听筝 作者：李端

听筝 作者：李端

【原文】
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鸣筝金粟柱，素手玉房前。

欲得周郎顾，不时误拂弦。

【注释】

1、金粟柱：古也称桂为金粟，这里当是指弦轴之细而精巧。

【译文】

金粟轴的古筝宣布优美的声音，

那素手拨筝的佳人坐在玉房前。

想尽了方法为博取周郎的青睐，

你看她成心地不时拨错了琴弦。

【赏析】

“听筝”应是听奏筝有感。但从题意看好像应作“鸣筝”来得有味，来得生动。诗描摹了一位弹筝美女，为博取青睐而故出差错的神态。透视心思状况，洞悉入微，描绘细腻婉曲，非常逼真。

【鉴赏】

为了所爱慕的人顾盼自己，便成心将弦拨错，弹筝女心爱形象栩栩如生。相传三国年代的周瑜，二十四岁为建威中郎将，人称周郎，他通晓音乐，他人奏曲有误，他就回头一看，其时人称：“曲有误，周郎顾。”此诗当然遭到这个故事的启示。

筝，一种弦乐器。从唐诗中所描绘的筝来看，筝是十三根弦，如：“花脸云鬟坐玉楼，十三弦里一时愁”(白居易《听崔七妓人筝》)。“大艑高船一百尺，清声促柱十三弦”(刘禹锡《夜闻商人船中筝》)。柱，定弦调音的短轴;金粟，指柱上饰有金星相同的花纹;素手，指弹筝女子纤细皎白的手;房，筝上架弦的枕，玉房，指玉制的筝枕。诗的一二句写弹筝的女子纤手拨筝，正处于演奏状况。按此写法，接下去好像应该描绘女了的演奏技艺，或者表现秦筝极富感染力的音乐形象，但出其不意的是，三、四句并不沿袭一般的写法，而是描绘女子为了引起知音者的留意，成心错拨筝弦。周郎，即三国时的周瑜，“瑜受建威中郎将，时年二十四，吴中皆呼周郎，少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误瑜必知之，知之必顾。时人谣曰：‘ 曲有误，周郎顾’”(《吴志·周瑜传》)。

“欲得周郎顾”，就意味着其时坐在一旁的“周郎”(喻指听者)没有看她，为什么不看她呢?大约现已完全陶醉在那美妙的筝声中了，本来这应该是演奏者最祈盼的效果，最欣慰的时间。但是，这情形却不是这位女子此时最巴望的效果，因为她心中另有所思，思不在听者赏音，而在于一“顾”，怎么办呢?她灵机一动，成心不时地错拨它一两个音，于是充溢戏剧性的场景呈现了：那不和谐的旋律，忽然惊动了沉醉在音乐境地中的“周郎”，他下意识地眉头一皱，朝她一看，只见她非但没有丝毫“误拂”的惋惜和歉意，两眼反而闪耀出得意的目光：啊，原来是误非真误。“欲得周郎顾，不时误拂弦”，正面写出了弹者藏巧于拙，反面又暗示了听者以假当真，而这种巧与拙、假与真，又在那无言的一顾之中获得了奇妙的一致。它不仅阐明弹者是高手，听者是知音，而且逼真地表现出两者的心思神态意趣神韵无量。