焚膏继晷的典故(焚膏继晷典故)
1.焚膏继晷典故
韩愈是唐代著名文人，通六经百家之学，崇尚儒术，以提倡古文为职志，为唐宋八大家之一。如同中国其它读书人一般，韩愈也希望能受朝廷重用，一展抱负与长才。他在年少时便中进士第，但因个性不适官场，一辈子在仕途中浮沉不定，颇有失志之感，〈进学解〉这篇作品就是在这样的心情下写成。
文中叙述国子先生（韩愈自称，因曾十载之间，浮沉于国子博士之职）训诲他的学生说：“你们要勤奋努力的学习，才能有成就。学问和品德都好，未来也不怕被埋没。”话都还没说完，就有一位学生质疑的说：“老师，您不要骗我们了！这么久以来，我看您已是精通六艺，每天仍是手不释卷，连夜晚都点灯接着白天来读书。结果呢？只因思想不符合当政者，便遭当权者排挤，不被重用，以致生活困苦不堪。您自己有这样的遭遇，居然还要我们专心做学问！”
韩愈藉老师与学生之口，一方面讥讽为政者不能善用人才，一方面也抒发了自己怀才不遇的失落。
“焚膏继晷”这句成语就从这里演变而出，形容夜以继日地勤读不怠。后亦用来形容不眠不休地工作或活动。亦作“继晷焚膏”、“ 燃膏继晷”。
2.焚膏继晷的故事
焚膏继晷
词目：焚膏继晷 发音：fén gāo jì guǐ 释义：膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或学习。 出处：唐·韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。” 示例：相传文人目多眚，归咎读书，~，以致损明。（清·张潮《虞初新志·三侬赘人广自序》） 用法：连动式；作谓语、状语、分句；含褒义 近义词：夜以继日、通宵达旦 反义词：饱食终日、无所事事 使用频率：不太常用 [辨析] “焚膏继晷”与“夜以继日”有别：“焚膏继晷”多用在读书学习或室内案头工作、活动。多用于书面；比较典雅；“夜以继日”比较通俗。 [例句] 他不顾一切地勤奋学习；像中了魔似的~；终于考入北京大学。
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3.成语“焚膏继晷”的典故出处和主人公是谁
焚膏继晷
fén gāo jì guǐ
[释义] 点起灯烛；接替日光照明。（焚：烧；点燃；膏：油脂；指灯油；来继：接续；晷：日影；日光。）形容夜以继日地发愤读书或勤奋学习。
[语出] 唐·源韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷；恒兀兀以穷年。”
[正音] 晷；不能读作“jiù”。
[辨形] 膏；不能写作“燸”。
[近义] 夜以继日 通宵达旦
[反义] 饱食终日 无所事事
[用法] 含褒zhidao义。一般作谓语、状语、分句。
[结构] 连动式。
4.成语故事焚膏继晷
成语故事焚膏继晷韩愈是唐代著名文人，通六经百家之学，崇尚儒术，以提倡古文为职志，为唐宋八大家之一。
如同中国其它读书人一般，韩愈也希望能受朝廷重用，一展抱负与长才。他在年少时便中进士第，但因个性不适官场，一辈子在仕途中浮沉不定，颇有失志之感，《进学解》这篇作品就是在这样的心情下写成。
文中叙述国子先生（韩愈自称，因曾十载之间，浮沉于国子博士之职）训诲他的学生说：“你们要勤奋努力的学习，才能有成就。学问和品德都好，未来也不怕被埋没。”
话都还没说完，就有一位学生质疑的说：“老师，您不要骗我们了！这么久以来，我看您已是精通六艺，每天仍是手不释卷，连夜晚都点灯接着白天来读书。结果呢？只因思想不符合当政者，便遭当权者排挤，不被重用，以致生活困苦不堪。
您自己有这样的遭遇，居然还要我们专心做学问！”韩愈藉老师与学生之口，一方面讥讽为政者不能善用人才，一方面也抒发了自己怀才不遇的失落。“焚膏继晷”这句成语就从这里演变而出，形容夜以继日地勤读不怠。
后亦用来形容不眠不休地工作或活动。亦作“继晷焚膏”、“燃膏继晷”。
5.《凿壁借光》的成语故事
成语故事：
匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛。邻家有蜡烛，但光亮照不到他家，匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上读书。县里有个名文不识大户人家，但家中富有，有很多书。匡衡就到他家去做雇工，但不要报酬。
主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望读遍主人家的书。”主人听了，深为感叹，就借给匡衡书（用书资助匡衡）。于是匡衡成了一代的大学问家。
凿壁偷光是一个汉语成语，出自西汉大文学家匡衡幼时凿穿墙壁引邻舍之烛光读书，终成一代文学家的故事。现用来形容家贫而读书刻苦的人。
扩展资料：
凿壁借光的意思是家贫而读书刻苦。原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。出自《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”
翻译：匡衡，字稚圭，勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，只是光亮照不到，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。
启示：由于匡衡家里很穷，所以他白天必须干许多活，挣钱糊口。只有晚上，他才能坐下来安心读书。不过，他又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了。匡衡心痛这浪费的时间，内心非常痛苦。我们要学习凿壁偷光的精神，学习匡衡不怕艰难学习的恒心与毅力。
参考资料来源：搜狗百科——凿壁偷光
6.急求继晷焚膏的解释与现代文故事
焚膏继晷，唐 韩愈 《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”
膏，油脂之属，指灯烛。晷，日光。
后以“焚膏继晷”形容夜以继日地勤奋学习、工作等。 韩愈是唐代著名文人，通六经百家之学，崇尚儒术，以提倡古文为职志，为唐宋八大家之一。
如同中国其它读书人一般，韩愈也希望能受朝廷重用，一展抱负与长才。他在年少时便中进士第，但因个性不适官场，一辈子在仕途中浮沉不定，颇有失志之感，〈进学解〉这篇作品就是在这样的心情下写成。
文中叙述国子先生（韩愈自称，因曾十载之间，浮沉于国子博士之职）训诲他的学生说：“你们要勤奋努力的学习，才能有成就。学问和品德都好，未来也不怕被埋没。”
话都还没说完，就有一位学生质疑的说：“老师，您不要骗我们了！这么久以来，我看您已是精通六艺，每天仍是手不释卷，连夜晚都点灯接着白天来读书。结果呢？只因思想不符合当政者，便遭当权者排挤，不被重用，以致生活困苦不堪。
您自己有这样的遭遇，居然还要我们专心做学问！” 韩愈藉老师与学生之口，一方面讥讽为政者不能善用人才，一方面也抒发了自己怀才不遇的失落。 “焚膏继晷”这句成语就从这里演变而出，形容夜以继日地勤读不怠。
后亦用来形容不眠不休地工作或活动。亦作“继晷焚膏”、“ 燃膏继晷”。
