因果典故(历史上有哪些因果报应的故事?)

1.历史上有哪些因果报应的故事?

聊斋志异当中就讲了一个因果报应的故事。

张某突然死去了，跟随着鬼差一起去见阎王。到了阎王殿，张某据理力争，说自己生前没有做什么恶事，年纪轻轻就死了，心有不服。

于是阎王查核生死簿，发现抓错了人，很生气，责令马上将他送回人世阳间。张某走下台阶，暗地里请求鬼差带他参观一下地狱。

鬼差答应领他到各处转转。鬼差指点着刀山、剑树等地方让他看。

最后，他们来到一个地方。见有一个和尚被扎透了大腿，用绳子倒吊起来，痛苦的大喊大叫。

走近一看，原来是他的哥哥。张某惊吓得悲伤得不得了，就问：“他犯了什么罪，到了这地步？”鬼差说：“他做和尚，到处募捐，却把那些钱物用来嫖娼，所以这样惩罚他，要想消除这一难，他必须忏悔。”

张某魂魄还阳后。以为哥哥死了。

但是他的哥哥还在兴福寺里。他前去探望。

一进门，就听见哥哥痛苦地叫声。他走到房间，看见哥哥大腿处生着脓疮，血流不止，脚倒挂在墙上，这情景和他在地狱看见的一模一样。

张某很惊恐地问哥哥为什么会这样？哥哥说：“这样挂着还能减轻一点痛苦，不然就会疼得心肺都要破裂。”张某于是把地狱所见所闻对哥哥说了。

和尚听后，大为惊骇，从此以后便戒掉恶习，虔心念经修养。半个月后，疮病慢慢好了，哥哥终于修行成一个操守戒律的和尚。

从这个故事当中，我们可以看出，知错能改，善莫大焉。这正印证了那首诗：善恶终有报，天道好轮回，不信抬头看，苍天饶过谁。

举头三尺有神明，人在做，天在看。善有善报，恶有恶报。

多行不义必自毙。相传，宋朝某地有一个少年父母双亡，身有残疾，乞讨为生，但他心地善良，经常喜欢帮助别人。

当地一条湍急的河上没有桥十分危险，每当河床涨水时便无法通行，苦坏了当地父老。少年见此情景，想建石桥，便天天捡石头，不管旁人的嘲笑，日积月累，年复一年，石头堆成了小山。

大家深受感动，一齐动手建造石桥，在一次凿石时这个少年被崩瞎了双眼，人们慨叹老天不公。但少年却没有丝毫怨言，依然尽己所能帮助他人。

桥刚刚建好，大家正在庆祝时，这少年竟被天雷击中身亡。 包拯听说此事，义愤填膺，在少年的挽联上写下“宁为恶，勿为善”。

不久，宋朝皇帝太子降生，啼哭不止，众太医也无从医治，束手无策。于是让包拯想办法，包拯见婴儿肌肤如雪，嫩白的小手上隐隐几个字，仔细分辨，竟是自己写给少年的字，大吃一惊，慌忙去擦，字迹瞬间消失，婴儿见了包拯就不再啼哭了。

此后，包拯通过游梦仙枕明了了少年的因缘，原来少年上世做恶多端，罪业甚大，偿还那一世罪恶需三世恶报才能还清。神原来安排，第一世以残疾之身孤苦伶仃；第二世以双眼瞎了却残生；第三世遭雷击暴尸荒野。

那孩子第一世转生穷困残疾，但痛改前非，只想为别人做好事。于是，神就让他一世还两世的业，让他崩瞎了双眼。

可孩子不怨天尤人，只是默默的为别人做好事。神就把他第三世的业力也拿过来一世还，所以雷击毙命。

最后三世应该受的苦在一世就偿还干净，来世安排他托生帝王之家，荣华富贵，享用不尽。通过此事，也是点化包拯，看问题不能只看表面。

因果报应不差分毫。 人生在世，谁能超越这因果报应之外？但是命运可以选择，有了正确的选择之后，顺天而行就可以得到改变。

果随因变，兑现昭然。清朝末年，在京东卢龙境内，有个老员外叫赵德芳，人旺财旺，富足丰食，老两口有三个儿子，而且都娶了媳妇。

老员外六十大寿的时候，跟三个儿子讲，自己用一杆灌了铅的秤，大秤进小秤出坑过很多人，做黑心生意赚了钱，曾算计害死了一个卖棉花的和一个卖药材的商人，其他被坑害的不计其数。如今良心发现，想到那些被坑的商人，就觉得如坐针毡、寝食难安。

他决定弃恶从善，并自此乐善好施，做了很多善事。 但不幸的事情却接踵而至，在一个月的时间里，大儿子得暴病死了，大儿媳妇改嫁；接着是二儿子暴病死了，二儿媳也改嫁；最后是三儿子暴病死了，三儿媳妇因有孕在身，没能改嫁。

家里连遭丧事，使赵德芳很难过，他不明白为什么以前做坏事儿孙满堂发财致富，如今积德行善，反倒丧门星进门，便开始怀疑因果报应之说。 这一日，赵员外的三儿媳妇要临盆了，却连续三天三夜生不出来。

请了不少接生婆都束手无策。正在这时，一个游方的道长到门前化缘。

听说此事便告知有催生良药，吃下去保证立时生。 赵员外赶紧把道长请进来。

三媳妇吃了道长的药果然生下一个男孩。赵德芳听说得了孙子，大喜，对道长千恩万谢，摆席谢道长，席间老员外请教道长为什么他弃恶从善却恶报连连。

道长听后哈哈一笑，说：“你不必乱想，善恶因果的报应确实是如影随形、毫厘不差的。我告诉你，你大儿子就是那个被你害死的卖药材的商人，他投生你家是来找你要账的；你二儿子是那个被你坑害死的卖棉花的商人，转生到你家给你败家来了；你三儿子也是你欠下的业债造成的孽缘，他本要给你闯下塌天大祸，而你最终会病痛穷极饿死。

皆因你改恶行善改变了自己的命运，上天慈悲于你，先后把你三个败家儿子统统收去，你这才能逢凶化吉、遇难呈祥。现今你的业报已经还完了。

你这个孙子，将来。

2.几个因果小故事

（一）

镇江范某，妻子常年有病。有人给他出了个偏方：用药米饲养一百只麻雀，养二十一天，把雀脑挖出来吃。范某就买来一百只麻雀，用药米饲养。

一天，范某出了远门。妻子看着麻雀叹息道：“为我一个人治病，害死你们一百条命，我宁愿死去也不能这么干！”于是打开笼门，把它们放了。范某回家，狠狠责备了妻子，可妻子一点也不后悔。不多日，她的病竟痊愈了。

（二）

清朝乾隆末年的一个重阳节，镇江润州河堤崩溃，泛滥成灾，全村居民大都死于梦中。

此地居民都好杀生，若生女儿，多半溺死；常以田螺、青蛙为食；小孩很早就学会用刀割杀小动物，每次杀生都会得到父母的赞赏。

全村唯有孔婆戒杀。孔婆年已七十，但仍纺织赚钱，买物放生，逢人便循循劝导：“扫螺救蚁都是阴德，勿以善小而不为啊。”众人讥笑她迂阔，她也不在意。水灾前一天，她的小孙子忽然得了疟疾，她就带小孙子到山上的寺院调养，竟得免遭灾难。

（三）

神医孙思邈著有《千金方》，刻碑传世。

有人为了牟取暴利，拓碑将药方印成书卖，最后击碎石碑。结果这个人被雷打死了。

另一个人为了济世利人，再刻了一块石碑。他梦见孙思邈对他说：“你命中无子，因为刻了《千金方》，当得贵子。”他果然生了儿子，日后大贵。

（四）

约瑟夫退伍之后以打猎为生，专门用带锯齿的钢钳诱捕野兽，他的这种捕兽器有四个钢爪，狗熊都难以逃脱。

一天，在荒无人烟的科罗拉多山林里，他竟被自己的捕兽器夹住，在冰雪中忍受饥饿和疼痛78小时后才被人救起。邓佛尔医院还拍摄了他肿得很高的右手。他对人说：“我从此再也不打猎了。”

（五）

杨龚，孝丰县监生，喜好打猎，置办了八把鸟铳，养了好几只猎狗，四处杀生。

一天，杨龚要到村里收租，全家人都做了同样的梦：有人警告说“十年造业，恶报到了！”杨龚不信，又带着鸟铳下乡了，见到一只野鸡，举铳瞄准，不料鸟铳炸膛，杨龚破脑而死。

（六）

我的远亲周某，滤县人，娶妻张氏，忤逆凶悍。

一次，公公婆婆和丈夫连续两夜梦见天上一行金字：“六月十三日雷劈周张氏”，他们把这个梦告诉张氏，张氏并不相信。

到了六月十三，整个上午都风和日丽，张氏嘲笑公公婆婆迷信，邀请邻居来家打牌。中午，忽然雷电交加，张氏惊骇，直奔楼上卧室，关紧门窗，藏在大衣柜中。岂料霹雳一声，楼上门窗洞开，张氏竟被摄至街前击毙。

3.佛教因果故事

欲火害人—释普明

唐朝有一位普明法师，是济川赵氏之子。最初在泰山灵岩寺披剃出家，因为听说清凉山的种种胜境，于是带了简单的行囊钵杖，往清凉山一游，就在五台山南台的北边，辟了一座小小的佛龛石室专心修学。

那时有一位奇特的僧人，也不知他的来处，常常和他谈论佛法，每每提到众生的烦恼难以降伏，要想度脱生死谈何容易？言辞相当的切要，和这位异僧相处久了，也常常受到他的鼓励，要他努力用功。

没有想到有一次来了一群盗贼，但普明一点也不觉得害怕，坦然自若，贼人抢走他的财物也不觉得丢了可惜。异僧来到以后，普明就将情形告诉他，以及心中的感受，异僧听了，非常赞许。

不久之后，山后传来猛虎的咆哮声，换是平常的人，必然是害怕的不得了，可是普明却泰然自若，猛虎没有多久离开了。异僧来到，普明又将这些情形告诉他，异僧大大的称许他，再度勉励他精进修行。

又经过不久，天上飘下大雪，一会儿功夫，山上积雪盈尺，显得寒冷异常。

晚上有一面貌美好的女子似乎被寒冷的气候冻坏了，要求普明允许她住进石室里面，本着出家人的怜悯心，普明也勉为其难的答应了。

然而这一女子衣衫单薄，到了深夜，寒气实在逼人，女子展转呻吟，似已受不住严寒，于是要求说：

「师父！我能否到您的床上睡一下？实在是冷死了！」

最初普明不答应，后来那女子呻吟的力气微弱，普明触了一下她的身体，觉得她全身发冷僵硬、气息微弱，恐怕会因此丧命，就无可奈何地引她上床，并且脱了外衣盖覆在她的身上。

经过一会儿，再度探触她的身子，感到女身暖滑细腻，无可言喻。这时欲情忽然生起，像火一般的炽烈，控制不住。

正想靠上身去，那知女子已经下床，普明用手去揽她，她却一下子消失不见了。

从那时候起，普明的身体无缘无故的溃烂起来。眉毛胡须都脱落了，疼痛得难以形容。

这时才想到自己的愚痴，后悔不已，日夜哀泣愧叹，在佛前忏悔自己往日的过错。

像这样子，一连三个月的勤于忏悔，有一天忽然听到空中传来声音：

「你没有修禅定，所以不能解脱这种痛苦，如果有长松服用，就可以除去欲心之患，证得解脱果位。」

天人声音使普明雀跃，但自己埋怨长松究竟在什幺地方？所以更加的悔衍忏罪，再经过七天，又听空中声音道：

「长松就在你的石室前，你一看便明白。」

普明依照着天人所指示之言，果然取得了长松，服用后身上所生的疮毒都痊愈了，顿时恢复了健康，神气清明。

永昌元年八月，普明法师向友人告别，并谈到这件事，希望友人能广为劝戒，以作警世钟声，度人无量，功非小可，后来果然安详而去。

4.因果报应的古今寓意故事(导人向善)

重庆市，某处，有一贤孝之家，婆母及儿媳孙子共有四人，家庭和睦，儿媳贤孝。

婆母高龄已87岁，身体逐趋衰弱，行动迟缓，甚至生活不能自理，全靠媳妇关照，如夏天沐浴与之抹洗；冬季严寒备其暖器；每餐食物炊之和软，均亲手奉给；如在病中医药调理不失母意，尽量做到老人心中愉快不生忧郁。由于身体衰退已极，经常粪便不能自控，均由媳妇换洗，不计肮脏气臭，事奉母亲从来未有怨言。

更可嘉者，婆母突然右臂跌伤，即护送医院治疗，出院回家后，仍然护理，做到无微不至。老母在床上，由于昼寝时间较多，到晚却精神兴奋，难于入睡，其媳感到母亲寂寞，长夜难度，她就移被与母同床陪睡，以便叙言，欢畅婆母心情，令其胸中愉快。

由于睡卧时间长，有时不免胸中烦闷，儿媳就在床上将老人抱着，将老人背部贴在自己胸中让老人观赏电视，并与解说故事情节，令其宽畅心怀等。真是家庭出孝子，后裔必昌盛。

其孙子自幼性格驯良，天赋聪俊，读书成才，由小学直上，步步前进，达到研究生以至进入国家重要单位工作，全家幸福。可见孝友家庭，福报显然。

顾态是一位天性很孝顺的人。他的父亲娶妾，生了两个儿子，十分钟爱，顾先生以教书为职业，每年所得薪金，全数奉献给父亲。

庚子年的春天，他受聘为张氏家塾的老师，到任的那日， 张氏知道顾先生的孝行，就把全年的薪金，一次送给他，并且对 他说；“今天我付给你的银子，你的父亲不知道，这里有人出售田地，你可把这银子买田，到了秋收以后，可以获得几石的租米，这样才是增加收入的好办法，何必把薪金都给父亲呢！”顾态回答说：“父亲是我家庭中的家长，我的薪金收入，应该都给父亲分配应用，才能尽到做儿子的责任。我怎可为了几石租米而改变孝心，怎敢把钱私用而欺骗我的父亲呢？”他收受了张氏全年的薪金，仍是诚心恭敬的全数奉献给父亲。

由于顾先生孝顺的榜样，故他的儿子都有良好的品行，有一名叫际明的儿子，少年时就考中了进士，做到翰林的官位。（取材自《德育古鉴》）【湘清按】佛教的大乘本生心地观经上说：“慈父之恩，高如山王。”

儒家的孝经上说：“孝莫大于严父。”像本篇故事中 的顾态先生，诚心尊敬其父，可说是莫大的孝，因而能得到高贵的儿子，真是善有善报。

杨蒲是安徽省太和县人。他听说四川省高僧无际大师的道行很高，辞别双亲，到四川省访师求道。

刚到四川省境内，遇见一位年逾古稀、面貌慈善的老和尚，老和尚问他说：“你从哪里来？到四川做什么？”他答道：“我从安徽省来，想到四川参访高僧无际大师，修学佛学的大道。”老和尚说：“你要见无际大师，那还不如见佛。”

杨蒲问：“我更想见佛，但不知佛在哪里，请求老和尚指示我，好吗？”老和尚说：“行，那你现在赶快回家去，看到肩上披着大被子，脚上倒穿鞋子的，那就是佛了。”杨蒲听了老和尚的话，深信不疑，租船回乡，在路上跋涉了一个多月。

回家的那天，已是暮色苍茫的黄昏，他敲着家中的大门，呼唤妈妈开门，他妈妈听到宝贝儿子回来了，欢喜得从床上跳起来，来不及穿衣服，只把棉被披在肩上，忙乱中倒拖了鞋子，匆匆忙忙的出来开门，迎接爱儿。杨蒲看到披衾倒屦的妈妈，这才顿然觉悟老和尚说的父母才是活佛。

从此以后，竭力孝顺双亲，在物质方面，尽量使父母满足；在精神方面，尽量引导使父母吃斋念佛，调养心性。后来杨蒲享八十岁的高寿，临终时候，诵读《金刚经》的四句偈语，安详而逝。

佛教的《大集经》上说：“世若无佛，则善待父母，善待父母即是待佛也。”古德说：“堂上有佛二尊，恼恨世人不识，不用金彩装成，非是梅檀雕刻，即今现在双亲，乃是释迦弥勒，若能成敬待他，何用另求功德。”

佛在《四十二章经》中又说：“敬天地鬼神求福，不如孝敬父母，孝敬父母最得福，最显灵。”从以上佛教的经文及古德的言论，可知无际大师对杨蒲的开示，确有至理。

意义：现今不少人在父母活着的时候不去孝敬奉养，而且还百般忤逆不孝，使父母忧心愁闷。而在父母去后却又大操大办，出巨资看风水、建豪华墓、焚烧大量纸钱冥物、宰杀动物拜祭等，这些都是本末颠倒的行为，不但毫无用处，反而会增添亡亲的罪苦。

生前不奉一滴水，死后枉掘百重泉，值得读者三思啊！ 福建人林承美，在幼年时父亲就已去世，他母亲坚决不愿再嫁，尽心地把他抚养成人。承美长大后想到父母的深恩难报答，因此日夜哭泣。

有一位禅师对他说：“孝子思念亲恩，痛哭是没有益处的，应当寻求报答才能有益处。古语：说“行善于亲有益，作恶于亲有忧。

'你要报答亲恩，只有戒杀放生，广积阴德，才是真正的报恩孝道。”承美听了，觉得很有道理，从此以后，立志戒杀放生，广修救人济世的善事。

后来他享九十六岁的高寿，儿子、孙子都得到很高的科第名望。古人常常把自己的生日称为“母难日”。

母亲怀胎十月，身体承受极大痛楚，心里万分忧虑胎儿，生产之日的痛苦、惊惧和担忧更加沉重。所以，妇女凡是孕产一次就是去了一次地狱的鬼门关，从投胎转世的事相来看，确实如此。

因此母恩浩大。佛经中说，慈母健在的人是最富有的人，慈母已。

5.因果关系的例子

因果关系的案例7.下列关于刑法上因果关系的说法哪些是正确的？A.甲欲杀害其女友，某日故意破坏其汽车的刹车装置。

女友如驾车外出，15分钟后遇一陡坡，必定会坠下山崖死亡。但是，女友将汽车开出5分钟后，即遇山洪爆发，泥石流将其冲下山摔死。

死亡结果的发生和甲的杀害行为之间，没有因果关系（没有相当因果关系）B.乙欲杀其仇人苏某，在山崖边对其砍了7刀，被害人重伤昏迷。乙以为苏某已经死亡，遂离去。

但苏某自己醒来后，刚迈了两步即跌下山崖摔死。苏某的死亡和乙的危害行为之间存在因果关系（具有相当因果关系）C.丙追杀情敌赵某，赵狂奔逃命。

赵的仇人赫某早就想杀赵，偶然见赵慌不择路，在丙尚未赶到时，即向其开枪射击，致赵死亡。赵的死亡和丙的追杀之间没有因果关系（没有相当因果关系）D.丁持上膛的手枪闯入其前妻钟某住所，意图杀死钟某。

在两人厮打时，钟某自己不小心触发扳机遭枪击死亡。钟的死亡和丁的杀人行为之间存在因果关系，即使丁对因果关系存在认识错误，也构成故意杀人罪既遂。