语见《汉·司马迁·史记·卷六十七·仲尼弟子列传第七》:“子游既已受业,为武城宰。孔子过,闻弦歌之声。孔子莞尔而笑曰:‘割鸡焉用牛刀?’子游曰:‘昔者偃闻诸夫子曰,君子学道则爱人,小人学道则易使。’孔子曰:‘二三子,偃之言是也。前言戏之耳。’”
翻译:子游已经学成,成为武城官吏。孔子经过(武城),听见弹琴唱歌的声音。孔子微笑道:“杀鸡为什么用杀牛的刀?”子游说:“从前我(子游名偃)听老师您说,君子学习礼乐就会博爱他人,小人学习礼乐就容易使唤了。”孔子说:“学生们,子游的话很对。(我)前面的话和他开个玩笑罢了。”
《明·陈仲琳·封神演义·第四十回》:“太师用兵多年,如今为何颠倒!料西歧不过是姜尚、黄飞虎等,割鸡焉用牛刀?”
亦作“杀鸡焉用牛刀”。《元明·施耐庵·水浒传·第八十五回》:“常言道:‘杀鸡焉用牛刀。’那里消得正统军自去。只贺某聊施小计,教这一夥蛮子,死无葬身之地!”
亦作“牛刀割鸡”。《宋·朱熹·答蔡季通》:“旋运只是劳心之所致,小试参同之万一,当如‘牛刀割鸡’也。”
“割鸡焉用牛刀”。原指杀鸡毋需用宰牛之刀。后喻不必小题大做或大材小用,常用此语。
牛刀:宰牛的刀
来历:言偃,是吴国人,字子游。比孔子小四十五岁。子游受业以后,出任武城的长官。孔子路过武城,听到弹琴唱歌的声音。孔子微微地笑了,说:"杀鸡何必用宰牛刀呢?"
子游说:"从前我听先生说过:'有才德的人学了礼乐,就会涵养仁心,爱护人民;普通人学了礼乐,就会谨守法规,容易使唤。'"孔子对随行的学生们说:"诸位,言偃的话是对的。我刚才说的那句话不过是开玩笑罢了。"孔子认为子游熟习文章博学。
扩展资料
千牛刀:
《庄子·养生主》中曾记载了“庖丁解牛”的故事,传说庖丁宰了数千头牛,可是牛刀却未曾卷刃,依旧锋利。后来,“千牛刀”已不是专指宰牛刀了,只要是锋利之刀都可被称为“千牛刀”。
北魏之后,皇帝的贴身护卫都是带着锋利的“千牛刀”来防身御敌,所以皇帝的保镖们也被称为“千牛备身”。
就是这种朴实无华的刀,还出现过一把朝代更迭的钥匙。最早被记载死在“千牛刀”下的,是南朝宋后废帝刘昱——一个凶残到变态的暴君。
他的堂姐是在南北朝名媛圈赫赫有名的“山阴公主”刘楚玉。他的堂哥是因为残暴无道十七岁就“领便当”的前废帝刘子业。
不知是不是从小受这两位奇葩的影响,刘昱从小性格乖张、顽劣不堪。长大后更是喜怒无常,终日令人携带器具,以杀人为乐。更有甚者,这位暴君还在自己的办公大厅养了几十头驴和几匹马,每日屠宰好不快活。这样的君主,他要活着,那别人就都甭活了。
终于在刘昱做皇帝的第五年,他见自家宰相的肚子又大又圆,便用笔在他的肚子上画了个靶子,拿箭就要射,还好被群臣劝住,最后演变成了一场射箭游戏。
胖宰相得以保命,却也吓得浑身虚汗。他深知不能再任由这昏君祸害人间,便收买了刘昱身边的二十五名侍从,准备伺机弑君。
同年的乞巧节,刘昱临睡前吩咐侍从说:“你在庭院里等着织女渡河,看见了立刻报告我,看不见就杀你。”这句话终于成为了压倒他生命的最后一棵稻草。
七夕本是个浪漫的日子,但是那一天的仁寿宫的刘昱却绽放了漫身血莲。那一年,他十五岁。结束他生命的,正是那侍卫颤颤巍巍握着的千牛刀。
而这位绝地反击的胖宰相,就是在刘昱过世两年后称帝建国的齐高帝——萧道成。这千牛刀斩断了刘宋昏庸无道的统治,某种程度上来说,也算是一把“正义之刃”了。
参考资料来源:百度百科-牛刀小试
参考资料来源:百度百科-杀鸡焉用牛刀
故事出处“杀鸡焉用牛刀”原作“割鸡焉用牛刀”。
这个成语,出自《论语·阳货》,又见于《史记·仲尼弟子列传》。 春秋末期,孔子的学生子游在鲁国武城县做县官。
有一次,孔丘来到武城,听见弹琴唱歌的声音,他微笑了一下,对子游说:“治理武城这个小地方,根本用不着礼乐。比如杀鸡,何必用宰牛的大刀(原文是“割鸡焉用牛刀”)!” 子游引用孔丘以前讲过的话来反驳他:“以前我听老师讲过,君子学了礼乐就能相亲相爱,小人学了礼乐就易于驱使。
我照你的话去做,为什么又取笑我?”孔丘听了子游的辩驳,连忙改口说:“子游这话讲得对,我刚才说的那句话,不过是开个玩笑罢了!” 后来,人们引用“杀鸡焉用牛刀”或“割鸡焉用牛刀”这个成语,来比喻办小事情,何必花费大力气,也就是不要小题大做。 。
孔子的弟子言偃(即子游)到武城(在今山东 省费县西南)做官。
他并不因为这是一座小城而 掉以轻心,照样遵照老师的教导,向百姓倡导礼 乐,要求他们经常弹琴唱歌。 一次,孔子带着几个弟子外出,经过武城,听 到那里到处是弹琴唱歌的声音,便微笑着说:“杀 鸡焉用牛刀? ”他认为武城是个小地方,而礼乐属 于大道,治理这样一块小地方,施用礼乐大道,就 好比用宰牛的刀去杀鸡,没有什么必要。
言偃向孔子问道:“从前我听老师教导说,统 治百姓的人学了礼乐的大道,就会懂得爱护百姓, 百姓学了礼乐的大道,就会变得容易管理。难道 老师的这个教导对武城是不适用的吗?” 孔子顿时醒悟过来,转身对随行的弟子们说: “言偃说的话很有道理。
看来我刚才说的‘杀鸡焉 用牛刀’,确实欠缺考虑啊!”。
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