信后，深受感动，便赦免了淳于意的罪；同时，他也觉得肉刑十分的残忍，于是便废除了肉刑。
2.关于名人悔过的故事
北宋寇准自幼丧父，家境清贫，全靠母亲织布度日，寇母常常于深夜一边纺纱一边教寇准读书，督导
寇准苦学成材。后来寇准进京应试，得中进士。喜讯传达家乡，而此时，寇准的母亲正身患重病，临终时她将亲手画的一幅画交给家人刘妈，说：“寇准日后必定做
官，如果他有错处，你就把这幅画给他！”
后来，寇准做了宰相，为庆贺自己的生日，他请
来了两台戏班，准备宴请群僚。刘妈认为时机已到，便把寇母的画交给他。寇准展开一看，见是一幅《寒窗课子图》，画幅上面写着一首诗：“孤灯课读苦含辛，望
尔修身为万民；勤俭家风慈母训，他年富贵莫忘贫。”这赫然是母亲的遗训，寇准再三拜读，不觉泪如泉涌。于是立即撤去寿筵。此后洁身爱民，秉公无私，成为宋
朝有名的贤相。
3.古代知错能改的故事,最好是发生在有点名气的人身上的事
蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。
明朝年间，山东济阳人董笃行在京城做官。一天，他接到家信，说家里盖房为地基而与邻居发生争吵，希望他能借权望来出面解决此事。董笃行看后马上修书一封，道：“千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠；你仁我义结近邻，让出两尺又何妨。”家人读后，觉得董笃行有道理，便主动在建房时让出几尺。而邻居见董家如此，也有所感悟，同样效法。结果两家共让出八尺宽的地方，房子盖成后，就有了一条胡同，世称“仁义胡同”。
周处年轻时，为人蛮横强悍，任侠使气，是当地一大祸害。义兴的河中有条蛟龙，山上有只白额虎，一起祸害百姓。义兴的百姓称他们是三大祸害，三害当中周处最为厉害。
有人劝说周处去杀死猛虎和蛟龙，实际上是希望三个祸害相互拼杀后只剩下一个。周处立即杀死了老虎，又下河斩杀蛟龙。蛟龙在水里有时浮起有时沉没，漂游了几十里远，周处始终同蛟龙一起搏斗。经过了三天三夜，当地的百姓们都认为周处已经死了，轮流着对此表示庆贺。
结果周处杀死了蛟龙从水中出来了。他听说乡里人以为自己已死而对此庆贺的事情，才知道大家实际上也把自己当作一大祸害，因此，有了悔改的心意。
于是便到吴郡去找陆机和陆云两位有修养的名人。当时陆机不在，只见到了陆云，他就把全部情况告诉了陆云，并说：“自己想要改正错误，可是岁月已经荒废了，怕终于没有什么成就。”陆云说：“古人珍视道义，认为‘哪怕是早晨明白了道理，晚上就死去也甘心’，况且你的前途还是有希望的。再说人就怕立不下志向，只要能立志，又何必担忧好名声不能传扬呢？”周处听后就改过自新，终于成为一名忠臣。
列宁和哥哥姐姐一起到喀山的姨妈家去玩。表兄弟表姐妹聚到一起，大家都特别高兴，他们东奔西跑，玩的很开心。不料，列宁一步小心碰到一张小桌子，一只长颈玻璃花瓶从桌子上掉下来，摔碎了。
姨妈听见响声，走进屋里问道：“孩子们，谁把花瓶摔碎了？”
“不是我。”
“不是我。”
每个孩子都这么说。
列宁是孩子们当中最小的一个，他摔碎了花瓶，心里有点害怕，听见哥哥姐姐们都说“不是我”，也跟着说了一句“不是我”。
姨妈并没有追究事情的真相，她把地址上的碎玻璃片打扫干净，事情就算过去了。
但是列宁觉得自己骗了姨妈，心里一直不好受。这天晚上睡觉时他又想起这件事，便不由得哭了出来。
妈妈听了列宁的叙述，安慰他说：“知错就改就是好孩子，妈妈明天就写信告诉姨妈，姨妈一定会原谅你的。”
4.真悔改的例子有么
古时大卫王在犯罪后的祈祷，可以表明真正为罪忧伤的情形。他的悔改是真实的，是恳切的，他并不想遮掩自己的罪孽，他的祈祷也并不是因为要想苟免那将要临到他身上的刑罚而发的。他已看出自己的罪孽是何等的深重，心灵是何等的污秽。他痛恨自己的罪孽，他祈求的，不但是求主赦免，更是求主洁净他的内心。他渴望得圣洁中的喜乐与上帝恢复和好，再得与上帝往来。
他恳切地祈求说：“上帝啊，求你按你的慈爱怜恤我，按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯。求你将我的罪孽洗除净尽，并洁除我得罪。。。.求你用牛漆草洁净我，我就干净，求你洗涤我，我就比雪更白。。。.上帝啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵。”他不仅恨恶罪而且祷告求上帝给他造一颗完全从罪中恢复的新心。他恨恶罪，不愿再犯罪，而从罪中转回了。
如此为罪忧伤，愿意从罪中得到完全的洁净，并且恨恶以前的罪，完全离开罪，这才是真悔改。但是，这样的悔改不是靠我们自己的力量能够成就的，只有靠着那位升天又赐人大恩的基督才能获得。
5.古人改过的故事
《世说新语》中有则周处知错就改的故事。
原文是：周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。又义兴水中有蛟，山中有白额虎，并皆暴犯百姓。
义兴人谓为三横，而处尤剧。 或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯余其一。
处即刺杀虎，又入水击蛟。蛟或浮或没，行数十里，处与之俱。
经三日三夜，乡里皆谓已死，更相庆。 竟杀蛟而出，闻里人相庆，始知为人情所患，有自改意。
乃入吴寻二陆。平原不在，正见清河，具以情告，并云欲自修改而年已蹉跎，终无所成。
清河曰：“古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。且人患志之不立，何忧令名不彰邪？”处遂改励，终为忠臣。
翻译过来是：周处年轻时，为人蛮横强悍，任侠使气，是当地一大祸害。义兴的河中有条蛟龙，山上有只白额虎，一起祸害百姓。
义兴的百姓称他们是三大祸害，三害当中周处最为厉害。 有人劝说周处去杀死猛虎和蛟龙，实际上是希望三个祸害相互拼杀后只剩下一个。
周处立即杀死了老虎，又下河斩杀蛟龙。蛟龙在水里有时浮起有时沉没，漂游了几十里远，周处始终同蛟龙一起搏斗。
经过了三天三夜，当地的百姓们都认为周处已经死了，轮流着对此表示庆贺。 结果周处杀死了蛟龙从水中出来了。
他听说乡里人以为自己已死而对此庆贺的事情，才知道大家实际上也把自己当作一大祸害，因此，有了悔改的心意。 于是便到吴郡去找陆机和陆云两位有修养的名人。
当时陆机不在，只见到了陆云，他就把全部情况告诉了陆云，并说：“自己想要改正错误，可是岁月已经荒废了，怕终于没有什么成就。”陆云说：“古人珍视道义，认为‘哪怕是早晨明白了道理，晚上就死去也甘心’，况且你的前途还是有希望的。
再说人就怕立不下志向，只要能立志，又何必担忧好名声不能传扬呢？”周处听后就改过自新，终于成为一名忠臣。
6.悔过自新的成语故事
悔过自新huǐ guò zì xīn
【成语解释】：悔：悔改；过：错误；自新：使自己重新做人。悔恨以前的过失，决心重新作人。
【成语出自】：《新唐书·冯元常传》：“元常喻以恩信，约悔过自新，贼相率脱甲而缚。”
【成语简拼】：hgzx
【成语字数】：4个字
【感情色彩】：悔过自新是褒义词
【成语结构】：连动式
【成语年代】：古代
【常用程度】：常用
【成语示例】：只要你真能悔过自新，本部堂可以饶你的活命。（郭沫若《南冠草》第一幕）
【近义词】：改过自新、迷途知返、痛改前非
【反义词】：怙恶不悛、至死不悟、死不改悔
【成语语法】：联合式；作谓语、定语；含褒义
