【成语】: 割席分坐
【拼音】: gē xí fēn zuò
【解释】: 席:坐席。把席割断,分开坐。比喻朋友绝交。
【成语故事】:
有两个读书人,一个叫管宁,一个叫华歆;他们的感情很好,不仅在同一个地方读书,而且形影不离。
有一次,管宁和华歆一起到院子里锄草,忽然发现了一块金子。当时,管宁视若无睹,仍旧挥动锄头,而华歆却动心了,立刻就拾起了金子,放在一边。
又有一次,管宁和华歆正一同坐在席上读书,忽然有坐着轿子的官员从门前经过,管宁照常读书,华歆却忍不住的放下了书本,跑出去看。管宁见华歆这样的不专心,又羡慕做官的人,再加上发现他见到了金子动心的事,就坚决的割断了并坐的席子,把座位分开,面色严肃的对华歆说:“从现在开始,你不再是我的朋友了。”
这个故事记载在“世说新语”里面,以后的人,凡是遇到朋友之间志趣不合,感情破裂,以致断绝往来,就称为“割席绝交”。
中国人请客吃饭的时候常常会说:“今天我做东。”
“做东”也就是请客、做主人的意思。为什么把“请客、做主人”说成“做东”呢?这跟中国古代的一些待人接物的规矩有关。
中国古代建造的房屋大都是坐北朝南的。有地位或富裕的人家,房子的正中是客厅,在厅中朝南摆放两个座位,一东一西。
接待客人时,主人总是先把客人迎到西边的座位上,然后自己才在东边的座位上坐下。在我国一本古书《礼记》中就写明了这样的规定:“主人就东阶,客就西阶。”
所以主人又被称为“东道主”或“东道”,简称为“东”。做“主人”,自然就变成“做东”了。
如果某个国家举办国际性的运动会或专项比赛,也可以自称为“东道主”或“东道国”。
呀呀~好深噢的问题,你昨天怎么提了那么多问题? “做东”出自《左传》的《烛之武退秦师》。
烛之武说的“若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困……” 把“请客、做主人”说成“做东”呢?这跟中国古代的一些待人接物的规矩有关。 中国古代建造的房屋大都是坐北朝南的。
有地位或富裕的人家,房子的正中是客厅,在厅中朝南摆放两个座位,一东一西。接待客人时,主人总是先把客人迎到西边的座位上,然后自己才在东边的座位上坐下。
在我国一本古书《礼记》中就写明了这样的规定:“主人就东阶,客就西阶。”采纳哦。
【成语故事】汉朝末年,读书人管宁与华歆从小在一起读书,是非常要好的朋友。但两人性格不一样,管宁读书刻苦,不贪慕富贵,华歆行事浮躁,羡慕荣华富贵,渐渐地管宁厌恶他,就把两人共坐的席子割成两半,分席而坐,从此两人断绝交情。
道理:
告诉我们应该像管宁一样,不受世俗诱惑,一心一意做人,踏踏实实做事,淡泊名利,不慕虚荣,用心专一,视金如粪土,只有这样,将来才会成大器。
从择友的角度:应该选择志同道合的朋友,应该选择学习专注有修养的朋友,交友应慎重。
从思想品德修养的角度:应加强自己品德修养,学习应专注,这样才能成才。
从学习环境的角度:要为学生创造一个良好的学习环境,这样才有利于人才的培养。
《红楼梦》中,刘姥姥是个农村老太 太,祖上和贾家有些亲戚关系。
有一次,贾母摆了酒席,让刘姥姥 来入席。凤姐处处作弄她,拿了一双四愣 象牙禳金的筷子给刘姥姥。
刘姥姥说道: “这个叉巴子,比我们那里的铁锨还沉, 哪里拿得动它? ”凤姐对刘姥姥说,按照 贾府的规矩,吃饭之前要先说一句话。于 是,刘姥姥站起来,高声说:“老刘,老 刘,食量大如牛,吃个老母猪不抬头。”
说完鼓着腮帮子,不吭声了。大家看了, 笑岔了气。
凤姐故意放了一碗鸽子蛋给她吃。刘 姥姥道:“这里的鸡儿也俊,下的这蛋也 小巧。”
凤姐笑道:“一两银子一个呢!” 刘姥姥便伸筷子要夹,哪里夹得起来?偏 又滑下来,滚在地下。刘姥姥叹道:“一 两银子也没听见个响声儿就没了!”一顿饭下来,刘姥姥闹了很多笑话, 贾府上下笑得肚子都疼了。
“刘姥姥坐 席一净出洋相”这句歇后语就由此而来。
我国古代十分重视座次,因为座次是分别尊卑的重要标志。《仪礼》、《礼记》都有关于座次尊卑的规定。如《仪礼·士昏礼》中的夫妻对席礼,夫坐东面西,妻坐西面东,这一座次就表示夫尊妻卑。
在封建官场中,是以官阶大小来分座次的,而座次的尊卑则是通过方向来表示的。如皇帝聚会群臣,最尊贵的皇帝座位是座北向南的。因此,古代常把称帝叫作“南面”,而把称臣叫作“北面”。大臣们一般面向北而坐,按官位高低以东往西排列。这样,官位高的居右,官位低的居左,这也是古代“右为上”的道理。
我国古代贵族的房屋一般都是堂室结构的,它座北朝南,前堂后室。在堂上举行的礼节活动,以“南向为尊”;而在室内,则以“东向为尊”。这是因为室一般是长方形,东西长而南北窄,故室内最尊的座次是座西面东,其次是座北面南,再次是座南面北,最后是座东面西。由于大量的日常活动一般皆在室内进行,因此,这种室内的礼节性位次尊卑影响也就更为广泛。
诚然,以上所说的只是位次尊卑最一般的形式。在历史的长河中,由于时代的变迁,位次尊卑也会有种种变化。如明人余继登的《典故纪闻》卷一所载:“至吴元年十月,太祖始令百官礼仪俱尚左,改右相国为左相国,余官如之。”
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