“学书不成,学剑不成”是关于【项羽】的典故
【词目】学书不成,学剑不成
【释义】学习书法没学好,学习剑术也没学到手。指学习一无所成。
【色彩】贬义成语
【用法】作宾语、定语;指学习一无所成。
【结构】复句式成语
【出处】《史记·项羽本纪》:“项籍者,下相人也,字羽。初起时,年二十四。其季父项梁,梁父即楚将项燕,为秦将王翦所戮者也。项氏世世为楚将,封于项,故姓项氏。项籍少时,学书不成,去学剑,又不成,项梁怒之。籍曰:“书足以记名姓而已。剑一人敌,不足学,学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法,籍大喜,略知其意,又不肯竟学。项梁尝有栎阳逮,乃请蕲狱掾曹咎书抵栎阳狱掾司马欣,以故事得已。项梁杀人,与籍避仇于吴中,吴中贤士大夫皆出项梁下。每吴中有大徭役及丧,项梁常为主办,阴以兵法部勒宾客及子弟,以是知其能。秦始皇帝游会稽,渡浙江,梁与籍俱观。籍曰:“彼可取而代也。”梁掩其口,曰:“毋妄言,族矣!”梁以此奇籍。籍长八尺余,力能扛鼎,才气过人,虽吴中子弟,皆已惮籍矣。”
【译文】项籍是下相人,字羽。开始起事的时候,他二十四岁。项籍的叔父是项梁,项梁的父亲是项燕,就是被秦将王翦所杀害的那位楚国大将。项氏世世代代做楚国的大将,被封在项地,所以姓项。项籍小的时候曾学习写字识字,没有学成就不学了;又学习剑术,也没有学成。项梁对他很生气。项籍却说:“写字,能够用来记姓名就行了;剑术,也只能敌一个人,不值得学。我要学习能敌万人的本事。”于是项梁就教项籍兵法,项籍非常高兴,可是刚刚懂得了一点儿兵法的大意,又不肯学到底了。项梁曾经因罪案受牵连,被栎阳县逮捕入狱,他就请蕲县狱掾曹咎写了说情信给栎阳狱掾司马欣,事情才得以了结。后来项梁又杀了人,为了躲避仇人,他和项籍一起逃到吴中郡。吴中郡有才能的士大夫,本事都比不上项梁。每当吴中郡有大规模的徭役或大的丧葬事宜时,项梁经常做主办人,并暗中用兵法部署组织宾客和青年,借此来了解他们的才能。秦始皇游览会稽郡渡浙江时,项梁和项籍一块儿去观看。项籍说:“那个家伙的皇帝位置可以拿过来替他做!”项梁急忙捂住他的嘴,说:“不要胡说,要满门抄斩的!”但项梁却因此而感到项籍很不一般。项籍身高八尺有余,力大能举鼎,才气超过常人,即使是吴中当地的年轻人也都很惧怕他了。
【示例】明·张岱《自为墓志铭》:“学书不成,学剑不成,学节义不成,学文章不成,学仙、学佛、学农、学圃俱不成。”
【近义词】学无所成
【反义词】学有所成
这是《诗经 曹风 蜉蝣》里的句子。 ]
蜉蝣之羽,衣裳楚楚。心之忧矣,於我归处?
蜉蝣之翼,楚楚衣服。心之忧矣,於我归息?
蜉蝣掘阅,麻衣如雪。心之忧矣,於我归说?
大意就是:
蜉蝣的翅膀又薄又亮,就像美丽的衣裳。我的内心很忧伤啊,哪里才是我归宿的地方啊!
蜉蝣的翅膀又薄又亮,就像华美的衣服。我的内心很忧伤啊,何处才是我归息的地方啊!
蜉蝣破穴穿洞出生时,真像洁白如雪的麻布衣。我的心很忧伤,哪里才是我止息的地方?
《赤壁赋》苏轼
"寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟"
项羽 十面埋伏,四面楚歌,无颜见江东父老,破釜沉舟、作壁上观、称王称霸,人为刀俎,我为鱼肉 项庄舞剑,意在沛公 楚河汉界,沐猴而冠,拔山盖世,取而代之 楚河汉界 妇人之仁 背水一战 破釜沉舟 刘邦 斩白蛇而起义 秦朝末年,刘邦带领一班贫苦农民,举起反秦的义旗,来到芒汤山,那身如大梁的白蛇,一见刘邦“叽溜”一声,得象筷子一样大小,刘邦一剑把白蛇斩为两段。
夜里白蛇给刘邦托梦说:“主公,你今天杀了我,何时还命呢”刘邦随口推说:“这里高山陡岭哪有命还?平地(帝)还命罢。”白蛇说:“你今天欠下的账总有一天要还的。
你斩了我的头,我就篡你的头,斩我的尾巴我就篡你的尾,现在你把我腰断两截,我就在中间平帝时,篡你的朝。所以西汉传到平帝,白蛇转为王莽,杀了汉平帝,篡了汉朝。
后经光武中兴,平灭了王莽,才又恢复了汉室,建立了刘氏东汉王朝。这都是因为刘邦做事亏心引起的 日不暇给 公元前202年,刘邦战胜项羽,即皇帝位,建立汉朝,史称汉高祖。
刘邦刚做皇帝的时候,朝廷直接统治的领土不过十五个郡,其余的土地都封给有功的诸侯王,几乎恢复了战国时期的割据局面。但是,这种做法在当时是必要的,不这样做就不能换得这些人攻打项羽,不能换得这些人对汉皇帝名义上的承认,也就不能换得统一与和平。
为了求得一个安全的环境,必须建立各种规章制度。秦朝的各种规章制度都已经废除,新的还没有建立。
为此,刘邦命丞相萧何制订一个国家根本大法,使举国上下有法可循。 萧何从县吏一直当到大臣,对民情比较熟悉。
早在起义军进入秦都咸阳的时候,他就收取秦朝的律令图书,掌握了全国的山川险要、郡县户口等情况。他奉命后,根据当时的社会情况,参照秦朝的制度,制定出了《九章律》。
军事方面也得有个法令。韩信是位卓越的军事家。
在帮助刘邦打败项羽的战争中立了大功,刘邦让他制定军法。大臣张苍是有名的历算家,刘邦叫他制定了有关历数、度、量、衡等的规章制度。
他还命博士官叔孙通制定礼仪制度,使君臣之间有了规定的礼节,大家都能遵照执行。 刘邦年轻时没有读过多少书,当了皇帝也没有读书的习惯。
太中大夫陆贾喜欢读书写文章,还常常在刘邦面前谈论《经》、《书》。刘邦每天处理政事已经非常繁忙,时间不够用,听多了就感到厌烦。
有一次,他骂陆贾道:“我是骑在马上取得天下的,关《诗》、《书》什么事!” 陆贾又耐心地说:“陛下是骑在马上取得天下的,可是能骑在马上治理天下吗?自古以来的圣君、贤王,都要研究治理天下的办法,文武不能偏废,国家才能巩固。” 刘邦觉得陆贾说的话有理,便说:“好吧,你既然知书达理,就把秦朝为什么灭亡,我为什么取得天下,以及从古到今朝廷兴亡成败的大事,都写出来给我看。”
不久,陆贾写出了十二篇文章。刘邦看后觉得很有启发,就把这些文章编成一部书起名《新琼》。
刘邦还立下誓约,并叫人将分封功臣的文书用朱砂书写,铸成铁券,把它放在金属做成的盒子和石室中。然后藏在宗庙里面,以便永久保存。
就这样,刘邦虽然每天忙得一点空闲时间也没有,但离他所要达到的规模还远得很。
是商祺.
是 中国书信礼仪 中的问候祝颂语。现在的人也很少用笔写信了,即使写信或者写电子邮件也很少使用这些文言词了,一般也就是“恭祝身体健康,万事如意”之类的祝贺语。
在以前的书信中经常会看到“X祺”,“X安”,“X福”,“X禧”,“X吉”之类的祝福,比如“商祺”,“文祺”,“近祺”,“筹安”,“德安”,“客安”,“冬安”,“财安”,“曼福”,“年禧”,“新禧”,“春禧”等等。
关于祝颂的方式也根据对象的辈分和尊卑有关,如给长辈写信一般用“敬请福安”,“敬颂崇祺”,同样给上级写信一般用“恭请”,“敬请”,“祗请”等,给平辈写信一般“即请大安”,“顺祝商祺”,给晚辈用“顺问”即可。
项羽,名籍,字羽,下相(今江苏宿迁西南)人。秦二世元年(公元前209年)从叔父项梁在吴(今江苏苏州)起义。
项梁战死后,秦将章邯围赵,楚怀王任宋义为上将军,任他为次将,率军往救。宋义到安阳逗留不进,项羽杀宋义,亲率兵渡漳水救赵。在巨鹿之战中,摧毁秦军主力。
公元前206年,秦亡后,自立为西楚霸王,封刘邦为汉王。后来刘邦乘项羽出击齐地的机会,攻占关中,并继续东进,占领项羽的根据地彭城(今江苏徐州)。后又联合各地反对项羽的力量,和项羽在荥阳、成皋间相对峙。同时,又派韩信攻占赵齐等地,使项羽两面受敌。
公元前203年,双方约定以鸿沟为界,东属楚,西属汉。次年,刘邦趁项羽撤兵的机会全力追击,并约韩信、彭越合围。项羽败退至垓下(今安徽灵璧南),演出了一场历史上的悲剧,那就是项羽饮酒别虞姬。
当时项羽军退垓下,已经是兵少粮尽了,势力孤单,又被汉军和各路诸侯重重包围,更加危在旦夕。夜里,项羽听到汉军都作楚声之歌,以为楚地尽失,楚人多以降汉,因而大为惊疑地说:“汉军已经得到楚地了?为何有这么多的楚人?”这就是成语“四面楚歌”的来历。
当夜,项羽就在帐中设酒与虞姬对饮。项羽一面喝酒,一面慷慨悲歌。其歌词为:“力拔山兮气盖世!时不利兮骓不逝!骓不逝兮可奈何?虞兮虞兮奈若何!”虞姬也应和着唱:“汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生?”唱罢,刎颈自尽。项羽掉下了几行眼泪,左右见了,也都低下头哭泣起来。
当夜,项羽骑着马,带着八百多人,突破重围,向南冲出。到了天亮,汉军才发现,刘邦即令灌婴带五千骑兵追之。项羽渡过淮河,此时追随他的只有一百多骑兵。到阴陵(今安徽定远县西北)又迷失了方向。复逃到东城,只剩下28骑,项羽见大势已去,就在乌江(今安徽和县东北的乌江浦)自刎而死。
孙叔敷孙叔、孙敖,俱为孙叔敖的简称。孙叔敖是 古代著名的循吏。据史记•循吏 传他是春秋时期楚国人,系穷贾之子,曾主持开凿芍陂,灌溉良 田万顷,楚庄王任为令尹,“三得相而不喜,知其才自得之也;三去相而 不侮,知非己之罪也。”
又据《左传•宣公十二年》记楚晋交战,楚王 听说晋军已经过河,便欲还军嬖人伍参欲战,令尹孙叔敖弗欲,曰: 昔岁入陈,今兹入郑,不无事矣。战而不捷,参之肉其足食乎参曰: 若事之捷,孙叔为无谋矣;不捷,参 之肉将在晋军,可得食乎? ”
又《庄 子•.徐无鬼》记孔子入楚,楚王 设宴款待,孙叔敖执酒侍立。孔子称 赞他“甘寝秉羽而郢人投兵”,具有宰辅之器,唐•成玄英魂曰 “叔叹 籯藉实知,广枕而通邋会理忘窗,执羽扇而自得。遂使敌国不侵,折冲 千里之外,楚人无事,修文德,息其 武略。”孙叔敖的事迹后世诗文多用以为典。
唐张说《南中送北使二 首》之二:“廉颇诚未老,孙叔且无谋。”唐•李德裕《寒食日三殿侍宴 奉进诗一首》:“寝谋惭汲黯,秉羽贵孙敖。”
项羽成语典故破釜沉舟【释义】:比喻不留退路,非打胜仗不可,下决心不顾一切地干到底。
釜:锅。把饭锅打破,把渡船凿【出处】:《史记·项羽本纪》:“项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心”。
沐猴而冠【释义】:亦作“沐猴冠冕”。比喻虚有其表,形同傀儡。
常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。【出处】:《史记·项羽本纪》记载:“人言楚人沐猴而冠耳,果然。”
四面楚歌【释义】:比喻陷入四面受敌,处于孤立无援的窘迫境地。【出处】:《史记·项羽本纪》:“项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。
夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊,曰:'汉皆已得楚乎?是何楚人之多也。” 取而代之【释义】:指夺取别人的地位而由自己代替。
现也指以某一事物代替另一事物。【出处】:《史记·项羽本纪》:“秦始皇游会稽,渡浙江,梁与籍俱观,籍曰:‘彼可取而代也。
’” 先发制人【释义】:发:开始行动;制:控制,制服。原指丢动手的牌主动地位,可以控制对方。
后也泛指争取主动,先动手来制服对方。【出处】:《汉书·项籍传》:“先发制人,后发制于人。”
秋毫无犯【释义】:秋毫:鸟兽秋天新换的绒毛,比喻极细微的东西;犯:侵犯。指军纪严明,丝毫不侵犯人民的利益。
【出处】:《史记·项羽本纪》:“吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。” 一决雌雄【释义】:雌雄:比喻胜负、高下。
指决一胜负,比个高下。 【出处】:《史记·项羽本纪》:“愿与汉王挑战,决雌雄。”
霸王别姬【释义】:姬:指西楚霸王项羽的宠妾虞姬。形容英雄末路的悲壮情景。
现多比喻独断专行脱离群众,最终垮台。 【出处】:《史记·项羽本纪》:“项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:‘力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!’歌数阕,美人和之。项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视。”
项庄舞剑项庄舞剑,意在沛公【释义】:项庄席间舞剑,企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。
【出处】:《史记·项羽本纪》:“今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。” 人为刀俎人为刀俎,我为鱼肉【释义】:人家是菜刀和砧板,我们则是鱼肉。
比喻生杀大权掌握在别人手里,自己处在被宰割的地位。【出处】:《史记·项羽本纪》:“如今人方为刀俎,我为鱼肉。”
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