含荆的典故(带“荆”的成语有哪些?)
1.带“荆”的成语有哪些?
1棘地荆天
读音： jí dì jīng tiān
解释：到处是荆棘。形容变乱后的残破景象或困难重重的处境 障碍极多
2班荆道故
读音：bān jīng dào gù
解释： 班：铺开；道：叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了，坐下来谈谈别后的情况。
3钗荆裙布
读音：chāi jīng qún bù
解释： 荆枝作钗，粗布为裙。形容妇女装束朴素。
4负荆请罪
读音：fù jīng qǐng zuì
解释： 负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。 荆棘塞途 满路都是荆棘。比喻环境困难，障碍很多。
5荆人涉澭
读音：jīng rén shè yōng
解释：荆人：楚国人。澭：澭水。楚国人过澭水。
棘地荆天
[ jí dì jīng tiān ]
基本解释
到处都是荆棘。形容变乱后的残破景象或困难重重的处境。
详细解释
1. 【解释】：到处都是荆棘。形容变乱后的残破景象或困难重重的处境。
2. 【出自】：梁启超《中国积弱溯源论》：“千年辽鹤，望人民城郭以怆神；何处铜驼，向棘地荆天而长涕。”
3. 【示例】：要从~里，还我金刚不坏身。 ◎周实《感事》诗之一
4. 【语法】：联合式；作宾语、定语；含贬义
2.古代诗词中荆王梦一词有何典故?
《文选》卷十九，战 国•楚•宋玉《高唐赋：“昔者楚襄 王与宋玉游于云梦之台，望高唐之观，其上独有云气，啐兮直上，忽兮改容，须臾之间，变化无穷。
王问玉 曰：此何气也？玉对曰：所谓朝云 者也。王曰：何谓朝云？玉曰：昔 者先王尝游高唐，怠而昼寝。
梦见一妇人，曰：妾巫山之女也，为高唐之 客，闻君游于高唐，愿荐枕席。王因幸之。
去而辞曰：妾在巫山之阳，高 丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。”相传，楚怀王游于高唐，昼寝，梦与巫 山神女相遇，乃与之欢会。
后遂以“荆王梦”用作喻指男女欢会之典。 唐•张祜《送人归蜀“萧萧暮雨荆王梦，漠漠春烟蜀帝魂。”
宋•柳永 《临江仙凤箫依旧月中闻。荆王魂梦，应认岭头云。”
3.带有荆字的成语哪些
荆钗布裙[jīngchāi-bùqún]荆枝作钗，粗布作裙。
形容贫家妇女简朴的服饰。荆棘载途[jīngjí-zàitú]沿路长满了荆棘。
比喻环境恶劣，障碍很多 班荆道故 [bān jīng dào gù] 班：铺开；道：叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。
形容老朋友在路上碰到了，坐下来谈谈别后的情况。负荆请罪[fùjīng-qǐngzuì]《史记廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国的蔺相如因功大位居大将廉颇之上，廉颇不服，处处跟蔺相如过不去。
蔺相如为了国家的利益，一直忍让。廉颇知错后十分惭愧，就光着上身背着荆条去向蔺相如赔罪，请求责罚（荆：荆条，古代用作刑杖）。
后用“负荆请罪”表示诚恳地赔礼道歉。 披荆斩棘[pījīng-zhǎnjí]拨开或斩除荆棘。
比喻清除种种障碍，克服重重困难。劈荆斩棘[pī jīng zhǎn jí] ①砍伐荆棘。
②比喻扫除前进中的困难和障碍。
4.典故"望荆"的由来和出处
赋得吴王送女潮歌，送李判官之河中府
见说吴王送女时，行宫直到荆溪口。
溪上千年送女潮，为感吴王至今有。
乃知昔人由志诚，流水无情翻有情。
平波忽起二三尺，此上疑与神仙宅。
今人犹望荆之湄，长令望者增所思。
吴王已殁女不返，潮水无情那有期。
溪草何草号帝女，溪竹何竹号湘妃。
灵涛旦暮自堪伤，的烁婵娟又争发。
客归千里自兹始，览古高歌感行子。
不知别后相见期，君意何如此潮水。
不知是不是出处？我家乡有一荆山，传黄帝铸鼎于此，附近有铸鼎原，有很多有关荆山的传说，但看不出与望荆有关联。
5.典故"望荆"的由来和出处
赋得吴王送女潮歌，送李判官之河中府 见说吴王送女时，行宫直到荆溪口。
溪上千年送女潮，为感吴王至今有。 乃知昔人由志诚，流水无情翻有情。
平波忽起二三尺，此上疑与神仙宅。 今人犹望荆之湄，长令望者增所思。
吴王已殁女不返，潮水无情那有期。 溪草何草号帝女，溪竹何竹号湘妃。
灵涛旦暮自堪伤，的烁婵娟又争发。 客归千里自兹始，览古高歌感行子。
不知别后相见期，君意何如此潮水。 不知是不是出处？我家乡有一荆山，传黄帝铸鼎于此，附近有铸鼎原，有很多有关荆山的传说，但看不出与望荆有关联。
6.披荆斩棘的成语典故
出 处：南朝·宋·范晔《后汉书·冯异传》：“帝谓公卿曰：'是我起兵时主簿也，为吾披荆棘，定关中。”
用 法：联合式；作谓语、宾语、状语；形容创业的艰苦
示 例：郭沫若《中国史稿》第一编第二章：“男子砍伐树木，~开辟土地。”
典故
冯异是东汉光武帝刘秀手下的得力大将。刘秀在洛阳建立东汉政权后，任命冯异为征西大将军，派他前往关中平定赤眉起义军。冯异设计收降了赤眉军的大部后，又用武力扫除了其残部，圆满完成了刘秀交给的使命。后来冯异到洛阳朝见刘秀时，刘秀指着冯异对满朝大臣说：他为我劈开多刺丛生的荆棘，平定了关中。这个成语比喻扫清前进道路上的困难、障碍。
冯异是东汉光武帝刘秀手下的一员著名将领，功勋卓著，为“云台二十八将”之一。“披荆斩棘”这个成语，就是刘秀对冯异当年身先士卒奋勇作战的一种形象比喻。
冯异为颍川父城（今宝丰县东）人，喜好读书，精通《孙子兵法》，早年为王莽效力。刘秀起兵后，他献出父城，归顺刘秀，在其帐下担任主簿这种类似机要秘书的职务。此时，刘秀的军事实力还比较弱，在河北连年征战，艰辛异常，许多兵将都离他而去，但冯异忠心耿耿，毫不动摇。
公元23年，王郎聚众起事，在邯郸称帝，刘秀率军南下进行征伐，连连失利，形势凶险异常。到达饶阳一带时，天寒地冻，北风呼啸，可军中粮草殆尽，连刘秀也不得不停在路旁忍饥挨饿。冯异想尽办法，搜寻到一些豆子，急忙熬成豆粥端给刘秀，终于使其消除了饥寒。部队前进到南宫，天降大雨，寸步难行，又是冯异设法搞到麦饭等食物，让大家填饱了肚子。
后来，冯异历任偏将军、孟津将军等职。他作战英勇，善用谋略，治军严明，为人谦虚，在平定河北、征战洛阳等战斗中屡屡获胜，更是得到了刘秀的信任和重用。
公元25年，刘秀建立东汉政权，即皇帝位，派冯异率军平定了关中。后来，刘秀封冯异为阳夏侯、征西大将军。
冯异担当要职，长久居外，引起了朝中一些大臣的猜忌 。他们上奏光武帝，说冯异在关中威权至重，连长安令都敢擅自杀掉，百姓很听他的话，称他为“咸阳王”，这样下去，恐怕会形成一方割据势力，要提防他谋反。但光武帝刘秀对冯异深信不疑，还把大臣们的这些奏章传给他看。
公元30年，冯异回到京城洛阳朝拜光武帝。光武帝热情接见了他，并对在场的文武百官介绍说：“这位就是我当年起兵时的主簿，在我开创大业道路上，他曾为我披荆斩棘，扫除了重重障碍，并为我平定了关中地区，是个大功臣啊！” 随后，光武帝赐给冯异许多珍宝钱帛，还特别命令他带着妻子儿女到外地任职，以示不疑。
7.披荆斩棘的成语故事
披荆斩棘出处
“披荆棘”一语，见于《后汉书是我起兵时主簿也。为吾披荆棘，定关中。
披荆斩棘典故
冯异（？——-34），颍川父城（今河南平顶山市）人，字公孙，是东汉时的一位大将，为人好学，熟读《左氏春秋》、《孙子兵法》等书。
他为人十分谦逊，若与别人在路上相逢，立刻命自己的乘车让道。这深得大家的敬仰。
冯异领兵打仗后，每次总要论功行赏一番。他常常把功劳归于别人，自己喜欢独坐在树下，因此军中称他“大树将军”。
当时刘秀还未称帝，各地群雄割据，很不太平。冯异跟着刘秀东征西伐，立下了汗马功劳。
有一次，刘秀来到饶阳芜萎亭。那时气候寒冷，加上长途行军，众人饥疲交迫，有些支撑不住。
冯异使人烧了一大锅豆粥，端送给大家。众人喝着热腾腾的豆粥，饥寒顿时消除了。
刘秀一行人来到南宫县，适遇大风雨。冯异寻方设法找来了木柴，立刻生了火，又端来了麦饭。这两件事，使刘秀久久不能忘怀。
刘秀占领洛阳以后，登了帝位，就是汉光武帝。他派冯异平定关中。
冯异长期坐镇长安，百姓都称他为咸阳王。有人向光武帝奏了一本，说他权威太大了。
冯异听了很惶恐，写奏书申辩说：“过去境况十分困难时，我做事尚且不敢有半点差错；现在天下太平，又赐予了爵位，我为何要做不轨之事？”光武帝回了一封诏书说：“我们义则君臣，恩如父子，从无嫌疑，何必惧怕！”
公元30年，冯异自长安入朝。光武帝指着冯异对公卿们说：“他是我起兵时的主簿，为我披荆棘，定关中。”
散朝后，光武帝赏给冯异珍宝、衣服、钱帛，又写了一道诏书：“仓卒芜蒌亭豆粥，滹沱河麦饭，这厚意好久还未报答哩！”“披荆棘”，后来转化为“披荆斩棘”，比喻在创业过程中清除障碍，艰苦奋斗。
8.赴荆请罪的故事内容有些什么
奉上，请参考： 蔺相如在渑池会上又立了功。
赵王封蔺相如为上卿，职位比廉颇高。 廉颇很不服气，他对别人说：“我廉颇攻无不克，战无不胜，立下许多大功。
他蔺相如有什么能耐，就靠一张嘴，反而爬到我头上去了。我碰见他，得给他个下不了台！”这话传到了蔺相如耳朵里，蔺相如就请病假不上朝，免得跟廉颇见面。
有一天，蔺相如坐车出去，远远看见廉颇骑着高头大马过来了，他赶紧叫车夫把车往回赶。廉颇手下的人可看不顺眼了。
他们说，蔺相如怕廉颇像老鼠见了猫似的，为什么要怕他呢！蔺相如对他们说：“诸位请想一想，廉将军和秦王比，谁厉害？”他们说：“当然秦王厉害！”蔺相如说：“秦王我都不怕，会怕廉将军吗？大家知道，秦王不敢进攻我们赵国，就因为武有廉颇，文有蔺相如。如果我们俩闹不和，就会削弱赵国的力量，秦国必然乘机来打我们。
我所以避着廉将军，为的是我们赵国啊！” 蔺相如的话传到了廉颇的耳朵里。廉颇静下心来想了想，觉得自己为了争一口气，就不顾国家的利益，真不应该。
于是，他脱下战袍，背上荆条，到蔺相如门上请罪。蔺相如见廉颇来负荆请罪，连忙热情地出来迎接。
从此以后，他们俩成了好朋友，同心协力保卫赵国。
