拜赐之师 班师得胜 班师回朝 班师回俯 百世师 百世之师 百万雄师 出师不利 陈师鞠旅 出师无名 出师有名 出师有名 多口阿师 归师勿掩,穷寇勿追 狗头军师 好为人师 精锐之师 减师半德 惊师动众 教无常师 开山祖师 抗颜为师 来好息师 劳师动众 劳师糜饷
老师宿儒 劳师袭远 良师益友 良师诤友 名师出高徒 能者为师 前事不忘,后事之师 辱国丧师 仁义之师 事不师古 师出无名 师出有名 师道尊严 师老兵疲 师老兵破 三人行,必有我师 丧师辱国 事无常师 师心自是 师心自用 师严道尊 师直为壮 无名之师 为人师表 万世师表
中国古代师生关系中尊师爱生的佳话不胜枚举,许多事迹感人至深。孔门师生之间感情相当深厚,关系十分密切融洽。孔子对学生充满了爱心。学生生病,孔子亲往探视,例如,“伯牛有疾。子问之,自牖执其手,曰:‘亡之!命矣夫?斯入也,而有斯疾也!斯人也,而有斯疾也’”师生之间亲密如同父子之情。颜渊不幸病死,孔子极其悲痛,“哭之恸”。对学生没有高高在上的心理,而是采用一种平等友善的态度。《吕氏春秋》指出,要建立良好的师生关系做到“师徒同体”、“师徒同心”。对于教师而言,要能“视徒如己,反己以教,则得教之情也。所加于人,必可行于己。若此则师徒同体”;对学生而言,则要尊师敬业。为什么要师徒同心呢?因为“人之情,爱同于己者,誉同于己者,助同于己者”;如果师徒相互异心,就会相互怨恨厌恶----“人之情,恶异于己者”,“不能亲其所怨,不能誉其所恶”。倘若师徒同心同德,学业便由此而彰明,道术由此而大行,取得最佳教学效果。
有一位中学老师,他从初一开始接了一个班,班中有一位学生,上课从来不举手,即使老师点名,她也不发言,已经到了初二第二个学期了,她还是如此,有一天,老师为了让她发言,就想出一绝招。老师首先叫这个学生站起来回答问题,而这位学生站起来,可是头是低下的。老师说:“请你抬起头来,往前看,看见了什么?”这位学生轻轻地回答说:“我没有看见什么?”“你再仔细看,看见了什么?”学生还是摇摇头,老师就指着黑板问:“这是什么?”“哦,这是黑板,”“对,你的前途就像黑板一样黑!”老师回答说。老师从他的出发点来说,他是为了关心学生的学习,可是,一句话,不仅伤害了那位学生,而且,伤害了全班学生的自尊心。
孔子带领他的学生们周游列国,在去陈国和蔡国的路上被困,一连好几天没吃上一顿饭。
孔老夫子实在受不住,只好大白天躺下睡大觉,想以此来忘却饥饿。孔子的大弟子颜回见老师饿得很,心中十分忧伤,心想,老师上了年纪,怎能经得住这般折磨啊!再不想出办法,怕是要出危险了。
颜回也没有什么好办法可想,只好去向人乞讨。这一次真是天不绝人,居然碰上一个好心肠的老婆婆,给了他一些白米。
颜回高高兴兴地把米拿回来,急忙把米倒在锅里,砍柴生火,不一会儿,饭就熟了。孔夫子这时刚好醒来,突然闻到一股扑鼻的饭香,好生奇怪,便起来探看。
刚一跨出房门。就看见颜回正从锅里抓了一把米饭往嘴里送。
孔子又高兴又生气:高兴的是有饭吃了;生气的是,颜回竟然如此无礼,老师尚且未吃,他却自己先吃了起来。过了一会儿,颜回恭恭敬敬地端来一大碗香喷喷,热腾腾的白米饭,送到孔子面前,说:“今日幸好遇到好心人赠米,现在饭做好了,先请老师进食。”
不料孔子一下子站起身来,说:“刚才我在睡梦中见到去世的父亲,让我先用这碗白米饭祭奠他老人家。”颜回一把将那碗米饭夺了回去,连忙说:“不行!不行!这米饭不干净,不能用它来祭奠!”孔夫子故作不解地问道:“为何说它不干净呢”颜回答道:“刚才我煮饭时,不小心把一块炭灰掉到上面,我感到很为难,倒掉吧,太可惜了,但又不能把弄脏的饭给老师吃呀!后来,我把上面沾有炭灰的饭抓来吃了。
这掉过炭灰的米饭怎能用来祭奠呢”孔夫子听了颜回的话,才恍然大悟,消除了对颜回的误解,深感这个弟子是个贤德之人。
程门立雪
程门立雪旧指学生恭敬受教,现指尊敬师长。比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。
成语出自《宋史·杨时传》:“至是,游酢、杨时见程颐于洛(今洛阳),时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,游酢(音zuò)与时侍立不去。颐既觉,则门外雪深一尺矣。
译文:杨时,字中立,是剑南将乐人。小的时候非常聪颖,善于写文章。年纪稍大一点后,专心研究经史书籍。宋熙宁九年进士及第,当时,河南人程颢和弟弟程颐在熙宁、元丰年间讲授孔子和孟子的学术精要(即理学),河南洛阳这些地方的学者都去拜他们为师,杨时被调去做官他都没有去,在颍昌以拜师礼节拜程颢为师,师生相处得很好。杨时回家的时候,程颢目送他说:“我的学说将向南方传播了。”又过了四年程颢去世了,杨时听说以后,在卧室设了程颢的灵位哭祭,又用书信讣告同学的人。程颢死了以后,杨时又到洛阳拜见程颐,这时杨时大概四十岁了。一天杨时拜见程颐,程颐正在打瞌睡,杨时与同学游酢(音zuò)恭敬地站在一旁没有离开,等到程颐睡醒来时,门外的雪已经一尺多深了。杨时的德行和威望一日比一日高,四方之人士不远千里与之相交游,其号为龟山先生。
尊师重教小故事—程门立雪
宋朝的时候,有一位有学问的人,名叫杨时。他对老师十分尊敬,一向虚心好学。“程门立雪”便是他尊敬老师、刻苦求学的一段小故事。
. 杨时在青少年时代非常用功。后来中了进士,他不愿做官,继续访师求教,钻研学问。当时程颢、程颐兄弟俩是全国有名的学问家,杨时先是拜程颢为老师,学到不少知识。四年后,程颢逝世了,为了继续学习,他又拜程颐为老师。这时候,杨时已经四十岁了,但对老师还是那么谦虚、恭敬。
有一天,天空浓云密布,眼看一场大雪就要到来。午饭后,杨时为了向老师请教一个问题,约了同学游酢一起去程颐家里。守门的人说,程颐正在睡午觉。他们不愿打扰老师的午睡,便一声不响地立在门外等着。
. 天上飘起了鹅毛大雪,雪花在头上飘舞,凛冽的寒气,冻得他们浑身发抖。他们仍旧站在门外等着。
过了好长时间,程颐醒过来了,这才知道杨时和游酢在门外雪地里已经等了好久,便赶快叫他们进去。
这时候,门外的雪,已经积得有一尺多厚了。
杨时这种尊敬老师的优良品德,一直受到人们的称赞。正是由于他能够尊敬师
长,虚心向老师求教,学业进步很快,后来终于成为一位全国知名的学者。各地的
人,都不远千里地来拜他为老师,大家尊称他为“龟山先生”。
初二那年,我从家中那台十四英寸的黑白电视机中,看到了一幢幢高耸的大楼直插云霄;超市里的霓虹灯在黑白电视机里闪着刺眼的白光,琳琅满目的商品让人眼花缭乱。
我目瞪口呆,原来,城市是这样的美好呀!我年少的心由此陷入了深深的忧伤。第二天,我质问父亲:“你怎么不是城里人呢?”我想,父亲如果是城里人该有多好,那我也就是城里人了。
暑假,几名城里的大学生到我们这座大山写生,他们背着画夹,戴着旅游帽,洋气十足。其中有一个叫黄春草的女孩,就借住在我家。
有一天早上,为了画日出,天刚蒙蒙亮她就起床了。我缠着要看她画画,就和她一起去了。
我们一起登上了山顶,太阳升起来了,红彤彤的,将云彩映照得格外艳丽。黄春草支起画夹,神情专注地画着。
等她画完画,我们就坐在一块石头上聊天。我说:“我真羡慕你,生活在大城市里,享受着富足的生活和良好的教育,像我这样活着实在没有一点意思。”
可她却说:“不要把别人的生活都想得太美好了,小小年纪不要如此多愁善感。我给你讲一个故事吧。”
于是她讲道:“在四川的一座大山里,有一个小女孩,十岁那年,母亲病逝;十二岁那年,父亲抬木头时被砸伤,从此干不成体力活。她每天背着个破布包,跑步去六公里 外的学校上学。
放学后,她还得割猪草,像男人一样腰上缠上绳子,下到悬崖下面挖药材,挣点钱补贴家用和交学杂费。后来她考上了大学,她一共贷了八千多元的助学贷款…… 我想不到这个世界上还有比我更不幸的人,我以为她在给我编故事,黄春草却说,这个女孩就是她。
我惊讶地看着黄春草,她的脸上非常平静。我想,比起黄春草我幸运多了,最起码,我还有爱我的爸爸和妈妈。
黄春草的手指向远处,顺着她手指的方向,我惊讶地发现,一朵不知名的小花,竟然生长在一块伸出的巨石下面,那块巨石像伸出的屋檐一样,严严地遮挡住了阳光,但是,小花竟然绽放了。她说:“阳光虽然没能直接照射到小花身上,但小花心里已感受到阳光的存在,哪怕是一点余光。”
是啊,我们不能选择自己出生的时间、地点,但是我们可以选择顽强,在艰难的环境中一样能够茁壮成长,就像那朵长在岩石下面的小花。 本文摘自《读者》 《长在岩石下面的小花》教学设计 一.导语设计 能和大家相识,老师感到很高兴!希望同学们能大胆表达自己的见解,大家能做到吗?好,我们就来检验一下。
请同学们认真观察一组画面,说说你看到了什么,有什么感受? 大家看到的都是在艰苦的环境下坚强不屈的生命现象,在恶劣的环境中表现出无畏勇气的又何止我们见到的这几幅图景,下面我们就跟随马付才先生的脚步,看看他为我们讲述了怎样一个故事。这堂课我们共同学习一篇散文——《长在岩石下面的小花》。
二.整体感知(说讲平台——讲故事、说内容) 请同学们自由朗读课文,说说本文讲述了一个怎样的故事? 作者通过故事要告诉我们什么道理呢?齐读最后一段 三.深入研读(读思文苑——我读书我发现) 可惜的是,这句充满着哲理的话语,一开始的时候“我”并不知晓,那么面对困境,原来的“我”是怎样想的,后来的“我”又是怎样想的呢?促使我思想感情和生活态度转变的原因到底是什么呢?请同学分角色朗读课文,在文中圈点勾画有关的词语和句子。 四.细节关注(品析精华——我思考我欣赏) 品语言 当心灵产生震颤的时候,人的脸上会有传达心语的表情,有一个词形象的描写出了“我”的这种神态。
就用一个 “惊诧”吗? 看来抓住关键词来阅读是解决问题的一个好方法。那么,文中还有哪些词语和句子你比较喜欢,找出来与大家交流。
我们四人一组,以你喜欢的方式来读,选你喜欢的段落和句子来读,并说说你喜欢的原因。 析题目 你们有个人的见解,我也有自己的想法,我觉得把文章的题目换成《我与黄春草看日出》也不错,你们说呢? 就像同学们所说的那样,“看日出”只写出了部分情节,没有把握全文的内容;“看日出”只写出了人物与事件,不能深刻的揭示文章的主题;“看日出”语言平实苍白,没有原题目生动形象,富有表现力。
大家能从各个角度进行分析比较,可以看出你们阅读的能力。 看来“小花”不仅指植物小花,还指黄春草,更指像黄春草那样在逆境中顽强奋斗的人。
原来的“我”羡慕别人,就像水羡慕风的自由,风羡慕云的飘逸,云羡慕山的凝重,山羡慕水的灵动一样,“我”眼中看到的尽是别人的“风光”,自己的不如意。 后来的“我”不再羡慕别人,因为“我”知道“风虽自由但漫无目的,云虽飘逸但流于轻浮,山虽凝重但困守田园,水虽灵动但终生的漂泊无依。
每个人的生活都有不如意的地方,但只要顽强奋斗,我们自己就会成为一道亮丽的“风景”。 五.课外拓展(我知道我补充) 生活中还有许许多多的人,由于各种原因,艰难地生活在沉重的“岩石下”,假如我们能够打破时空的界限,在记忆中搜寻他们的故事,请你给大家讲一讲他们的故事。
老师受到同学的感染,也想给大家讲一个故事。 李月来自北川县,从小就喜欢跳舞,5月12日,突如其来的地震将她压在废墟下。
求生的愿望,跳舞的梦想,支撑着她在废。
用师爱诠释师德 苏阗元 当我第一次拜读重庆开县优秀教师群体的先进事迹后,我深深地为这群新时代的英雄所折服,他们那种爱岗敬业、忠于职守、无私奉献的高尚品德给我留下刻骨铭心的记忆,他们那种“把生的希望留给别人,把死的危险留给自己”的奉献精神永远是我们学习的榜样,他们那种“一切为了学生,把爱献给学生”的新课程观是当前我们加强和改进教师师德建设的重要课题。
感动于他们的英雄事迹,也深深地鼓舞了我,更鞭策着我,向英雄们看齐。一位专家说得好:只有让学生先喜欢你了,才能让学生喜欢你的课程。
这是一句很实在的话,它告诉了我们,作为当代一名普通的教育工作者,必须时刻关心我们的学生,用心去感触学生的心灵,与他们一起快乐地学习,教他们文化知识、学习方法、为人做事等,定会激起心与心的碰撞和交流。 用自己的行动去影响我们的学生,用自己的心灵去贴近我们的学生,那么我们的教育就能满足学生需求的最大化。
如果我们能经常注意留意我们的学生,如果我们能以一言一行影响着我们的学生,哪怕是微不足道的片言碎语,都会对学生的一生产生重大的影响,我们就能真切地感受到融融的师生真情,那么深入学生心坎的将是老师伟大的人格魅力。八年从教生涯,我深有体会,正是这一点让我体会到师爱的伟大和尊严,师道的崇高和神圣,我深深热爱着我的教育事业,更深深地忠情于我的三尺讲台。
八年来,我都能始终如一地爱着我的学生,并忘我地默默奉献着我的热血和青春,虽然我失去了许多但我得到了学生们的尊敬和爱戴,更得到了他们从内心泛起的无限敬重和无尽感激。学会做人 每次面对着新生,我都推心至腹地举例子、列数字说明知识、学法、为人的重要性,“成才,首先是成人,然后才是人才”,再三告诫学生要养成两种好的习惯――好的生活习惯、好的学习习惯,要做“三好”的学生――“在家是个好孩子,在校是个好学生,在社会是个好公民”。
我以自己的言行去感化和影响他们,我常常对我的学生说:“言行要一致,需要自己少说多做,重要的是行动而不是心动,要求别人做自己要先做到,这就是身体力行、率先垂范。”把“上课不迟到、不早退”作为学生对我的监督,上课前我总是提前10分钟到教室,久而久之,学生从表面上认同和接受了他们的新老师。
记得有一次,下午第一节课我睡过头了,迟到了2分钟,到教室里,我不知该怎样给学生“交待”,想到“为人师表”,我当面向全班同学做了道歉,并保证下次不再这样了,也希望学生们如果遇到了像迟到这样类似的问题,一定要勇于承认错误,讲诚实守信用。我是用我自己的言行在教育着学生,也时刻不忘既教书又要育人,我常常在教学中不断渗透爱国主义、公民道德等教育,在不知不觉中深深影响着学生,让他们从小就养成诚信、务实的生活作风。
点击课堂 我把课堂视为我教育生命的全部,把“让课堂充满生机和活力”作为自己的教学追求,把满足学生的学习需要作为自己的教学目标,用心设计每节课,在教学中我用成语、典故,特别是自己的亲身经历来链接课堂。会考学科究竟要如何吸引学生的眼球,坚持范例教学做到“三贴近”(即贴近学生的生活,贴近学生实际,贴近学生的世界),在我的第一课:我会用名言警名串联整堂课,强调学习要做到“四注意”(看、听、记、思),强调用多种颜色(符号)记问题,带着问题进课堂,专家说得好“不会问问题的学生不是好学生”,老师要时刻提醒学生善于发现问题,更要善于提问题,使自己心中有数(哪些是自己不懂的,哪些已经是理解的),学习主动而且明确,能带着问题出教室。
教学生知识,要教学习方法与学习技巧,更要教学生为人处事。“十年树木,百年树人”,新一轮基础教育课程改革的核心理念“为了每一位学生的发展”的新课程观,要求每位教育工作者都必须树立新的教育思想,树立科学发展观,与时俱进引领学生成长。
当学生学习有困难时,我不是指责或训斥,而是耐心地指导和讲解,或设计巧妙的学习方法,帮助学生很好地掌握章节知识点。例如,学习高中信息技术第二册《数据库初步》这一章时,不少学生感到困难重重,命令太多,不容易掌握。
于是,我将我是如何理解、如何学习的途径和方法告诉了他们,并编写了简易的学习指南用线搭桥帮助他们理清思路,有一条清晰的线索――建库(create),用库(use),查看(list,display,browse),追加(append)、插入(insert),修改(browse,edit), 删除(delete,,pack,zap),排序(sort ,index) ,查询(locate,seek,),运算(sum ,average,count ),替换(replace),编程(modi comm)等等,学生们在这样的点拨下常常会豁然开朗,得到智慧的启迪和开拓。关爱学生 老师在教学中应是学生的良师,在生活中应是学生的益友。
我把学生的需要看作是自己的职责,并努力用爱心滋润他们,所以我经常关心学生的学习和生活。 平时,我很在意我的学生,并能在一个学期里记住我教班级的大部分学生的名字,这样可以让我了解每位学生,脱口而出地说出他们,让他们知道我在关心着他们。
“好话。
西席
据《称谓录》卷八记载:“汉明帝尊桓荣以师礼,上幸太常府,令荣坐东面,设几。故师曰西席。”此事史料可查:汉明帝是光武帝刘秀的继承人,他当太子时就拜桓荣为老师,登上皇位后,对桓荣仍十分尊敬。他常常到桓荣住的太常府内,请桓荣坐向东的位子,并替桓荣摆好桌案和手杖,亲自手拿经书听桓荣讲解经文。他为何让老师“向东”坐呢?原来,汉代室内的座次是以靠西而坐——即面向东方为最尊。“西席”,就是“坐西面东”的座次,明帝这样安排是表示对老师的尊敬。由于皇帝安排老师坐西席,于是人们就把家庭教师,甚至所有老师尊称为西席了。
桃李天下:秋时期,魏国大臣子质学富五车,知识广博。他因为得罪了魏文侯,就跑到北方一旧相识家里躲避。这位朋友的家境并不富裕,子质不愿给朋友加重生活负担,便想开个学馆,收一些学生教读,借以糊口。朋友很支持他,就腾出两间空房作为教室,子质所收的学生不分贫富,只要愿学的都可以拜他为师,一视同仁。
这个学馆里有一棵桃树。凡是来上学的学生都跪在桃李树下认先生。子质指着已结果的两棵树教导学生们说:“你们都要刻苦学习,要像这两棵树一样开花结果。只有学问高,才能为国家做出一番大事业。
为了把学生教育成有用人才,子质认真教学。在他的严格管教下,学生们都发奋读书,学到了不少真本领。后来,这些学生先后成才,成了国家的栋梁。他们为了感念子质先生的教诲,都在自己住处亲手栽种桃树和李树。
子质到各国游历时,碰到了在各国当官的学生,并看到了学生栽的这两种树,便自豪地说:“我的学生真是桃李满天下啊!一个个都很有作为!”从此,当先生(老师)的就以“桃李”代黎学生,并把学生多称作“桃李满天下”了。
这句成语见于《资治通鉴·唐则天皇后·久视元年》:“天下桃李悉在公门矣。”
用师爱诠释师德苏阗元 当我第一次拜读重庆开县优秀教师群体的先进事迹后,我深深地为这群新时代的英雄所折服,他们那种爱岗敬业、忠于职守、无私奉献的高尚品德给我留下刻骨铭心的记忆,他们那种“把生的希望留给别人,把死的危险留给自己”的奉献精神永远是我们学习的榜样,他们那种“一切为了学生,把爱献给学生”的新课程观是当前我们加强和改进教师师德建设的重要课题。
感动于他们的英雄事迹,也深深地鼓舞了我,更鞭策着我,向英雄们看齐。一位专家说得好:只有让学生先喜欢你了,才能让学生喜欢你的课程。
这是一句很实在的话,它告诉了我们,作为当代一名普通的教育工作者,必须时刻关心我们的学生,用心去感触学生的心灵,与他们一起快乐地学习,教他们文化知识、学习方法、为人做事等,定会激起心与心的碰撞和交流。 用自己的行动去影响我们的学生,用自己的心灵去贴近我们的学生,那么我们的教育就能满足学生需求的最大化。
如果我们能经常注意留意我们的学生,如果我们能以一言一行影响着我们的学生,哪怕是微不足道的片言碎语,都会对学生的一生产生重大的影响,我们就能真切地感受到融融的师生真情,那么深入学生心坎的将是老师伟大的人格魅力。八年从教生涯,我深有体会,正是这一点让我体会到师爱的伟大和尊严,师道的崇高和神圣,我深深热爱着我的教育事业,更深深地忠情于我的三尺讲台。
八年来,我都能始终如一地爱着我的学生,并忘我地默默奉献着我的热血和青春,虽然我失去了许多但我得到了学生们的尊敬和爱戴,更得到了他们从内心泛起的无限敬重和无尽感激。学会做人 每次面对着新生,我都推心至腹地举例子、列数字说明知识、学法、为人的重要性,“成才,首先是成人,然后才是人才”,再三告诫学生要养成两种好的习惯――好的生活习惯、好的学习习惯,要做“三好”的学生――“在家是个好孩子,在校是个好学生,在社会是个好公民”。
我以自己的言行去感化和影响他们,我常常对我的学生说:“言行要一致,需要自己少说多做,重要的是行动而不是心动,要求别人做自己要先做到,这就是身体力行、率先垂范。”把“上课不迟到、不早退”作为学生对我的监督,上课前我总是提前10分钟到教室,久而久之,学生从表面上认同和接受了他们的新老师。
记得有一次,下午第一节课我睡过头了,迟到了2分钟,到教室里,我不知该怎样给学生“交待”,想到“为人师表”,我当面向全班同学做了道歉,并保证下次不再这样了,也希望学生们如果遇到了像迟到这样类似的问题,一定要勇于承认错误,讲诚实守信用。我是用我自己的言行在教育着学生,也时刻不忘既教书又要育人,我常常在教学中不断渗透爱国主义、公民道德等教育,在不知不觉中深深影响着学生,让他们从小就养成诚信、务实的生活作风。
点击课堂 我把课堂视为我教育生命的全部,把“让课堂充满生机和活力”作为自己的教学追求,把满足学生的学习需要作为自己的教学目标,用心设计每节课,在教学中我用成语、典故,特别是自己的亲身经历来链接课堂。会考学科究竟要如何吸引学生的眼球,坚持范例教学做到“三贴近”(即贴近学生的生活,贴近学生实际,贴近学生的世界),在我的第一课:我会用名言警名串联整堂课,强调学习要做到“四注意”(看、听、记、思),强调用多种颜色(符号)记问题,带着问题进课堂,专家说得好“不会问问题的学生不是好学生”,老师要时刻提醒学生善于发现问题,更要善于提问题,使自己心中有数(哪些是自己不懂的,哪些已经是理解的),学习主动而且明确,能带着问题出教室。
教学生知识,要教学习方法与学习技巧,更要教学生为人处事。“十年树木,百年树人”,新一轮基础教育课程改革的核心理念“为了每一位学生的发展”的新课程观,要求每位教育工作者都必须树立新的教育思想,树立科学发展观,与时俱进引领学生成长。
当学生学习有困难时,我不是指责或训斥,而是耐心地指导和讲解,或设计巧妙的学习方法,帮助学生很好地掌握章节知识点。例如,学习高中信息技术第二册《数据库初步》这一章时,不少学生感到困难重重,命令太多,不容易掌握。
于是,我将我是如何理解、如何学习的途径和方法告诉了他们,并编写了简易的学习指南用线搭桥帮助他们理清思路,有一条清晰的线索――建库(Create),用库(Use),查看(List,Display,Browse),追加(Append)、插入(Insert),修改(Browse,Edit), 删除(Delete,,Pack,Zap),排序(Sort ,Index) ,查询(Locate,Seek,),运算(Sum ,Average,Count ),替换(Replace),编程(Modi Comm)等等,学生们在这样的点拨下常常会豁然开朗,得到智慧的启迪和开拓。关爱学生 老师在教学中应是学生的良师,在生活中应是学生的益友。
我把学生的需要看作是自己的职责,并努力用爱心滋润他们,所以我经常关心学生的学习和生活。 平时,我很在意我的学生,并能在一个学期里记住我教班级的大部分学生的名字,这样可以让我了解每位学生,脱口而出地说出他们,让他们知道我在关心着他们。
1、师者,所以传道,授业,解惑也。
——唐.韩愈《师说》 إ2、一日之师,终身为父。——元.关汉卿 إ3、为学莫重于尊师。
——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》 إ4、君子隆师而亲友。——《荀子修身》 إ5、疾学在于尊师。
——《吕氏春秋劝学》 إ6、事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》 إ7、尊师则不论其贵贱贫富矣。
——《吕氏春秋.劝学》 إ8、学之经,莫速乎好其人,隆礼次之。(经:途经.好其人:爱戴教授自己的人,虚心向他 们求教。
隆礼:尊崇礼义)——《荀子.劝学》 إ9、明师之恩,诚为过于天地,重于父母多矣。——晋.葛洪《勤求》 إ10、国将兴,心贵师而重傅。
——《荀子.大略》 إ11、三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》 إ12、片言之赐,皆事师也。
——梁启超《中国历史研究法.自序》 إ13、师道既尊,学风自善。——康有为《政论集.在浙之演说》 14、善之本在教,教之本在师。
——〔宋〕李觏《广潜书》 幻☆樱空殇逝 回答采纳率:38.6% 2008-09-02 19:10 检举 豚豚 对 幻☆樱空殇逝 的感言:。
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