信口雌黄的典故(信口雌黄有什么典故)
1.信口雌黄 有什么典故
"信口雌黄"这句成语，其意思是有些人不顾事实，随便乱说，信口二字人们容易明白，是随口说话，但为何与一个矿物名字——雌黄联在一起呢？ 雌黄是一种矿物，其成分为三硫化二砷，柠檬黄色，多为细粒状、片状或柱块状，也有为肾状者，多为珍珠光泽。
在古时人们写字时用的是黄纸，如果把字写错了，用这种矿物涂一涂，就可以重写，所以，成语的源由就出于此。 常常与雌黄共生在一起的还有一种矿物叫雄黄，其成分为硫化砷，为桔红色，多为粒状、致密块状，也有皮壳状者，晶面反射光线很强，常为金刚光泽，这种矿物的另一名字叫鸡冠石。
原于《晋书·王衍传》。王衍是东晋人，有名的清谈家。
他喜欢老庄学说，每天谈的多半是老庄玄理。但是往往前后矛盾，漏洞百出，别人指出他的错误或提出质疑，他也满不在乎，甚至不假思索，随口更改。
于是当时人说他是“口中雌黄”。《颜氏家训》中也有“观天下书未遍，不得妄下雌黄”之论。
这就是这则成语的来。
2.信口雌黄 有什么典故
"信口雌黄"这句成语，其意思是有些人不顾事实，随便乱说，信口二字人们容易明白，是随口说话，但为何与一个矿物名字——雌黄联在一起呢？ 雌黄是一种矿物，其成分为三硫化二砷，柠檬黄色，多为细粒状、片状或柱块状，也有为肾状者，多为珍珠光泽。
在古时人们写字时用的是黄纸，如果把字写错了，用这种矿物涂一涂，就可以重写，所以，成语的源由就出于此。 常常与雌黄共生在一起的还有一种矿物叫雄黄，其成分为硫化砷，为桔红色，多为粒状、致密块状，也有皮壳状者，晶面反射光线很强，常为金刚光泽，这种矿物的另一名字叫鸡冠石。
原于《晋书·王衍传》。王衍是东晋人，有名的清谈家。
他喜欢老庄学说，每天谈的多半是老庄玄理。但是往往前后矛盾，漏洞百出，别人指出他的错误或提出质疑，他也满不在乎，甚至不假思索，随口更改。
于是当时人说他是“口中雌黄”。《颜氏家训》中也有“观天下书未遍，不得妄下雌黄”之论。
这就是这则成语的来。
3.典故信口雌黄出自何处寓意为何?
基本信息： 〖成语〗： 信口雌黄 〖拼音〗： xìn kǒu cí huáng解释： 信：任凭，听任；雌黄：即鸡冠石，黄色矿物，用作颜料。
古人用黄纸写字，写错了，用雌黄涂抹后改写。比喻不顾事实，随口乱说。
出处： 晋·孙盛《晋阳秋》：“王衍，字夷甫，能言，于意有不安者，辄更易之，时号口中雌黄。”故事： 晋朝清谈家王衍担任元城县令时很少办公事，经常约人在一起没完没了地闲聊。
他最喜欢老子和庄子的玄理，清谈时手里拿着鹿尾拂尘，侃侃而谈，经常前后矛盾，漏洞百出，有人质疑时，他随口更改，随心所欲。人们说他是“口中雌黄”。
4.信口雌黄的由来是什么?
〖成语〗： 信口雌黄 〖拼音〗： xìn kǒu cí huáng 〖意思〗信：任凭，听任；雌黄：即鸡冠石，黄色矿物，用作颜料。
古人用黄纸写字，写错了，用雌黄涂抹后改写。比喻不顾事实，随口乱说。
〖词的原出处〗晋·孙盛《晋阳秋》：“王衍，字夷甫，能言，于意有不安者，辄更易之，时号口中雌黄。” 〖示例〗如果孙俊英按事实讲也没有什么，但是她加油添醋，~，凭空捏造，极尽诬蔑挑拨之能事。
★冯德英《迎春花》第二十一章〖用法〗作谓语、宾语、定语；指说话随便信口雌黄”在汉英词典中的解释（来源：百度词典）：to make irresponsible remarks; to wag one's tongue too freely; to utter nonsense“信口雌黄”这句成语，其意思是有些人不顾事实，随便乱说，信口二字人们容易明白，是随口说话，但为何与一个矿物名字——雌黄联在一起呢？雌黄是一种矿物，其成分为三硫化二砷，柠檬黄色，多为细粒状、片状或柱块状，也有为肾状者，多为珍珠光泽。在古时人们写字时用的是黄纸，如果把字写错了，用这种矿物涂一涂，就可以重写，所以，成语的源由就出于此。
常常与雌黄共生在一起的还有一种矿物叫雄黄，其成分为硫化砷，为桔红色，多为粒状、致密块状，也有皮壳状者，晶面反射光线很强，常为金刚光泽，这种矿物的另一名字叫鸡冠石。原于《晋书·王衍传》。
王衍是东晋人，有名的清谈家。他喜欢老庄学说，每天谈的多半是老庄玄理。
但是往往前后矛盾，漏洞百出，别人指出他的错误或提出质疑，他也满不在乎，甚至不假思索，随口更改。于是当时人说他是“口中雌黄”。
《颜氏家训》中也有“观天下书未遍，不得妄下雌黄”之论。这就是这则成语的来源。
5.“信口雌黄”有什么典故
魏晋时期，上层社会盛行清谈之风，西晋大臣 王衍就是一个出名的清谈家。
此人少年时就伶牙 俐嘴，他在文学名家山涛府上做客时，以清秀的仪 表、文雅的谈吐，赢得了四座赞赏。山涛却感叹 道：“日后耽误天下的，未必不是此人啊！” 王衍成年后，爱好老子、庄子的学说，善于用 老、庄的道家思想解释儒家经义，讲授玄理。
讲课 的时候，他总是身穿宽袍大袖的衣服，手执玉柄麈 尾（用鹿的尾毛制成的拂尘）轻声慢语，但议论中 却往往前后矛盾，满嘴都是玄妙空虚的怪话，别人 指出他的错误或提出质疑，他也满不在乎，甚至不 假思索，随口就改。人们因此称他是“ 口中雌黄”。
6."白山黑水"是什么山什么水
白山就是长白山黑水就是黑龙江“雌黄”是一种橙黄色的矿物质，可用来制褪色剂。
古人书写有误，便以雌黄涂改。“信口雌黄”意即不负责任地乱说，随时准备改变。
再给一些其他的典故，供楼主分享一、“痛饮黄龙”中的“黄龙”，是酒的名称吗？ 不是酒的名称。“痛饮黄龙”语出《宋史·岳飞传》，表现的是岳飞的豪情壮志：“直抵黄龙府，与诸君痛饮尔。”
“黄龙”是金人的京城。 二、“汗牛充栋”是以病牛冒充栋梁吗？ “汗牛充栋”形容书籍极多。
用车载，拉车的牛累得冒汗；用屋藏，堆满了屋子，“充栋”的“栋”指房屋。 三、“高头讲章”中的“高头”指什么？ 指经书的天头。
古代四书五经的天头部位，留有大块空白，刊印评点和讲解文字，是谓“高头讲章”。 四、“信口雌黄”中的“雌黄”是药名吗？ “雌黄”是一种橙黄色的矿物质，可用来制褪色剂。
古人书写有误，便以雌黄涂改。“信口雌黄”意即不负责任地乱说，随时准备改变。
五、“望洋兴叹”中的“洋”是海洋吗？ “望洋兴叹”中的“洋”释为海洋，这是一种误解。“望洋”是联绵词，也可写作“望阳”“望羊”，形容仰视的样子。
六、“一筹莫展”中的“筹”指什么？ “筹”指竹、木制成的筹码，主要用来计数或计算，引申指办法、计策。“一筹莫展”即一点办法也想不出。
七、“祸起萧墙”是说祸端起自萧家的墙壁？ “萧墙”即照壁，宫室里用作屏障的矮墙，和“萧”姓人家无关。古代“萧”通“肃”，因萧墙分隔内外，故至此则肃然。
“祸起萧墙”指事情发生在内部。 八、“不刊之论”的“刊”是刊登的意思吗？ 不是，“刊”指消除。
古人在竹简上写字，发现差错，即采取“刊”的办法修改。“不刊之论”是不需要做任何修改的意思。
九、“分道扬镳”的“镳”是马鞭吗？ “镳”是马嚼子，不是马鞭。“扬镳”即往上扯马嚼子，这是驱马前进的动作。
十、“赴汤蹈火”的“汤”是河流吗？ 不是。“汤”的古汉语意义是沸水。
十一、“作奸犯科”的“科”指什么？ “科”指法规、法令。“作奸”是做坏事，“犯科”即犯法。
十二、“厉兵秣马”中的“厉兵”是训练军队吗？ “兵”指兵器。“厉兵”是磨快兵器。
7.“信口雌黄”的来历
信口雌黄： 信：任凭，听任；雌黄：即鸡冠石，黄色矿物，用作颜料。
古人用黄纸写字，写错了，用雌黄涂抹后改写。比喻不顾事实，随口乱说。
出处： 晋孙盛《晋阳秋》：“王衍，字夷甫，能言，于意有不安者，辄更易之，时号口中雌黄。” 雌黄，是一种和雄黄同类的矿物，俗称鸡冠石。
古人写字的黄纸多用黄薜染成，据说可以防虫蛀。所谓“清灯黄卷，面壁苦读”，就是指古人读这种用黄纸写的书。
于是字写错了，就用雌黄把字涂掉，然后改写。宋人《遁斋闲览》上说：“有误字，以雌黄灭之，为其与纸色相类”。
“信口雌黄”原于《晋书.王衍传》。王衍是东晋人，有名的清谈家。
他喜欢老庄学说，每天谈的多半是老庄玄理。但是往往前后矛盾，漏洞百出。
别人指出他的错误或者提出质疑，他也满不在乎。甚至不假思索。
随口更改。于是，当时人说他是“口中雌黄”。
这就是这个成语的来历。
8.信口雌黄
信：任凭，听任；雌黄：即鸡冠石，黄色矿物，用作颜料。
古人用黄纸写字，写错了，用雌黄涂抹后改写。比喻不顾事实，随口乱说。
另一说法，通，信口雌凰，古代凰被避违，所以以黄字替代，信口雌凰的意思就是说，有人说凤凰的凰是母的，竟然还有人信， 出处 晋·孙盛《晋阳秋》：“王衍，字夷甫，能言，于意有不安者，辄更易之，时号口中雌黄。” 《颜氏家训》：观天下书未遍，不得妄下雌黄。
详情 在汉英词典中的解释（来源：百度词典）： to make irresponsible remarks; to wag one's tongue too freely; to utter nonsense “信口雌黄”这句成语，其意思是有些人不顾事实，随便乱说，信口二字人们容易明白，是随口说话，但为何与一个矿物名字——雌黄联在一起呢？ 雌黄是一种矿物，其成分为三硫化二砷，柠檬黄色，多为细粒状、片状或柱块状，也有为肾状者，多为珍珠光泽。在古时人们写字时用的是黄纸，如果把字写错了，用这种矿物涂一涂，就可以重写，所以，成语的源由就出于此。
原于《晋书·王衍传》。王衍是东晋人，有名的清谈家。
他喜欢老庄学说，每天谈的多半是老庄玄理。但是往往前后矛盾，漏洞百出，别人指出他的错误或提出质疑，他也满不在乎，甚至不假思索，随口更改。
于是当时人说他是“口中雌黄”。《颜氏家训》中也有“观天下书未遍，不得妄下雌黄”之论。
这就是这则成语的来源。 亲耐滴，我不知道你是不是要解释，如不是，请问我。
O（∩_∩）O谢谢。
