青海适合老人旅游吗
1.青海适合老人旅游吗
青海属于青藏高原，西宁海拔2200多，一般人可以适应，但是青海的景点除了塔尔寺和藏文化馆在市区其余的都比喻驾车2小时左右和三小时以上，仅仅日月山就是分界线，不适合的人会有高反，要是老人有老年病，慢性病，还是不建议来青海旅游。
2.老人适合去青海湖旅游吗
青海所有的公园和旅游景点都为60岁老人免门票的。
3.青海适合老人孩子去吗
可以去啊，如果是青海本地人，身体素质各个方面都没有异常反应的情况下，可以去散散心，看看油菜花，欣赏青海湖的鸟岛自然风景，因为他们长期在这里生活，已经适应了这里的环境，水土，气候等等，但是如果不是在本土生长的或是没有在西北地区生活过的老人，我个人建议还是考虑清楚了再来，青海湖位置在青藏高原，海拔较高，紫外线较强，气温低较，天气有时还会反复无常，80岁的老人了身体素质等各个方面都会低于常人，再加上长时间坐车劳累，水土不服，都会导致身体有一系列的不适应，家人们为了老人的身体，健康，安全等最好做好各项旅游攻略，考虑清楚以后，在来青海湖旅游观光。
4.青海适合老人旅游吗知乎
青海省位于青藏高原东北部，高寒缺氧气候干燥，紫外线强。平均海拔3500米以上，由于地理环境许多农作物不宜生长，但畜牧业发达，七八月的青海草原绿草如茵，鲜花遍地气温适宜是最美的旅游季节。高龄身体不佳的老人，怀孕的人不宜到青海旅游。
5.青海适合老人旅游吗最新消息
公园和景点对60岁以上的老人都免票(包括游览车)
6.青海适合老人旅游吗现在
六十五岁老人能到西藏旅游吗？答案是肯定的。
其实到西藏游，与年龄真的还不是重大的关联，倒是与个人的身体健康状况，有极大的关系。再就是老年人去西藏，出行最好选择坐火车为宜，火车由低向处走，有了适应过程。到拉萨若感觉不适，最好及时买飞机票返程，可在布达拉宫附近的专门机场大巴车，赶去机场。也可掏200元钱，打的赶去乘飞机。
7.老人去青海湖
可以去啊，如果是青海本地人，身体素质各个方面都没有异常反应的情况下，可以去散散心，看看油菜花，欣赏青海湖的鸟岛自然风景，因为他们长期在这里生活，已经适应了这里的环境，水土，气候等等，但是如果不是在本土生长的或是没有在西北地区生活过的老人，我个人建议还是考虑清楚了再来，青海湖位置在青藏高原，海拔较高，紫外线较强，气温低较，天气有时还会反复无常，80岁的老人了身体素质等各个方面都会低于常人，再加上长时间坐车劳累，水土不服，都会导致身体有一系列的不适应，家人们为了老人的身体，健康，安全等最好做好各项旅游攻略，考虑清楚以后，在来青海湖旅游观光。
8.青海适合老人旅游吗?
青海属于青藏高原，西宁海拔2200多，一般人可以适应，但是青海的景点除了塔尔寺和藏文化馆在市区其余的都比喻驾车2小时左右和三小时以上，仅仅日月山就是分界线，不适合的人会有高反，要是老人有老年病，慢性病，还是不建议来青海旅游。
9.甘肃青海适合老人小孩旅游吗
7O岁老人属于高龄老人，不适宜去甘肃青海两地旅游。除体质较好老人外应不提倡-。
一是7o岁老人无论从体质还是行走，都不太适应长途旅游，一旦发生病患，更是不利。
二是甘肃青海两地虽然不是气候十分炎热的地方但从地理位置看，也宜去旅游。
三是无论夏季还是寒冬，对于70岁高龄人群也是不宜贸然前往旅游。
10.老人适合去青海旅游吗
7O岁老人属于高龄老人，不适宜去甘肃青海两地旅游。除体质较好老人外应不提倡-。
一是7o岁老人无论从体质还是行走，都不太适应长途旅游，一旦发生病患，更是不利。
二是甘肃青海两地虽然不是气候十分炎热的地方但从地理位置看，也宜去旅游。
三是无论夏季还是寒冬，对于70岁高龄人群也是不宜贸然前往旅游。
11.老年人去青海注意什么
庆寿诞旧时习俗，男子 50 岁生自谓之“五十大寿”, 但如果父母健在，则不能做寿。
对于“六十大寿 ” 比较重视 ,认为“人生六十花甲子 ”, 按青海汉族旧俗，以为是“一圈儿转圆了”, 故要隆重庆祝一番。
但庆寿又忌讳“本命年”, 故 在 59 岁的生日那天，提前过六十大寿。
祝寿时亲友们一般送来寿桃〈用面蒸成桃形馍〉 9 个、寿面 ( 用红纸打一箍〉 4 把、 寿酒两瓶为贺。
女儿女婿则除上述礼物外，还要加送寿幛、 衣料、鞋帽等，以示尊敬。
渔中县多巴村一带寿仪的进行是在拜寿时院中点燃松篷，鸣放鞭炮，由、“寿星”的舅父或姑表兄弟给 “寿星”披红〈用 1 丈 8 尺红绸，结成绣球，斜披于肩上〉，然后先由“寿星”本人给祖先、父母牌位行跪拜礼，以谢养育之恩，次向长辈行礼以谢关怀之意。
最后接受晚辈的叩拜。
叩拜以后，要点燃“寿灯”。
所谓“寿灯”就是从寺庙中借来 给神佛供桌上点燃的陶质或铜质灯儿，按 36 洞天 ,72 福地，共 108 盏灯之数摆在一张圆桌上。
具体摆布是：天圆〈一周 52 盏〉 地方〈将因用 24 盏灯十字切开，〉 ,4 个象限〈每个象限中有8 盏灯〉共祝八福长寿。
此外，在夭地中央，亦即圆心部位放一盏大铜灯，谓之“本命灯”。
“本命灯”由“寿星爷”亲自点燃，其余由亲友及家中诸人点燃，所点燃的灯，以看谁点的灯结的灯花最大，照的时间最长为佳。
点寿灯岁后，入席饮酒，给“寿星爷 ”要敬八杯酒，取八福长寿之意。
寿材，旧时，年过五旬，人们在生前即张罗给自己做一 副像样的棺材，谓之“做寿材”, 俗谓之“盖大房”。
挑选松、 柏、柳等木料，请来手艺高明的“ 掌尺”〈木工中的技艺精湛者〉，选择闰年闰月、黄道吉日，开斧造材。
造材中选择木料的讲究是“铁盖铜帮豆腐底”, 即以柏木为盖，松木为帮，薄薄的柳木板为底。
其意在于“速朽”, 早日化土，早日超生。
寿材的木工做好后，还要请漆画的高手油画装饰一番，材 头画上一进两院或三院的院落房屋，门旁有金童玉女，楹联常 书：“有花有酒春常在，无月无灯夜自明 " 之句，横额为 “五世其昌”。
材盖上书“ 乾元亨利贞” ( 男性〉或 “坤柔顺利 贞”〈女性〉五字，写在直径约 15 、 16 厘米的圆圈内。
材帮则 绘以龙〈男性〉风〈女性〉或书八个寿字，谓之“八寿团”。
材脚则绘上莲花、云纹。
有的人在材盖下，还要加盖一薄木板，上绘 “北斗七星 ”, 谓之“七星盖”。
寿材既成，众亲友前来祝贺，谓之“贺寿材”。
老人穿上 寿衣〈又名老衣〉，接受儿孙亲友的拜贺，设酒宴招待亲友 该答案来自南北游旅行网官方网站
