酬张少府

酬张少府
王维 〔唐代〕

晚年唯好静，万事不关心。(唯 一作：惟)
自顾无长策，空知返旧林。
松风吹解带，山月照弹琴。
君问穷通理，渔歌入浦深。

译文及注释

译文
人到晚年就特别喜好安静，对人世万事都漠然置之。
自思没有高策可以报效国家，只要求归隐家园的山林。
迎着松林清风解带敞怀，在山间明月的伴照下独坐弹琴，自由自在。
世事如此，还问什么穷通之理，不如去听听水浦深处渔歌声音。

注释
酬：以诗词酬答。
张少府：名不详。少府，唐人称县尉为少府。从“君问穷通理”句看，张少府亦是诗人同道之人。
晚年：年老之时。唯：亦写作“惟”，只。
好（hào）：爱好。
自顾：自念；自视。
长策：犹良计。
空知：徒然知道。
旧林：指禽鸟往日休息之所。这里比喻旧日曾经隐居的园林。
吹解带：吹着诗人宽解衣带时的闲散心境。
解带：表明熟不拘礼，或表明闲适。
君：一作“若”。
穷：不能当官。通：能当官。
理：道理。
渔歌：山人的歌。
浦深：河岸的深处。

赏析

　　这是一首赠友诗。全诗写情多于写景。此诗前四句满是写情，隐含着诗人巨大志向不能完成的对立苦闷心境。颈联写隐逸日子的情味，情形浑成，物我两忘，以动写静，为高人达士作了传神的描写。末联是即景悟情，以问答方式作结，故作玄解，以不管作答，宛转而赋有神韵。全诗着意自述“好静”之志向，写自己对闲适日子的爽快，并表明自己对天地间的大道理有所领悟，现已能超然物外，从外表上看好像很旷达，但从诗意中，仍是透露出一点点丢失、苦闷的气息。

　　诗开头就说“晚年唯好静，万事不关心”，描述了晚年唯好清静、万事皆不关心的心态，看似旷达，实则表露出诗人远大志向无法完成的无法心情。说自己人到晚年，唯好清静，对什么事情都漠然置之了，乍一看，日子情绪消沉之至，但这是外体现象。细心推求起来，这“唯好静”的“唯”字大有文章。一是确实“只”好静。二是“动”不了才“只得”好静。三是显示出极端消沉的日子情绪。既不写中年、早年“唯好静”，却写晚年变得“唯好静”，耐人寻味。如细细品味，不难发现此中包含着心灵的隐痛。

　　颔联紧承首联，“自顾无长策”道出诗人抱负的幻灭和思想上的对立、痛苦，在冷硬的实际面前，深感力不从心。既然抱负无法完成，就只好另寻出路。入世不成，便只剩余出世一条路了。亦即跳出对错场，放波山水，归隐田园，“空知返旧林”。一个“空”字，包含着几多酸楚与慨叹！此两句亦透露了一个中年消息。王维此时虽任京官，但对朝政现已彻底绝望，开始过着半官半隐的日子，“晚年唯好静，万事不关心”，正是他此时心里的真实描写。

　　王维早年，怀有政治志向的大志，在张九龄任相时，他对实际充满希望。但是，没过多久，张九龄罢相贬官，朝政大权落到奸相李林甫手中，忠贞正派之士一个个遭到排斥、冲击，政治局面日趋漆黑，王维的抱负随之幻灭。在严格的实际面前，他既不肯意同恶相济，又感到自己力不从心。“自顾无长策”，就是他思想上对立、苦闷的反映。他外表上说自己无能，骨子里隐含着怨言。虽然在李林甫当政时，王维并未遭到迫害，实际上还升了官，但他心里的对立和苦闷却越来越加深了。对于这个正派而又脆弱、再加上长时间承受释教影响的封建知识分子来说，出路就只剩余跳出对错圈子、回来旧时的园林归隐这一途了。“空知返旧林”意谓：抱负失败，归隐何益？但是又不得不如此。在他那恬淡好静的外表下，心里深处的隐痛和慨叹，仍是模糊可辨的。

　　颈联写的是诗人归隐“旧林”后的通送适意。抱负失败的悲哀被“松风吹解带，山月照弹琴”的闲适所替代。摆脱了仕宦的种种压力，诗人可以迎着松林清风解带敞怀，在山间明月的伴照下独坐弹琴，自由自在，悠然自得。但是在这恬淡闲适的日子中，仍然可以感遭到诗人心里深处的隐痛和慨叹。诗人必定、欣赏那种“松风吹解带，山月照弹琴”的隐逸日子和闲适情味，实际上是他在苦闷之中寻求精神解脱的一种体现。这既含有消沉因素，又含有与官场日子相对照、隐示厌恶与否定官场日子的意味。

　　“松风”、“山月”均含有高尚之意。王维寻求这种隐逸日子和闲适情味，说他逃避实际也罢，自我麻醉也罢，无论如何，总比同恶相济、随波逐流好。诗人在前面四句表达胸臆之后，捉住隐逸日子的两个典型细节加以描绘，展现了一幅明显生动的形象画面，将“松风”、“山月”都写得似通人意，情与景相生，意和境相谐，主客观融为一体，这就大大增强了诗歌的形象性。

　　尾联诗人借答张少府，用《楚辞·渔父》的结意现出诗人企羡渔父悠然茕居，不问人世穷通。歌入浦，以不答为咎，合不尽之意于言外。“君问穷通理，渔歌入浦深”，用一问一答的方式，照顾了“酬”字；一起，又妙在以不答作答：若要问我穷通之理，我可要唱着渔歌向河浦的深处去了。末句宛转蕴藉，耐人咀嚼，好像在说：世事如此，还问什么穷通之理，不如跟我一块归隐去吧！又淡淡地勾出一幅画面，用它来完毕全诗，可真有点“韵外之致”、“味外之旨”（司空图《与李生论诗书》）的“神韵”。王维防止对当世发表议论，隐约其词，好像在说：通则显，穷则隐，旷达者无可无不可，何必以穷通为怀。而联系上文来看，又好像在说：世事如此，还问什么穷通之理，不如跟我一块归隐去吧！这就带有一些与实际不协作的意味了。

　　从外表上看，诗人显得很旷达。但是，这种对万事不关心的情绪，正是一种郁闷不满心情的体现，字里行间流露出不得已的苦闷，说明晰诗人仍然未忘朝政，消沉思想是抱负幻灭的产物。“自顾无长策，空知返旧林”两句意义对错常深永的。他没有回天之力，又不肯同恶相济，只能洁身隐遁。他又故意用轻松的笔调描写隐居之乐，并对友人说“君问穷能理，渔歌入浦深”，大有深意，好像只有在山林日子中他才领悟了人生的真理，体现出诗人不肯与统治者协作的情绪，语言宛转有致，发人深思。诗的末句又淡淡地勾出一幅画面，宛转而赋有神韵，耐人咀嚼，发人深思，正是这样一种妙结。

创作背景

　　这首诗是王维写给张少府的著作。从题目冠以“酬”字看，当是张少府先有诗相赠，王维再写此诗为酬。此诗反映了他既不想同恶相济，只好洁身自爱，走隐逸之路。