洗衣的历史 而今在世界各地,洗衣依旧是人们日常生活的一部分。
这件事至少被做了4000年——人们挎着篮子去最近的河边,在石头上捶打、搓洗衣服,然后把衣服晾在太阳下晒干。已知的有关洗衣日的最古老记录出现在埃及古墓的壁画上,时间大约在公元前2000年。
其中有一幅画刻画了一群男人弯腰洗衣的情景:两个人在用力搓洗,两个人在折叠,而另两个人在使劲拧干。 根据普林尼长老的说法,洗衣史上的第一个奇迹发生在公元前600年,当时腓尼基人把山羊脂和草木灰混在一起造就了肥皂、腓尼基人发现了表面活性剂的优越性能、表面活性剂能削弱水的表面张力,使水能更好地渗入织物,分解污垢并让它漂浮到表面,直到最终被洗刷掉。
人类具备三样东西可以将衣服洗干净:水、搅动和表面活性剂。如果用显微镜观察,你会看到灰尘紧粘在你棉衫的纤维上,就像山路边带芒刺的草粘在你的短裤上一样。
你可以打开水龙头,朝着T恤衫狂冲,很容易就冲洗干净了,因为急流能消解众多灰尘的集结点,从而把它们冲掉。 然而,体内所分泌的大部分油液与水分子相斥。
为了清理掉衣领上的一圈圈黄渍,你需要用表面活性剂去对付它。表面活性剂是一种化合物,构成它的分子有点像极微的磁粒。
这种“磁粒”分子的一极吸引灰尘,另一极被水吸引(这些化合物可通过在动物脂肪中掺入草木灰中的浓碱溶液制成。这也是高卢人制造他们的“saipo”所采用的方法,肥皂soap一词即来源于此)。
喜吸尘的一极吸住身体的油液,喜欢水的一极使油从棉织物上松开,并使它悬浮起来,然后使劲一搓,灰尘、油液就被洗掉了。 换句话说,如果你身边随时都有汹涌的水流,洗衣就不是什么大事了。
以前的水手们洗衣就极其随便:他们把脏衣物塞进一个包中,用绳子一端系在船上,包则扔进水中,航行途中让海水搅动、拍打衣服即可。约翰·霍斯金斯爵士在1677年就借鉴了这个原理。
他把亚麻布衣服系成一包,用一个由轮子和圆筒组成的装置去挤压水流,穿透衣服。这就是第一台有记录的洗衣机械。
更普通的方法则是用几桶水(通常是冷水),再使把狠劲。用热水效果当然好一些——热量能够帮助溶解油和油脂。
随着人们的衣橱渐渐增大,洗衣的规模也在扩展。17、18世纪的英国各郡把洗衣升华成一门艺术。
有钱的人家提供足够的空间作为漂白室、蒸汽橱、熨衣室、叠衣室,十分舒适。成群的仆人在滚烫的铜桶边干着又热又危险的洗衣活儿,用木制的“搓衣棒”搅动衣服,然后把一件件都放在轧衣机的滚筒间轧光。
稍不留神,轧衣机就会把手指甚至整个手掌都碾伤。 在殖民时代的美国,处理脏衣物是如此的困难,以致一些家庭一年只洗四次衣。
那一代人的省力工具是一根“杵棒”,顶端拴着一块钻了许多小孔的木头,用它在一个洗衣木桶中上下运动。这种装置能从衣服中吸水,它是现代洗衣机械的先声。
它们的下一代则广泛使用了木制的洗衣板。 湿衣服常被摊在地上或者挂在灌木上晾干,直到19世纪晒衣绳才广为使用。
随之而来的衣夹也算是科技的一个小小奇迹。早期的那些扣件被削成五花八门的型号,从把柄盖的各种变体到简单的至今仍使用的各种夹子,应有尽有。
从1852年~1887年,大约就有150种衣夹获得了专利。其中的41种现在还保留在一家有名的博物馆内。
该馆的一名专家说:“这些夹子大部分在‘适当的摩擦和适当的反弹’方面有所不同。它们来自新英格兰和中西部地区,因为在那些地方有一种男人们团团围坐着削制的传统。”
然而,最好的“省力设备”就是洗衣女工。“找一位妇女,一位好的洗衣妇……你将永不会后悔,永不会失望。”
我小时候就会唱这首《爱尔兰洗衣妇》的民谣。洗衣业是妇女们的天地,尤其是那些合同制女工和移民妇女们的天地。
对于一个单身妇女来说,能通过洗衣来自食其力,无疑是一件很体面的事。 1837年,第一家商业性质的洗衣店在纽约开张,而它真正流行却是十年后的事。
那是1849年加利福尼亚淘金浪潮期间,由于洗衣女工的缺乏,迫使一些矿工把他们的脏衣物送到夏威夷华人开的洗衣店去清洗。不久,华人亲自来此地做洗衣生意。
1851年,第一家有气的华人洗衣店在旧金山开张。19世纪80年代,美籍华人占有北加利福尼亚洗衣业市场份额的75%以上。
不管谁从事洗衣业,这份苦差事都是由社会下层的人来干。杰克·伦敦在《马丁·伊登》中使洗衣业成了劳动者苦难的最鲜明标志。
这部小说讲述了一个贫穷但有抱负的作家的故事,这也是杰克·伦敦本人生活经历的反映。 杰克·伦敦在故事中选择洗衣作为马丁的职业是毫不奇怪的。
洗衣是一件几乎无法摆脱的劳累活,尽管家政学浪潮——其鼎盛期从维多利亚时代一直贯穿到本世纪20年代——设法想摆平它。一本具有典型的维多利亚风格的历书,列举了好几打“处方”来消除熨斗上的油渍、葡萄酒污点和铁锈。
每一个有见识的家庭主妇都期待在洗洗涮涮中用上漂白粉、芒硝、氢氰酸和其他多种化学制品。 极为典型的是,一星期的家务事常是以洗衣开始的。
一首古老的韵诗咏唱道:“星期一洗衣裳,可用一周来晾干;星期二洗衣裳,会出差错不完满。
古代宫廷洗衣服的地方叫做浣衣局。
浣衣局是明朝时期宦官们的官署名,在宫廷里面是第二个为宫廷服务的部门,排名在御膳房的后面,专门为皇宫里面的皇亲国戚提供洗衣服的服务。 现在的浣衣局位置在北京的德胜门西面,是皇宫内二十个衙门当中唯一一个不在皇城里面的机构,主要由古代内务府里面的宫女充任。
古代的浣衣局在旧时候是专门收集宫女最多的一个场所,到了清朝时期有不少的文学家和文人墨客都喜欢把写作背景安排在浣衣局里面。 情节有很多都是皇子相中了浣衣局里面的宫女,所以不少记载都以为浣衣局是宫女犯错以后被惩罚的地方,其实是最浣衣局的误解。
扩展资料: 据《酌中志》记载,浣衣局为明内府二十四衙门之一,由掌印太监一员领之。凡宫人年老及有罪废退者,发往此局居住,内宫监例供给盐米,待其自毙,以防泄露大内之事,法至善也。
这段文章充分暴露了明宫对宫女的残忍。良家女儿七八岁被选入宫中,被皇帝奴役、践踏……甚至从贞女身体上取先天红铅、玉露供荒淫之用。
一旦失去了如花之貌,也就失去了供皇帝赏心和纵欲的价值,便送到浣衣局,待其自毙。 这样不仅不会泄露天机,而且能获取年老、废退宫女的最后一点劳动力——司大内之浆洗。
这个方法对于统治者来说,可称得上是至善。 浣衣局的掌印太监,为了使这些宫女心甘情愿地贡献出最后一点劳动力,不至于走绝路、走险路,便在慈慧寺里导演了一出鬼戏,以加强对他们的精神统治。
慈慧寺位于阜成门外,俗称倒影庙。庙中毗卢宝殿的四扇殿门中部有一个木节子,因年久脱落,形成了一个小圆孔,若有人从殿后走过,人影就从小孔中反射到后屏风的白墙上,呈倒状,这是光学上的小孔成像的原理。
但是当时的人们还理解这种现象,所以皆认为是佛祖显灵。浣衣局的掌印太监,选择了倒影庙做宫女“自毙”后的停灵之所,表面上是待死者家属认领归葬,以示天恩,实际上是对后死的宫女进行精神上的虐杀。
宫女被送到浣衣局后,都会做一次送灵的差事。也算前世有缘,大家姐妹一场,所以于情于理,后走的人总得送送先走的人。
其实是演一场鬼戏,让新来的宫女们在大慈大悲的佛前目睹彼此,但均是倒影,不是正身。 宫女们也就因此得出了结论:自己前生作孽,今生就是为了赎罪而来,只有虔诚地奉献自身的一切,来生才能成为正身之人。
用精神上的麻木愈合肉体上的创伤,浣衣局内,可谓血泪斑斑。 清朝内务府三旗是皇家的包衣,自然是父为奴,女亦为奴。
可是内务府三旗也都把女儿进宫当差视为畏途,把14岁看成是女儿关。 闯过去了就可以择婿而嫁,闯不过去只好进宫当怨女。
所以应选时大多是花钱找个穷人家的女孩去冒名顶替。宫女出宫时也可能会得到高达200余两赏银,但这只是特例。
按照宫规,出宫时的赏银有官赏和私赏之分。官赏十分吝啬,对超期服役15年以上者赏银30两;15年以内者赏银20两,10年以内者赏银10两。
宫女的当差年限一般都只有七八年就恩准出宫,所以官赏不会超过10两。私赏全凭主子一言而定,而主子也有大方和小气之分。
宫女如因触犯宫规而被逐出宫外,官赏、私赏也就一笔勾销。 参考资料来源:百度百科—浣衣局。
成长的故事作文600字
每一个人的成长故事中,都充满了喜怒哀乐;每一个人的成长故事,都值得我们自己去慢慢回忆。成长中的故事,既丰富多彩,又连连不断。我的这13年的成长生活,是幸福美满的。我的成长生活像一只调味盒,甜的是糖,咸的是盐,辣的是胡椒粉,苦的是自制苦瓜粉,酸的是醋,五味俱全。在我这13年的记忆仓库中,有的事是令我深受教育的,有几件事是令我难过的。
当我打开记忆仓库时,出现在我眼前的是一幕幕快乐的画面, 是一声声开心的欢笑,这就是我的无忧无虑的童年生活。可是,在近几年里,我那生活中,出现了一些小挫折,令我伤心。
在我11岁时,我就有这样一件事。那是暑假里的一个阳光明媚的星期天,奶奶正在院子里洗衣服,我却坐在书房里,哼着小调,看着书。突然,奶奶尖叫一声,我以为是什么事,就没去理睬她,过了一会儿,我想吃面,就叫奶奶,一连叫了好几声,都没回应。于是,我便走下去一瞧究竟。一到那儿,映入我眼帘的是许多的鲜血,我害怕了,连忙把奶奶扶起来,又端来一盆温水和一块毛巾,我先把奶奶脚上的血擦掉,又帮奶奶止了血。接着,我把奶奶搀扶到了客厅里,然后,我又迅速地拨打了爸爸的手机和救护电话。过了一会儿,医院里的人和爸爸都来了。他们把奶奶扶上了车,送到了医院。爸爸问我:“这是怎么回事?”我哭着对爸爸说:“奶奶在洗衣服,不小心向……前冲了一下,摔在了地上,就……就出了血。”爸爸见我这样,安慰我说:“没事的,别哭了。”随后,我们又来到了医院里。医生为奶奶输血和止血,我们在外面焦急地等待着奶奶。过了一会儿,奶奶出来了。我急忙问医生:“医生,我奶奶怎么样了?”医生对我说:“你的奶奶因为疲劳过度,而导致头晕,有向前倾的感觉。”听完,我愣住了,心想:我要是多帮助奶奶,多听奶奶的话,就不会这样了。自从奶奶住院以来,我每天都到医院里陪奶奶,照顾奶奶。中午,我亲自把饭端给奶奶吃,还与奶奶、讲我们校园里的故事。每天我都给奶奶捶背、按摩。经过我的精心照顾与医生的治疗,奶奶很快就出院了。奶奶回到家后,我更加精心的照顾奶奶了,每天陪奶奶,给奶奶解闷。大概过了半个多月,奶奶就康复了。
成长的故事,还有许许多多,就在我7岁时,我因为贪玩,又不幸坠入河中。
那是一个星期六,我与小伙伴正在船上玩,我跑啊跑,不小心踢到了船上的一跟绳子,掉入河中,“扑通”一声,小伙伴们都害怕的大吼大叫。我也正在水中大量喝水。不一会儿,一位大人把我救了上来。在上面,经过一系列的抢救措施,我醒了。我想:这次我大难不死,必有后福。
成长就像一列火车,时时刻刻乘载着我们那幸福的成长生活,而我们就是这列火车的驾驶员,永远驾驶着这列火车。同学们,让我们做一个成功的驾驶员,千万不要让它开上不正当的轨道。
1、长安一片月,万户捣衣声。——出自唐代李白的《子夜吴歌·秋歌》
译文:秋月皎洁长安城一片光明,家家户户传来捣衣声。
2、玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。——出自唐代张若虚的《春江花月夜》
译文:美好的闺房中的门帘卷不去月光,在捣衣石上拂去月光但它又来了。
3、支枕怯空房,且拭清砧就月光。已是深秋兼独夜,凄凉。月到西南更断肠。——出自清代纳兰性德的《南乡子·捣衣》
译文:孤单单衾寒,孤单单的空房,不如趁着月光再来到河边浣洗一遍他的衣裳。深秋寒意重,孤单独夜长,月下捣衣,声声清砧,敲打着思念与凄凉。蓦然回首,发现月已挂上西南方向,想着天下多少有情人早已相拥而眠,不由得更加让我欲断肝肠!
4、孤灯然客梦,寒杵捣乡愁。——《宿关西客舍寄东山严》唐代:岑参
译文:(旅店房间里)一盏微弱的油灯照着诗人客居他乡的幽梦,(远处)洗衣妇在寒秋中洗衣的棒槌声敲打着我的乡愁。
5、竹喧归浣女,莲动下渔舟。——出自唐代王维的《山居秋暝》
译文:竹林中少女喧笑洗衣归来,莲叶轻摇是上游荡下轻舟。
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