1、常家庄园为国家AAAA级旅游景区。山西榆次常家引,以财取天下之抱负,逐利四海之气概,制茗于武夷山,扎庄于恰克图,拓开万里茶路,经销蒙俄北欧,绵延二百余年,遂成富甲海内之晋商巨贾,中国对俄贸易之第一世家。
常家事业长盛不衰之原委,就在于该族深谋远虑,居富思危、课子苦读、家学渊源,代代恪守“学而优则贾”的家训,源源将优秀的文化人才输送到商界,经商集团保证了持久精英,纵横捭阖,将儒家思想与伦理道德完美地体现在经济意识与经营活动中,实现了经济理性与道德理性的合一,遂成清代驰名中外之儒商望族。
2、后沟古村为国家AAAA级旅游景区。榆次后沟古村位于榆次区东赵乡,与寿阳县相邻,全村有75户人家、280多口人,是榆次区一个有着悠久历史的古村落,可考历史可以上溯到唐代。
村庄建筑接近陕北窑居,沿河岸依山势而建,保留了砖窑三合院、四合院、独立式窑洞等大量古建筑和精美的砖雕、木雕、石雕。村中精巧别致的古戏台、观音堂、菩萨殿,堪称北方民俗文化的活化石。
3、榆次老城为国家AAAA级旅游景区。山西榆次古已有之。西周时,部落首领榆罔(其祖为神农氏)的后裔在榆社(山西榆社县)一带建立榆州国,榆次因与之相次接属而得名,战国时期已经建城。岁月迢递,榆次老城逐渐消失。从本世纪初起,经过对主要历史遗迹“外科手术式的拼合”,这座古城终得复活。
4、乌金山国家森林公园为国家AAAA级旅游景区、国家级森林公园。乌金山国家森林公园位于榆次市境内的北部与太原市正东,与寿阳县西南的交界处,于1993年经原国家林业部林造批字(1993)89号文件批准建立的,总面积3667公顷,森林覆盖率40%。经过十多年的科学规划、保护、开发和建设,公园已成为集自然景观与人文景观为一体的避暑游览胜地。
5、乌金山狂欢谷为国家AAAA级旅游景区。乌金山狂欢谷是山西乌金山中一颗新的明珠,地处4A级旅游景区乌金山国家森林公园区的中心位置。
位于榆次、太原、寿阳三县市交汇处的罕山之阳;西距太城30公里、武宿飞机场25公里;南距榆次城17公里、山西大学城14公里;北有307国道擦园而过;南临太旧高速公路“晋中北”出口;中有北山路直通榆次,交通便利,地理位置优越。
乌金山狂欢谷是集乘骑游乐、特技剧场、巡游表演、生态休闲、特色餐饮、主题商店、综合服务于一体,具国际先进技术和管理水平的超大型界顶尖主题游乐园。
6、九龙国际文化生态旅游园区为国家AAAA级旅游景区。山西九龙国际旅游开发有限公司于2003年开始在晋中市榆次区乌金山镇与太原市小店区结合带开始建设“九龙国际文化生态旅游园区”项目,2009年荣获国家AAAA级旅游景区和山西省服务业“1+10”工程的旗舰项目称号。现已完成了九龙山庄、九龙滑雪场、CS野战俱乐部、黄河人家等基础项目。
7、明乐庄园为国家AAA级旅游景区、文化旅游景点。明乐庄园位于榆次区修文镇西白村村东,庄园有8000平米珍禽动物园、养鱼馆和露天养鱼池。庄园是山西马术代表队的训练基地。马场现有“汗血宝马”、德国温血马、英国纯血马、荷兰皇家御马等各种名贵马匹。
都市的庄园、古老的马文化、时尚休闲美味的农家饭、茶座、自由的采摘、悠哉的垂钓、至尊会员会所、百鸟园的观赏、高尔夫的练习让您与自然零距离,尽享浪漫与快乐,实现天人合一的美好境界。
8、福云寺为文化旅游景点。榆次河底村北里许处有一土梁名曰大寨顶,为罕山南延之脉。土梁长逾千米,宽约百米,中现两束,状如葫芦,吊于东西走势形如巨秧之罕山,堪称“金线吊葫芦”。
“金线吊葫芦”本是吉祥地,其东、南、西三方,又被东之李窑沟河与西之直河沟水交汇环抱,成“碧水湾怀,玉带缠腰”与“两河夹一梁,必出富豪家”之吉祥富贵地理风水格局,可谓吉上加吉。自古名山多建寺,吉地亦如此,故人称大寨顶之“金线吊葫芦”地旧时亦曾建佛寺矣。
9、常家庄园石芸轩书院。石芸轩书院位于常家庄园后街中段北侧,是中国民居中规模最大的书院,因珍藏稀世珍品——石云轩法帖而得名。
书院分前院和后院,是常家庄园里常家子弟学习的地方,前院是围廓式建筑,后院是藏书楼。前院由四亭三廊组成,东廊为“听雨楼法帖”、西廊为“常氏贵墨法帖”、正面廊为“石芸轩法帖”;后院南廊为《四十四帝后御笔帖》,都是中国书法艺术的珍品。
10、常家静园。常家庄园后花园—静园,被称做中国北派最大的私家园林。此园既被山湖水系连为一片,却又园中有园,大中有小,小中有大,远近高低,自然成趣。
静园占地8万余平米,包含主园区和杏园、狮园、可园、遐园,园中处处体现“静”字特色,静中又有动,亭台楼阁、花园通道间点缀以小溪碧波,而且随处可见的格言警句、砖雕影壁、花木雕刻无不蕴含着主人对高雅艺术的偏爱。
常家园林汇集南北园林之大成,既展现了北派园林之豪放,又飘逸着南方园林之妖美,被誉为“北国民居第一园”。狮园中形态各异的群狮、砖雕八卦影壁不可不看,实在让人大开眼界。
主要旅游景点:渠家大院、 榆次老城、 王家大院 、乔家大院、 平遥古城、 榆次常家庄园、 绵山、 张壁古堡、 常氏静园、 体和堂、客院、广和堂、 孔祥熙宅院 、白塔 、大寨村、石马寺、毛家大院、龙岩大峡谷、水墨头渔乡、卧佛寺、 东北堡门 、常氏祠堂 、杏园 、狮园 、常氏可园 石芸轩书院 、四十四帝后帖、 后街 、奉旨承恩坊 、养和堂 、慎和堂、雍和堂、谦和堂 、节和堂、人和堂、华展 、清虚阁 、无边寺 、净信寺 、镇河楼 、镇国寺 、文庙大成殿、 “日升昌”票号 、慈相寺 、后土庙 、洪山源泉 、袄神楼、 回銮寺、 曹家大院 、石膏山 等等。
晋城旅游景点排名前十:珏山、王莽岭、皇城相府、天官王府、柳氏民居、九女仙湖、蟒河生态旅游区、古村郭峪、沁水历山国家森林公园、凤凰欢乐谷。
1、蟒河旅游区
蟒河风景区位于山西晋城市阳城县南33公里的桑林乡,面积58平方公里,境内有猕猴、大鲵(娃娃鱼)、麝、金猫、金雕、金钱豹、大黑蝴蝶和山白树、领春木、青檀、兰草、山萸树、红豆杉等珍稀动植物。是保护猕猴和亚热带植被为主的国家级自然保护区。
区风冬暖夏凉,气候温和,年平均气温14℃,森林覆盖率在80%以上,有“山西动植物资源宝库”之美誉。特别是保护区内的猕猴,属我国自然地理分布的最北限。全长10公里的地面钙化景观,被地质学者称为中国东部惟一的钙化型峡谷奇观,号称“北方小桂林”。
2、晋城凤凰欢乐谷
凤凰欢乐谷风景区是一个著名景区,位于围棋发源地山西省晋城市陵川县东南部的夺火乡,马圪当乡境内。凤凰欢乐谷有七大景区:凤凰峡、门河峡、乌龙峡、苍龙峡、龙峡湖、武家湾,百里红叶区。
3、柳氏民居
在晋城好玩的地方排行榜中柳氏民居属于是国家4A级的景观,建筑风格非常的独特,集中了多个朝代的建筑精华,是个值得的欣赏和闲逛的地方。
4、天官王府
天官王府距今的话已经是有上千年的历史了,古香古色的感觉,四周不错的环境,浓厚的历史文化底蕴,走到里面就能感受到那份独具匠心感。
有榆次老城、常家庄园、后沟古村、乌金山国家森林公园、明乐庄园、晋中市博物馆、海盗传奇水世界等
“2021年7月5A级景区品牌100强榜单”出炉,我省4家景区榜上有名,分别为大同云冈石窟、晋中平遥古城景区、晋城阳城皇城相府生态文化旅游区、长治壶关太行山大峡谷八泉峡景区。其中,平遥古城、云冈石窟位列百强榜前十。
“2021年7月5A级景区品牌100强榜单”数据来源于迈点品牌指数MBI,根据7月迈点品牌指数MBI的306个5A级景区数据汇总统计而成,主要从搜索指数、点评指数、运营指数、媒体指数4个维度分析景区在互联网和移动互联网的影响力。
在2021年7月百强榜单上,云冈石窟位列第7名,平遥古城位列第9名,皇城相府生态文化旅游区位列第34名,长治壶关太行山大峡谷八泉峡景区位列第97名。值得一提的是,7月也是平遥古城连续14个月入列榜单前十。
晋中市主要旅游景点有:渠家大院、 榆次老城、王家大院、乔家大院、平遥古城、榆次常家庄园、绵山、张壁古堡、常氏静园、 体和堂、客院、广和堂、孔祥熙宅院 、白塔、大寨村、石马寺、毛家大院、龙岩大峡谷、水墨头渔乡、卧佛寺、 东北堡门 、常氏祠堂、杏园 、狮园 、常氏可园石芸轩书院、四十四帝后帖、 后街 、奉旨承恩坊 、养和堂 、慎和堂、雍和堂、谦和堂 、节和堂、人和堂、华展 、清虚阁、无边寺 、净信寺、镇河楼 、镇国寺、文庙大成殿、 “日升昌”票号 、慈相寺 、后土庙、洪山源泉 、袄神楼、 回銮寺、曹家大院、石膏山 、资寿寺 、介子推庙、方山国家森林公园、祁寯藻故里景区、尹林芝烈士陵园 、乌金山国家、榆社-清凉寺、禅山寺、古生物化石博物馆 、响堂寺石刻、福祥寺、 祁县何家大院、革命圣地麻田 、和顺-兵宪牌坊、懿济圣母庙 、后沟古村、双林寺。
榆次老城 榆次老城为国家AAAA级旅游景区。
山西榆次古已有之。西周时,部落首领榆罔(其祖为神农氏)的后裔在榆社(山西榆社县)一带建立榆州国,榆次因与之相次接属而得名,战国时期已经建城。岁月迢递,榆次老城逐渐消失。从本世纪初起,经过对主要历史遗迹“外科手术式的拼合”,这座古城终得复活。
太原,龙城。其实不只是太原,整个山西都可以作为一条旅游路线。你可以选择从大同开始,一路南下,大同,云冈石窟,大同老城墙,大同法华寺,华严寺,北岳恒山,顺道可以去看看悬空寺。吃饭,一定要是大同刀削面。朔州,杀虎口,应县木塔。忻州,五台山,雁门关,禹王洞。太原,晋祠。然后再分两条线。
1 晋中,常家庄园,太谷三多堂,祁县乔家大院,平遥古城,介休绵山。去了晋中,晋中面食不得不吃。长治,太行山大峡谷。晋城,皇城相府。然后去河南。
2 吕梁,碛口古镇。临汾,壶口瀑布,千佛洞。运城,永乐宫,普救寺,鹳鹊楼去看黄河十八弯。去陕西。当然,如果只是太原周边,我也有好的推荐。你可以住在柳巷附近。如果时间紧迫,那么去晋祠逛逛,然后去柳巷转转,柳巷是太原最为繁华的步行街,在柳巷西边有一条美食街,逛完可以去吃点我们当地特色。如果时间充裕,建议你来晋中看看。本地人,有事可免费但不一定及时回复的问我。手机码字,后将在电脑端润色。
1、广胜寺 飞虹塔
飞虹塔位于山西洪洞县东北部霍山的广胜寺,始建于汉代,前身是阿育王塔。是中国最大最完整的一座琉璃塔。现塔为明武宗正德十一年(1516年)始建,嘉靖六年(1527年)完工,历时12年建成。塔平面八边形,是有十三檐的楼阁式佛塔,高47.6米。除底层为木回廊外,其他均用青砖砌成,各层皆有出檐。由于其塔身五彩斑斓如雨后彩虹,故名“飞虹塔”。飞虹塔是五座佛祖舍利塔和中国现存四座古塔之一,也是迄今为止发现的唯一留有工匠题款、最大最完整的琉璃塔。它和曾在这里珍藏的《赵城金藏》、元代壁画,并称为“广胜三绝”。如果你是一位古塔爱好者,或者你喜欢琉璃,那一定要来这里看看这座国内最大最完整的琉璃塔。
2、普救寺 莺莺塔
莺莺塔位于山西省永济市普救寺内,它既是中国古代的“四大回音建筑”之一,又与法国巴黎钟塔、意大利比萨斜塔、摩洛哥的香塔、匈牙利的音乐塔及缅甸的摇头塔等同称“世界八大奇塔”。莺莺塔之所以被称为世界奇塔,是因为它具有特殊的声学效应——“蛙鸣”,这种效应在方志中被称为“普救蟾声”,并被列为“永济八景”之一。“普救蟾声”可与北京天坛回音壁、河南省宝轮寺塔及四川省潼南县大佛寺内的“石琴”相媲美,被誉为中国四大回音建筑之一。几百年来,这一奇异的效应成为普救寺的一大奇观,吸引着成千上万的中外游客来此观光并为之赞叹称绝。
此外,元代杂剧作家王实甫《西厢记》中描述了张生和崔莺莺的爱情故事,后来莺莺塔也因此而闻名天下。当年,张生赴京赶考,途中遇雨,到普救寺游玩。在寺内看见了扶送父亲灵柩回乡时滞留在寺内的崔莺莺。两人一见钟情。张生处西轩,就在大雄宝殿的西侧。莺莺和她母亲、侍女红娘居住的梨花深院,就在大雄宝殿的东侧。现在沿当年张生游历过的小径重建了梨花深院、后花园、跳垣处等,并塑造了一组佛像和《西厢记》人物蜡像,依照《西厢记》剧情再现了一幕幕戏剧场面。闲暇时刻,来莺莺塔处听一下流传着的爱情佳话也别有一番风味奥。
3、永祚寺 双塔
位于太原市迎泽区郝庄镇的永祚寺的双塔为世人所瞩目,历代的地方志书都把“凌霄双塔”作为古太原城的八景之一。它是太原现存古建筑中最高的建筑,两塔犹如一双孪生姊妹,相映成趣。凌霄双塔,还有一个美丽动听的别称——文笔双峰。这两座形同孪生的姊妹塔,一个是创建于先的“文峰塔”,一个是继建于后的“舍利塔”。所谓“文峰塔”,是风水塔,即古人为改变此处风水而建。它的造形虽取之佛教的浮图,但是,与佛的教义和佛门没有丝毫的关系。而“舍利塔”则是佛门的圣物,是奉供佛舍利子,藏佛经,受佛门弟子瞻仰、顶礼膜拜的宗教建筑。这正是永祚寺“凌霄汉塔”,近在咫尺,本质相去甚远的差别。如今的双塔寺是太原市的地标,太原市市徽中双塔寺是设计之一。
4、佛宫寺 释迦塔(应县木塔)
释迦塔全称佛宫寺释迦塔位于山西省朔州市应县城西北佛宫寺内,俗称应县木塔。木塔底层大门对面有一尊高大的如来像,坐在一个巨大的莲花台上。这个莲花台被八个力士扛着,个个力举千钧,形象生动逼真。这八个力士本是驻守八个方向的护法天神,乘如来古佛外出讲经说法之机,汇聚一处,私下凡尘。释迦塔的设计,大胆继承了汉、唐以来富有民族特点的重楼形式,充分利用传统建筑技巧,广泛采用斗拱结构,全塔共用斗拱54种,每个斗拱都有一定的组合形式,有的将梁、坊、柱结成一个整体,每层都形成了一个八边形中空结构层。释迦塔1961年被列入中国首批国家重点保护文物单位,是现存最高的木结构楼阁式佛塔。全塔整体架构所用全为木材,没用一根铁钉,全塔共应用54种斗拱,被称为“中国古建筑斗拱博物馆”。
5、塔院寺 大白塔
大白塔的全名为释迦文佛真身舍利塔,座落在塔院寺内,实际上塔院寺也因其得名。大白塔是五台山的一大标志,也是五台山的象征。此塔其规制与北京北海公园的白塔基本相同,但其规模、规格要比北海的那座白塔大好几倍,北海的白塔塔高只有15米左右,而五台山的这座白塔塔高达50余米,全为实心修筑,建成实心塔是因为佛教讲究的就是诚心实意。大白塔曾斥巨资重新修建,整个塔身高大挺拔,气势恢弘,雍容高贵,为四大佛教圣地之首的标志。
6、文殊发塔
文殊发塔在塔院寺方丈院后边,和方丈院仅一墙之隔。塔的形状和大白塔相仿,但没有大白塔高,也不象那样雄伟,它的高度仅两丈余。这座塔也有一个传说故事。相传文殊菩萨化成贫妇的头发藏在这座塔下,故此塔叫做文殊发塔。
传说在北魏年间,大孚灵鹫寺每年三月庙会,设“无遮斋 ”,不分僧俗,不别贵贱,也不分男女老幼,凡是赴斋者,都给饱餐一顿。文殊菩萨化作一位叫花女,带着一大一小两个孩子和一只狗前来讨饭,虽说是施斋,但按照习惯布施多少还是得放点的,这女叫花子没钱,留剪下一缕头发作为布施,布施不多但要求却不少,知客师耐着性子给她和两个孩子及那条狗都分了饭,但这女叫花子说肚子里还有个孩子要吃饭,惹得大师大发雷霆。这时文殊菩萨腾空而起,现出真身,并念了一句偈语:众生学平等,心随万境波。百骸俱舍尽,其如憎爱何?事后知客僧,为了弥补心灵上的内疚,他把所看到的文殊菩萨、于天童子、狮子腾空而起的形象,刻在一块矩形石板上,偈曰四句话也刻在石板的右上方,以示留念。
7、汾阳市建昌文峰塔
汾阳文峰塔建于明末清初,位于山西省汾阳市城区以东2公里的建昌村,该塔共十三层,精确高度为84.93米,雄伟挺拔,高度位于全国砖结构古塔之首。是我国文峰塔中的杰出代表。2006年5月25日,山西省汾阳市文峰塔被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位。文峰塔是古代人民为使当地文风、文脉顺达,多出人才,根据风水理论而建造的,具有观赏性和标帜性双重意义的建筑,遍布全国各地州县,是科举制度的产物,同时也是儒、释、道三种思想共同作用下的产物。汾阳文峰塔,雄伟挺拔,高度位于全国古塔之首,是我国文峰塔中的杰出代表。
8、太谷无边寺白塔
无边寺,位于太谷县城西南隅,俗称白塔寺、南寺。太谷有一句俗话,“先有白塔村,后有太谷城”。这是因为无边寺始建年代很早,并且寺内建有白塔,所以就以塔命村名,是北周阳邑县的所在地。白塔是太谷县城的标志。相传古代开科取士之年,有白鹤降落塔顶,落鹤几只,太谷县就有几人皇榜标名,因此太谷人把白塔视为吉祥之物,世代相传。塔北部,依次有过殿三间、正殿五间,原有佛像,现已无存。寺的东西两侧,还建有碑廊、厢房、藏经楼、配殿、禅院等。现今,殿宇内辟为陈列室,陈列赵昌燮的书法艺术及古木器、刺绣等工艺品,殿宇间花草繁茂,彩绘一新,是太谷县城的主要旅游胜地。
麻田八路军总部纪念馆
麻田八路军总部纪念馆景区位于革命老区左权县麻田镇,距左权县城45公里,距山西省会太原195公里,是全国100个红色旅游经典景区、国家重点文物保护单位、全国爱国主义教育基地、国家4A级旅游景区。目前,景区分八路军总部旧址和八路军总部纪念馆两部分。总部旧址占地总面积达2万多平方米,于1980年对外开放。
2011年以来,投资2000余万元,本着“修旧如旧、以期恢复四十年代抗战时期旧貌”的理念,对总部大院、邓小平旧居、左权旧居进行了修缮,并对中共中央北方局、野战政治部、后勤部、北方局党校、鲁艺学校、《新华日报》报社等旧址进行了恢复,让游客真切体验和感受到当时八路军的真实抗战生活。
2007开工建设,2012年9月竣工的纪念馆总投资1.2亿元,是山西省红色旅游景点中展览路线最长、文物实物最多、内容最全的专题纪念馆。纪念馆位于麻田镇上麻田村西山脚下,与麻田总部旧址相互呼应、融为一体,是集教育、旅游观光为一体的爱国主义教育基地。纪念馆占地总面积7.3万平方米,建筑面积6400平方米,展陈面积达3800平方米。
晋冀鲁豫边区临时参议会旧址

晋冀鲁豫边区临时参议会旧址位于晋中市左权县桐峪镇桐峪村。
1941年7月7日至8月15日,晋冀鲁豫边区临时参议会在辽县(今左权县)桐峪村隆重召开,历时40天。这次盛会确定成立晋冀鲁豫边区政府,并选举出以杨秀峰为主席的边区政府领导人员。晋冀鲁豫边区政府正式成立。
晋冀鲁豫边区临时参议会的召开,适应了华北抗战形势的发展和共同抗日根据地的要求,正式建立了边区政府领导机构。这次会议结束后,边区政府抓紧在各级政权中贯彻落实“三三制”建政原则,参议员返回各县并大力宣传“三三制”,动员了广大群众积极参加基层政权民主建设。各地经过村选,建立了真正符合“三三制”原则的村级抗日政权。这种普遍“三三制”政权,从政治上调整各阶级的关系,使根据地的民主政权具有了广泛的群众基础。
该旧址为清代遗构,坐北朝南,二进院落,建筑面积416平方米。一进院东配殿为主席团和资格审查委员会,西配殿为秘书处。二进院东配殿为边区议会办公室,西配殿为边区高等法院办公室,寝殿为边区政府办公室。由于年久,有所损毁,墙皮脱落,前瓦掉落。2005年至2006年,左权县人民政府拨款依原貌对其进行全面维修。陈列物品一共有105件,其中桌子28张,凳子55条,烛台4个,汽灯1个,暖壶5个,水杯2个,名单册7本,另外在墙上贴有地图,报纸、领导人物像、会议日程安排等。
晋冀鲁豫边区临时参议会旧址于2003年被晋中市人民政府公布为晋中市文物保护单位。
八路军前方总部旧址

1941年7月至1945年8月整整四年时间,八路军前方总部及中央北方局等机关驻扎于此。指挥华北乃至全国抗日军民坚持敌后抗战,是中华民族解放战争由极端困难转向全面发展、壮大、最后夺取彻底胜利的大本营之一。
总部纪念馆位于左权县东南45公里麻田镇麻田村,1981年由八路军总部麻田旧址扩建而成。麻田镇地处晋冀豫交界,形势险要,资源较丰,守可固,进可攻,有极高的战略价值,古有“晋疆锁钥”。1940年11月7日至1945年8月15日整整5年时间,八路军首脑机关前方总司令部以及中央北方局(以下简称北方局)各部属驻扎于此。
八路军总部:彭德怀、左权、滕代远、罗瑞卿;北方局:李大章、刘锡五、朱瑞、杨献珍;129师:蔡树藩、李达;晋冀豫军区:倪志亮、王树声、黄镇;晋冀豫边区政府:杨秀峰、戎伍胜;太行区委李雪峰等一代民族抗日精英在此领导与指挥华北军民英勇抗战,迎来了中华民族解放的曙光。
尹灵芝烈士陵园

尹灵芝烈士陵园位于山西省寿阳县城北坪,是为纪念著名的刘胡兰式的英雄人物尹灵芝而建。尹灵芝是名扬三晋的女英雄,1947年11月3日,为保护公粮和掩护群众安全转移被敌人残忍杀害,年仅16岁。1965年,尹灵芝烈士纪念馆在寿阳建成。开馆40年来,先后有越南、泰国、缅甸、古巴等多位国家元首和国际友人及全国各地数以百万计的干部、群众、青年、学生前往瞻仰凭吊,成为当地最为活跃的革命传统教育基地。近年来,馆舍已日显陈旧,为了能更好地发挥这一爱国主义、国防教育、德育基地的作用,充分打造“红色旅游”,当地政府决定对烈士纪念馆进行修建。
八路军石拐会议纪念园
八路军石拐会议纪念园位于和顺县横岭镇石拐村,占地100亩。纪念园由四部分组成:一是纪念碑,高19.45米,寓意为1945年抗日战争胜利;二是纪念馆,总面积1400平方米,内设展厅4个,面积900平方米;三是石拐会议旧址院落,占地2940平方米,中间是石拐会议的主院,一进两串,主房间为二层,下层石碹窑洞5间,上层木石结构房5间;四是6000平方米广场,广场南端有两组大型八路军—雕塑像,东西两侧分别是八路军石拐会议简介和八路军石拐会议纪念园建设情况简介。广场北端建有由“红五星”、“1937.11.11”、“八一”数字组成的入园大门。
太行新闻烈士纪念碑

太行新闻烈士纪念碑位于左权县麻田镇清漳河畔西山村南200米处西山脚下,面向东北大羊角村(新闻烈士殉难地),是为纪念《新华日报》主编何云等57位新闻战士而修建的。于1986年5月28日落成,其高7.5米,碑座为方形,四面凸阶,雕栏环绕;碑体为四方形,正面镌杨尚昆亲笔题词:“太行新闻烈士永垂不朽!”右侧面镌陆定一题词:“1942年5月,华北新华日报社社长何云等四十余位同志壮烈牺牲。烈士们永垂不朽”。左侧面镌《何云同志简历》一文,介绍了这位热血洒在太行山上新闻战士的光辉战斗历程。背面镌何云、李竹如等太行新闻烈士芳名录。
八路军一二九师司令部旧址

旧址位于左权县城西1公里处的西河头村,建于20世纪30年代,分为两个部分——主院及马棚,主院为三进院落的四合院,除三进院主房为砖制拱券窑洞外,其他房屋均为单檐硬山顶砖木结构。1937年至1940年间,一二九师司令部设在此宅院内,师长、副师长、张浩政委、倪志亮参谋长及1938年接替张浩的政委在这里领导了抗日战争的众多战役,为抗日战争的最后胜利奠定了基础。

榆社县烈士陵园
榆社县烈士陵园,始建于1946年,原址在县城北门外,当时占地4.5亩,主要建筑有六角亭一座、广场,亭内立一呈六角状的石碑,下有底座,上有宝顶,造型比较独特。碑上刻130多位烈士的名录,是县城的革命烈士标志性建筑。1989年搬迁于箕城镇板坡村南堰沟,占地126亩。一期工程建有七顶牌楼、两座六角亭,立有青石碑12块,碑面刻有从抗日战争至1989年之前榆社县籍的烈士近1300人。二期工程计划2014年完成,将建有大型雕塑、展厅、纪念塔等。
左权将军烈士陵园

左权将军烈士陵园,位于左权县城内的北街胡同里,坐北向南,是一处很有教育意义的革命纪念馆。左权将军,湖南醴陵人,早年参加中国革命,并赴苏联学习军事,回国后任八路军副总参谋长,抗日战争中牺牲在左权麻田一带。为纪念他,将当时的辽县改为左权县。
左权烈士陵园内,有左权将军六角纪念碑,左权将军的铜塑像,石膏像。园内一侧,还建有左权将军纪念馆一处,陵园内花草盛开,环境清幽,庄严肃穆。
1、广胜寺 飞虹塔
飞虹塔位于山西洪洞县东北部霍山的广胜寺,始建于汉代,前身是阿育王塔。是中国最大最完整的一座琉璃塔。现塔为明武宗正德十一年(1516年)始建,嘉靖六年(1527年)完工,历时12年建成。塔平面八边形,是有十三檐的楼阁式佛塔,高47.6米。除底层为木回廊外,其他均用青砖砌成,各层皆有出檐。由于其塔身五彩斑斓如雨后彩虹,故名“飞虹塔”。飞虹塔是五座佛祖舍利塔和中国现存四座古塔之一,也是迄今为止发现的唯一留有工匠题款、最大最完整的琉璃塔。它和曾在这里珍藏的《赵城金藏》、元代壁画,并称为“广胜三绝”。如果你是一位古塔爱好者,或者你喜欢琉璃,那一定要来这里看看这座国内最大最完整的琉璃塔。
2、普救寺 莺莺塔
莺莺塔位于山西省永济市普救寺内,它既是中国古代的“四大回音建筑”之一,又与法国巴黎钟塔、意大利比萨斜塔、摩洛哥的香塔、匈牙利的音乐塔及缅甸的摇头塔等同称“世界八大奇塔”。莺莺塔之所以被称为世界奇塔,是因为它具有特殊的声学效应——“蛙鸣”,这种效应在方志中被称为“普救蟾声”,并被列为“永济八景”之一。“普救蟾声”可与北京天坛回音壁、河南省宝轮寺塔及四川省潼南县大佛寺内的“石琴”相媲美,被誉为中国四大回音建筑之一。几百年来,这一奇异的效应成为普救寺的一大奇观,吸引着成千上万的中外游客来此观光并为之赞叹称绝。
此外,元代杂剧作家王实甫《西厢记》中描述了张生和崔莺莺的爱情故事,后来莺莺塔也因此而闻名天下。当年,张生赴京赶考,途中遇雨,到普救寺游玩。在寺内看见了扶送父亲灵柩回乡时滞留在寺内的崔莺莺。两人一见钟情。张生处西轩,就在大雄宝殿的西侧。莺莺和她母亲、侍女红娘居住的梨花深院,就在大雄宝殿的东侧。现在沿当年张生游历过的小径重建了梨花深院、后花园、跳垣处等,并塑造了一组佛像和《西厢记》人物蜡像,依照《西厢记》剧情再现了一幕幕戏剧场面。闲暇时刻,来莺莺塔处听一下流传着的爱情佳话也别有一番风味奥。
3、永祚寺 双塔
位于太原市迎泽区郝庄镇的永祚寺的双塔为世人所瞩目,历代的地方志书都把“凌霄双塔”作为古太原城的八景之一。它是太原现存古建筑中最高的建筑,两塔犹如一双孪生姊妹,相映成趣。凌霄双塔,还有一个美丽动听的别称——文笔双峰。这两座形同孪生的姊妹塔,一个是创建于先的“文峰塔”,一个是继建于后的“舍利塔”。所谓“文峰塔”,是风水塔,即古人为改变此处风水而建。它的造形虽取之佛教的浮图,但是,与佛的教义和佛门没有丝毫的关系。而“舍利塔”则是佛门的圣物,是奉供佛舍利子,藏佛经,受佛门弟子瞻仰、顶礼膜拜的宗教建筑。这正是永祚寺“凌霄汉塔”,近在咫尺,本质相去甚远的差别。如今的双塔寺是太原市的地标,太原市市徽中双塔寺是设计之一。
4、佛宫寺 释迦塔(应县木塔)
释迦塔全称佛宫寺释迦塔位于山西省朔州市应县城西北佛宫寺内,俗称应县木塔。木塔底层大门对面有一尊高大的如来像,坐在一个巨大的莲花台上。这个莲花台被八个力士扛着,个个力举千钧,形象生动逼真。这八个力士本是驻守八个方向的护法天神,乘如来古佛外出讲经说法之机,汇聚一处,私下凡尘。释迦塔的设计,大胆继承了汉、唐以来富有民族特点的重楼形式,充分利用传统建筑技巧,广泛采用斗拱结构,全塔共用斗拱54种,每个斗拱都有一定的组合形式,有的将梁、坊、柱结成一个整体,每层都形成了一个八边形中空结构层。释迦塔1961年被列入中国首批国家重点保护文物单位,是现存最高的木结构楼阁式佛塔。全塔整体架构所用全为木材,没用一根铁钉,全塔共应用54种斗拱,被称为“中国古建筑斗拱博物馆”。
5、塔院寺 大白塔
大白塔的全名为释迦文佛真身舍利塔,座落在塔院寺内,实际上塔院寺也因其得名。大白塔是五台山的一大标志,也是五台山的象征。此塔其规制与北京北海公园的白塔基本相同,但其规模、规格要比北海的那座白塔大好几倍,北海的白塔塔高只有15米左右,而五台山的这座白塔塔高达50余米,全为实心修筑,建成实心塔是因为佛教讲究的就是诚心实意。大白塔曾斥巨资重新修建,整个塔身高大挺拔,气势恢弘,雍容高贵,为四大佛教圣地之首的标志。
6、文殊发塔
文殊发塔在塔院寺方丈院后边,和方丈院仅一墙之隔。塔的形状和大白塔相仿,但没有大白塔高,也不象那样雄伟,它的高度仅两丈余。这座塔也有一个传说故事。相传文殊菩萨化成贫妇的头发藏在这座塔下,故此塔叫做文殊发塔。
传说在北魏年间,大孚灵鹫寺每年三月庙会,设“无遮斋 ”,不分僧俗,不别贵贱,也不分男女老幼,凡是赴斋者,都给饱餐一顿。文殊菩萨化作一位叫花女,带着一大一小两个孩子和一只狗前来讨饭,虽说是施斋,但按照习惯布施多少还是得放点的,这女叫花子没钱,留剪下一缕头发作为布施,布施不多但要求却不少,知客师耐着性子给她和两个孩子及那条狗都分了饭,但这女叫花子说肚子里还有个孩子要吃饭,惹得大师大发雷霆。这时文殊菩萨腾空而起,现出真身,并念了一句偈语:众生学平等,心随万境波。百骸俱舍尽,其如憎爱何?事后知客僧,为了弥补心灵上的内疚,他把所看到的文殊菩萨、于天童子、狮子腾空而起的形象,刻在一块矩形石板上,偈曰四句话也刻在石板的右上方,以示留念。
7、汾阳市建昌文峰塔
汾阳文峰塔建于明末清初,位于山西省汾阳市城区以东2公里的建昌村,该塔共十三层,精确高度为84.93米,雄伟挺拔,高度位于全国砖结构古塔之首。是我国文峰塔中的杰出代表。2006年5月25日,山西省汾阳市文峰塔被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位。文峰塔是古代人民为使当地文风、文脉顺达,多出人才,根据风水理论而建造的,具有观赏性和标帜性双重意义的建筑,遍布全国各地州县,是科举制度的产物,同时也是儒、释、道三种思想共同作用下的产物。汾阳文峰塔,雄伟挺拔,高度位于全国古塔之首,是我国文峰塔中的杰出代表。
8、太谷无边寺白塔
无边寺,位于太谷县城西南隅,俗称白塔寺、南寺。太谷有一句俗话,“先有白塔村,后有太谷城”。这是因为无边寺始建年代很早,并且寺内建有白塔,所以就以塔命村名,是北周阳邑县的所在地。白塔是太谷县城的标志。相传古代开科取士之年,有白鹤降落塔顶,落鹤几只,太谷县就有几人皇榜标名,因此太谷人把白塔视为吉祥之物,世代相传。塔北部,依次有过殿三间、正殿五间,原有佛像,现已无存。寺的东西两侧,还建有碑廊、厢房、藏经楼、配殿、禅院等。现今,殿宇内辟为陈列室,陈列赵昌燮的书法艺术及古木器、刺绣等工艺品,殿宇间花草繁茂,彩绘一新,是太谷县城的主要旅游胜地。
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