诗词用典,指诗人引用过去有关人、地、事、物等史实,或有来历有出处的词语、佳句,来表达诗人的某种愿望或情感,而增加词句之形象、含蓄与典雅,或意境的内涵与深度。
试举两例:
1、杜牧的《泊秦准》
烟笼塞水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。
诗中的《后庭花》是歌曲名,典出南朝陈后主所作的《玉树后庭花》,被后人称为“亡国之音”。诗人所处的晚唐时期正值国运衰微之际,而这些统治者不以国事为重,反而聚集于酒楼之中欣赏靡靡之音,怎能不使诗人产生历史可能重演的隐忧?所以,诗人这里是借陈后主因荒淫享乐终致亡国的历史讽刺晚唐那些醉生梦死的统治者不从中汲取教训。
2、刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。”
这里运用了向秀闻笛、王质遇仙两个典故表达贬官二十多年后回归时的感受。以“闻笛赋”隐含对当时统治者迫害旧友的不满,抒发了对死去旧友深深的怀念之情;以“烂柯人”暗示自己遭贬谪时间太久,此番回来恍如隔世,觉得人事全非.不再是旧时光景了。短短的十四个字,就表达出了如此复杂的情感,这岂不是用典的魅力?同时,我们还可以看到,用典还使诗歌对仗工整,音韵和谐,结构严谨。在增加诗歌内涵的同时,还增加其外形之工整。
但是,用典不能过滥,否则会造成艰涩。
锦瑟 李商隐
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年.庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃.
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟.此情可待成追忆,只是当时已惘然
就用到典故
1.朱注:《周礼•乐器图》:"雅瑟二十三弦,颂瑟二十五弦,饰以宝玉者曰宝瑟,绘文如锦者曰锦瑟。"《汉书•郊祀志上》:"秦帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。"古瑟大小不等,弦数亦不同。义山《回中牡丹为雨所败》诗有"锦瑟惊弦破梦频";《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》诗有"雨打湘灵五十弦"。无端:没来由,无缘无故。此隐隐有悲伤之感,乃全诗之情感基调。历代解义山诗者,多以此诗为晚年之作。商隐享年不足五十,故此借"五十弦"起兴,暗喻生平,引发以下"一弦一柱"之思忆。
2.庄生句:《庄子•齐物论》:"庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也;自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与。"商隐此引庄周梦蝶故事,以言人生如梦,往事如烟之意。
3.望帝句:《华阳国志•蜀志》:"杜宇称帝,号曰望帝。……其相开明,决玉垒山以除水害,帝遂委以政事,法尧舜禅授之义,遂禅位于开明。帝升西山隐焉。时适二月,子鹃鸟鸣,故蜀人悲子鹃鸟鸣也。"子鹃即杜鹃,又名子规。蔡梦弼《杜工部草堂诗笺》一九《杜鹃》诗注引《成都记》:"望帝死,其魂化为鸟,名曰杜鹃,亦曰子规。"
4.沧海句:《博物志》:"南海外有鲛人,水居如鱼,不废绩织,其眼泣则能出珠。"《新唐书•狄仁杰传》:"仁杰举明经,调汴州参军,为吏诬诉黜陟,使闫立本如讯,异其才,谢曰:'仲尼称观过知仁,君可谓沧海遗珠矣。"
5.蓝田句:《元和郡县志》:"关内道京兆府蓝田县:蓝田山,一名玉山,在县东二十八里。"《文选》陆机《文赋》:"石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。"《困学纪闻》卷十八:司空表圣云:"戴容州谓诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。李义山玉生烟之句盖本于此。"
不鸣则已,一鸣惊人。
《史记》 当局者迷,旁观者清。《新唐书》 不塞不流,不止不行。
《原道》 雕虫小技,壮夫不为。《法言.吾子》 不入虎穴,焉得虎子。
《后汉书》 独学而无友,则孤陋而寡闻。《礼记.杂记》 不登高山,不知天之高。
《荀子》尔无我诈,我无尔虞。《左传》 不在其位,不谋其政。
《论语》 防民之口,甚于防川。《国语》 不以规矩,不能成方圆。
《孟子》 百足之虫,死而不僵。《六代代》 彼一时,此一时也。
《孟子》辅车相依,唇亡齿寒。《左传》 庖丁解牛,游刃有余。
《庄子》凡事豫则立,不豫则废。《礼记》 避其锐气,击其惰归。
《孙子》 国正天心顺,官清民自安《警世通言》 乘兴而来,败兴而归。《晋书》 差之毫厘,谬以千里。
《礼记》 挂羊头,卖狗肉。《晏子春秋》 成也萧何,败也萧何。
《容斋续笔》 管中窥豹,只见一斑《晋书》 持之有故,言之成理。《荀子》 工欲善其事,必先利其器。
《论语》 尺有所短,寸有所长。《楚辞》 黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。
《楚辞》 达则兼济天下,穷则独善其身。《孟子.尽心上》 韩信将兵,多多益善。
《史记》 华而不实,脆而不坚。《左传》 出乎尔者,反乎尔者也。
《孟子》祸兮福气倚,福兮祸所伏。《老子》 道不同,不相为谋。
《论语》既来之,则安之。《论语》 道高一尺,魔高一丈。
《西游记》尽信书,不如无书。《孟子》 道不拾遗,夜不闭户。
《史记》 君子坦荡荡,小人常戚戚。《论语》 得道多助,失道寡助。
《孟子》 君子喻于义,小人喻于利。《论语》 读书破万卷,下笔如有神。
(杜甫) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。《庄子》 当断不断,反受其乱。
《史记》 君子之泽,五世而斩。《孟子》 茕茕孑立,形影相吊。
《陈情表》 君子不以言举人,不以人废言。《论语》 金玉其外,败絮其中。
《卖柑者言》 老骥伏枥,志在千里。----曹操《龟别寿》本是同根生,想煎何太急。
----曹植《七步诗》捐躲赴国难,视死忽如归。----曹植《白马篇》死者虽自贵,视之若埃尘。
----左思《咏史》 世胄蹑高位,英俊沉下僚。----左思《咏史》(世胄:世家子弟) 奇文共欣赏,疑义相与析。
----陶渊明《移居》 及时当勉励,岁月不待人。----陶渊明《杂诗》 盛年不重来,一日难再晨。
----陶渊明《杂诗》 盲人骑瞎马,夜半临深池。----刘世庆《世说新语》 时危见臣节,世乱识忠良。
----鲍照《代出自蓟北门行》 少壮轻年月,迟暮惜光辉。----何逊《赠诸游旧》(迟暮:晚年) 蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。
----王籍《入若耶溪》 人归落雁后,思发在花前。----薛道衡《人日思归》 悠悠洛阳道,此会在何年。
----陈子昂《春夜别人》 近乡情更怯,不敢问来人。----宋之问《渡汉江》 前不见古人,后不见来者。
----陈子昂《登幽州台歌》 欲穷千里目,更上一层楼。----王之涣《登鹳雀楼》 明月松间照,清泉石上流。
----王维《山居秋瞑》 人闲桂花落,夜静春山空。----王维《鸟鸣涧》 江流天地外,山色有无中。
----王维《汉江临眺》 草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。----王维《观猎》 大漠孤烟直,长河落日圆。
----王维《使至塞上》 海上生明月,天涯共此时。----张九龄《望月怀远》 人世有代谢,往来成古念。
----孟浩然《与诸子登岘山》 野旷天低树,江清月近人。----孟浩然《宿建德江》 流血涂野草,豺狼尽冠缨。
----李白《古风》(冠缨:官帽,此指官吏) 不敢高声语,恐惊天上人。----李白《夜宿山寺》 举杯邀明月,对影成三人。
----李白《月下独酌》 露从今夜白,月是故乡明。----杜甫《月夜忆舍弟》 星垂平野阔,月涌大江流。
----杜甫《旅夜书怀》 文章千古事,得失寸心知。----杜甫《偶题》 射人先射马,擒贼先擒王。
----杜甫《前出塞》 读书破万卷,下笔如有神。----杜甫《奉赠韦左丞文二十二韵》 朱门洒肉臭,路有冻死骨。
----杜甫《自京赵奉先县咏怀五百字》 会当凌绝顶,一览众山小。----杜甫《望岳》(会当:终当,表将来定要这样) 细雨鱼儿出,微风燕子斜。
----杜甫《水槛遣心》 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。----杜甫《寄李十二白二十韵》 烽火连三月,家书抵万金。
----杜甫《春望》(烽火:借指战争。抵:值得) 感时花溅泪,恨别鸟惊心。
----杜甫《春望》 曲径通幽处,禅房花木深.----常建《题破山寺后禅院》 高者未必贤,下者未必愚。----白居易《涧底松》 一丛深色花,十户中人赋。
----白居易《买花》 夕阳无限好,只是近黄昏。----李商隐《乐游原》 百胜难虑敌,三折乃良医。
----刘禹锡《学院公体三首》 只在此山中,云深不知处。----贾岛《寻隐者不遇》 风暖鸟声碎,日高花影重。
----杜荀鹤《春宫怨》 鸟宿池边树,僧敲月下门。----贾岛《题李凝幽居》 吟安一个字,捻断数茎须。
----卢延让《苦吟》(吟:吟诗,作诗) 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。----李绅《悯农》 鸡声茅店月,人迹板桥霜。
----温庭筠《商山早行》 岁老根弥壮,阳骄叶更阴。----王安石《孤桐》 雨过浮萍合,蛙声满四邻。
----苏轼《雨过后步至四望亭下》 生当作人杰,死亦为鬼雄。----李清照《绝句》 汝果欲学诗,工夫在诗外。
----陆游《示子》 青山遮不住,毕竟东流去。----辛弃疾《菩萨蛮.书西江造口壁》 吹灯窗更明,月照一天雪。
----袁枚《十二月十。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人. ——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃. ——李商隐《锦瑟》半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起. ——李贺《雁门太守行》坐观垂钓者,徒有羡鱼情. ——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》吴宫花草埋幽径, 晋代衣冠成古丘. ——李白《登金陵凤凰台》江东子弟多才俊, 卷土重来未可知. ——杜牧《题乌江亭》早服还丹无世情, 琴心三叠道初成. ——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看. ——李商隐《无题》楼船雪夜瓜洲渡,铁马秋风大散关. ——陆游《书愤》旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家. ——刘禹锡《乌衣巷》东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔. ——杜牧《赤壁》因思杜陵梦, 凫雁满回塘. —— 温廷筠《商山早行》昔时人已没,今日水犹寒. ——骆宾王《易水送别》昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼. ——崔灏《黄鹤楼》至今思项羽,不肯过江东. ——李清照《绝句》。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人. ——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃. ——李商隐《锦瑟》
半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起. ——李贺《雁门太守行》
坐观垂钓者,徒有羡鱼情. ——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
吴宫花草埋幽径, 晋代衣冠成古丘. ——李白《登金陵凤凰台》
江东子弟多才俊, 卷土重来未可知. ——杜牧《题乌江亭》
早服还丹无世情, 琴心三叠道初成. ——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看. ——李商隐《无题》
楼船雪夜瓜洲渡,铁马秋风大散关. ——陆游《书愤》
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家. ——刘禹锡《乌衣巷》
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔. ——杜牧《赤壁》
因思杜陵梦, 凫雁满回塘. —— 温廷筠《商山早行》
昔时人已没,今日水犹寒. ——骆宾王《易水送别》
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼. ——崔灏《黄鹤楼》
至今思项羽,不肯过江东. ——李清照《绝句》
1、持节云中,何日遣冯唐?
——苏轼《江城子 密州出猎》
典故:.“持节云中”两句:用汉文帝与冯唐故事。据《汉书·冯唐传》记载:云中太守魏尚治军有方,“使匈奴远避,不近云中之塞”,一旦入侵,必所杀甚众。后因报功时“虏差六级”多报了六颗首级,被文帝“下之吏,削其爵”。冯唐竭力为魏尚辩白,认为文帝“赏太轻,罚太重”,颇失人心。文帝幡然醒悟,当日便令冯唐持节赦免魏尚,官复原职,并拜冯唐为车骑都尉。
2、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
典故:长风破浪:据《宋书·宗悫传》载:宗悫少年时,叔父宗炳问他的志向,他说:“愿乘长风破万里浪。”济:渡过。
3、闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
——李白《行路难》
典故:闲来两句:传说吕尚(姜太公)末遇周文王时,曾一度垂钓于磻溪(今陕西宝鸡东南)。乘舟梦日边:相传伊尹在受商汤聘请的前夕,梦见自己乘船经过日月之旁。吕尚和伊尹都曾辅佐帝王建立不朽功业,李白借此表明对自己的政治前途仍存极大的希望。
4、坐观垂钓者, 徒有羡鱼情。
——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
典故:羡鱼:羡慕钓鱼。《淮南子·说林训》中说:古人有言曰:“临河而羡鱼,不如退而结网。”意思是,与其空口赞赏别人的成绩,不如自己扎扎实实地做点事情。
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