奈何为贼典故(卿本佳人,奈何为贼的出处)
1.卿本佳人,奈何为贼的出处
印象中出自《北史》，可是找不到。
《南史》卷五十八韦睿传附正子鼎传：“开皇十三年除光州刺史，以仁义教导，务弘清静。州中有土豪，外修边幅而内行不轨，常为劫盗鼎于都会。
时谓之曰：‘卿是好人，那忽作贼。’因条其徒党，奸谋逗遛。
其人惊惧，即自首伏。 ” 《晋书》陶侃传：“王贡复挑战，侃遥谓之曰：‘杜？|为益州吏，盗用库钱，父死不奔丧。
卿本佳人，何为随之也？天下宁有白头贼乎？’” 简单点讲就是你本是好人家的子女（女性的成分比较大），为什么要故作下贱，贬低自己呢？ 隋书韦鼎传 中韦鼎对一个土豪劣绅说的话，原文为：“卿是好人，那忽作贼？"。 不知道哪个是原创. 晋书 陶侃传有 卿本佳人，何为随之，说王敦部下一个叛将。
韦鼎事迹在南史韦睿传，应该就是楼主说的出处。 “开皇十三年，（韦鼎）除光州刺史，以仁义教导，务弘清静。
州中有土豪，外修边幅，而内行不轨，常为劫盗。鼎于都会时谓 之曰：“卿是好人，那忽作贼。
”因条其徒党奸谋逗遛，其人惊 惧，即自首伏。 又有人客游，通主家之妾，及其还去，妾盗珍 物，于夜逃亡，寻于草中为人所杀。
主家知客与妾通，因告客 杀之。县司鞫问，具得奸状，因断客死。
狱成，上于鼎，鼎览 之，曰：“此客实奸，而不杀也。乃某寺僧眩妾盗物，令奴杀 之，赃在某处。
”即放此客，遣人掩僧，并获赃物。自是部内 肃然，咸称其神，道无拾遗。
寻追入京，顷之，而卒于长安， 年七十九。” 《南史卷五十八 列传第四十八 韦睿 裴邃》 记忆中应是 卿本佳人，奈何”从”贼 好像不是”作” 那么这句话是谁说的，说谁的？ GOOGLE上搜都没有，难道没有上传的北史吗？《隋书韦鼎传》中韦鼎对一个土豪劣绅说的话，原文为：“卿是好人，那忽作贼？"。
不知道哪个是原创. 晋书 陶侃传有 卿本佳人，何为随之，说王敦部下一个叛将。 韦鼎事迹在南史韦睿传，应该就是楼主说的出处。
多谢abba_1968赐教。 “开皇十三年，（韦鼎）除光州刺史，以仁义教导，务弘清静。
州中有土豪，外修边幅，而内行不轨，常为劫盗。 鼎于都会时谓 之曰：“卿是好人，那忽作贼。”
因条其徒党奸谋逗遛，其人惊 惧，即自首伏。 又有人客游，通主家之妾，及其还去，妾盗珍 物，于夜逃亡，寻于草中为人所杀。
主家知客与妾通，因告客 杀之。县司鞫问，具得奸状，因断客死。
狱成，上于鼎，鼎览 之，曰：“此客实奸，而不杀也。 乃某寺僧眩妾盗物，令奴杀 之，赃在某处。”
即放此客，遣人掩僧，并获赃物。自是部内 肃然，咸称其神，道无拾遗。
寻追入京，顷之，而卒于长安， 年七十九。” 《南史卷五十八 列传第四十八 韦睿 裴邃》。
2.卿本才子奈何做贼有什么典故
应该是“卿本佳人，奈何从（做）贼”，你看的才子是被改过了吧，释义宫匪卿，卿本佳人。
意为：你本来是好人，为什么……（从贼为寇）？有规劝、惋惜的意思。有“卿本佳人，奈何从（做）贼”一说。
语出《隋书韦鼎传》中韦鼎的话，原文为：“卿是好人，那忽作贼？”“开皇十三年，（韦鼎）除光州刺史，以仁义教导，务弘清静。州中有土豪，外修边幅，而内行不轨，常为劫盗。
鼎于都会时谓之曰：“卿是好人，那忽作贼。”因条其徒党奸谋逗遛，其人惊惧，即自首伏。
又有人客游，通主家之妾，及其还去，妾盗珍物，于夜逃亡，寻于草中为人所杀。主家知客与妾通，因告客杀之。
县司鞫问，具得奸状，因断客死。狱成，上于鼎，鼎览之，曰：“此客实奸，而不杀也。
乃某寺僧眩妾盗物，令奴杀之，赃在某处。”即放此客，遣人掩僧，并获赃物。
自是部内肃然，咸称其神，道无拾遗。寻追入京，顷之，而卒于长安，年七十九。”
