可爱宝贝 金恩圣
韩国老幺
可爱是他的特质
如邻家男孩般
甜美的音色让姐姐们不得不爱
姓名:金恩圣(김은성)
昵称: 小五
英文名:TANAS,Five
国籍:韩国
学历:百济艺术大学音乐专业大二(在读)
生日:1988年9月17日
生肖:龙
体重:60KG
身高:180cm
血型:B
星座:处女座
家成员:母亲,姐姐,DOG~~~~
性格:开朗,可爱迷糊,努力
擅长:钢琴,演唱
粉丝名:圣代
喜欢的颜色:红色,黑色
喜欢的水果:苹果
喜欢的季节:春
喜欢的运动:游泳
喜欢的食物:炒年糕、炒米饭
喜欢的城市:Seoul
喜欢的歌手:Ne-yo,Jostin
讨厌的人和事情:没有
经历:在韩国曾作过两年训练生,
现与 张远、李茂、马雪阳、刘洲成 同在一个组合〖 组合名称 至上励合 Top Combine 〗
金恩圣、韩庚、张庾玄同称“中韩三杰”,既是中国又是韩国明星.
小五→→→感人的故事 金恩圣的父亲是一个音乐人,不幸的是在金恩圣三岁的时候父亲就去世了。母亲为了独自抚养大孩子,做各种兼职,保姆、钟点工……金恩圣说,其实自己可以进别的学校出来以后赶快挣钱养家,但是母亲希望他可以继承父亲的遗愿,在音乐上作出点成绩。所以虽然家庭艰苦,但从小母亲就送他去学钢琴、学声乐。高中毕业,替他选择了韩国很好的音乐院校主修音乐专业。“我一直没有放弃音乐梦想坚持到现在的一个原因,就是为了世界上最爱我的妈妈,还有在天堂却始终是我心灵上最坚强后盾的父亲。” 据工作人员透露,金恩圣在被正式确定入组合,并进行培训的同时,每天结束了一天漫长而高强度的培训之后,他还一个人出去,其他队员并不知道他这么晚不在宿舍是去干什么。后来才知道他是去做兼职,维持家用。夜间超市的服务生、饭店服务生……他都做过,他就是这样一个很懂事、很努力、又很坚持梦想的孩子。” 小五→→→EP介绍 首张EP《降临》: 至上励合首张EP《降临》别出心裁的选用了炫金版和炫黑版双封面。 炫黑版封面系华丽的制服风格,融入了时下最时尚的视觉元素,体现了亚洲顶尖视觉包装团队的核心理念;炫金版封面融入高贵典雅的中国风,将传统和时尚元素相结合,凸现了至上励合的本土色彩。 双封面EP的设计,体现了这支年轻并有代表性的超级天团汲取了最时尚、最具有标志性的特质与力量,立志成为“Made In China”的超级天团。 曲目 CD 1、降临 2、棉花糖 3、下一站永远 4、小丑5、Kiss DVD <;降临>MV+韩国行花絮 超值奉送:TOP COMBINE团员个人炫黑版贴纸
草木皆兵 东晋时代,秦王苻坚控制了北部中国。
公元383年,苻坚率领步兵、骑兵90万,攻打江南的晋朝。晋军大将谢石、谢玄领兵8万前去抵抗。
苻坚得知晋军兵力不足,就想以多胜少,抓住机会,迅速出击。 谁料,苻坚的先锋部队25万在寿春一带被晋军出奇击败,损失惨重,大将被杀,士兵死伤万余。
秦军的锐气大挫,军心动摇,士兵惊恐万状,纷纷逃跑。此时,苻坚在寿春城上望见晋军队伍严整,士气高昂,再北望八公山,只见山上一草一木都像晋军的士兵一样。
苻坚回过头对弟弟说:“这是多么强大的敌人啊!怎么能说晋军兵力不足呢?”他后悔自己过于轻敌了。 出师不利给苻坚心头蒙上了不祥的阴影,他令部队靠淝水北岸布阵,企图凭借地理优势扭转战局。
这时晋军将领谢玄提出要求,要秦军稍往后退,让出一点地方,以便渡河作战。苻坚暗笑晋军将领不懂作战常识,想利用晋军忙于渡河难于作战之机,给它来个突然袭击,于是欣然接受了晋军的请求。
谁知,后退的军令一下,秦军如潮水一般溃不成军,而晋军则趁势渡河追击,把秦军杀得丢盔弃甲,尸横遍地。苻坚中箭而逃。
故事出自《晋书·苻坚·载记》。成语“草木皆兵”,形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。
望洋兴叹 相传很久很久以前,黄河里有一位河神,人们叫他河伯。何伯站在黄河岸上。
望着滚滚的浪涛由西而来,又奔腾跳跃向东流去,兴奋地说;“黄河真大呀,世上没有哪条河能和它相比。我就是最大的水神啊!” 有人告诉他:“你的话不对,在黄河的东面有个地方叫北海,那才真叫大呢。”
河伯说:“我不信,北海再大,能大得过黄河吗?” 那人说:“别说一条黄河,就是几条黄河的水流进北海,也装不满它。” 河伯固执地说:“我没见过北海,我不信。”
那人无可奈何,告诉他:“有机会你去看看北海,就明白我的话了。” 秋天到了,连日的暴雨使大大小小的河流都注入黄河,黄河的河面更加宽阔了,隔河望去,对岸的牛马都分不清。
这一下,河伯更得意了,以为天下最壮观的景色都在自己这里,他在自得之余,想起了有人跟他提起的北海,于是决定去那里看看。 河伯顺流来到黄河的入海口,,突然眼前一亮,海神北海若正笑容满面地欢迎他的到来,河伯放眼望去,只见北海汪洋一片,无边无涯,他呆呆地看了一会儿,深有感触地对北海若说:“俗话说,只懂得一些道理就以为谁都比不上自己,这话说的就是我呀。
今天要不是我亲眼见到这浩瀚无边的北海,我还会以为黄河是天下无比的呢!那样,岂不被有见识的人永远笑主。” 故事见于《庄子·秋水》。
成语“望洋兴叹”,比喻要做某事而力量不够,感到无可奈何。 抱薪救火 战国末期,秦国向魏国接连发动大规模的进攻,魏国无力抵抗,大片土地都被秦军占领了。
到公元前273年,秦国又一次向魏国出兵,势头空前猛烈。 魏王把大臣们召来,愁眉苦脸地问大家有没有使秦国退兵的办法。
大臣们由于经过多年的战乱,提起打仗就吓得哆嗦,谁也不敢谈“抵抗”二字。在这大兵压境的危急时刻,多数大臣都劝魏王,用黄河以北和太行山以南的大片土地为代价,向秦王求和。
谋士苏代听了这些话,很不以为然,忙上前对魏王说:“大王,他们是因为自己胆小怕死,才让您去卖国求和,根本不为国家着想。您想,把大片土地割让给秦国虽然暂时满足了秦王的野心,但秦国的欲望是无止境的,只要魏国的土地没割完,秦军就不会停止进攻我们。
" 说到这里,苏代讲了一个故事:从前有一个人,他的房子起火了,别人劝他快用水去浇灭大火,但他不听,偏抱起一捆柴草去救火,是因为他不懂得柴草不但不能灭火反而能助长火势的道理。大王若同意拿着魏国土地去求和,不就等于抱着柴草救火吗?” 尽管苏代讲得头头是道,但是胆小的魏王只顾眼前的太平,还是依大臣们的意见把魏国大片土地割让给秦国。
到公元225年,果然秦军又向魏国大举进攻,包围了国都大梁,掘开黄河大堤让洪水淹没了大梁城,魏国终于被秦国灭掉了。 故事出自《史记·魏世家》。
成语“抱薪救火”比喻用错误的方法去消灭祸害,结果反而使祸害扩大。 不寒而栗 汉武帝时,有一个人名叫义纵,因为受到太后的恩宠,做了上党郡某县令。
上任以后,公务办得很出色,案子处理上敢作敢为,不论是有钱有势的豪绅,还是平民,只要犯了法,义纵秉公审办,皇上很赞赏他,调他做河内郡都尉。一到任,他立即把祸害一方的豪门大族满门抄斩,一时间,河内郡的治安和社会风气大有好转,有人不慎把东西失落在道路上,也没有人抢走据为已有。
义纵调到南阳任太守时,一个做恶多端的豪强地主宁成,正在南阳居住。宁成为了讨好义纵,每次迎送都装出谦恭的样子。
但是,义纵对他的恶行早有所闻,到南阳后立即展开调查,很快就查清他的罪行,把他关押起来。 后来,汉武帝又任命义纵做定襄太。
一、出现二、上梁山当八人上梁山后,当时山寨主王伦却怕晁盖势力和能力太大,要他们下山投靠别处,阮小五便同众人杀了王伦,助晁盖坐上山寨主位置,自己亦坐上第八把交椅。
三、招安后扩展资料:阮小五,绰号“短命二郎”,梁山排行中第二十九位,梁山八大水军头领第四位。阮小五在阮氏三兄弟中排行第二。
他从小生长在石碣村,打鱼谋生,在黄泥冈劫了生辰纲,因官军追捕逃回梁山泊,与兄弟一起打败何涛。人物绰号“短命二郎”是指取人性命的二郎神君,其中的“短”,读音通“断”,是鲁西南地方话,“追赶”的意思。
如“短路”是指劫道、抢劫。因此,这里的短命就是劫取他人性命的意思。
而“二郎”则是指中国神话传说中的二郎神,并非排行。借用这个绰号主要是为了威慑对手。
三兄弟的绰号皆由此来,各源自一位鬼神,如立地太岁是指天上的太岁星君下凡、活阎罗是指在世阎罗。需注意不能理解为:“短命的,三兄弟中排行第二的人”,那就十分可笑了。
出场回目1、第十五回“吴学究说三阮撞筹,公孙胜应七星聚义”2、第十六回“杨志押送金银担,吴用智取生辰纲”3、第十八回“美髯公智稳插翅虎,宋公明私放晁天王纲”4、第十九回“林冲水寨大并火,晁盖梁山小夺泊”5、第二十回“梁山泊义士尊晁盖,郓城县月夜走刘唐”6、第一百一十八回“卢俊义大战昱岭关,宋公明智取清溪洞”。
金恩圣的父亲是一个音乐人,不幸的是在金恩圣三岁的时候父亲就去世了。
母亲为了独自抚养大孩子,做各种兼职,保姆、钟点工……金恩圣说,其实自己可以进别的学校出来以后赶快挣钱养家,但是母亲希望他可以继承父亲的遗愿,在音乐上作出点成绩。所以虽然家庭艰苦,但从小母亲就送他去学钢琴、学声乐。
高中毕业,替他选择了韩国很好的音乐院校主修音乐专业。“我一直没有放弃音乐梦想坚持到现在的一个原因,就是为了世界上最爱我的妈妈,还有在天堂却始终是我心灵上最坚强后盾的父亲。”
据工作人员透露,金恩圣在被正式确定入组合,并进行培训的同时,每天结束了一天漫长而高强度的培训之后,他还一个人出去,其他队员并不知道他这么晚不在宿舍是去干什么。后来才知道他是去做兼职,维持家用。
夜间超市的服务生、饭店服务生……他都做过,他就是这样一个很懂事、很努力、又很坚持梦想的孩子。” 等着看湖南背后的故事吧 3月19日的湖南卫视。
(1)老曲新唱 《聊斋志异》是一本专门讲鬼故事的书,作为清代,是一本中国短片鬼故事的集锦。
《小倩》就是其中的鬼故事。电影导演徐克在谈及此片的时候,说道“。
我们之所以选择这个故事,因为它比较浪漫,比较好看。
讲一个漂亮的女鬼千方百计地引诱一个书生,然后爱上他。正是这种故事给我们平淡无奇的生活带来所需要的想象和追求的幻想。”
古老的题材经徐克“鬼才”的再包装,将原著的几个要素和香港电影的风格有机的结合,同时大量引入了许多现代人的观念,变成了一个迎合现代观众口味的“摩登”鬼故事。动画片中小倩居住的鬼城不再阴森恐怖,而是非常热闹繁荣的不夜城;群鬼晚上的吃喝玩乐;飞来飞去taxi的轿子,鬼界的红绿灯,疯狂迷恋鬼偶像的演唱会;树精姥姥要吸阳气是为了青春常驻等等,都合乎现代人的价值观。
即便是正义化身的捉鬼人之间的斗争,也会带来了一些徐克电影贯有的隐喻。 (2)搞笑无厘头 搞笑是香港娱乐电影的杀手锏,而在徐克电影的指导中,搞笑一直是他的拿手好戏。
影片《小倩》也成功地融入了香港电影的喜剧色彩,而且更上一层楼。动画片中白云、十方师徒出场,十方的介绍;“灵位牌”移动电话;道神道机器人;鬼界的红绿灯;黑山老妖的精彩独白等等。
影片处处闪现一些无厘头的内容,增强了影片的娱乐性,同时又有了票房。 (3)精彩特技 徐克电影好看的主要因素是技术上的创新,对电影特技的迷恋,让他的电影花样不断的翻新,总会给观众带来视觉上的震撼。
而在本片中,徐克强化了视觉上的冲击,三维的场景、大量的特技镜头扑面而来,应接不暇,大大增加了影片的丰富性和观赏性。
家庭成员:母亲,姐姐,狗狗~~~
金恩圣的父亲是一个音乐人,不幸的是在金恩圣三岁的时候父亲就去世了。母亲为了独自抚养大孩子,做各种兼职,保姆、钟点工……金恩圣说,其实自己可以进别的学校出来以后赶快挣钱养家,但是母亲希望他可以继承父亲的遗愿,在音乐上作出点成绩。所以虽然家庭艰苦,但从小母亲就送他去学钢琴、学声乐。高中毕业,替他选择了韩国很好的音乐院校主修音乐专业。“我一直没有放弃音乐梦想坚持到现在的一个原因,就是为了世界上最爱我的妈妈,还有在天堂却始终是我心灵上最坚强后盾的父亲。”
(1)据说:为了搞清白花蛇的形态,验证书本记载,李时珍来到了蕲州城北的龙蜂山捕蛇(白花蛇为蕲州特产),只听得有人唱道:“白花蛇,谁叫尔能辟风邪,上司索尔急如火,州中大夫只逼我,一时不得皮肉破”。随着歌谣而来的是几个肩背竹篓的捕蛇人,他们正朝着几棵石楠藤走去,据说白花蛇爱吃石楠藤的叶,所以石楠藤也就成了白花蛇的“家”,日夜盘缠在石楠藤上。捕蛇人发现白花蛇后,立即从地上捞起一把沙土,对准白花蛇撒去,说来也奇,白花蛇遇到沙土,真象面粉遇水一样,缩成了一团,捕蛇人立即上前用木叉往白花蛇的颈部叉去,另一手抓住蛇体的后部,这时白花蛇再也施不出威力来了。
李时珍定前去仔细观察了白花蛇的形态,只见蛇头大似三角形,嘴里长着4只长牙,背上有24块斜方格,腹部还有斑纹,与一般的蛇,确实不一样。接着,捕蛇人将蛇挂在路旁的小树上,用刀剖其腹,去其内脏,盘曲后装进了竹篓筐,据说,将蛇烘干后,才能当药用。李时珍记录了捕蛇过程中的每一个细节活动,不仅补充了本草书,也为后来编写《白花蛇传》,提供了重要材料。几年后,李时珍又根据白花蛇的祛风特性,制成了专治半身不遂中风症的“白花蛇酒”。据现代药理分析,证明白花蛇的提取物,具有镇静、镇痛,扩张血管和降压作用。
(2)尖吻蝮旧时产于蕲州龙峰山、麒麟山、凤凰山、雨湖一带,蕲春、浠水交界的三角山亦偶尔有可得。据清初顾景星的《黄公说字》说:“谨按蕲地花蛇,有黄白黑三种,黄白二花可货数十金。黑花不过数金而已。昔产龙峰山洞,今无有,惟三角山出,一岁不能多得,土人获此物必食荤物方可。否则,其走如飞,牙利而毒,如人手足为口齿所创,必以刀断去,稍迟则不能救。”并说:“市肆所货,皆浙蛇,非蕲蛇,花与指甲皆同,土人亦莫能辨。但三角山在二蕲交界之处,相传蛇一逾界,则只一目,……。”蕲蛇名贵求之者多。《黄州府志》载有民谣曰:“白花蛇,谁教尔能辟风邪,上司索尔急如火,舟中大夫只逼我,一时不得皮肉破……”。蕲蛇性喜潮湿阴凉处,多穴居栖息在山谷溪涧岩石上,落叶间,竹林下,草丛中,外出往往伏于烂草枯叶之间,以便于发起进攻、猎取食物和隐蔽自己。
(3)尖吻蝮系剧毒蛇。相传人被咬伤,不出五步即死,故称五步蛇。因其全身黑质白花,故又名白花蛇,还因为吻鳞与鼻间鳞均向背方翘起,所以还名褰鼻蛇。头呈三角形,背黑褐色,头腹及喉部白色,散布有少数黑褐色斑点,称“念珠斑”。尾部侧扁,尾尖一枚鳞片尖长,称角质刺,尖吻蝮若被逼捕得它无路可走时,它就调转“尾利钩”,破腹自杀,“死而眼光不陷。”
(4)尖吻蝮虽毒,却是中国的名贵传统中药,是封建王朝皇上指定进贡的珍品,也是出口的珍贵药材。关于它的习性和药用价值,在唐柳宗元在《捕蛇者说》中说道:“永州之野产异蛇,黑质而白章。触草木,尽死。以啮人,无御之者。然得而腊之以为饵,可以巳大风、挛、瘘、疠,去死肌,杀三虫。”宋庄绰《鸡肋编》载“白花蛇”条云:“今医家所用,惟取蕲州蕲阳镇山中者。去镇五六里有灵峰寺,寺后有洞,洞是皆此蛇,而极难得。得之者以充贡。洞内外财产,虽枯两目犹明;至黄梅诸县虽邻境,枯则止一目明;其舒州宿松县又与黄梅为邻,间亦有之,枯则两目皆不明矣。”明大医药学家李时珍曾几次上蕲州龙峰山,目睹五步蛇吃石南藤及其被捕情况,根据实地观察,写了《白花蛇传》。他还在《本草纲目》中,对五步蛇的形态、习性、捕捉干制的方法和用途作了详尽的记述。他说:“花蛇,湖、蜀皆有,今惟以蕲蛇擅名。然蕲地亦不多得。市肆所货,官司取者,皆自江南兴国州诸山中来。”据他说:真正的蕲蛇,“龙头虎口,黑质白花,背有二十四个方胜文,腹旁有念珠斑,尾尖有一佛指甲,多在石南滕上食其花叶。人以此寻获,先撒沙一把,则蟠而不动。以叉取之,用绳悬起,剖之置水中,自反尾涤其腹。“《尔雅·翼柴》亦有类似记载:蛇死后皆闭,惟蕲州花蛇开。如生舒、蕲两界间者,则一开一闭,故人以此验之。”
中有一个小故事。
一个书生行路,天近傍晚,准备投宿。有人告诉他,前面有座宅院,曾有人吊死在那里,自那以后,里面就闹鬼。
有好几个在那里留宿的人,第二天被发现也吊死在那里。书生不信邪,直奔那个宅院而去。
进得宅院,找了间屋子,倒头便睡。半夜,书生听得有声音,起身看时,屋子灯火通明,一个人走了进来。
那人衣冠楚楚,手中拿着一个圆形的大圈子。那人对书生说:“你看,我的圈子里有美妙的风景,幸福的生活。”
书生望了望那圈子,果然圈子的另一边亭台楼阁,翠树绿草,鸟语花香。那人道:“看,多美好的地方,多美好的生活,你难道不想要吗?伸过头来看一看,钻过去吧。”
书生答:“真是个好地方,让人心动。”于是,书生伸了一条胳膊到圈子的那一头。
那人道:“一条胳膊怎么够?”书生就又伸了一条腿到圈子里。书生说:“我很喜欢那看起来的美好,所以伸只胳膊伸条腿去体验体验。
但是我有现在的生活,努力也会过得好,所以我不会钻过去的。”那人见书生始终不肯钻过去,无奈地叹口气,扔下圈子,消失不见了。
屋子里恢复了黑暗。第二天早晨,书生起来,看到屋子地下,仍有那“人”留下的所谓圈子---原来是一个绳套。
人们总是向往着美好的生活,人们总是有着这样或那样愿望。人们的愿望,有些时候也成其为人们的弱点,往往被鬼们所利用。
很多人,在日常生活中,已经学会了很多。对一件看起来很有诱惑力的事,人们学会了不仅要看表面的诱惑,而且要考查诱惑背后的东西,其实质是什么。
日常生活中我们熟悉的,能考查的事情如此,我们不很熟悉,难以考查的事情也是如此。一些动人的口号,往往拥有很有诱惑力的美好的字眼如富裕,民主,自由等。
一个声音讲:“来把,我来解救你们,只要你们按照我说的去办,你们就能得到富裕和自由。”可你如果按照他说的去办真的能得到富裕和自由吗?也许很多人没有注意到,他的行为都是围绕的一个目的:他的利益。
一个个人,一个国家,要想真正自由和富强,要靠自己的力量,走适合自己的路。如果一味想投机走捷径,那么,在第二天早晨,在别人乐兹兹地数钱时,那吊在房梁上的是谁呀?。
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