重耳逃亡的典故起源于春秋战国时期晋国公子重耳逃亡到楚国发生的一则故事:晋公子重耳逃亡到楚国,楚成王在接待他时问,你如果回到晋国的话,将怎样报答我?重耳说,楚国遍地是人杰,到处物产丰饶,比晋国富多了,我拿什么报答您呢?楚成王又说,那你还是报答一下我吧。
重耳说,若以您的贤明,让我回国,以后如果晋楚会师中原,交起战来,我将率兵后退九十里地,如果您认为这样还不足以报答,我将只好与您战斗下去!听了重耳的话,楚成王认为重耳很了不起,老天一定会让他复兴晋国,违反天意是要闯大祸的。于是以礼相待,并把重耳送到了秦国。
后来重耳回到晋国当了国君,在晋楚城濮之战中他果然率兵退避了九十里。(舍:古时行军以三十里为一舍,“三舍”即九十里)虽然晋楚城濮之战时的真实情况是:晋国对于楚国的行军迅速不及准备战阵,为了避免失败,晋军不得不后撤,以每天退一舍计,等于是退了三舍。
鉴于有些军吏表示异议,晋大夫狐偃对晋军说:这是大王先前允诺了要用来报答楚王的。对此,后世多信以为真,人们在长期的使用过程中还是用“退避三舍”来比喻对人让步或有所回避,以避免冲突。
《成语词典》 词目 逃之夭夭 发音 táo zhī yāo yāo 释义 本意是形容桃花茂盛艳丽。
后借用“逃之夭夭”表示逃跑,是诙谐的说法。 出处 《诗经·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。”
「夭夭」是描写桃子生长茂盛的形容词。 示例 撞人者~,众人向他投去愤怒的眼光。
《汉语大辞典》 【逃之夭夭】《诗·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。”后因“桃”、“逃”同音,故以“逃之夭夭”作诙谐语,形容逃跑得无影无踪。
《石点头·贪婪汉六院卖风流》:“妹子想起哥哥这样赌法,贴他不富,连我也穷,不如自寻去路,为此跟着一个相识孤老,一溜烟也是逃之夭夭。”《二十年目睹之怪现状》第七八回:“等各人走过之后,他才不慌不忙的收拾了许多金珠物件,和那位督办大人坐了轮船,逃之夭夭的到 天津 去了。”
瞿秋白 《乱弹·新英雄》:“ 满洲 的 日本 大炮,轰隆轰隆的响了几下,立刻,那些‘不可多得之将才’一溜烟的逃之夭夭。”。
逃之夭夭:【解 释】原形容桃花茂盛艳丽。后表示逃跑得无影无踪。
【出 处】《国风·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。”后因“桃”、“逃”同音,故以“逃之夭夭”作诙谐语,形容逃跑得无影无踪。桃之夭夭,灼灼其华。“夭夭”是茂盛的样子。“灼灼”是鲜明的样子。这是一首对女子出嫁的祝词,以桃花赞美新娘的年轻漂亮。意思为:桃树繁茂,桃花灿烂。
《桃夭》是《诗经·国风·周南》里的一篇,是贺新婚歌,也即送新嫁娘歌。在新婚喜庆的日子里,伴娘送新娘出门,大家簇拥着新娘向新郎家走去,一路唱道:“桃之夭夭,灼灼其华……”红灿灿的桃花比兴新娘的美丽容貌,娶到这样的姑娘,一家子怎不和顺美满呢!果实累累的桃树比喻新娘将会为男家多生贵子(旧观念多子多福),使其一家人丁兴旺。枝叶茂密的桃树比兴新娘子将使一家如枝叶层出,永远昌盛。通篇以红灿灿的桃花、丰满鲜美的桃实、青葱茂盛的桃叶来比对新婚夫妇美好的青春,祝福他们的爱情象桃花般绚丽,桃树般长青。此诗运用迭章、迭句手法,每章结构相同,只更换少数字句,这样反复咏赞,音韵缭绕;优美的乐句与新娘的美貌、爱情的欢乐交融在一起,十分贴切地渲染了新婚的喜庆气氛。 一首简单朴实的歌,唱出了女子出嫁时对婚姻生活的希望和憧憬,用桃树的枝叶茂盛、果实累累来比喻婚姻生活的幸福美满。歌中没有浓墨重彩,没有夸张铺垫,平平淡淡,就像我们现在熟悉的、谁都能唱的《一封家书》、《同桌的你》、《小芳》一类的歌。魅力恰恰就在这里。 它符合天地间一个基本的道理:简单的就是好的。 正如女子化妆,粉黛轻施的淡妆总有无穷的神韵,没有的地方总觉得有,有的地方总觉得没有。浓妆艳抹,厚粉浓膏,不仅艳俗,而且拒人于千里之外,让人疑心厚重的脂粉底下有多少真实的货色,或许卸下妆来是半老徐娘一个或满脸雀斑。 简单是质朴,是真实,是实在,是亲切,是萦绕心间不能忘却的情思。刻意修饰是媚俗,是虚伪,是浮泛,是浅薄,是令人生厌,是古人常说的恶俗。 简单质朴既是人生的一种境界,也是艺术的一种境界,并且是至高的境界。
【用 法】 主谓式;作谓语;含贬义,是逃跑诙谐的说法 。主谓关系
项羽邀请刘邦参加鸿门宴,中途刘邦借口上厕所 却开溜了。
刘邦有个好的私人司机叫做夏侯婴,这人特别擅长驾驭马车,他在刘邦未起兵时曾经替刘邦顶罪做了1年牢,对刘邦忠心耿耿。
刘邦乘着夏侯婴的车子逃跑后,项羽对刘邦并不猜忌了,但项羽的谋士范增却独具慧眼看出将来刘邦必将是和项羽争天下的人,所以在未经项羽许可的情况下私下令季布,龙且率军追赶刘邦。
刘邦无奈之下躲在一口枯井中躲过了一次项羽军的追击。但季布,龙且二将再一次追赶到刘邦时,被刘邦的老婆吕氏家族援军截住营救了。
从此范增再也没有能力私下除掉刘邦,而刘邦则用陈平的反间计 ,成功的离间了项羽和范增,使项羽赶走了范增。从此项羽没了智囊,渐渐被刘邦集团抓住机会步步紧逼,最后逼得项羽一败涂地乌江自刎,而刘邦成了汉高祖皇帝。
在海拔6000多米、有氧量仅仅40%的高原上,藏羚羊的奔跑时速竟然达到80公里。
其实,藏羚羊并不喜欢,也不擅长飞奔。 在“世界屋脊”青藏高原上,生活着全球仅有的濒危种群———藏羚羊。
它们吃着高原上稀疏低矮的灌丛植物,是如何维持生命的?为什么在大气含氧量仅为内地40%的高原上,竟能以每小时80~100公里的速度奔跑?它们如何生长出一身保暖性能极好、极富弹性又光泽如缎的皮毛?它们产羔期间为什么要长途迁徙?母羊怎样带领出生不久的小羊翻雪山、过激流回到栖息地? 所有这些谜团强烈吸引着我的好奇心。 多年来,藏羚羊不断给世人送来时而神秘、时而震惊的新闻:先是“一条硕大的披肩竟能从一枚戒指中穿过———用藏羚羊绒制成的沙图什(披肩)一度风靡西方”;接着是“巨额利润的诱惑引致疯狂猎杀———成千上万只藏羚羊惨死枪口下”;继而是“为拯救濒危物种,全世界援救藏羚羊项目和宣传活动接二连三”……可是直到现在,人们对于藏羚羊却仍然几乎一无所知。
这就更增加了它的神秘色彩。 带着诸多问题,我找到多年来参与藏羚羊研究的李维东副研究员,他向我讲了如下的情况: 1998年夏,李维东随新疆阿尔金山保护区第一次巡山考察藏羚羊。
他万万没想到自己第一次见到的藏羚羊,竟是7只刚刚被剥了皮的母藏羚羊的尸体。 走进木孜塔格峰(海拔6973米)的双岔沟口,他们远远看到成群的秃鹫在天空盘旋,料定前边定是发生了什么惨烈之事。
果然,7只母藏羚羊被剥了皮,血流遍地,有的还怀着就要降生的小羊。地上散落许多弹壳,有两发子弹还在弹夹上插着,盗猎者显然刚刚离去。
后来他们查出盗猎者是顺着去金矿的路跑了。 这一天连续发现706只藏羚羊的尸体,他们就利用这些尸体作研究,测出数据。
由于还没有对藏羚羊年龄的认定方法和标准,他们分别取下大小不同羊只的牙齿,估算出最老的藏羚羊约7岁。当年母羊的怀胎率为32%。
遇难藏羚羊几乎全是母羊(仅发现一只小公羊)。她们正带着女儿前往她们世世代代繁衍后代的生殖地。
这是她们每年夏天都要汇集和经过的地方。李维东说,藏羚羊的繁殖期在每年的6月25日到7月3日。
极个别的有提前或错后。 一年一度的生殖期结束,集结成群的藏羚羊就四散开去,回到各自的栖息地。
到那时,驱车追寻数公里也难看见它们的踪影了。于是每年的长途迁徙自然也成了盗猎者施暴的绝好时机。
李维东说,1999年他们在阿尔金山保护区发现901只母藏羚羊的尸体,一一测量了她们的体重、体长,检测了牙齿,分析了她们吃的草类。通过统计学分析,确定当年各年龄组母羊的怀胎率为28%。
怀胎率的下降表明偷猎和人为活动(开采金矿)的干扰使种群发生了变化。1999年,藏羚羊处于最危险时期。
藏羚羊为什么每年冬季一次大会师———美妙的交配季节,夏季一次大迁徙———清一色的母系不远万里从青海的可可西里,从西藏的羌塘,从新疆的阿尔金山一起涌向木孜塔格峰下宽阔的沟谷地带。让人不可思议的是那里并没有肥美的草场,有的只是紫花棘豆、镰形棘豆和点地梅这样不足两厘米高的小草丛。
有的地方有一些最低矮的灌木———水柏枝和苔草。相比交配地20多厘米高的茂盛草场,母亲们对孩子出生地的选择真是太悲苍了。
然而就在这本已十分艰难的里程中,她们还可能遇到人的袭击,拖着身孕的母羊们要疯狂逃离盗猎者的枪口,就更加令人震惊和崇敬。 “也许是为了躲开人或别的什么危险吧,它们世世代代都是这样过着旅行者的生活。
真希望早日揭开这个谜。”说到这里,李维东慨叹:“有人津津乐道在海拔6000多米、有氧量仅仅40%的高原上,藏羚羊的奔跑时速竟然达到80公里,甚至100公里。
其实,藏羚羊并不喜欢,也不擅长飞奔。只是为了逃生,为了延续它们的种群,才这样耗尽平生之力奔跑的。
要不是(摄影人或盗猎者的)汽车追赶,你绝看不到它们在飞奔。每次我们看见藏羚羊,它们都是在吃草,在饮水,在漫步。
看到汽车过来,母藏羚还会主动跑过来吸引人的注意。你不要以为她在为你舞蹈,其实是为了保护自己的孩子,让小羊远远地跑开。”
在《中国国家地理》杂志今年第7期上,我看到一幅两个整页又加长一页的图片,是摄影师成卫东连拍7张底片接成的,图片展示了史无前例的壮观景象———2000年夏季,数千藏羚羊浩浩荡荡正在回迁羌塘途中。 “它们可能是从北边的木孜塔格峰下来的。”
李维东说,他在电脑的帮助下仔细数了一遍,这一画面上足足有2044只!其中有550只刚刚降生的羊羔。学者们分析,2000年的产羔率上升到36.81%,可以看到保护工作已经取得成果。
今年6月30日,李维东、黄效文等在木孜塔格峰巨大冰舌前的一片开阔草地上,一次看到数千只母羊和小羊(见题图)。它们从容地走在山坡上和宽阔的沟底,放眼望去如同晴朗夜空中的满天星斗。
据估算,当时这一带有老老小小1.2万只藏羚羊平静愉快地度过了它们的繁殖期。这一年,它们没有遭遇盗猎者。
除了新疆木孜塔格峰这片开阔的山沟以外,据深圳电视台刘宇军所摄的图片表明,青海省可可西里中部的卓乃湖也是藏羚羊的繁殖地。 此前,。
马革裹尸出自《后汉书·马援传》:“方今匈奴、乌桓尚扰北边,欲自请击之。男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?”
释义:现在匈奴、乌桓还在侵扰北部边境,想请求攻击的。男儿应当死在边野,以战场马革裹尸还葬罢了,怎么能躺在床上安心享受儿女侍奉呢?
典故:
马革裹尸的主人公是东汉名将马援,马革裹尸的典故也是由此而来。
在东汉时期,北边的少数民族经常进犯边境,烧杀抢夺,无恶不作,边境的老百姓苦不堪言。早期的时候,马援跟着光武帝南征北战,战果无数。东汉建立之初,边境发生动乱,马援直接请旨出击,大破进犯的敌军,刘秀也因此将他封为伏波将军。时光易逝,英雄迟暮。
在马援62岁的时候,北方的匈奴又来进犯,满朝文武议论纷纷,但是没人有能力担此重任,将匈奴驱逐出境。这种时候,马援怎么能坐视不理?要求率兵出征。
皇帝不能忍心62岁的马援再替自己去守卫江山,但是马援还是坚持到底,“老臣的筋骨还硬朗着,男子汉就应该为国战死在疆场之上,死后马革裹尸还,怎么能安心享受儿女侍奉而老死在家里?现在有这样的机会,老臣怎么能畏畏缩缩?”
皇帝无奈,只得答应。后来,马援在军中病逝,为祖国奉献自己最后的精力。身为马革裹尸的主人公,马援老当益壮、不畏生死的精神至今仍受到后人的景仰。
扩展资料
1、“马革裹尸”释义:
指用马的皮革把尸体包起来。多指军人战死于沙场,形容为国作战,决心为国捐躯的意志。
2、“马革裹尸”语法:
主谓式;作谓语、定语、宾语;含褒义。
3、近义词:
以身殉国:为了效忠国家而牺牲自己的生命。以:用。身:生命。殉:为达到某种目的而牺牲自己的生命。
出处:三国,蜀,诸葛亮《将苑.将志》:“见利不贪,见美不淫,以身殉国,一意而已。”
释义:见利不贪,看到美不过分,为了效忠国家而牺牲自己的生命,只有这一个想法而已。
4、反义词:
临阵脱逃:指临到作战时逃跑,也比喻人事到临头却退缩逃避。
出处:明·徐光启《疏辩》:“在法,初逃者从重捆打,再逃则斩矣;临阵脱逃,初次即斩矣。”
释义:按照法律,第一次逃跑的人被重重捆起来打,再逃就杀了;临阵逃脱,第一次就杀了。
一百年前,人们在亚马孙河两岸砍伐树木时,发现一种十分奇怪的现象,在电锯的轰鸣声中,所有的动物都四散逃离了,惟有一种叫做树虎的珍稀的动物却没有走。据记载,树虎是非常怕人的。工人们深感奇怪,不明白这些树虎为什么不走。
他们找来动物学家桑普。桑普的话让工人们吃惊,他说一定有一只树虎被树胶粘在了树上了,所以其他的树虎才不走。
大家仔细搜寻,果然发现树干上有一只树虎。原来,一千只树虎里,总会有一只被树胶粘住,从此再不能动弹。让人感动的是,一动不动树虎仍然能在世上活很多年。因为周围的树虎不忍心离开它,都会来轮番喂它。成群的树虎心甘情愿的留下来陪伴它。
伐木工人听了如此的说法被深深感动,他们将整棵树移到森林的深处。于是,所有的树虎也都跟着迁移了。
但多少年后,树虎还是在世上灭绝了。因为它的毛皮非常昂贵。于是,有人先将一只树虎用胶粘在树上,其他树虎便相继跟来,寻食喂养这只不能动的树虎。善良使它们纷纷落入猎人的圈套,被贪婪者一网打尽。人们利用了树虎的善良,欺骗了树虎。所以,树虎这种动物,很快就在地球上销声匿迹了。
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