物理学是超级大爆炸,至于东西哪来得还木有答案。
神话 东方:当当当。
远古神话年代,盘古大神开天辟地后,终于因为能量消耗太大,身化日月星辰天地万物,而神格能量则一分为三,化做三大种族,一是生性中正平和的,继承了盘古开创天地遗志的以伏羲、女娲、九天玄女为代表的盘古族,一是心思慎密冷静的,以黄帝、炎帝、帝喾、颛顼为代表的轩辕族,另一个就是勇猛善战热情的如火的,以蚩尤、罗喉为代表的九黎族。
后来盘古族秉承着盘古的遗志继续制造天地,伏羲创造八卦,制定了各界的秩序,女娲创造出了人类,使大地有了勃勃的生机。而黄帝和蚩尤则分别创建了自己的部族,率领着手下神族为了争夺所谓的正统的盘古继承权整日里征战不休。
最后在逐鹿,双方展开了最后的决战,蚩尤有罗喉辅佐,手下又有八十一个铜头铁额的兄弟和风伯雨师等大神,又有诸犍 、诸怀、大风、必方等神兽,虽然黄帝有炎帝、帝喾、颛顼和风后、应龙等大神相助,又有麒麟、龙、凤等神兽,但是由于轩辕族本身上就没有九黎族善战,所以渐渐落于下风。被蚩尤用风伯雨师召唤出漫天大雾困住。
在黄帝即将败北之即,盘古族的九天玄女因为爱慕大神颛顼,违背了伏羲、女娲两不相帮的命令,偷偷带着自己带的兵书战策还有发明的各种神兵利器前往相助黄帝一族,用指南车破了蚩尤的雾阵,又召唤来法力通天的吼,率领旱魃一族用本身的天性击败了风伯雨师。 而蚩尤的兄弟们本来可以抵挡刀斧的铜头铁额,却也抵挡不住九天玄女的九大神兵,至此,胜利的平衡逐渐倒向黄帝方面。
最后,无奈的罗喉只有用通天法力劈开巨大的时空裂缝,带着九黎族逃到了阴暗的幽明地界,而留下断后的蚩尤却被黄帝带领九天诸神团团围住,力战不屈,最后神力耗尽,被黄帝用五匹天马分尸,将尸体分别镇压在天下五大绝地,而灵魂则被封印在飘泊在天地之间没有固定地点的天之崖海之角。 从此天地归于黄帝统治,四方大神各司其职,其中火神祝融与水神共工分掌水火,神力极大。
后黄帝传天帝位与颛顼闭关不再理事,颛顼接掌天地统治权后,不仅毫不顾惜人类,同时也用强权压制其他派系的天神,水神共工本是炎帝派系大神,颛顼为削其权利,教唆火神祝融与之争斗,并暗中派兵相助。 共工得知此事,怒发冲天,约齐对颛顼不满的各路大神弑血为盟,组成联军,与颛顼派出的火神祝融争斗。
这是一场惊天动地的大战,两边的人马从天上杀到凡间,又从凡间杀到天上,巨大的力量破开了无数空间,昆仑,四神州,青丘之国,巫咸之国等异界都是这场大战中的法力形成的。 颛顼毕竟是天帝,可以动用天地间无穷尽的力量,慢慢的共工的人马越杀越少,颛顼的人马却越来越多,颛顼一声令下,人形虎尾的泰逢驾万道降光由和山杀至,龙头人身的计蒙狭狂风骤雨由光山杀来,型如巨蜂的骄虫率领毒虫毒蝎由平逢山浩浩荡荡扑向共工。
共工辗转杀到不周山下,身边尽余一十三骑。颛顼派祝融前来劝降,共工大呼:“勿自由,宁愿死!”一头撞向不周山,将西北天柱不周山拦腰撞断,导致天地崩陷,洪水遍起,魔兽横行。
大神女娲见民不聊生,斩巨蟹之脚撑天,又采五彩石以九天之火练成补天石五十一块,填补天地用去四十九块,剩下二石一块落在东圣神州傲来国花国山上,后来孵出了一只猴子,叫做孙悟空。另一块被女娲用天火玄气精练了九百年,练成了一枚宝珠名为天珠,有感于本应胜利的蚩尤,因为盘古族九天玄女的插手落到分尸他处的下场,很是愧疚,就将天珠放于天之崖海之角,用天珠的强大神力慢慢的帮助蚩尤修补灵魂,恢复力量,然后用滔天神力封住天涯海角,便和伏羲带领着盘古族一同踏破虚空去寻找盘古大神的故乡,从此,除了叛逃到轩辕族的九天玄女,盘古族已经等同于不付存在了。
后来又过了无数年,颛顼的统治越发独裁了,炎帝与颛顼发生了矛盾,被颛顼削去神格,封印起来。炎帝的部将大神刑天不服,联合地界九黎族与颛顼争斗,于是就爆发了第三次的诸神大战。
刑天右手持干戚神斧左手持盖天神盾,率领众神与颛顼大战于常阳山,可惜后来却被颛顼用内奸散部假情报引刑天入伏,数位大神围攻刑天,最后颛顼在一旁偷袭,一剑斩去刑天巨大的头颅。头颅滚到常阳山下仍怒发冲冠,大吼连连。
众神以为刑天以死,可以暂缓口气。却不料刑天不屈的意志爆发起来,以双乳为眼,脐为口,跳起连杀数人,闯出重围,落入人界,从此不知去向。
而九黎族的罗喉见独木难支,就带领九黎族退回九幽地界,再寻机会。 再后来,天帝颛顼被刑天不屈的精神所吓,怕刑天领军复来,于是封闭了神界和凡间的通道,就这样过了无数年的,慢慢的人类就将天神的事情遗忘了。
西方 这个有很多。
不同的神话谱系又不太一样。
就说个96年那时最热的吧。
第一天,上帝创造了昼夜 第二天,上帝创造了天空 第三天,上帝创造了陆、海及植物 第四天,上帝创造了日月 第五天,上帝创造了动物 第六天,上帝创造了男人及女人 第七天,上帝为他所创造的万物赐福 上帝用了七天将混沌的宇宙 创造为新的天地 并为了一个可以爱的对象 创造了人类 他为那男。
“绝缨”这个典故源于汉代刘向的《说苑.复恩》。
公元前605年楚庄王平息了叛乱,非常高兴,班师回朝,在宫内举行盛大的庆功会,大摆筵席。庄王下信群臣可以尽情畅饮。
到傍晚,酒兴还都未尽。庄王命令点燃蜡烛,继续狂欢。
庄王看到群臣们这样高兴,就让自己的爱妃许姬给大家敬酒,许姬漂亮,出来给大家敬酒更加增添了几分欢快的气氛,正当她给大家一一敬酒时,一阵大风吹来,把大厅里的烛火全吹灭了。这进有人趁机扯住了许姬的衣袖,想调戏她。
许姬非常聪明,她并没有声张,而是趁机把那人的帽缨扯断,请求庄王查出这个人后处治。庄王听后,却大声说,今日宴会大家都要尽兴痛饮,把自己的帽缨都摘下来,。
大臣们都摘下自己的帽缨后,庄王才命令点燃蜡烛。许姬对此感到非常惊讶,席后,许姬埋怨庄王不为她出气。
庄王笑着说,人主群臣尽情欢乐,现在有人酒后失礼有情可原,如果为了这件事诛杀功臣,将会使爱国将士感到心寒,民不会再为楚国尽力,许姬不由的赞叹楚王想得周到。 后来,楚庄王亲自率领军队攻打郑国,不料被郑国的伏兵围困住,正在危急时刻,楚军的副将唐狡单人匹马冲入重围,救出了楚庄王,庄王重赏唐狡,唐狡辞谢说:“绝缨会上,扯许姬衣袖的正是下臣,蒙大王不杀之恩,所以今日舍身相报。”
庄王听后感慨万千。 后来,人们用这个典故来表示宽宏大量,三国曹植的《求自试表》里就运用了这个典故:“绝缨、盗马之臣赦,而楚、赵以济其难。”
祖冲之通过艰苦的努力,他在世界数学史上第一次将圆周率(Л)值计算到小数点后七位,即3.1415926到3.1415927之间。
他提出约率22/7和密率355/113,这一密率值是世界上最早提出的,比欧洲早一千多年,所以有人主张叫它“祖率”。他将自己的数学研究成果汇集成一部著作,名为《缀术》,唐朝国学曾经将此书定为数学课本。
他编制的《大明历》,第一次将“岁差”引进历法。提出在391年中设置144个闫月。
推算出一回归年的长度为365.24281481日,误差只有50秒左右。他不仅是一位杰出的数学家和天文学家,而且还是一位杰出的机械专家。
重新造出早已失传的指南车、千里船等巧妙机械多种。此外,他对音乐也有研究。
著作有《释论语》、《释孝经》、《易义》、《老子义》、《庄子义》及小说《述异记》等,均早已遗失。 从公元42O年东晋灭亡到589年隋朝统一全国的一百七十年中间,我国历史上形成了南北对立的局面,这一时期称作南北朝。
南朝从公元42O年东晋大将刘裕夺取帝位,建立宋政权开始,经历了宋、齐、梁、陈四个朝代。同南朝对峙的是北朝,北朝经历了北魏、东魏、西魏,北齐、北周等朝代。
祖冲之是南朝人,出生在宋,死的时候已是南齐时期了。 当时由于南朝社会比较安定,农业和手工业都有显著的进步,经济和文化得到了迅速发展,从而也推动了科学的前进。
因此,在这一段时期内,南朝出现了一些很有成就的科学家,祖冲之就是其中最杰出的人物之一。 祖冲之的原籍是范阳郡遒县(今河北涞水县)。
在西晋末年,祖家由于故乡遭到战争的破坏,迁到江南居住。祖冲之的祖父祖昌,曾在宋朝政府里担任过大匠卿,负责主持建筑工程,是掌握了一些科学技术知识的;同时,祖家历代对于天文历法都很有研究。
因此祖冲之从小就有接触科学技术的机会。 祖冲之对于自然科学和文学、哲学都有广泛的兴趣,特别是对天文、数学和机械制造,更有强烈的爱好和深入的钻研。
早在青年时期,他就有了博学多才的名声,并且被政府派到当时的一个学术研究机关——华林学省,去做研究工作。后来他又担任过地方官职。
公元461年,他任南徐州(今江苏镇江)刺史府里的从事。464年,宋朝政府调他到娄县(今江苏昆山县东北)作县令。
祖冲之在这一段期间,虽然生活很不安定,但是仍然继续坚持学术研究,并且取得了很大的成就。他研究学术的态度非常严谨。
他十分重视古人研究的成果,但又决不迷信古人。用他自己的话来说,就是:决不“虚推(盲目崇拜)古人”,而要“搜炼古今(从大量的古今著作中吸取精华)”。
一方面,他对于古代科学家刘歆〔xin欣〕、张衡、阚[kan看]泽、刘徽、刘洪等人的著述都作了深入的研究,充分吸取其中一切有用的东西。另一方面,他又敢于大胆怀疑前人在科学研究方面的结论,并通过实际观察和研究,加以修正补充,从而取得许多极有价值的科学成果。
在天文历法方面,他所编制的《大明历》,是当时最精密的历法。在数学方面,他推算出准确到六位小数的圆周率,取得了当时世界上最优秀的成绩。
宋朝末年,祖冲之回到建康(今南京),担任谒者仆射的官职。从这时起,一直到齐朝初年,他花了较大的精力来研究机械制造,重造指南车,发明千里船、水碓磨等等,作出了出色的贡献。
当祖冲之晚年的时候,齐朝统治集团发生了内乱,政治腐败黑暗,人民生活非常痛苦。北朝的魏乘机发大兵向南进攻。
从公元494年到5O0年间,江南一带又陷入战火。对于这种内忧外患重重逼迫的政治局面,祖冲之非常关心。
大约在公元494年到498年之间,他担任长水校尉的官职。当时他写了一篇《安边论》,建议政府开垦荒地,发展农业,增强国力,安定民生,巩固国防。
齐明帝看到了这篇文章,打算派祖冲之巡行四方,兴办一些有利于国计民生的事业。但是由于连年战争,他的建议始终没有能够实现。
过不多久,这位卓越的大科学家活到七十二岁,就在公元50O年的时候去世了。
苏东坡是我国宋朝的一位美食家。相传,有一次,他让厨师做道鱼肴开开鲜。厨师送来后,只见热腾腾、香喷喷,鱼身上刀痕如柳。东坡食欲大开,正欲举筷子品尝忽见窗外闪过一人影,原来是好友佛印和尚来了。东坡心想:“好个赶饭的和尚,我偏不让你吃,看怎么办?”于是顺手将这盘鱼搁到书架上去了。佛印和尚其实早已看见,心想:“你藏得再好,我也要叫你拿出来。”东坡笑嘻嘻地招呼佛印坐下,问道:“大和尚不在寺院,到此有何见教?”佛印答道:“小弟今日特来请教一个字?”“何字?”“姓苏的‘苏’怎么写?”苏东坡知道佛印学问好,这里面一定有名堂,便装着认真地回答:“‘苏’字上面是个草字头,下边左是‘鱼’,右是‘禾’字。”佛印又问:“草头下面左边是‘禾’右边是‘鱼’呢?”“那还念‘苏’啊。”“那么鱼搁在草头上边呢?”苏东坡急忙说:“那可不行。”佛印哈哈大笑说:“那就把鱼拿下来吧。”苏东坡这才恍然大悟,佛印说来说去还要吃他的那盘五柳鱼。后来有一次,佛印听说苏东坡要来,就照样蒸了一盘五柳鱼,心想上次你开我玩笑,今日我也难难你。于是就顺手将鱼放在旁的馨里。
不料苏东坡早已看见,只是装着不知道。说道:“有件事请教:我想写副对联,谁知写好了上联,下联一时想不出好句子。”佛印问:“不知上联是什么?”苏东坡回答说:“上联是‘向阳门第春常在’。”佛印不知道苏东坡葫芦里卖的是什么药,几乎不假思索地说:“下联乃‘积善人家庆有余’。”苏东坡听完,佯装惊叹道:“高才,高才!”原一你专罄(庆)里有鱼(余)呀!快拿出来一同分享吧。佛印这才恍然大悟,知道上了苏东坡的“当”。但他还想“戏弄”一下苏东坡一看,一条清蒸的西湖鲜鱼,身上划了5刀。便笑咪咪地说:“五柳鱼呗。”佛印笑笑回答说:“这条‘五柳鱼’算给你‘钓’到了,不如叫‘东坡鱼’算了。”
从此以后,人们把“五柳鱼”又叫“东坡鱼”,而且这道西湖名菜名气也越来越大,一直流传到今天。
据《史记·廉颇蔺相如列传》记载,秦昭襄王时(公元前282一公元前280年),秦国三次发兵攻赵,赵国失利而不屈服。秦为征服赵,又开始政治与外交上的斗争。公元前279年,秦昭襄王派人告诉赵惠文王,为使两国和好,双方可在渑池会盟。陪同赵王前往的是赵国上大夫蔺相如。秦王与赵王会饮时,胁迫赵王鼓瑟,并令史官记入秦史,使赵王感到无比难堪。这时,蔺相如正气凛然地强请秦王击缶,亦令赵国史官记入赵史。秦国官员不服,胁令赵国割15城给秦王祝寿,蔺相如也迫请秦国割都城咸阳给赵王祝寿。如此针锋相对,舌枪唇剑,直到宴会终了,秦王也未能捞到丝毫便宜,只得与赵王言归于好。为表示偃旗息鼓,停止战争,双方士兵捧土埋藏兵器以示友好,遂成会盟高台。
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