茶花的传说是民间故事
传说是最早的口头叙事文学之一。由神话演变而来但又具有一定的历史性的故事。
辗转述说,也可说是流传,不能够确定。 例:村里传说他们家有人立功了,不知他兄弟俩谁是英雄。
人民口头上流传下来的关于某人事的叙述。 例:鲁班的传说。
在文字尚未发明的时代,人们要对历史做纪录只能利用口耳相传的方式,此即为传说的由来。因此传说通常不可考,所描述的事件发生年代远在文字发明前的遥远过去。
茶花的传说的故事:
以前,古木南街,有株神奇的茶花。怎样神奇?周围的龙潭里,不管远近,都能看到那株茶花的倒影,象在那树旁看到的一样鲜艳、一般美丽。
这珠茶花神奇,它的传说,才更加神奇呢!
古时,有个勤劳、善良的妇女,名叫达布。她虽孤独一人,却早出晚归地劳动,有吃有穿,生活过得很舒心。
达布年纪越大,却越来越喜爱花草,院内院外,她种了不少花草。一有空,就给花草浇水、锄草、捉虫。红、白、黄、紫,无所不有;春、夏、秋、冬,都有花开。争奇斗艳,万紫千红,清香扑鼻,沁人肺腑。
但达布十分喜爱的花,却没有一丛,总想找一株她最喜爱的花,栽在她的院心里。她四处寻找,山山岭岭都看过了,她最喜爱的花呀,仍然没有找到。
有一天,达布到魁阁龙潭,去背水浇花,走到龙潭边,见一株九蕊十八瓣的花,映在水面上,色彩极为鲜艳,就看呆了。看了一阵,她抬头看四周,也没有发现一株在水面上的那种花,就灌满了水,背着回家了。
达布看见水面上显映出的那株花后,出门想起那种花,进门又想起那种花,睁眼想起那种花,闭眼也想起那种花!想呀想的,不几天,就生了病,不吃不喝,整天躺在床上。她生了什么病?她也不知道。很多医生来给她治病,也没有把她的病治好。她的病呀,一天比一天重啦!
不知病了几天,达布快要死了。危急时,一个美丽的姑娘,跨进门槛,来到达布床边,甜蜜蜜地叫她一声阿妈,说来给她治病。达布睁眼一看,见姑娘头上插着的花,胸前挂着花,和她在水面上见到的那种一模一样,不吃一丸药,病就好啦!达布倏地翻起身,冬地跳下床,一眼都不眨,望着姑娘。姑娘带笑的脸,也同她见到的那种花一般。达布问姑娘戴的是什么花,她说是山茶花;问她有没有花秧,她就送了达布一株。
姑娘走后,达布拿着锄头,就将茶花种在院心里,达布天天给茶花浇水,月月给茶花施肥,季季给茶花锄草,象抚养奶娃那般细心、周到。不几年,茶花树就长大了,开花了。那株茶树,树姿虬劲优美,绿叶四季不凋;那一朵一朵的花,大如牡丹,灿如云霞,风姿绰约,耀眼生辉!更为奇怪的是,那株茶花盛开时节,周围村寨的人,用金盆打水,能看见茶花的倒影;去龙潭边背水,也能在水面看见茶花的倩影。
不知过了多少年,达布死了。据说,送茶花给达布的那个姑娘,是天上的茶花仙女!为了纪念茶花仙女,也为了纪念达布,就在种茶花的地方,盖了一座庙,取名叫茶花庙。清末年间,茶花庙毁坏了,但关于茶花的传说,至今仍然传颂着!
花语:红色茶梅的花语是清雅、谦让;白色茶梅的花语是理想的爱。
茶梅自古是中国的传统名花,栽培历史悠久。自宋代始,茶梅已普遍栽培。南宋陈景沂《全芳备祖》记载 :“浅为玉茗深都胜,大日山茶小海红,名誉漫多朋援少,年年身在雪霜中。”所述的“海红”即指茶梅。同时也出现了描写茶梅的诗词,宋代刘仕亨《咏茶梅花》写了茶梅优雅的形象和超逸的气韵:“小院犹寒未暖时,海红花发暮迟迟,半深半浅东风里,好是徐熙带雪枝。”明代画家陈道复《茶梅》写了茶梅的小巧玲珑:“花开春雪中,态较山茶小。老圃谓茶梅,命名亦端好。”明代高濂《梅花令·茶梅》不仅写了茶梅花的淡粉、微红色,而且写了花形与梅花相似:“花却是,与梅浑”。明代张谦德《瓶花谱》将茶梅列为“六品四命”。 序号 茶梅 花语 01 茶梅(红) 清雅、谦让 02 茶梅(白) 理想的爱
这是茶梅的僵花现象,也就是说,它的花蕾早就死了。要想避免此现象的发生,需注意以下几点:
一 忌室温过高。家庭盆栽茶梅在寒冷的冬季和早春处于半休眠状态,适宜温度为2~10℃。当平均温度超过10℃时,就会促进它的营养生长,从而争夺了正在发育中的花蕾所需的养分,导致其逐渐枯落。
二 忌空气不畅。冬季家庭封窗御寒,能否保持空气清新也是防治家养茶梅僵蕾僵花的关键所在。正确的做法是:
1、定时开窗换气,最好每天早晚开窗换气,每次约十分钟,保持室内空气清新。
2 、避免接触有害气体。一是尽可能不在室内吸烟,封窗闭门后,烟气跑不出,会对茶梅不利;二是不把它摆放在厨房、厕所等脏污之处,防止油垢、污垢和煤气的毒害;三是不要将茶梅“闷”放在新装修的居室内,如要装修,也最好选择无异味无毒害的材料,以防中毒。
3、城市或工矿附近的空气污染严重,当叶片积有灰尘时应及时清洗,保持其正常呼吸,以利生长和保蕾保花。
三、忌勤换位置。有的家庭培养盆花爱变动摆放位置,这样很容易打乱其生长规律,影响生长和正常开花。盆栽茶梅冬季入室后,属于停止营养生长进入花蕾膨胀的半休眠期,更需要有一个稳定的凉湿环境,最忌讳温度忽高忽低、光照忽强忽弱。尤其是快要开花时,更应引起重视。若在冬春开花时突然把它从光线较强、温度较低的阳台搬进光线较暗、温度较高的室内,或从北屋阳台搬到温度较高、阳光充足的南屋,不仅僵蕾僵花,而且会大量落叶,生长受挫。因此切忌勤换位置。
四、忌留蕾过多。有些家庭舍不得剪除过多的花蕾,结果刚进室时花蕾膨大可喜,一端时间后便逐渐枯落。花蕾孕育期特长,有些品种甚至是“十月怀胎”。在孕蕾到开花期间需消耗大量养分,如不及时、大量的疏蕾,就难以保证有足够的养分供后期花蕾发育和开花之需。结果往往培养一年前功尽弃,不仅连一朵正常花儿也看不到,还会把植株累伤,甚至导致死亡。
五、忌花前施肥。在冬春花蕾发育和开花季节虽需要大量养料。但若花前施肥则往往会把硕大欲开的花蕾“顶”掉,导致僵蕾僵花。因此,盆栽茶梅花冬季入室后一般不要施肥。为了保证花开正常,重点应加强营养生长期的肥水管理,可分春、夏两个阶段施肥。春季花开过后至抽梢前,要即使追施薄矾肥水1~2次,抽梢期不再拖,此时施肥最容易烧坏茶花。夏季施肥可在春梢老化的6月以后,此时肥量可稍大些,并可连施(每旬一次,连施2~3次)。9月下旬后停止施肥,否则冬季易僵蕾僵花。
春天,山茶花开了,开出许许多多艳红的花儿.满树红花,那么夺目,那么可爱,就像彩色的绸缎.
看!那绽放着笑脸的山茶花.几十片心形的花瓣叠叠层层,开得芬芳馥郁,开得欢快舒畅.她们有的缀在枝头"荡秋千",犹如一位正在表演精彩舞蹈的少女;有的挂在枝腰,张着大嘴,正用甜美的嗓音歌唱春天的到来;有的嵌在树叉间,仿佛在积蓄力量,迎接挑战;还有的用绿叶遮住半边脸,显得很害羞,又好像在跟我捉迷藏……每朵山茶花里,小花瓣中都藏着浅黄色的花蕊,显得十分清雅.
再看饱胀得裂了的小口子,刚刚绽开花苞的山茶花,犹如一个个朝天的铃铛.清晨的露珠沾在柔滑的花瓣边沿,在阳光的照耀下,花朵更显得妩媚动人了.一阵风吹来,山茶花颤悠悠的,就像一位亭亭玉立,楚楚动人的少女在朝晖中舒展着柔美的身姿.可调皮的露珠却滚落了.
还有那含苞欲放的花骨朵,多像一个个小心脏,花瓣层层包裹,裹得那么严密,那么结实,真是精致极了!
我蹲下来珍惜地抚摸着,端祥着每一朵花,觉得越看越好看……我竟着迷了.
山茶花,你是春天的第一抹红,红得如此艳丽,如此鲜明.我爱你,山茶花!山茶花开了,生机勃勃的春天到了.
茶仙子云里青和茶叶的故事 在安徽黄山的一个偏远村落,流传着一个古老而感人的关于茶叶的故事: 很久很久以前,这个村落因为有人得罪了山神,于是山神将村子的海拔增高千米,将原来用于灌溉的河水变为泉眼来惩罚这个村落的人。
这样一来,村民便无法种植庄稼了。在远古时代,这里还没有贸易关系,粮食是生命之源,山神的惩罚给村民带来饥荒,随之而来的便是可怕的瘟疫,许多村民的了不知名的疾病,满脸红斑浑身无力,如同瘫痪。
村里有一户姓云的人家,只有父女二人,老汉年过六旬,膝下仅有一个年方二八的女儿,小姑娘芳名云里青,终日随父亲行医乡里。见父亲对这种从未遇到过的疾病束手无策,云里青看在眼里,急在心头,她到处奔走,想找一位能给乡亲们治病的人。
一天,云里青在磅礴的连岭山上遇到了一位采药老人,便向老人说出了心中的苦衷。老人听后,叹息连声,想了一会,对姑娘说了一件上辈人讲的奇闻:还是洪荒时期,神农氏曾经跑了很多地方,尝遍了百草,找到了一种宝树。
这种树的叶子片片都是宝贝,只要人们喝了用它煎的汤,便神清目爽,积劳顿消,百病可除。这种宝树在什么地方呢?老人也说不准。
为了搭救乡亲们,云里青历尽艰难险阻,一处一处地寻访,可是在途中,她也得了可怕的疾病,倒在了路旁。在她奄奄一息的时候,一只浑身青色羽毛的仙鹤衔来一片树叶送进她口中,顿时,姑娘苏醒过来了,仙鹤告诉她,它也叫云里青。
仙鹤飞走了,姑娘觉得神清目爽,浑身是劲。她从口中取出那片树叶,心想:这一定就是那种宝树上的叶子吧!于是,她带着叶子继续寻找。
终于,在神农架山巅上找到一棵不高却枝叶茂盛的树,树叶和救了她性命的那片叶儿一模一样。云里青可高兴啦,从树上摘下一粒金晃晃的种籽,不由得看着它唱起歌来。
她的歌声惊动了一位银须银发的老者,他就是人人敬仰的神农氏。神农氏走到云里青身边,捋着胡子把姑娘打量了一番,赞许地说:“你真是一位好心的姑娘。
这树叫山茶树,种籽采下来,播进土里,长出茶叶,便可以治愈村民的瘟病,但是种籽不能落入水中,否则就会失效!”姑娘发现,和她同名的仙鹤贰缉蹿垦讷旧寸驯丹沫一直守在神农氏身边。 姑娘连声道谢后,拜辞了神农氏,手里握那粒金晃晃的茶籽,踏上了归途。
日夜兼程,不敢有丝毫倦待,一心只想尽快赶回家,播下种籽,医治乡亲们的病。走啊走啊,终于要到家了,此时,她的全部心血和力气都快用光,喝水时,不知不觉在泉眼边睡着了,手中的种籽跌落在水里。
云里青醒来后发现手中的种籽不见了,万分着急,到处寻找,渐渐地,她竟然化成了一粒种籽,仙鹤飞来,将种子埋入土壤之中,悲唳两声便飞走了。东海龙王听说了云里青的故事感动了,于是连续施了三天三夜的大雨,说来真是奇怪,这茶籽得到了雨水的滋润,马上发芽出土,见光就长,很快就长成了一棵又高又大的茶树,还飘出清香。
这香气吸引了附近村民,云老汉采下一片茶叶放入口中,顿时觉得神清气爽,于是让乡民们采摘食用,那些得了瘟病的人食用后马上“药到病除”。 天帝为云里青的行为所感动,废了山神,封云里青的灵魂做了茶仙子,管辖天下山脉。
云里青普渡众生,在得到神农氏的应允后,将茶叶种子散播神州大地。如今,当地的村民还经常说,在那片幽静的山林中,会看见一位头带茶花,身着青衣的女子,身上散发着茶叶的清香。
故事的来源没人去探究,因为那美丽动人的情愫已弥漫整个山野。
茶梅 Camellia. sanasngua
常绿灌木或小乔木,开花于冬春之际,花姿绰约,花色鲜艳。枝条黄褐色,小枝呈绿色或紫绿色至紫褐色。叶片革质,互生,椭圆形,长椭圆形,卵形至倒卵形,长4-10厘米,先端渐尖或急尖,基部楔形至近半圆形,边缘有锯齿,叶片正面为深绿色,多数有光泽,背面较淡,叶片光滑无毛,叶柄粗短,有柔毛或无毛。
茶梅性喜温暖湿润的气候环境,忌烈日,喜半阴的散射光照,亦耐阴。
茶梅对低温的耐受程度,各品种间表现出一定的差异,如接近原始种的单瓣型品种抗寒力比一般品种强,能耐受-10℃低温,名贵品种对低温的耐受力就低。
关于茶梅的最早记载,以前我国的茶花界都认为是北宋陶弼的《山茶》诗中写到的“大曰山茶小海红”,这“小海红”就是当今的茶梅。
我国的茶梅专家徐碧玉女士在《四库全书》中意外发现早在唐代中期就已经有专门描述茶梅的诗篇。她写了一篇文章,叫《唐代刘长卿茶梅诗初考》(刊登在《中国茶花》杂志2004年第一期)。
她说:“有关茶梅的史料,日本茶梅专家箱田直纪教授在其《关于茶梅品种分化史的考察》(1974年)论文中表述:日本最早记载茶梅的是贝益原轩所著的《花谱》(1694年),中国最早记载茶梅的文献是王路编著的《花史左编》(1617年,明代)。”唐代刘长卿描述的茶梅诗收录于康熙四十七年(1708年)汪灏等编撰的《广群芳谱》。
刘长卿的这首赞颂茶梅的五言律诗叫《夏中崔中丞宅见海红摇落一花独开》:“何事一花残,闲庭百草阑。绿滋经雨发,红艳隔林看。
竟日余香在,过时独秀 难。共怜芳意晚,秋露未须团。”
这首诗不仅写了“绿滋” 和“红艳”,还点明了其花期在“百草阑”和“秋露团 (多)”的深秋,更突出了茶梅的清香。 诗题中的“宅”字, 可见此株茶梅为人工栽培于庭院之中。
“摇”字古通“遥”字,“摇落一花”真实地描写了茶梅落花时片片花瓣散落的 景象。自宋代开始,茶梅已普遍栽培,因此出现了许多描写茶 梅的诗词。
除了上述提到的陶弼《山茶》诗中所称的“小海红”外,还有宋代刘仕亨的诗《咏茶梅花》和无名氏的词 《浣溪沙•茶梅》,明代文徵明的题画诗《茶梅双禽》。 明代 画家陈道复的《茶梅》诗,别有韵味地写出茶梅的小巧玲珑:“花开春雪中,态较山茶小。
老圃谓茶梅,命名亦端 好。”明代髙濂的词《梅花令•茶梅》不仅写了茶梅“淡 粉”、“微红”的花色,而且还写了花形,“花却是,与梅 浑”,花形与梅花相似。
茶梅“花开春雪中”,如果花期甚迟,又是红花,则其品种是“小玫瑰”。 在浙江还有小茶梅、小缘杨、矮脚红梅、重瓣红茶梅等别名。
而日本大阪称为 “狮子头”,东京称为“寒椿”。日本的贝益原轩在《花谱》中用汉字名称“茶梅花”、“海红花”等品种描述。
根据“海 红花”的花色、树为矮性、花开冬季以及花期长的特征,贝 益原轩先生认为中国的“海红花”与日本的“狮子头”的特征完全一致。 这就说明“海红花”和“狮子头”是同一个品 种,也就是我国现在所叫的“小玫瑰”。
这个品种是我国最 古老的品种,也是传统生产最多、现代园林应用最广的品种。徐碧玉认为,我国唐代中期就已将茶梅作为观赏植物,而且已进人庭院栽培欣赏,这足以说明我国的茶梅栽培史至少在1 200年以上。
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