箕山典故(谁能告诉我箕山洗耳的典故)
1.谁能告诉我箕山洗耳的典故
箕山，在嵩山的南边约20公里处，是嵩山的姊妹山，与嵩山相对应，海拔高度约600~800米，属中低山系。 “山不在高，有仙则名”。据《嵩山志》载，上古高士许由，字仲武，阳城槐里人，尧的老师。尧想把天下让给许由，他不受尧的禅让，隐居箕山。后尧又让他做九州长，他很厌烦，便去颍水边洗耳。许由死后，葬在箕山，现在箕山上有许由冢、许由庙，尧封许由为箕山公神，在槐里村旁边，有一三人合抱粗的古槐，相传为许由亲手栽植。
战国的庄子的《逍遥游》中和晋代皇甫谧著《高士传》中都记载了这样一位不可理喻的人物，他的名字叫许由，是个隐士，“为人据义履方，邪席不坐，邪膳不食”，多正派的一个人啊，不好的地方不坐，
稀奇古怪的食物不吃。经考察合格，尧想把天下让给他。许由一听这话，转身就跑，以风一般的速度跑到“颍水之阳，箕山之下”，就在今天嵩山南边。尧一看，怎么着？嫌官太大责任重，不敢干啊？于是到箕山拜请许由，请他出任九州长，许由一听，又撒腿就跑。尧心说麻烦了，这次又不知道跑到哪里去了，但很快就在河边找到了许由：正在河边使劲洗耳朵呢？尧走过去说：“别洗了，都快洗掉皮了，这种洗法还不把耳朵洗聋了啊？是不是蜈蚣钻到耳朵里了？”许由说：“刚才你说的话我不想听，但在我捂耳朵之前你已经说出来了，你的嘴比鱼鹰还快。没办法，我只好用水把那些不想听的话给洗掉。我坚持的原则是：洗自己的耳朵，让别人当老大去吧！你赶紧走吧，要不赶不上二路汽车了。”接着又说：“匹夫结志，固如磐石，采山饮河，所以养性，非以贪天下也。”
尧说：“你洗了这么半天，还是记得我刚才说要让天下给你的话，没洗掉啊，你还是抓紧时间慢慢洗吧。”
尧走了，许由还在那里洗耳朵。这时，和许由一起隐居的巢父正好牵着一头牛到这里饮水，他看到许由在洗耳朵，就问为什么。许由说：“尧欲召我为九州长，恶闻其声，是故洗耳。”巢父一听，赫然变色：“你要是在深山老林、兔子不拉屎的地方隐居，谁能找到你？我看你是在这做秀、是为了出名！”为了不让许由洗耳之水沾染牛嘴，巢父牵着牛到上游去饮水了。
为了纪念许由和巢父，在河南汝州西关南建有许由庙，在许由庙旁凿一水井，命名为“巢父井”，将那条河命名为“洗耳河”。
2.吕氏春秋·求人 箕山之节 成语典故
成语“箕山之节”来源于唐尧时期的隐士许由归隐不仕的故事。
唐尧时期，许由隐居在沛县的大泽之地，过着归隐山林，出世的生活，远离政治，远离尘世的纷争。唐尧派人去请许由出山，辅佐唐尧治理国家。
许由推辞说：“是天下没有实现大治吗？既然天下已经实现了治理，自己治理。啁噍鸟在树林中筑巢而居，不过是选择一支树枝而已；田鼠到河边去喝水，不过喝饱自己的肚子而已。
回去吧，要天下何用？”最终许由并没有选择出世做官，辅佐唐尧，而是最终选择了自己到箕山下，颖水的北岸，自己过着躬耕于陇亩，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形的悠闲自得，闲适恬淡的田园隐居生活。一辈子远离了政治的喧嚣，选择了自己心灵的坚持。
后世用“箕山之节”来赞誉隐居不仕的一种节操，称誉不愿在乱世为官的人。
3.箕山之志的故事
拼音编辑箕山之志：jī shān zhī zhì 简拼： jszz2出处编辑箕山许由寨据《嵩山志》载，上古高士许由，字仲武，阳城槐里人，尧的老师。
尧想把天下让给许由，他不受尧的禅让，隐居箕山。后尧又让他做九州长，他很厌烦，便去颍水边洗耳。
许由死后，葬在箕山，现在箕山上有许由冢、许由庙，尧封许由为箕山公神，在槐里村旁边，有一三人合抱粗的古槐，相传为许由亲手栽植。请点击输入图片描述三国·魏·曹丕《与吴质书》：“伟长独怀文抱质，恬淡寡欲，有箕山之志，可谓彬彬君子者也。”
文帝问曰：‘闻有~，何以在此？’秀曰：‘以为巢许狷介之士，未达尧心，岂足多慕。’帝甚悦。
《晋书·向秀传》【成语故事】西汉末年，小有才气的薛方一度担任郡椽祭酒，朝廷多次想起用他，他都不愿离开。后来，王莽用豪华大车高标准去迎接薛方。
薛方客气地谢绝使者说：“尧舜在上，下有巢由，今明主方隆唐虞之德，小臣欲守箕山之节也。”。
4.登封箕山的由来
东出在禹州境内自禹州市方山镇的五旗山起首，经方山镇、鸠山乡、磨街乡、文殊乡、神垕镇、鸿畅镇、张得乡，在梁北镇的柏山消失。
箕山山系高度在500米以上的山峰有：太平寨山、大石坡寨山、西大洪寨山（大鸿寨）、海眼寺嘴、沙古堆、磨盘山、鸠山、金山岭、银垌山、凤阳山、牛头山、大刘山等。山体由寒武系、奥陶系灰岩构成，局部地方为震旦系石英岩、千枚岩、片岩。
山势坡陡，坡度一般在25度左右，局部大于45度，石灰岩地区，岩溶发育，石芽、溶沟、溶洞到处可见。 箕山在河南属历史文化积淀厚重的山脉，在登封境内流传有许由墓的传说，在禹州市境内则有关于大鸿、刘秀屯兵、钧州三峰山大战、画圣吴道子、文峰塔等一系列的历史文化遗迹。
5.箕山的由来
箕山的由来有个传说，传说古代有个老翁每天起早拾粪，大概就是清理路上的牛马粪便以做肥料之用，这天在箕山镇南街的位置发现了一座山正在生长，但就在长的过程中遇到了鸡鸣，生长的山受了惊吓，停止了生长，所以此山后来被称为鸡山，又称为箕山，当然，这只是个传说，不过说箕山在清朝之前有山这一说法我不敢苟同，因为整个箕山镇地界，甚至是鄄城县地界都看不到山的影子，而且文化层只有2.5米的地方怎么可能是被黄河冲击淹没的那。
箕山属平原，距离最近的山--梁山也有几十公里的距离，不过许由的记载实在让我这个箕山人感到很自豪。
6.大冶小箕山的历史由来
话说在幕阜山系曾经有条黄龙常常出来兴风作浪，践踏庄稼，危害百姓， 黎民怨气冲天，但又无能为力。有一天傍晚，黄龙驾着一片乌云，呼出各种奇 禽怪兽，对百姓庄稼进行践踏，还卷起狂风暴雨，将许多村庄淹没在一片汪洋 之中，可怜的老百姓无处安身，只得救助天神以降之。 天神派来许多天兵天将，狡猾的黄龙见势不妙，躲进一汪深潭中不出，等 天兵一走，又变本加厉地危害百姓，百姓恨之入骨。于是方圆几十里的百姓聚 在一起，大家商量计策要除掉黄龙。就在这时，一对姐妹勇敢地站了出来，说 她们有办法除掉黄龙。大家回头一看，原来是邹子言村庄一对孪生姐妹，姐姐 叫大姬，妹妹叫小姬。“两个小姑娘连条狗都杀不死.怎么去杀大黄龙呢？” 但百姓又没有其它好办法，只好看姐妹俩的了。连续六天，百姓不见大姬和小 姬行动，认为姐妹俩害怕了。第七天晚上，黄龙又趁人们熟睡之后，掀起狂风 暴雨，将许多村庄夷为平地，百姓死伤无数。这时，藏在大树后的大姬和小姬 突然拔剑，对准发狂的黄龙，用尽平生气力，刺中了黄龙的双眼。 “啊！”黄龙痛叫一声，它双眼被刺瞎了，黄龙痛苦地在空中翻滚起来。 姐妹俩毫不畏惧地与瞎了眼的黄龙搏斗起来。黄龙痛得一阵阵惨叫，挥动前爪 将大姬打入山下，又用尾巴将小姬劈成两节。虽然黄龙除掉了，但大姬和小姬 也死了。从此，大姬化成了仰面朝上、犹如睡梦中的美人山；可怜的小姬被打 成两节后，离大姬不远处也化成两座小山，与大姬遥相对应。 人们为了怀念大姬和小姬，就经常在山下烧香敬奉姐妹俩，并不断呼唤姐 妹的名字。久而久之，由于口音代代相传，大姬和小姬念成了大箕和小箕，大箕山和小箕山也由此而得名。
站在远处正面眺望，那山更像是一 位睡梦中的美人，那修长的秀发、高高的鼻梁、秀丽的睫毛、迷人的乳峰、修长的身躯，无论你怎么看，无不引人入胜，感叹大自然鬼斧神工的造物魅力。眺望龙角山，触摸睡美人身姿。
7.大冶小箕山的历史由来
话说在幕阜山系曾经有条黄龙常常出来兴风作浪，践踏庄稼，危害百姓， 黎民怨气冲天，但又无能为力。
有一天傍晚，黄龙驾着一片乌云，呼出各种奇 禽怪兽，对百姓庄稼进行践踏，还卷起狂风暴雨，将许多村庄淹没在一片汪洋 之中，可怜的老百姓无处安身，只得救助天神以降之。 天神派来许多天兵天将，狡猾的黄龙见势不妙，躲进一汪深潭中不出，等 天兵一走，又变本加厉地危害百姓，百姓恨之入骨。
于是方圆几十里的百姓聚 在一起，大家商量计策要除掉黄龙。就在这时，一对姐妹勇敢地站了出来，说 她们有办法除掉黄龙。
大家回头一看，原来是邹子言村庄一对孪生姐妹，姐姐 叫大姬，妹妹叫小姬。“两个小姑娘连条狗都杀不死.怎么去杀大黄龙呢？” 但百姓又没有其它好办法，只好看姐妹俩的了。
连续六天，百姓不见大姬和小 姬行动，认为姐妹俩害怕了。第七天晚上，黄龙又趁人们熟睡之后，掀起狂风 暴雨，将许多村庄夷为平地，百姓死伤无数。
这时，藏在大树后的大姬和小姬 突然拔剑，对准发狂的黄龙，用尽平生气力，刺中了黄龙的双眼。 “啊！”黄龙痛叫一声，它双眼被刺瞎了，黄龙痛苦地在空中翻滚起来。
姐妹俩毫不畏惧地与瞎了眼的黄龙搏斗起来。黄龙痛得一阵阵惨叫，挥动前爪 将大姬打入山下，又用尾巴将小姬劈成两节。
虽然黄龙除掉了，但大姬和小姬 也死了。从此，大姬化成了仰面朝上、犹如睡梦中的美人山；可怜的小姬被打 成两节后，离大姬不远处也化成两座小山，与大姬遥相对应。
人们为了怀念大姬和小姬，就经常在山下烧香敬奉姐妹俩，并不断呼唤姐 妹的名字。久而久之，由于口音代代相传，大姬和小姬念成了大箕和小箕，大箕山和小箕山也由此而得名。
站在远处正面眺望，那山更像是一 位睡梦中的美人，那修长的秀发、高高的鼻梁、秀丽的睫毛、迷人的乳峰、修长的身躯，无论你怎么看，无不引人入胜，感叹大自然鬼斧神工的造物魅力。眺望龙角山，触摸睡美人身姿。
