莆田市海神旅行社
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郑仁森是著名莆仙戏艺人，福建省莆仙戏剧院演员，工丑行，师承陈金榜。毕业于莆田县梧塘艺术学校，2011年7月调入福建省莆仙戏剧院。福建省戏剧家协会会员。
曾获2004年文化部第十一届艺术节文华演员奖，2006年福建省第23届戏剧会演演员奖，2017年参加莆田市第一届“梅妃杯”莆仙戏青年演员比赛荣获金奖。2017年福建省第九届青年演员比赛比赛获金奖。
主要代表作有《海神妈祖》、《江上行》、《杀贡鹤》、《天子与娇客》、《状元与乞丐》、《江梅妃》等。
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我知道从厦门走多少钱，我一个朋友是做旅行社的。如果10个人以上的是680元/人+50元服务费。春节也没怎么涨。莆田应该也差不了多少。自己去门票价格：280元/人（通票）含竹筏漂流100元（竹筏要给船工小费，没给小费划得很快，一会儿就游完了）
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莆田市华友实业有限公司是1996-08-28在福建省莆田市城厢区注册成立的有限责任公司(自然人投资或控股)，注册地址位于莆田市城厢区霞林街道荔华东大道696号。
莆田市华友实业有限公司的统一社会信用代码/注册号是91350302611851461P，企业法人吴国义，目前企业处于开业状态。
莆田市华友实业有限公司的经营范围是：招商引资；物业管理；黄金白银首饰、首饰模具、金属工艺品、钟表批发、零售。（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动）。在福建省，相近经营范围的公司总注册资本为29505万元，主要资本集中在1000-5000万规模的企业中，共19家。本省范围内，当前企业的注册资本属于优秀。
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莆田的民俗特色是非常多的，其中妈祖是全世界都非常注重的民俗，并且莆田是妈祖的故乡，还有不得不说的是莆田的元宵节，以及平时的时候都非常注重节日的。
莆田的元宵，具有浓重的民俗色彩，据考证，从正月初二开始，一直延续到农历二月初。这场浩大的狂欢盛典，是莆阳儿女坚毅性格与传统民俗信仰的深刻体现。
妈祖信仰，是中国沿海地区传统民间重要的信仰之一，莆田作为妈祖故里，宫庙不计其数，如明珠散落，遍布各地。
妈祖，是以中国东南沿海为中心的海神信仰，汉族民间信仰崇拜神之一，又称天上圣母、天后、天后娘娘、天妃、天妃娘娘、湄洲娘妈等
再来说一下莆田的民俗元宵节，莆田的元宵节跟其他地方的元宵节都是不一样的，莆田的元宵有将近一个多月的时间，从正月初二开始，一直延续到农历二月初。这场浩大的狂欢盛典，是莆阳儿女坚毅性格与传统民俗信仰的深刻体现，
莆田元宵源远流长
莆田市地处福建省沿海中部，史称“兴化”、“兴安”，素有“海滨邹鲁”、“文献名邦”之美誉，历史上有过“科甲冠八闽”的鼎盛时期，自唐以来，涌现出2428名进士、21名状元和17名宰相。莆田市“海上和平女神”妈祖的故乡，妈祖信俗是中国首个信俗类世界非物质文化遗产。
莆田的元宵有千年历史“做大岁”和“元宵月”民俗与450多年前的抗倭之战有关极富地域特色
莆田一年两度春节
明嘉靖四十一年（1562年）农历十一月二十九，倭寇攻陷兴化府城，占城60余日，洗劫杀戮，哀鸿遍野。次年正月二十九，戚继光入闽抗倭，倭寇弃城而去。逃亡百姓陆续返回家中，掩埋亲友，收拾家园。二月初二，家家户户相互探视伤亡情况，二月初四、初五再举行一次过年仪式。
后因二月农事繁忙，民间相约把再次过年的日子改在正月初四、初五，为了和年三十的“做岁”和正月初一区别开来，正月初四称为“做大岁”，初五称为“过大年”。初四、初五“做大岁”“过大年”的习俗构成了莆田独有的“五日岁”春节年俗，并由此衍生了白额春联、初二探亡日不走亲等一系列的年节习俗，至今已有450余年的历史。
过完“五日岁”后，便开始了为期一个月的闹元宵活动。
莆田的民俗节日是非常多的，尤其是过年的时候元宵节非常热闹，今年疫情的原因，元宵节也没有办成，到时候疫情过后，欢迎大家来莆田闹元宵。
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妈祖娘娘是大家对“水上女王”的褒称。妈祖娘娘姓林名默。关于她的平生，说法不一，一曰唐天宝年间陌生人，另说生在宋建隆年里，但有一点确定无疑：妈祖娘娘是人，并且是一位一般的渔家女孩。据历史资料较多的宋朝记述，林默出世在福建莆田市湄洲湾畔一个漂亮的北海渔村——贤能港。
林姓是福建省名门望族之一。闽林祖先林禄，在晋永嘉年间（307）以黄门侍郎琅琊王司马睿渡江镇河南建业（今南京）。妈祖娘娘的汉高祖林圉，五代时仕闽。曾祖林保吉，仕后周，显德年间（954）任统军将兵使，由于天地繁杂，弃官隐居。爷爷名孚，官福建省主管。妈祖娘娘的爸爸名林愿（一说名惟悫），宋初官都安全巡检，妈妈王氏，生一男（名洪毅）六女。妈祖娘娘为家里之少女。
妈祖娘娘问世于宋建隆年间（960）三月二十三日。死前，爸爸妈妈现有五女，切盼再生一男，因此朝暮焚香祝天，祈祷早赐麟子，然终胎也是一女宝宝，爸爸妈妈大跌眼镜。在她即要出世之黄昏，左邻右舍父老乡亲见彗星化作一道彩光从大西北苍穹射来，晶莹剔透绚丽，映得海岛上之岩层红光四射，爸爸妈妈发觉此婴必非等闲之女，遂体贴入微，疼惜能加。因其出世至弥月间均不哭闹，故取名字林默。
林默幼年聪慧颖悟，胜于姊妹，八岁入塾师阅读，苦学强记且过目成诵。她年小志弘，不满意封建社会婚姻生活，志向不嫁。从小刻苦钻研医道，悬壶济世，教人疫防免灾。她性格祥和、激情，排难解纷，扬善善济，均乐趣为。
传说故事林默二十八岁时，一次在水上解救遇难船舶悲剧被船头打中头顶部，落入水中不幸身亡，后人缘人品以“人民银行善举，人死之后为神”，视她升仙为神，专业到水上抢险救灾助人为乐来到。自此妈祖娘娘常常显圣，父老乡亲亦时普遍她于岩山水洞之旁，或盘腿云霞雾霭中间，或朱衣翱翔水上，常示梦显圣，抢救急难，嗣后，村里的人便在湄峰修建祠庙，虔敬敬奉，后代前去朝拜祭拜者纷至沓来。
妈祖娘娘一生奔忙水上，急救扶危，济险拯溺，护国庇民，福佑群生，远洋航行人敬之若神。人死之后，她仍以扬善善济为已任，救逢凶不幸遇难于众，大家最后将妈祖娘娘誉为当之无愧的“水上女王”。
妈祖娘娘此生英勇善解人意，聪慧颖悟，救苦救难，善济利人，人死之后，大家对她的敬仰和拥戴相较死前有过之而无不及，因此，相关妈祖的传说愈演愈众，愈演愈神。据《天后志》记述的有十五则，据《天妃显圣录》记述的有十六则。他们分别是：莱屿常青，祷雨济民，挂席泛搓，化草救商，降服二神，消除水灾，救父寻兄，恳求看病，收伏二怪，窥井得符，妈祖娘娘诞降，湄屿提升，祛除怪风，铁马渡江，收伏晏公，收高里鬼。
【结语】妈祖娘娘在被褒称之为“水上女王”的另外，也有很多的称呼：“林氏女”、“女神”、“默娘”这些。
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厦门、漳州、泉州、莆田四个中高风险地区，公共文化场馆和全部132家A级旅游景区，暂停对外开放；福州、三明、南平、龙岩、宁德、平潭等低风险区域，公共文化场馆及大部分A级旅游景区正常开放。并严格落实“预约、限流、测温、验码”等防控举措，严防疫情通过公共文化场馆途径传播扩散。
同时，国庆假期，福建旅行社还不能经营跨省团队旅游业务，不得组织团队到中高风险地区旅游，不得接待来自中高风险地区团队旅游业务。鼓励旅行社开展省内低风险地区近郊游、乡村游、特色游等。
9.莆田九华旅行社
莆田二十四景 ，是指莆田县境内（包括今涵江区、城厢区及湄洲湾北岸）的二十四个景点。
这二十四个景点是清代顺治年间林尧英始定的。据记载，明代天顺年间邑人 吴希贤第一次给莆阳标出了四个景区，即“壶桥晴岚、乌山霁雪、绶溪待渡、宁海观澜”。
林尧英认为这四个景区不能概览莆田优美风光，就遍览莆阳大地，第一次概括出了莆田二十四景。 这些景点分别是：东山晓旭、西岩晚眺、梅寺晨钟、西湖水镜、南山松柏、木兰春涨、钟潭噌响、柳桥春晓、石室藏烟、智泉珠瀑、北濑飞泉、绶溪钓艇、九华叠翠、壶山致雨、三紫凌云、紫霄怪石、古囊山列 山献 、谷城梅雪、白塘秋月、宁海初日、天马晴岚、夹氵祭草堂、锦江春色、湄屿潮音。这些景点约定俗成，成为莆田妇孺皆知的传统景观，沿用至今。 但是，由于年代久远，沧桑变异，有的景点已成陈迹，有的已经消失。
如，位于常太镇岭头尾的“北濑飞泉”，已沉没于东圳水库底；位于城厢观桥和庙前一带的“西湖水镜”，由于城区建设，已不复存在；位于黄石七境村的“谷城梅雪”，已见不到如雪的遍地梅树。
还有位于华亭北部山脉的“三紫凌云”、位于城郊顶墩的“柳桥春晓”、位于黄石天马村的“天马晴岚”、位于城厢的“西岩晚眺”等景点，再也见不到她们昔日的风采。然而，莆田二十四景中的大部分景观，至今仍然保存了下来，有的景观经过修葺，还赋予新的内容，使其更加绚丽多姿，成为人们消闲游览的胜地。 莆田最有名的旅游胜地是石室岩 石室岩莆田市区西郊山腰间有海蚀洞多处，曾出土新石器遗物，此乃上古人穴居之所，故称石室岩。
唐末高僧妙应祖师曾于此建立道场，相传祖师尝驯二虎为骑，故又名伏虎岩。
宋绍圣间岩上始建寺，宋哲宗赐额曰妙应寺。
明成化间寺宇废圯明万历礼部尚书莆人陈经邦重建三宝，并于此课子嗣。
之后玄帝殿、大士祠、八仙祠、祖师殿相继建成，由是岩上成为荔城释道合壁一胜境。
不时山腰青烟缭绕，氤氲空蒙，“石室藏烟”为莆田二十四景之一。
此后数百年间屡有重修改建，1942年移址手建“凌云别殿”，形成现今格局。
赤马红羊之运，十年浩劫，胜地一度衰微。
释达山坚守石室，维护道场，四十多年。
拨乱反正后，赖四方善士踊跃资助，重兴石室岩。
今荔城扩大改建，公路上山，交通方便，岩上宫殿亭台错落有致，流金焕彩，掩映于古林悬岸崖之间，与妙应静修之处海印洞，龙舌洞，宋方左钺题刻“伏虎岩”碣，明建七级四方砖塔基体诸古迹，相得益彰，成为游人凭吊观赏之佳境。
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