东汉时期,宫中有位叫郭玉的太医。
他从小就跟随名医学习医术,尤其擅长把脉 和针灸,经他诊治的病人无不药到病除。某次,宫中一位宠妃生了病,汉和帝召来郭 玉为她诊治,可治了几次都没什么效果。
眼看宠妃的病情不断加重,汉和帝非常焦虑。 后来,他听说郭玉为普通百姓治病,治一个好一个,便让妃子搬出皇宫,装作穷人模样, 请郭玉看病。
没想到,郭玉用针灸疗法,只一针就治好了她的病。汉和帝又生气又奇怪,询问郭玉原因。
郭玉回答说:“我为王公贵族治病,有四难 无法克服:一是他们自作主张,不容我根据病情来确定治疗方案;二是他们自己不注意 保养身体;三是他们体质都比较虚弱,不能用药性猛烈的药;四是他们过于贪图享乐。 因此治病有时即难以治愈,而给普通百姓治病就不用顾忌这些,自然很快就能治愈。”
汉和帝听后,觉得很有道理,就没再责怪他。
好逸恶劳是什么意思?图安逸,厌恶劳动,专指好吃懒做的人。出自南朝·宋·范晔《后汉书·郭玉传》。贬义词。专指好吃懒做的人。用作贬义。用来形容人习性非常懒惰。它与“好吃懒做”有相同的意思;但它强调贪图安闲。
东汉和帝时,有一位太医,名叫郭玉。郭玉从小就跟着老师学习把脉和针灸,他医德高尚,治好了很多病人。当他给那些贫贱的人治病时,治愈率很高。但是当他给那些王孙贵族们治病的时候,却常常发生治不好的情况。
有一次,汉和帝的一位贵人(嫔妃的称号)得了病,为了让郭玉给诊治,汉和帝就让这位贵人换上一般人的衣服,并且改换了地方,让郭玉去看病。
郭玉不知道这个病人就是皇帝的贵人,他详细地询问了病情之后,便按部就班地应用针灸疗法,一针就治好了她的病。
汉和帝非常奇怪,就问郭玉这是什么原因。
郭玉回答说:“用针灸治病,位置差一点儿也不行。当我给王公贵族们治病的时候,他们高高在上,我心里很害怕。因此,使我在四个方面很为难:一是我不能随意进行诊治;二是怕他们自己不注意,耽误治疗;三是怕他们体质不好,不能用足够剂量的药;四是怕他们好逸恶劳。因此,他们虽然也是我治疗过的,但是有时候就不容易痊愈。”
汉和帝听了,认为郭玉说得很有道理。
后来,人们就用“好逸恶劳”来形容某人贪图安逸,厌恶劳动。逸,安逸;恶(wù),讨厌,憎恨。
【拼音】hào yì wù láo【典故】其为疗也,有四难焉:自用意而不任臣,一难也;将身不谨,二难也;骨节不强,不能使药,三难也;好逸恶劳,四难也。
《后汉书·郭玉传》【释义】逸:安逸;恶:讨厌、憎恨。贪图安逸,厌恶劳动。
【用法】作谓语、定语;指人贪图安逸【成语故事】东汉时期,太医郭玉医术很高明,经常手到病除,他为人仁义厚道,为穷苦百姓治病尽心尽力,药到病除,为达官贵人治病经常不见效。汉和帝问他为什么会这样?郭玉回答达官贵人自做主张,态度不谦和,好逸恶劳,不愿配合治疗【示例】岂古之人有所异哉?好逸恶劳,亦犹夫人之情也。
清·黄宗羲《原君》。
【拼音】hàoyìwùláo【典故】其为疗也,有四难焉:自用意而不任臣,一难也;将身不谨,二难也;骨节不强,不能使药,三难也;好逸恶劳,四难也。
《后汉书·郭玉传》【释义】逸:安逸;恶:讨厌、憎恨。贪图安逸,厌恶劳动。
【用法】作谓语、定语;指人贪图安逸【成语故事】东汉时期,太医郭玉医术很高明,经常手到病除,他为人仁义厚道,为穷苦百姓治病尽心尽力,药到病除,为达官贵人治病经常不见效。汉和帝问他为什么会这样?郭玉回答达官贵人自做主张,态度不谦和,好逸恶劳,不愿配合治疗【示例】岂古之人有所异哉?好逸恶劳,亦犹夫人之情也。
清·黄宗羲《原君》。
瓢虫和屎壳螂的故事(一正一反) 很久很久以前,瓢虫和屎壳螂是邻居,它俩常在一起玩,是很要好的朋友。
这天黄昏,瓢虫独自劳动完,走在回家的路上,一面拂着头上的汗,一边抱怨这天为什么这么热。瓢虫很喜欢劳动,但是当他又一次抚摸着已经叫了68次的肚子,不得不注意它们对自己的抗议了。
哦,忘了介绍,我们的瓢虫先生还没结婚,对于一个单身汉来说,生活中最难解决的就是肚子问题。 这时,它走到了一棵无比高大的柳树下,这的景色可真美,脚下踩着的是一片青青的绿地,上面点缀着几朵五彩的小花,细长的柳条随着微风拍打轻轻飘动,一切都显得宁静、舒服、祥和。
。瓢虫,抬眼望着比这自己高几万倍的植物自言自语道:“我的妈哟,这需要多少个同胞才能把这树底部围紧呐。
..”突然,他发现一道光线从脚下的一个洞里透了出来。 “好怪怪”我们的瓢虫先生嘟囔着,随即便把头凑到那个洞跟前一看:哇!它大吃一惊,整个大洞内有很多小房子,在周围的洞壁上每隔一段就挂着一个彩灯,五颜六色彩灯把整个洞里照的亮堂堂的。
除此之外还有好多好多小人!那些小人和自己差不多大小,头上戴着顶尖帽子,身上穿的也是颜色鲜亮的服装。看他们喜庆的样子,好像是在举行一个欢乐的聚会。
在这广场旁边架的烤炉上,一串串通红透亮的香肠,吱吱作响,冒出一股股让人垂涎欲滴的香气。 “火候正好”瓢虫说着,咽了口唾沫,咂了一下嘴,它又转念一想,我为什么不下去看一看呢?说不定这些小人儿会请自己吃顿晚饭,那岂不是我的福气?贵在尝试嘛!瓢虫给自己鼓了鼓气。
当瓢虫挪动着自己半圆的身子从洞口爬下去时,那些小人儿见到它先是一愣,随即鼓掌欢迎它的到来,他们脸上闪动着善意的微笑。原来这些小人儿是地下居民,对陆地上的事儿知道的不多,但他们是非常好客的民族。
今晚在这里举行一个婚礼,按他们的风俗,婚礼上有陌生人出现是一件很吉利的事儿,那意味着一种特殊的祝福。 那个晚上,瓢虫吃了一顿非常不错的晚餐,它摸着自己鼓鼓的肚子,满意的说:“小人儿真好,明天我也要给那对新人送上最美的礼物,让他们成为世界上最幸福的人。
”。
瓢虫快乐的想着想着,便昏昏沉沉睡着了,吃饱了以后睡得真香呵! 第二天,瓢虫早早就醒来了,它到森木里采来一大篮子带着露珠儿的花瓣——百合、康乃馨、紫丁香、矢车菊、蝴蝶舞、满天星。 。
好像整个春天都捧在它的手里,一阵清香泌透心扉。 这对新人非常喜欢瓢虫的礼物,作为地下居民,鲜花对他们而言确实是稀罕珍贵的东西。
新人的父母很高兴,做了一大桌美味款待瓢虫,那可真是够丰盛的:排骨、糖桨水果馅饼、鸡蛋火腿三明治,还有一壶壶南瓜汁。 。
瓢虫一边吃一边夸奖他们的手艺,系着围裙的妈妈不停往它碗里夹菜,笑眯眯的说:“多吃点儿,孩子,一看就知道是个单身汉吧?” 瓢虫嘴里塞得鼓鼓囊囊的,说不出话,只能呜咽着不住点头。“以后就把这儿当作你的家,想吃什么就告诉我们,别看我们人小,每一个人的厨艺都是顶呱呱的,我们这儿的每一个家庭都欢迎你!”那些小人儿热情地说,看样子他们很喜欢它。
就这样,瓢虫和好客的小人儿交上了朋友,每天到了吃饭时间,瓢虫就会爬到柳树下,钻进那个洞去进餐,而它每次也都是圆着肚子心满意足的出来了,爱好厨艺的小人儿轮流招待它,每家每户给瓢虫准备的菜式都非常合它的味口,瓢虫真不知道该如何感激这些小人儿。每天早上,瓢虫都会变着花样给他们带去惊喜和礼物:美丽的鲜花,新鲜的水果,有趣的石子儿和叶片。
。反正每次,它都不会空看手去,尽可能把自然界中有趣的物质带给小人儿们。
到了下午,瓢虫干脆就留在了那里,帮助小人儿们一起劳动干活,虽然常常累得满头大汗,但它自己却很欣慰。 瓢虫晚饭过乐颠颠地走在回家在路上,看它脸上那副喜滋滋的表情,就知道它今晚又吃了一顿很不错的饭菜,就在这时,它遇上了邻居屎壳螂。
“哟,几天不见,你好像哪儿变了,红光满面的?”屎壳螂一边咪缝着眼睛上下打量着它,一边围着瓢虫转着圈儿。 瓢虫讲了地下小人儿的事。
“哟,这样的好事也不早点给我通报一声,我们不是好邻居吗?”屎壳螂跺着脚埋怨到,似乎它以在瓢虫家吃的饭都白吃了,并强烈请求瓢虫下次再到小人家吃饭时别忘了带上它。” 瓢虫同意,当晚它就带屎壳螂去了地下小人儿城堡。
屎壳螂风卷残云闪电般的吃光了盘里食物,响亮的打了个饱嗝,说:“真后悔没早点儿认识你们,明天的早餐你们准备好了吗?我一大早就会来”。它又转过来对瓢虫说:“从明天开始,就不用你带路了,我自己找的到!”一席话把他们都说得目瞪口呆。
第二天,屎壳螂就来到大柳树下的洞里,对着那些睡眼惺松头脑发昏的小人儿宣布:“我已经决定了,从今天开始我改变了一天只吃三顿饭的饮食习惯,为了让你们有的准备,我有必要把我的新时间表告诉你们它抽出一张,上面是它本人写得歪歪扭扭的字迹:“屎壳螂同志的就餐时间表,6点—— 清晨茶点;7点——正式的早餐;8点——歇一会儿;9点——上午茶;10点——加餐;11点——餐前酒;12点——正式的午。
1 封建君王,法老劳命伤财建陵墓 2 石崇和王恺比阔斗富,两人都用尽最鲜艳华丽的东西来装饰车马、服装。
晋武帝是王恺的外甥,曾经帮助王恺。他曾经把一棵二尺来高的珊瑚树送给王恺,这棵珊瑚树枝条繁茂,世上很少有和它相当的。
王恺拿来给石崇看,石崇看后,拿铁如意敲它,随手就打碎了。王恺既惋惜,又认为石崇是妒忌自己的宝物,说话时声音和脸色都非常严厉。
石崇说:“不值得遗憾,现在就赔给你。”于是就叫手下的人把家里的珊瑚树全都拿出来,有三尺、四尺高的,树干、枝条举世无双而且光彩夺目的有六七棵,像王恺那样的就更多了。
王恺看了,惘然若失。
好逸恶劳典出《后汉书•方术传•郭玉传》。
为其疗也……好逸恶劳,四难也。东汉时,有一个叫郭玉的人,对医学特别是针灸术很有研究,曾著有《针经》、《诊 脉法》等书。
郭玉家境贫困,曾讨过饭。他的医术学成后,给差役杂工治病,却有时治不好。
有一次,汉和帝让一个贵人(妃嫔的称号,东汉光武帝刘秀时开始设置,仅次于皇后) 穿上杂工的衣服,换了个地方,让郭玉去给她看病。郭玉问了问病情,只一针就给扎好了。
汉和帝觉得很奇怪,就问郭玉是什么原因。郭玉说:“王公贵族处于尊贵的地位,哪一 个都在我之上,给他们治病的时候,我总是怀着一种恐惧的心理。
给这些人治病有四难, 其中一难,就是这些人长期以来好逸恶劳,所以得了病就比较难治。”和帝觉得郭玉说 得挺有道理。
“好逸恶劳”指喜欢安逸,厌恶劳动。
郭玉是汉和帝时最负盛名的医学家,被汉和 帝任命为太医丞。
郭玉虽然做了官,但他仍然背 起自己的药囊去给百姓们治病。在为穷苦百姓治 病时,郭玉就像有神人相助一般,无论什么病都能 药到病除。
但是,当他为达官显贵们治病时,有时 却会久治不愈。这使人们感到奇怪,就连汉和帝 也有些不解。
一次,皇妃得了病,立即请来郭玉为她诊治。 郭玉小心诊断,小心用药,可是一连治了几天,都 不见有什么效果。
看到爱妃的病不见好转,汉和 帝心中十分不悦,于是有人为他出了个主意:“让 皇妃换上老百姓的衣服,然后再去找郭玉看病。” 郭玉只看病,不问人,不几天便把皇妃的病治 好了。
一天,汉和帝特意来与郭玉探讨这个问题,问 郭玉到底是怎么回事,郭玉说:“给贵人们看病有 四难:一是他们自以为是,医生心理负担较重;二 是,不能抬头观察气色,所以很难准确诊断。另 外,贵人们一般体质太弱,不能随意下药,更重要 的是他们太喜欢安适,讨厌劳动(其为疗也,有四 难焉:自用意而不任臣,一难也;将身不谨,二难 也;骨节不强,不能使药,三难也;好逸恶劳,四难 也),这都为治疗增加了困难,自然难以较快 见效。
”。
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