1、天行健,君子以自强不息.地势坤,君子以厚德载物.———《易经》 2、发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至.———《论语》 3、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.———《论语》 4、修身、齐家、治国、平天下.———《大学》 5、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈.———《孟子》 6、生于忧患,死于安乐.———《孟子》 7、吾生也有涯,而知也无涯.———《庄子》 8、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索.———屈原《离骚》 9、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔.———屈原《离骚》 10、不鸣则已,一鸣惊人.——《史记·滑稽列传》 秦汉时期、公元前221年-公元220年 11、燕雀安知鸿鹄之志?———《史记·陈涉世家》 12、一屋不扫何以扫天下?———《后汉书·陈蕃传》 13、有志者,事竟成.———《后汉书·耿弇传》 14、精诚所至,金石为开.———《后汉书·广陵思王荆传》 15、少壮不努力,老大徒伤悲.———《汉乐府·长歌行》。
《咏宝剑诗》 就是这样来的, 传说中有七把名剑,江湖中有七位英雄。
轩辕剑 赠 李贤 黄帝所铸,传与夏禹。剑身一面刻日月星辰,一面刻山川草木;剑柄一面书四海一统之策,一面书农耕畜养之术。
青天一碧,旷野平沙。峨冠博带,信马由缰。
白衣飘飘,气定神闲。马鞭在握,指点江山:“这就是你的大唐,这就是你的国家。
当你登上皇位的时候,大海不再是大海,而是大唐的湖泊;高山不再是防卫的要塞,而是大唐的风景。这里没有饥荒,没有战争,百姓安居乐业,国家相互通好 -- 大唐,将是一个繁荣、安宁、令人向往的国家。”
为这一席话,轩辕宝剑,非李贤莫属。千年之后,扪心自问,那位豪情万丈的太子对儿子许下的诺言我们有否替他实现?愿轩辕宝剑,常立心中,以血磨之,毋令其钝。
湛泸剑 赠 陈家洛 无坚不摧,却不带丝毫杀气;通体黑色,浑然无迹,像上苍的眼睛,注视着君王的一举一动。 青衫少年,形单影薄。
平沙落雁,隐约兵戈。泛舟西湖,谈笑自若。
红花高擎,气吞山河。六和塔顶,慷慨陈词。
紫禁城内,剑光霍霍。红尘小爱,纠葛挣脱。
宁为玉碎,唯我家洛。 泰阿剑 赠 秦叔宝 被困三载,城破在即。
楚王拔剑出鞘,气势如虹。但见飞沙走石,遮天蔽日,顷刻间晋军全军覆没。
噩梦犹在,冷汗涔涔。金锏在手,扪心自问。
父仇家恨,天下苍生。孰轻孰重,寸心难定。
长安街头,血流成河。瓦岗虎将,豪气干云。
平州法场,殊死一搏,佳人远走,岁月蹉跎。潼关解围,玄武斩恶。
执子之手,笑看风波。 干将、莫邪剑 赠 张丹枫、云蕾 干将为吴王铸剑,久铸不成。
莫邪裙裾飘飞,投身熔炉……铁水瞬间熔化,得剑一雄一雌。 俊如丹枫,秀若云蕾。
天造地设,此生相随。血海深仇,心伤累累。
以血还血,柔情似水。雄图霸业,谁主沉浮?飞天剑舞,相知无悔。
凤凰涅磐,唯我丹枫。痴心一片,只为云蕾。
鱼肠剑 赠 赵正 专诸刺杀吴王僚,藏剑鱼腹。一剑刺出,穿透吴王三层重甲。
公子光自立为国君,将鱼肠剑封存,永不再用。 不拘小节的母亲,温柔含蓄的恋人,痛快淋漓的朋友,锦绣灿烂的前程 -- 年轻的赵正,明朗的心情。
朋友避之不及,爱人移情别恋,劲敌逍遥猖狂,唯有杯中求醉 -- 绝望的赵正,早生的华发。是谁的眼睛,让我在暴风雪中看到碧蓝的天空?是谁的微笑,让我搁浅的小舟在心海里往前?悲天悯人,力挽乾坤。
斜阳村落,把酒桑麻。我有岚儿,夫复何求? 承影剑 赠 沈浪 远古黎明,一位剑客闻鸡起舞。
双手之间但见剑柄,不见剑身,唯墙壁上投下一个飘忽的剑影。影动处,一株古松慢慢倒地。
我的世界开始于一片血光之中,我藏身其中的精美的花瓶挡不住杀声震天,哀号呻吟。我和我的剑还有我的影在江湖中相伴长大,虽然纷纷扰扰,热热闹闹,但是我什么也听不到,什么也看不到。
直到有一天,一个女孩儿清亮的笑声传入我紧闭的耳膜,伴着她的笑声的是她紧紧搂住我的小手。后来有一只白蝴蝶闯入我的梦境,我在梦里拼命地追啊追啊,蝴蝶说,把那个女孩儿的笑声从你的心里赶走,再丢开她的小手,我就常驻你梦里。
我就在这时醒了,醒来听到的第一个声音是那清亮的笑声,醒来摸到的第一样东西是她温润的小手 -- 噢,这一个人的江湖,我和我的剑还有我的影终于有了家。
原文:
季札将使于晋,带宝剑而行,过徐君。徐君观剑,不言而色欲之。季子为有晋之使,未之献也,然其心许之矣。反,则徐君已死于楚。悔之,于是解剑致嗣君。从者止之曰:“此吴国之宝,非所以赠也。”季曰:“吾非赠嗣君也。先日吾来,徐君观吾剑,不言而其色欲之,吾为上国之使,未献也。虽然,吾心许之矣;今死而不进,是欺心也。”嗣君曰:“先君无命,孤不敢受。”季子乃至墓,以剑县徐君墓树而去。
译文:
延陵季子要到西边去访问晋国,佩带宝剑拜访了徐国国君。徐国国君观赏季子的宝剑,嘴上虽然没有说什么,但脸色透露出想要宝剑的意思。延陵季子因为有出使上国的任务,没有献上剑,但是他心里已经答应给他了。季子出使在晋国,总想念着回来,可是徐君却已经死在楚国。于是,季子解下宝剑送给继位的徐国国君。随从人员阻止他说:“这是吴国的宝物,不是用来作赠礼的。”
延陵季子说:“我不是赠给他的。前些日子我经过这里,徐国国君观赏我的宝剑,嘴上没有说什么,但是他的脸色透露出想要这把宝剑的表情;我因为有出使上国的任务,就没有献给他。虽是这样,在我心里已经答应给他了。如今他死了,就不再把宝剑进献给他,这是欺骗我自己的良心。因为爱惜宝剑就使自己的良心虚伪,廉洁的人是不这样的。”
于是解下宝剑送给了继位的徐国国君。继位的徐国国君说:“先君没有留下遗命,我不敢接受宝剑。”于是,季子把宝剑挂在了徐国国君坟墓边的树上就走了。
扩展资料:
启示道理
故事中,虽然季札内心想要将剑送给徐国君主,但是他并没有言语上的承诺,更何况当时徐国君主已经过世了。然而他仍然信守着内心的诺言,不惜舍去千斤难买的宝剑,将它挂在树上,赠给徐国君主,从中可看出季札是个信守承诺的人,不违背对徐国君主的誓言,更不失信自己心中对别人的许诺。这个故事告诉我们,做人要讲究诚信。
相关人物
季札,姬姓,寿氏,名札,又称公子札、延陵季子、延州来季子、季子,《汉书》中称为吴札,春秋时吴王寿梦第四子,封于延陵,后又封州来,传为避王位“弃其室而耕”常州天宁焦溪的舜过山下。季札不仅品德高尚,而且是具有远见卓识的政治家和外交家。广交当世贤士,对提高华夏文化作出了贡献。葬于上湖(今江阴申港),传说碑铭“呜呼有吴延陵公子之墓”十个古篆是孔子所书。
作者简介
刘向原名更生,字子政,沛县人。西汉经学家、目录学家、文学家。刘向的主要是秦疏和校雠古书的“叙录”,较有名的有《谏营昌陵疏》和《战国策叙录》,叙事简约,理论畅达、舒缓平易是其主要特色。楚元王刘交四世孙。宣帝时,为谏大夫。元帝时,任宗正。以反对宦官弘恭、石显下狱,旋得释。后又以反对恭、显下狱,免为庶人。成帝即位后,得进用,任光禄大夫,改名为“向”,官至中垒校慰。
参考资料来源:搜狗百科-季札赠剑
《古意报袁功曹》【南北朝】江淹从军出陇北,长望阴山云。
泾渭各异流,恩情于此分。故人赠宝剑,镂以瑶华文。
一言凤独立,再说鸾无群。何得晨风起,悠哉凌翠氛。
黄鹄去千里,垂涕为报君。江淹在他著名的《别赋》中说:“黯然销魂者,唯别而已矣!”此言有理。
离愁别恨往往可以集中显示人生的经历和遭遇,有着丰富的社会内容,最易引起人们的激动。“泾渭各异流,恩情从此分”,在行当分别之际,诗人忽然想到,如同径、渭不可合流,恩情各有深浅一样,正是由于人们贤愚庸俊各异,喜怒好爱不同,才造成了人生种种乖离永诀。
这十个字,有很深的含意。接下去,诗人在故人赠送宝剑上大做文章,“一言”、“再说”,再三叮咛,不烦重复,这种“恩情”自然不是一般“恩情”,故人的期望,就是自己为之奋斗的理想:黄鹄凌云,志在千里。
结句苍茫感慨,气势亦自不凡。【小传】:江淹(444-505)字文通,济阳考城(今河南兰考)人。
历宋、齐、梁三朝。曾任御史中丞,官到金紫光禄大夫。
其诗作幽丽精工。有《江文通集》。
《季札赠剑》:
原文:
季札将使于晋,带宝剑而行,过徐君。徐君观剑,不言而色欲之。季子为有晋之使,未之献也,然其心许之矣。反,则徐君已死于楚。悔之,于是解剑致嗣君。从者止之曰:“此吴国之宝,非所以赠也。”季曰:“吾非赠嗣君也。先日吾来,徐君观吾剑,不言而其色欲之,吾为上国之使,未献也。虽然,吾心许之矣;今死而不进,是欺心也。”嗣君曰:“先君无命,孤不敢受。”季子乃至墓,以剑县徐君墓树而去。
译文:
延陵季子要到西边去访问晋国,佩带宝剑拜访了徐国国君。徐国国君观赏季子的宝剑,嘴上虽然没有说什么,但脸色透露出想要宝剑的意思。延陵季子因为有出使上国的任务,就没有把宝剑献给徐国国君,但是他心里已经答应给他了。季子出使在晋国,总想念着回来,可是徐君却已经死在楚国。于是,季子解下宝剑送给继位的徐国国君。随从人员阻止他说:“这是吴国的宝物,不是用来作赠礼的。”延陵季子说:“我不是赠给他的。前些日子我经过这里,徐国国君观赏我的宝剑,嘴上没有说什么,但是他的脸色透露出想要这把宝剑的表情;我因为有出使上国的任务,就没有献给他。虽是这样,在我心里已经答应给他了。如今他死了,就不再把宝剑进献给他,这是欺骗我自己的良心。因为爱惜宝剑就使自己的良心虚伪,廉洁的人是不这样的。”于是解下宝剑送给了继位的徐国国君。继位的徐国国君说:“先君没有留下遗命,我不敢接受宝剑。”于是,季子把宝剑挂在了徐国国君坟墓边的树上就走了。
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