布衣的典故(布衣的典故)
1.布衣的典故
《盐铁论》中说：古代普通人要到八九十岁才能穿丝绸衣服，在这以前，只能穿麻衣。
所以老百姓称为布衣。制作“布衣”顾名思义是布做的衣服。
请大家注意了，这里的“布”，可不是常说的百分之百棉花织出的“棉布”啊！追溯古代说的“布”，是今日叫做麻布的麻制品。所以，那个形容穷苦百姓的“布衣”，是穿麻制衣料的普罗大众呢！先别惊诧，虽然麻制衣料现时比棉布还贵重，但古代却恰恰相反。
古时中国盛产各种麻类，用麻织布历史悠久，棉花产量曾经甚少。物以稀为贵，棉布衣服只有大富大贵的显赫人家才穿得起。
大约在南北朝前后，中国的棉布是从南洋进口的走俏外国货，只是运费也使得棉布身价成十倍的翻番，普通穷人只能将就着穿麻料衣服呢！直到元朝时，有名的黄道婆从琼州带回黎族人的纺织技术，种植棉花才渐渐多起来。朱元璋建立明朝后，规定凡有四亩田地的耕种者，必须种植桑、麻、棉各半亩；有十亩田地者，种棉加倍。
这一来，棉花的种植，才逐渐在全国普及。
2.布衣之交的成语典故
布衣之交
bù yī zhī jiāo
[释义] 布衣：古时平民的衣著。平民之间交往的友谊。指显贵者与没有官职、地位低贱的人相交往。
[语出] 《史记·廉颇蔺相如列传》：“臣以为布衣之交尚不相欺；况大国乎！”
[正音] 交；不能读作“jiào”。
[辨形] 布；不能写作“不”。
[近义] 生死之交 患难之交 忘年之交
[反义] 酒肉朋友
[用法] 含褒义。一般作宾语。
[结构] 偏正式。
[例句] 我们原是~；现在他当了大官；也就互不往来了。
3.洛阳布衣 这则故事的寓意
洛阳的一个名叫申屠敦的平民百姓有一个汉朝的鼎，是从西安的很深的河里找到的，云彩和龙的图案交错，
花纹绚烂非常。（他）西边的邻居鲁生见到后很高兴，叫来金匠仿照着铸造它，淬了特殊的药剂，埋在地下放了三年。
土壤和药的交互作用腐蚀，（表面的）铜质已经腐化，和敦所拥有的那个差不多类似。一天拿了去献给一个权贵，那
贵人当成宝贝，宴请宾客时拿出来玩赏。
敦（因为）偶然的机会也在坐，心里知道那是鲁生仿造的那个。就说：“我也有鼎，它的样子和这个特别相象，
但不知哪个是真的啊！”那权贵请他拿来看，（看了）良久说：“不是真的啊！”众宾客依次（传看了）都说：“这
个确实不是真的啊！”敦不服，不断地辩解数说。众人一起指责羞辱他。敦（最后）闭口不敢做声了，回家后感叹道：
“我从今之后才明白权势足以改变是非啊。”
龙门先生听说后笑道：“敦怎么这么晚才明白（这个道理）啊？学士在文章上也是这样啊。”
4.中国古代的老百姓称为“布衣”,请问:“布衣”指的是什么
词语释义布衣bùyī
1. [clothes made of cloth]∶（布制的衣服。麻布衣服（古时老百姓只能穿麻布衣服）。《大戴礼记·曾子制言中》：“布衣不完，蔬食不饱，蓬户穴牖，日孜孜上仁。”《后汉书·礼仪志下》：“佐史以下，布衣冠帻。”《古今小说·月明和尚度柳翠》：“﹝ 柳翠 ﹞又制下布衣一袭，每逢月朔月望，卸下铅华，穿著布素，闭门念佛。”
2. [cloth gown worn by scholars not in government]∶借指平民百姓。古代平民不能衣锦绣，故称。《荀子·大略》：“古之贤人，贱为布衣，贫为匹夫。”汉 桓宽 《盐铁论·散不足》：“古者庶人耋老而后衣丝，其馀则麻枲而已，故命曰布衣。”宋 沉括 《梦溪笔谈·技艺》：“ 庆历 中，有布衣 毕升 ，又为活板。”清 李渔 《玉搔头·缔盟》：“多应是皂盖填门多显辈，因此上错认了风尘一布衣。” 臣本布衣。——诸葛亮《出师表》典故《盐铁论》中说：古代普通人要到八九十岁才能穿丝绸衣服，在这以前，只能穿麻衣。所以老百姓称为布衣。
阅读古文甚至近来作品时，都可碰到“布衣”一词。“布衣”指平民百姓的最普通的廉价衣服；“布衣蔬食”常形容生活俭朴；“布衣百姓”干脆指广大劳苦大众了。
“布衣”顾名思义是布做的衣服。请大家注意了，这里的“布”，可不是现在常说的百分之百棉花织出的“棉布”啊！追溯古代说的“布”，是今日叫做麻布的麻制品。所以，那个形容穷苦百姓的“布衣”，是穿麻制衣料的普罗大众呢！先别惊诧，虽然麻制衣料现时比棉布还贵重，但古代却恰恰相反。古时中国盛产各种麻类，用麻织布历史悠久，棉花产量曾经甚少。物以稀为贵，棉布衣服只有大富大贵的显赫人家才穿得起。大约在南北朝前后，中国的棉布是从南洋进口的走俏外国货，只是运费也使得棉布身价成十倍的翻番，普通穷人只能将就着穿麻料衣服呢！直到元朝时，有名的黄道婆从琼州带回黎族人的纺织技术，种植棉花才渐渐多起来。朱元璋建立明朝后，规定凡有四亩田地的耕种者，必须种植桑、麻、棉各半亩；有十亩田地者，种棉加倍。这一来，棉花的种植，才逐渐在全国普及。
5.一日文章拜布衣有什么历史典故
这是宋朝的文人们调侃宋神宗因为文章拜王安石为相而广为流传的一句话；当时王安石凭借文章在京城大放异彩，之后被神宗注意到，最终登上政治舞台，不过，历史上求贤若渴，布衣宰相传奇也不少。
布衣宰相，这个词来源于，布衣将相，是指西汉开国的诸侯将领们都是平民出身。在那个时候，丝织品只有贵族，富人，等有社会地位的人穿。平民穿衣都是麻布的。
棉布制成的衣服大概是从宋代开始。想想元朝黄道婆的事迹，自她以后，棉布才流行开来。
扩展资料：
布衣将相：
西汉开国诸臣授官将相的，绝大多数“起自布衣”，称之为“布衣将相”。“布衣”原指穿麻布衣服的人，后来成为一般平民的代称，其中包括农民、手工业者及没有官爵的地主。有出身白徒（一般农民）、屠夫、丧事吹鼓手、小商贩、戍卒、小吏等。
他们流品很杂，除娄敬外，均是跟随刘邦打天下的功臣。他们在反秦起义及同项羽的斗争中，逐渐壮大起来。西汉建立后，形成了布衣将相之局。布衣将相的出身和经历，对他们的政治决策产生了重大影响，给“文景之治”打下了基础。
布衣将相之局还影响统治集团的内部关系，使其保持某种布衣的朴素作风。表现在汉初君臣之间的等级关系还不那么森严，注意选拔人才，也较注意节俭。
这种作风，是汉初布衣政治的一个重要方面。它保证了汉初各项政策、措施的贯彻实施，是汉初治天下的一条成功经验。
随着社会地位的变化，布衣将相逐渐变成新的封建贵族，其腐朽倾向不可避免地日益增长起来。武帝时发生的统治政策和指导思想的变化，是布衣将相贵族化的产物，它标志着汉初布衣政治的终结。
参考资料来源：百度百科--王安石
参考资料来源：百度百科--布衣
6.布衣宰相是什么典故
布衣将相。
西汉开国诸臣授官将相的，绝大多数“起自布衣”，称之为“布衣将相”。
“布衣”原指穿麻布衣服的人，后来成为一般平民的代称，其中包括农民、手工业者及没有官爵的地主。他们流品很杂，除娄敬外，均是跟随刘邦打天下的功臣。他们在反秦起义及同项羽的斗争中，逐渐壮大起来。
西汉建立后，形成了布衣将相之局。
布衣将相的出身和经历，对他们的政治决策产生了重大影响，给“文景之治”打下了基础。布衣将相之局还影响统治集团的内部关系，使其保某种布衣的朴素作风。
表现在汉初君臣之间的等级关系还不那么森严，注意选拔人才，也较注意节俭。这种作风，是汉初布衣政治的一个重要方面。
7.洛阳布衣 这则故事的寓意
洛阳的一个名叫申屠敦的平民百姓有一个汉朝的鼎，是从西安的很深的河里找到的，云彩和龙的图案交错，
花纹绚烂非常。（他）西边的邻居鲁生见到后很高兴，叫来金匠仿照着铸造它，淬了特殊的药剂，埋在地下放了三年。
土壤和药的交互作用腐蚀，（表面的）铜质已经腐化，和敦所拥有的那个差不多类似。一天拿了去献给一个权贵，那
贵人当成宝贝，宴请宾客时拿出来玩赏。
敦（因为）偶然的机会也在坐，心里知道那是鲁生仿造的那个。就说：“我也有鼎，它的样子和这个特别相象，
但不知哪个是真的啊！”那权贵请他拿来看，（看了）良久说：“不是真的啊！”众宾客依次（传看了）都说：“这
个确实不是真的啊！”敦不服，不断地辩解数说。众人一起指责羞辱他。敦（最后）闭口不敢做声了，回家后感叹道：
“我从今之后才明白权势足以改变是非啊。”
龙门先生听说后笑道：“敦怎么这么晚才明白（这个道理）啊？学士在文章上也是这样啊。”
8.成语布衣之交的故事
布衣之交bù yī zhī jiāo[释义] 布衣：古时平民的衣著。
平民之间交往的友谊。指显贵者与没有官职、地位低贱的人相交往。
[语出] 《史记·廉颇蔺相如列传》：“臣以为布衣之交尚不相欺；况大国乎！”[正音] 交；不能读作“jiào”。战国时期，齐国孟尝君没有杀一个与他的小妾相爱的门客，而是给他准备了许多礼物，把他推荐给卫国国君，对他说：“我们是布衣之交，希望卫国能给你伟大前程。”
后来卫国准备联络其他诸侯去攻打齐国，该门客极力劝阻，避免了一场战争。布衣之交的意思是：布衣：平民。
旧指贫寒老友。
