煮鹤焚琴,拼音zhǔ hè fén qín释义把琴当柴烧,把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。来源宋·胡仔《苕溪渔隐丛篆集》引《西清诗话》:“义山《杂纂》,品目数十,盖以文滑稽者。其一曰杀风景,谓清泉濯足,花下晒晖,背山起楼,烧琴煮鹤。”
这个成语是说是说古代某大人物,以
风雅人士自居,又是吟诗又是自费出书,据说曾留学车迟之国镀
过金。 见了当老师或写文章的家伙, 都亲切握手,热烈交谈 。
很是一番高级境界。一位朋友送他古琴一张,白鹤一对。 过
了两天去拜访,那大号之官早当成烂木头和鹭鸶炖靓汤喝啦。
汉刘向《列仙传·王子乔》:“王子乔者,周灵王太子晋也。
好吹笙,作凤凰鸣。游伊洛之间,道士浮丘公接以上嵩高山。
三十余年后,求之于山上,见桓良日:‘告我家:七月七日待我于缑氏山巅。’至时果乘白鹤驻山头,望之不得到,举手谢时人,数日而去。
猿鹤虫沙 晋朝葛洪《抱朴子》载:“周穆王南征。一军尽化,君子为猿为鹤,小人为虫为沙。”
后来用“猿鹤虫沙”,比喻死于战场上的将领和士卒,也指死于战乱的人民。清代杨潮观《吟风阁杂剧》:“你看山川图画,人物衣冠,生聚年时久,忍下得咸阳一炬里变焦丘,猿鹤沙虫满地愁!”又作“虫沙猿鹤,”唐代韩愈《送区弘南归》诗曰:“穆昔南征军不归,虫沙猿鹤伏以飞。”
也单用“猿鹤”,北周庚信《哀江南赋》:“小人则将及水火,君子则方成猿鹤。” 云中白鹤 比喻超尘绝俗、品格高洁的人。
《三国志·邴原传》裴松之注引《邴原别传》:“(公孙度曰)邴君所谓云中白鹤,非鹑晏之网所能罗矣。”《南史·刘主讦传》:“(刘孝标与书称之曰)讦超超越俗,如半天朱霞:?矫矫出尘,如云白鹤。”
鹤鸣九皋 鹤鸣于沼泽的深处,很远都能听见它的声音。比喻贤士身虽隐而名犹著。
《诗经·小雅·鹤鸣》:“鹤鸣于九皋,声闻于野。”晋朝潘岳《为贾谧作赠陆机》诗云:“鹤鸣九皋,犹载厥声。
况乃海隅,播名上京。” 一琴一鹤 《宋史·赵卞传》记载,宋朝赵卞出任成都转运使,随身携带的东西只有一张琴一只鹤。
后用形容行李简少,也用来表示为官清廉。宋代赵善了《自警篇·嗜好》作“一龟一鹤”。
也省作“琴鹤”,北宋苏轼《题李伯时画二首(其一)》:“清献先生无一钱,故应琴鹤是家传。”。
一琴一鹤
宋赵抃任成都转运使,到官时随身只带一琴一鹤。见宋沈括 《梦溪笔谈·人事一》、《宋史》抃本传。后来称人为官清廉,常用此语。按:宋赵善璙《自警篇·嗜好》称抃\\\\\\\\赴官携一龟一鹤,朱长文《琴史》卷五及叶梦得《石林诗话》则以琴鹤龟三事并言。
《宋史·赵抃书》原话为:“帝曰:闻卿匹马入蜀,以一琴一鹤自随;为政简易,亦称是乎!”
拼音:yī qín yī hè
解释:原?a target=_blank href=/view/23604.htm>]宋?/a>]赵抃去四川做官,随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。形容行装简少,也比喻为官清廉。
出处:宋·沈括《梦溪笔谈》卷九:“赵阅道为成都转运史,出行部内,唯携一琴一鹤,坐则看鹤鼓琴。”《宋史·赵抃传》:“帝曰:‘闻卿匹马入蜀,以一琴一鹤自随;为政简易,亦称是乎!’”
示例:你把那行装整顿,无过是~紧随身。 ★元·无名氏《冯玉兰夜月泣江舟》第一折
猿悲鹤怨 〖解释〗猿和鹤凄厉地啼叫。
骑上扬州鹤 〖解释〗比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。
骑鹤望扬州 〖解释〗比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。
骑鹤上扬州 〖解释〗后因以比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。 骑鹤上维扬 〖解释〗比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。
同“骑鹤上扬州”。 梅妻鹤子 〖解释〗以梅为妻,以鹤为子。
比喻清高或隐居。宋·林逋隐居西湖孤山,植梅养鹤,终生不娶,人谓“梅妻鹤子”。
朱颜鹤发 朱颜:红润的脸。红润的脸和像鹤羽毛一样白的头发。
形容老年人精神焕发的样子。 煮鹤烧琴 见“焚琴煮鹤”。
云中仙鹤 同“云中白鹤”。 云心鹤眼 比喻高远的处世态度。
猿啼鹤怨 见“猿啼鹤唳”。 猿啼鹤唳 猿和鹤凄厉地啼叫。
猿惊鹤怨 猿猴惊恐,鹤哀怨。形容凄凉悲哀的气氛。
多指因战乱,人死于战场而造成的。亦作“猿悲鹤怨”、“鹤怒猿啼”。
猿鹤沙虫 《艺文类聚》卷九十引晋葛洪《抱朴子》:“周穆王南征,一军尽化,君子为猿为鹤,小人为虫为沙。”按,今本《抱朴子·释滞》作:“山徙社移,三军之众,一朝尽化,君子为鹤,小人成沙。”
后因以“猿鹤沙虫”指阵亡的将士或死于战乱的人民。 猿鹤虫沙 比喻战死的将士或死于战乱的人士。
驭凤骖鹤 驾凤骑鹤。指仙道飞升。
野鹤孤云 见“闲云孤鹤”。 轩鹤冠猴 乘轩之鹤,戴帽之猴。
比喻滥厕禄位、虚有其表的人。 续鹜短鹤 比喻违失事物本性,欲益反损。
续凫截鹤 比喻违失事物本性,欲益反损。 续凫断鹤 比喻违失事物本性,欲益反损。
枭心鹤貌 比喻心恶貌善。 闲云孤鹤 漂浮的云,孤飞的鹤。
比喻无拘无束、来去自如的人。 松形鹤骨 形容仪容清癯、轩昂。
烧琴煮鹤 拿琴当柴烧,把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。
强凫变鹤 语本《庄子·骈拇》:“凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。”后以“强凫变鹤”谓硬把野鸭变作仙鹤。
喻滥竽充数,徒多无益。 千岁鹤归 晋陶潜《搜神后记》卷一:“丁令威,本辽东人,学道于灵虚山。
后化鹤归辽,集城门华表柱。时有少年,举弓欲射之。
鹤乃飞,徘徊空中而言曰:‘有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归,城郭如故人民非,何不学仙冢累累。’遂高上冲天。”
后以“千岁鹤归”指对故乡的眷恋之情。 骑扬州鹤 同“骑鹤上扬州”。
妻梅子鹤 以梅为妻,以鹤为子,表示清高。 骑鹤扬州 同“骑鹤上扬州”。
骑鹤维扬 同“骑鹤上扬州”。 骑鹤上扬 同“骑鹤上扬州”。
庞眉鹤发 同“庞眉皓发”。 鸣鹤之应 《易·中孚》:“鹤鸣在阴,其子和之。”
王弼注:“立诚笃至,虽在暗昧,物亦应焉。”孔颖达疏:“处于幽昧而行不失信,则声闻于外,为同类之所应焉。”
后以“鸣鹤之应”比喻诚笃之心相互应和。 鸾音鹤信 比喻仙界的音信。
离鸾别鹤 见“离鸾别凤”。 枯鱼病鹤 比喻处境穷困之士。
驾鹤西游 死的婉称。 鸡肤鹤发 见“鸡皮鹤发”。
鸿俦鹤侣 鸿、鹤皆为群居高飞之鸟,因用以比喻高洁、杰出之辈。 鹤子梅妻 指宋隐士林逋以鹤为子、以梅为妻事。
清董以宁《河满子·同程村闲话》词:“若比孤山林处士,但非鹤子梅妻。”亦喻指妻子儿女。
鹤知夜半 鹤夜半而鸣。比喻各有专长。
鹤怨猿惊 形容对官场厌倦,有意归隐的心情。 鹤行鸡群 同“鹤立鸡群”。
鹤膝蜂腰 ①宋魏庆之《诗人玉屑·诗病·诗病有八》:“三曰蜂腰,第二字不得与第五字同声……四曰鹤膝,第五字不得与第十五字同声。”这是指诗歌声律八病的两种。
后来用“鹤膝蜂腰”泛指诗歌声律上所犯的毛病。②书法中的两种病笔。
鹤势螂形 谓腰肢纤袅,体态轻盈。 鹤唳猿声 鹤鸣猿啼。
形容凄清孤寂的景象。 鹤唳风声 唳:鸟鸣。
听到风声和鹤叫声,都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
鹤困鸡群 比喻才能出众的人沦落于平庸之辈当中。 鹤归华表 晋陶潜《搜神后记》卷一:“丁令威,本辽东人,学道于灵虚山。
后化鹤归辽,集城门华表柱。时有少年,举弓欲射之。
鹤乃飞,徘徊空中而言曰:‘有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢垒垒。
’遂高上冲天。”后常用“鹤归华表”感叹人世的变迁。
鹤骨松姿 清奇不凡的气质。多指修道者的形貌。
鹤骨松筋 指修道者的形貌气质。 鹤骨霜髯 瘦骨白须。
形容年老。 鹤骨龙筋 瘦挺虬曲貌。
鹤骨鸡肤 见“鹤骨鸡肤”。 鹤发松姿 白色的头发,松树的姿态。
形容人虽老犹健。 鹤短凫长 《庄子·骈拇》:“凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。”
后以“鹤短凫长”比喻颠倒是非,妄加评论。 鹤处鸡群 同“鹤立鸡群”。
鹤长凫短 《庄子·骈拇》:“凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。”后用“鹤长凫短”比喻事物各有特点。
鹤背扬州 南朝梁殷芸《小说》卷六:“有客相从,各言所志:或原为扬州刺史,或原多赀财,或原骑鹤上升,其一人曰:‘腰缠十万贯,骑鹤上扬州。’欲兼三者。”
后以“鹤背扬州”比喻利欲之心。 龟年鹤算 见“龟年鹤寿”。
龟年鹤寿 相传龟、鹤寿有千百之数,因以“龟年鹤寿”比喻人之长寿。或用作祝寿之词。
一琴一鹤是一个汉语成语,拼音是yī qín yī hè,原指宋朝赵抃去四川做官,随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。形容行装简少,也比喻为官清廉。
【成语出处】宋·沈括《梦溪笔谈》卷九:“赵阅道为成都转运史,出行部内,唯携一琴一鹤,坐则看鹤鼓琴。
【典故】:北宋熙宁年间的一个早晨,有个叫赵抃的官吏去蜀地上任。赵抃的行装十分简单,随身只带着一只古琴,还有一只白鹤。(琴”和“鹤”都是古代文人学士高雅不俗的象征)。古琴放在一只布袋里,而白鹤则放在一只竹篓里,一琴一鹤分两边驮在一匹马上,这就是赵抃的全部行装了。
皇帝宋神宗听说赵抃只带一琴一鹤上任的事后,十分赞赏地对赵抃说:“你能以匹马入蜀上任,只随带一琴一鹤,这实在太好了。希望你到任后,能够精兵简政,不贪财物,就像你的行装一样简单。”
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