春节来西塘就可以开启逛吃逛吃的模式啦,西塘的美食街自然是各种美食的聚集地。但是西塘的美食却远不止美食街上的哦,这个古镇的角角落落里都有藏匿着特色的美食小店,等待着你的发现。西塘还有很多有意思的小店。但是提醒大家,一定要提前预定好客栈哦,像吾阿屋里是春节来西塘游玩的好选择哦!
个人首推普陀山。去哪儿都是给观音菩萨进香,但是普陀山还能让你领略到和其他佛教圣地所不同的地方,诸如十二景之类,让你钦佩大自然的鬼斧神工是何等精妙。
也可以报旅游团来一个:普陀山、朱家尖、桃花岛三日游。都是很不错的。
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除夕当天16:00-19:30时间段、初一至初三早上7:00之前,城市公交线路班次仅适当延长发班间隔,其余时段均正常运营
嘉兴因南湖而出名,这里风景旖旎、民风淳厚、物产丰富、名人荟萃,是一座具有典型江南水乡风情的历史文化名城。衍延2600多年的古朴与舒缓成为历史赋予嘉兴的独特个性。
嘉兴旅游资源十分丰富,环境优美,是中国优秀旅游城市和国家园林城市。嘉兴的自然风光以潮、湖、河、海并存驰誉江南,境内有革命圣地南湖、“江南水乡古镇”嘉善西塘和桐乡乌镇,以及海盐南北湖、平湖九龙山等一批著名景点,构成了独有的江南水乡特色。全市拥有国家AAAAA级景区2个,国家AAAA级景区3个,AAA级景区1个,全国重点文物保护单位6处。
嘉兴南湖
嘉兴名人辈出,沈钧儒、王国维、茅盾、徐志摩、丰子恺、金庸等都享有崇高的声望。举世闻名的海宁钱江潮,尤以农历八月十八潮“壮观天下无”;南北湖是中国唯一集山、海、湖为一体的风景区;嘉兴还有很多丝绸古镇,如:嘉善西塘、桐乡乌镇等,置身这些古镇老街,你能感受到江南水乡的独特风韵。
嘉兴的自然风光,以水乡古镇名,以山海涌潮胜。嘉兴市境内大部分地区河湖交错,密如蛛网。埠头系舟,石桥跨渡,人家尽枕河。凡是与水有关的字如汇、埭、圩、浜、港、溪等,城乡用作地名的随处可见。据统计,2005年全市旅游总收入达到106.7亿元,增长24.1%。南湖景区被列为全国红色旅游经典景区,国家5A级旅游景区,桐乡乌镇被评为中国十大魅力名镇,海盐百步被评为2005年世界100大旅行必到之地。
秀洲区和嘉善县的北部多湖泊,梅家荡、莲泗荡、南雁荡、麟瑞湖、相湖、夏墓荡、祥符荡,都是历史上的名湖。
南湖、南北湖、汾湖为三大名湖。南湖的烟雨,南北湖的集山、湖、海于一体的淡妆之美,汾湖的水云弥漫,都透着一个“秀”字,且无一处不是自然造化所给予的。
嘉兴一地的山虽不甚多,也不甚高,但却亦可称佳秀。海宁、海盐、平湖诸山,大小二百余座,多为百米来高,海宁与海盐接壤处的高阳山,主峰二百余米,为群山之冠。海宁紫微山,海盐秦望山、鹰窠顶、谭仙岭,平湖九龙山,或一山独秀,或层峦叠嶂,虽不足称雄峻,但均翠碧灵秀,登眺之余,胸襟为之一畅。山之外是海。自平湖金丝娘桥起至海盐高阳山,海岸凡80余公里,海面阔大无际,水天一色,而其间多有山丘高崖为屏障,使山川于秀色之外平添壮美。盐官的海宁潮更称天下独绝。海宁观潮之风,因乾隆中期后江道稳定在北大门,观潮地由杭州移至盐官而大盛,历200余年至今不衰。农历每月朔望为大潮日。农历八月十五至二十日为“观潮节”。潮来,澎湃訇然,如千仞壁立,如万马奔腾,景象壮观,撼人心魄。
江南的景观,如太湖的浩渺,西湖的秀逸,虎丘的玲珑,雁荡的奇兀,都是闻名天下的,而嘉兴独以潮、湖、河、海并存驰誉江南。只要从平原水乡拈得一“秀”字,从滨海潮涌拈得一“奇”字,看她便无一处不是好景色。
嘉兴,四季较为分明,夏天挺热的,火炉城市这边也是有排行的,常在外面走要买一些防晒衣帽和防晒霜。冬天没有暖气,空调也不会一直开着,土豪随意,所以普遍偏冷,虽然只会是零下三四度,但是是湿冷天气,所以外面走出去的话北方人也会吃不消。
现在八月份的话,短t,长裤短裤裙子随意,外面最好加一件防晒衣,可以穿脱。
嘉兴因南湖而出名,这里风景旖旎、民风淳厚、物产丰富、名人荟萃,是一座具有典型江南水乡风情的历史文化名城。衍延2600多年的古朴与舒缓成为历史赋予嘉兴的独特个性。
嘉兴旅游资源十分丰富,环境优美,是中国优秀旅游城市和国家园林城市。嘉兴的自然风光以潮、湖、河、海并存驰誉江南,境内有革命圣地南湖、“江南水乡古镇”嘉善西塘和桐乡乌镇,以及海盐南北湖、平湖九龙山等一批著名景点,构成了独有的江南水乡特色。全市拥有国家AAAAA级景区2个,国家AAAA级景区3个,AAA级景区1个,全国重点文物保护单位6处。
嘉兴南湖
嘉兴名人辈出,沈钧儒、王国维、茅盾、徐志摩、丰子恺、金庸等都享有崇高的声望。举世闻名的海宁钱江潮,尤以农历八月十八潮“壮观天下无”;南北湖是中国唯一集山、海、湖为一体的风景区;嘉兴还有很多丝绸古镇,如:嘉善西塘、桐乡乌镇等,置身这些古镇老街,你能感受到江南水乡的独特风韵。
嘉兴的自然风光,以水乡古镇名,以山海涌潮胜。嘉兴市境内大部分地区河湖交错,密如蛛网。埠头系舟,石桥跨渡,人家尽枕河。凡是与水有关的字如汇、埭、圩、浜、港、溪等,城乡用作地名的随处可见。据统计,2005年全市旅游总收入达到106.7亿元,增长24.1%。南湖景区被列为全国红色旅游经典景区,国家5A级旅游景区,桐乡乌镇被评为中国十大魅力名镇,海盐百步被评为2005年世界100大旅行必到之地。
秀洲区和嘉善县的北部多湖泊,梅家荡、莲泗荡、南雁荡、麟瑞湖、相湖、夏墓荡、祥符荡,都是历史上的名湖。
南湖、南北湖、汾湖为三大名湖。南湖的烟雨,南北湖的集山、湖、海于一体的淡妆之美,汾湖的水云弥漫,都透着一个“秀”字,且无一处不是自然造化所给予的。
嘉兴一地的山虽不甚多,也不甚高,但却亦可称佳秀。海宁、海盐、平湖诸山,大小二百余座,多为百米来高,海宁与海盐接壤处的高阳山,主峰二百余米,为群山之冠。海宁紫微山,海盐秦望山、鹰窠顶、谭仙岭,平湖九龙山,或一山独秀,或层峦叠嶂,虽不足称雄峻,但均翠碧灵秀,登眺之余,胸襟为之一畅。山之外是海。自平湖金丝娘桥起至海盐高阳山,海岸凡80余公里,海面阔大无际,水天一色,而其间多有山丘高崖为屏障,使山川于秀色之外平添壮美。盐官的海宁潮更称天下独绝。海宁观潮之风,因乾隆中期后江道稳定在北大门,观潮地由杭州移至盐官而大盛,历200余年至今不衰。农历每月朔望为大潮日。农历八月十五至二十日为“观潮节”。潮来,澎湃訇然,如千仞壁立,如万马奔腾,景象壮观,撼人心魄。
江南的景观,如太湖的浩渺,西湖的秀逸,虎丘的玲珑,雁荡的奇兀,都是闻名天下的,而嘉兴独以潮、湖、河、海并存驰誉江南。只要从平原水乡拈得一“秀”字,从滨海潮涌拈得一“奇”字,看她便无一处不是好景色。
金狮购物中心项目是春节后嘉兴经开区首个通过云签约方式成功签约的招商引资项目。项目选址开发区塘汇街道,用地面积约110亩,总投资3亿美元,注册资本5000万美元。
南朱北王,即清代学者朱彝尊和王士祯的并称。
基本信息
中文名 南朱北王
别名 小长芦钓鱼师
出生地 浙江嘉兴
代表作品
经义考
日下旧闻
曝书亭集
所处时代
清代
字号
字锡鬯,号竹垞;晚号小长芦钓鱼师,又号金风亭长。
主要成就
为浙西词派的创始者。诗与王士禛齐名,时称“南朱北王”。
目录
朱彝尊
朱彝尊(1629~1709),清代诗人、词人、学者。字锡鬯,号竹垞,晚号小长芦钓鱼师,又号金风亭长。秀水(今浙江嘉兴市)人。康熙十八年(1679)举科博学鸿词,以布衣授翰林院检讨,入直南书房,曾参加纂修《明史》。曾出典江南省试。后因疾未及毕其事而罢归。其学识渊博,通经史,能诗词古文。词推崇姜蘷。为浙西词派的创始者。诗与王士禛齐名,时称“南朱北王”。著述甚丰,有《经义考》、《日下旧闻》、《曝书亭集》等。编有《词综》、《明诗综》等。其医著有《食宪鸿秘》三卷,系食物本草之类,现有刊本行世。
朱彝尊(1629--1709),清初著名学者和诗人。字锡鬯,号竹垞,又号醧舫,行十,晚号小长芦钓鱼师,又号金风亭长。先世江苏吴江人,明景泰四年迁于浙江嘉兴府秀水县,遂为秀水人。清顺治六年,彝尊挈家移居嘉兴梅会里(今浙江嘉兴市王店镇),其故宅今为王店曝书亭公园。
明思宗崇祯二年(1629)一岁
八月二十一日,朱彝尊生于嘉兴碧漪坊。
曾祖朱国祚,明万历十年(1582)进士,官至户部尚书兼武英殿大学士,加少傅。卒,赠太傅,谥“文恪”。《明史》有传。
祖父朱大竞,曾为云南楚雄府知府。
嗣父朱茂晖(大竞长子),以荫授中书科中书舍人。他是明末“复社”的重要成员之一。无子,以弟茂曙长子彝尊为嗣。
生父朱茂曙(大竞次子),秀水县学生,卒后门人私谥为“安度先生”。
祖父朱大竞为官清廉。辞官回乡时,“力不能具舟楫”,行李“仅敝衣一簏而已”。至朱茂曙时,家益贫困,若遇荒年,经常乏食。
是年,李自成参加高迎祥部农民起义。
崇祯七年(1634)六岁
入家塾读书。
崇祯八年(1635)七岁
弟彝鉴生。
崇祯八年(1636)八岁
四月,皇太极即帝位,国号“大清”,改“女真”为“满洲”。
七月,高迎祥被俘牺牲,李自成被拥戴为“闯王”。
三月,祖母徐氏卒。
六月,祖父朱大竞卒。
崇祯十一年(1638)十岁
是年,魏忠贤馀党阮大铖居南京,与革职巡抚马士英同谋起用。“复社”诸生黄宗羲等一百四十人列名贴榜揭露阮大铖丑行,其中有嘉兴府人八名。但朱茂曙认为“治小人不宜过激”,未与其事。
从其叔朱茂皖(芾园)学。
崇祯十二年(1639)十一岁
二弟彝玠生。
崇祯十四年(1641)十三岁
浙江大旱,飞蝗蔽天,灾情严重。朱家生活艰难,竟至断炊。
崇祯十五年(1642)十四岁
二月,清兵下松山,明蓟辽总督洪承畴和锦州守将祖大寿降清。
朱彝尊之师朱茂皖认为:“河北‘盗贼’,中朝朋党,乱将成矣,何以时文为?不如舍之学古!”于是弃时文八股,以《左传》、《楚辞》、《文选》授彝尊等。
按:据朱彝尊《静志居诗话》。陈廷敬《竹垞朱公墓志铭》误以此语为彝尊所说,后多有沿袭陈氏之误者。当以彝尊自述为是。
崇祯十六年(1643)十五岁
三月,李自成称“新顺王”,在襄阳建立农民政权。
五月,张献忠攻克武昌,称“大西王”。
八月,清皇太极死,太子福临即位,是为顺治帝。多尔衮摄政。
清世祖顺治元年(1644)十六年
一月,李自成在西安建国,国号“大顺”,建元“永昌”。
三月,大顺军攻入北京。明崇祯帝自杀。
四月,明驻山海关宁远总兵吴三桂引清兵入关。二十九日,李自成在北京即皇帝位;次日,弃城西撤。
五月初,多尔衮率清军入北京。颁剃发令:“凡投诚官吏军民,皆着剃发,衣冠悉遵本朝制度。”
五月,福王朱由崧在南京建立南明弘光政权。
十月,清朝定都北京。
十一月,张献忠在成都称帝,国号“大西”。
顺治二年(1645)十七岁
四月,清兵破扬州。明督师史可法殉难。清兵残酷屠杀扬州人民,史称“扬州十日”。
五月,清兵攻入南京。南明礼部尚书钱谦益等迎降。
六月,清军下苏杭。重颁剃发令。嘉定、江阴等地掀起反清斗争。
闰六月,鲁王朱以海在绍兴监国,唐王朱聿键在福州建立隆武政权。
夏,李自成在湖北通县九宫山被害。
本年下半年,江南抗清义军纷起。嘉定侯峒曾、黄淳耀等起义,败死。清军前后屠城三次,城中死难者二万人,史称“嘉定三屠”。江阴典史阎应元等守城八十一日,战死。
是年春,朱彝尊与归安县儒学教谕冯镇鼎之女冯福贞结婚。福贞十五岁。因朱家穷困,无力聘娶,彝尊曾祖父文恪公旧第相邻。
夏,遭兵乱,朱、冯两家均离家避难。彝尊随其岳父冯镇鼎徙居练浦塘东之冯村。生父朱茂曙携家避难夏墓荡。
九月,生母唐氏病卒。
《曝书亭集》编年始此。
顺治三年(1646)十八岁
是年,清朝开科取士。秋,举行乡试,定明年会试。
六月,南明鲁王逃忘入海。浙东义师纷起抗清。
八月,南明唐王被俘,死于福州。
九月,明郑芝龙降清,其子郑成功不从,入海抗清。
十一月,桂王朱由榔在肇庆建永历政权。
十二月,张献忠在四川西充凤凰山遇难。
朱彝尊仍留冯村,生父朱茂曙迁居塘桥之北。
顺治四年(1647)十九岁
生祖母蔡氏卒。
顺治五年(1648)二十岁
读书乌木桥村。
长子德万生。
顺治六年(1649)二十一岁
挈妻冯氏至塘桥侍养生父朱茂曙。因居处隘小,迁居梅会里,迎生父茂曙至家。
与同里王翃、周筼、缪泳、沈进、李绳远、李良年、李符等交游作诗。朱彝尊的诗文受到曹溶的赏识。其时,彝尊诗文与沈进齐名,乡人号"朱、沈"。
家贫,遇有客至,则出布袍典质。远近学诗者常来访问,共与论诗。
顺治七年(1650)二十二岁
在里中授徒谋生。
长女生(后嫁吴江周能察)。
江、浙士人在嘉兴南湖集会,时称"十郡大社"。吴伟业、尤侗、徐乾学、邹祗谟、曹尔堪、毛奇龄、朱彝尊等均赴会。会期三日,诸人定交而别。
顺治八年(1651)二十三岁
一月,顺治帝亲政。
彝尊继续在里中授徒。
顺治九年(1652)二十四岁
长子德万夭亡,彝尊有诗悼念。
八月,次子昆田生。
顺治十年(1653)二十五岁
游华亭(今上海市松江县,是彝尊的外祖母家)。
顺治十一年(1654)二十六年
春游吴门(苏州),秋复至吴门。
在嘉兴和抗清士人魏璧相识。
按:彝尊顺治十七年所作《梅市逢魏璧》云:“前年逢君射襄城,山楼置酒欢平生。……寒暑推移六七年,眼前贫贱犹如此。”故推知其与魏璧之交,约在此时。
顺治十二年(1655)二十七岁
岳父冯镇鼎选授绍兴府学训导。三月,往山阴(绍兴)探视。过山阴梅市,访祁彪佳之子祁理孙、班孙兄弟。十月,与祁氏兄弟同游山阴柯山,并题名寺壁。
次女生(后嫁桐乡钱琰)。
顺治十三年(1656)二十八岁
海宁人杨雍建为广东高要县知县,此年聘朱彝尊为塾师教授其子。夏,往岭南。
顺治十四年(1657)二十九岁
科场案起。顺天乡试考官李振业、张我朴以"舞弊"罪立斩;江南主考方猷、钱开宗及河南主考黄铋、丁澎等均被劾。
曹溶时任广东布政使。朱彝尊到广东后,曾与往还,并为曹溶甄录《岭南诗选》。曹溶于本年还嘉兴,彝尊以诗送别。
与广东诗人屈大均交往,以诗酬答。屈大均《过朱十夜话》诗有“夫君若萱草,一见即忘忧”句。
集粤行之诗一百三十余首及和曹溶诗三十二首为《南车草》一卷,刊行。蔗馀道者作序。
顺治十五年(1658)三十岁
因“科场案”顺天举人二十馀人流放尚阳堡,江南二主考被斩,江南名士、举人吴兆骞等流放宁古塔(今黑龙江宁安)。
四月,彝尊启程归家。途中访南雄知府陆世楷。五月,与陆同至南雄杨历岩观瀑布。六月,途经乌江(在安徽和县),谒项王庙。
王士祯
王士祯,因清朝避雍正皇帝“胤禛”讳,将其改称为王士祯。
清代诗人。字贻上,号阮亭,又号渔洋山人。新城(今山东桓台)人。顺治十五年(1658)进士。出任扬州推官。后升礼部主事,官至刑部尚书。康熙四十三年(1704)罢官归里。王士禛论诗,以「神韵」为宗,要求笔调清幽淡雅,富有情趣、风韵和含蓄性。王士禛的五、七言近体诗最能代表他的风格特色。他不重视文学对现实的反映,大部分诗是描写山水风光和抒发个人情怀的,偏于对艺术技巧和意境的追求,是他的创作理论的具体体现。王士禛有词集《衍波词》,以小令为佳,但其成就逊于诗。著作有《带经堂集》,诗选有《渔洋精华录》,诗话有《渔洋诗话》,笔记有《池北偶谈》、《古夫于亭杂录》、《香祖笔记》等。
其理论著作有《律诗定体》,他对古代诗歌声调韵律作了初步的归纳总结,对后世实有“抛砖引玉”之功绩。
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