智上智典故(历史典故中关于大智若愚的故事有哪些)
1.历史典故中关于“大智若愚”的故事有哪些
大汉王朝建立后，为了让江山稳固汉高祖开始清洗功臣，在清洗了一批武将过后，宰相萧何成为了目标。萧何为人非常好，深受百姓爱戴，很少做错事情。正是这样做皇帝的才越担心他的声望会被宰相盖住。为保护自己萧何听从谋士建议估计收授点贿赂，并且让高祖知道，高祖皇帝看了原来萧何也是胸无大志的人就没去算计他 战国末期秦国大将王翦奉命出征。出发前他向秦王请求赐给良田房屋。
秦王说：“将军放心出征，何必担心呢？”
王翦说：“做大王的将军，有功最终也得不到封候，所以趁大王赏赐我临时酒饭之际，我也斗胆请求赐给我田园，作为子孙后代的家业。”
秦王大笑，答应了王翦的要求。
王翦到了潼关，又派使者回朝请求良田。秦王爽快地应允，手下心腹劝告王翦。王翦支开左右，坦诚相告：“我并非贪婪之人，因秦王多疑，现在他把全国的部队交给我一人指挥，心中必有不安。所以我多求赏赐田产，名为子孙计，实为安秦王之心。这样他就不会疑我造反了。”
2.大智若愚有什么典故吗
《老子》中“大智若愚、大巧若拙”
大勇若怯，大智若愚、大巧若拙
大智若愚在《词源》里的解释是这样的：才智很高而不露锋芒，表面上看好象愚笨。出自宋苏轼经进东坡文集事略二七贺欧阳少帅致仕启：“大勇若怯，大智若愚。”同样意思的还有大巧若搓。老子曰：大音希声，大象无形，大至都是一个意思，只是更能表现被形容者伟大可以掌控一切的一面。
'大智若愚'若愚，已人理悟之境；但要大彻大悟，当需‘守愚，守者即修行，亦即功夫。理上之悟，是一悟，已近‘愚’之境界；事上之悟，事事悟，时时醒，持守如一，乃一大智者。大智者，愚之极至也。大愚者，智之其反也。外智而内愚，实愚也；外愚而内智，大智也。外智者，工于计巧，惯于矫饰，常好张扬，事事计较，精明干练，吃不得半点亏。内智者，外为糊涂之状，上善斤斤计较，事事算大不算小，达观，大度，不拘小节。智愚之别，实力内外之别，虚实之分。
3.吴用智赚玉麒麟故事简介
梁山为了拉卢俊义入伙，“智多星”吴用和宋江便生出一段“吴用智赚玉麒麟”的故事来，利用卢俊义正为躲避“血光之灾”的惶恐心理，暗藏“卢俊义反”四字，广为传播。
结果，成了官府治罪的证据，终于把卢俊义“逼”上了梁山：芦花丛中一扁舟，俊杰俄从此地游。义士若能知此理，反躬难逃可无忧。
卢俊义乃河北俊杰，他不仅急公好义，乐善好施，济人危困，而且武艺高强，名闻四海，人称“河北玉麒麟”。梁山泊义军头领宋江久慕他的威名，一心想招取卢俊义上山坐第一把交椅，共图大业，替天行道。
偏偏这个卢俊义有钱有势，有名有位，吃不愁，穿不愁，而且满脑袋的忠君思想，要他上山造反谈何容易，宋江常常为此苦恼。 军师吴用，人称“智多星”，为人机敏善于谋略，凡事一经他策划，没有办不成的道理。
所以，当宋江与他议起此事时，便生出一段“吴用智赚玉麒麟”的故事来。 当时吴用扮成一个算命先生，悄悄来到卢俊义庄上，利用卢俊义正为躲避“血光之灾”的惶恐心里，口占四句卦歌，并让他端书在家宅的墙壁上。
这四句卦歌是： 芦花丛中一扁舟， 俊杰俄从此地游， 义士若能知此理， 反躬难逃可无忧。 吴用在这四句卦歌里，巧妙地把“卢俊义反”四个字暗藏于四句之首，而一心躲避“血光之灾”的卢俊义哪里有心细察这其中的隐秘呢。
果然，这四句诗写出后，被官府拿到了证据，大兴问罪之师，到处捉拿卢俊义，终于把他逼上梁山。
4.历史上以智取胜的故事有哪些
草船借箭》
《草船借箭》是我国古典名著《三国演义》中的一个故事。
《草船借箭》是三国赤壁之战里的著名桥段，借箭由周瑜故意提出（限十天造十万支箭），机智的诸葛亮一眼识破是一条害人之计，却淡定表示"只需要三天"。后来，有大雾天帮忙，诸葛亮再利用曹操多疑的性格，调了几条草船诱敌，终于借足十万支箭，立下奇功。
由于《草船借箭》中诸葛亮的胆识才智，受到后人的赞美，因而引申创作了许多成语趣闻，戏剧表演，推动着智慧的启迪与发展。
但在正史《三国志》中却是孙权所为，发生的时间也不是在赤壁之战，而是在赤壁之战后第五年的濡须之战。
5.带有智成语故事有哪些
舞文饰智： 指舞文弄墨、利用才智以作奸伪。
韬迹隐智： 指藏匿踪迹，不露才智。
停留长智： 指事情耽搁久了，就会想出主意来。
孙庞斗智： 孙：孙膑；庞：庞涓。孙膑、庞涓各以智谋争斗。比喻昔日友人今为仇敌，各逞计谋生死搏斗。也比喻双方用计较量高下。
仁者见仁，智者见智： 仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
人急智生： 在紧急情况下突然想出了好主意。
人穷智短： 穷：困厄；短：短小。指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。
人贫智短： 指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。同“人穷智短”。
弃智遗身： 指不与人斗智争利，忘记自身的存在。
挈瓶之智： 挈瓶：汲水用的容量小的瓶子。比喻浅薄的知识或智谋。亦作“智类挈瓶”、“挈瓶之知”。
全能全智： 无所不知，无所不能。同“全智全能”。
全智全能： 无所不知，无所不能。
流言止于智者： 没有根据的话，传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。
竭智尽力： 用尽智慧和力量。
经一事，长一智： 亲身经历了某件事情，就能增长关于这方面的知识。
见仁见智： 对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
绝圣弃智： 圣、智：智慧，聪明。弃绝聪明才智，返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。
矜愚饰智： 装作有智慧，在愚人面前夸耀自己。
计穷智短： 计：计谋；穷：尽；智：智谋；短：缺少。计策用完了，才智也不够用了。形容已经想不出什么办法了。
计穷智极： 指计虑穷尽。见“计穷虑极”。
极智穷思： 竭尽才智和思虑。
见智见仁： 对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
竭智尽忠： 竭：尽。用尽智力，竭尽忠诚。
矜智负能： 矜：夸耀。夸耀智慧和才能。
竭忠尽智： 毫无保留地献出一片忠诚和所有才智。
豪取智笼： 犹言巧取豪夺。
灰身灭智： 佛教语。指断除一切身心烦恼，为小乘阿罗汉果的境界。
灰身泯智： 佛教语。指断除一切身心烦恼，为小乘阿罗汉果的境界。同“灰身灭智”。
大智如愚： 指才智极高的人，不炫耀自己，表面上看来好象愚笨。
殚智竭力： 殚：竭尽。用尽智慧和力量。
